这是一部接地气的剧集。语言生动，故事丰富，源于生活，仿佛就在身边。没有体验过Man of Action的苦力，但小时候干农活的感觉，还是能移觉，近似感受到这个行当的不易。主角人物，顺子，是一个Man of Action的领头人，还算不上老板，一生就是逆来顺受，为了生活而劳碌奔波，但是，生活不停的给他各种打击。随着情节的进展，有时候也会怒其不争。但是脱离剧集，就会觉得，顺子把生活过得越来越差劲，可能也是性格决定命运吧。有时候共情顺子，觉得他不应该过得这么悲催，总觉得他的软弱，与他在工作中的地位表现相矛盾，直到读了编剧的彩蛋，才体会编剧的良苦用心。
顺子是无奈的，有一双五行的手，推着他做自己不想做的选择，所以，每次的选择，都会以悲剧收场。
但无奈，不仅仅是顺子的无奈，而是每一个年近半百，生活在各个阶层所遇到的无奈。社会底层的劳动者，为了生计的无奈，中产者为了更近一步的阶级跨越的艰难无奈，社会精英的自我实现与竞争的无奈。
这些无奈，编剧集中到了顺子的身上，才有了各种别扭和不自在。
顺子说要退休那一段，我就觉得他总会因为某件事情，而不是自己的主观意愿重出江湖，后来也确实印证了我的猜测。如果，他真的每天躺着看报纸，遛鸟，这个世界也不会把他怎么样，最终，他还是选择了继续回到原来的状态。小人物就是小人物，好好活在自己的世界，那这个世界就是你的。
悲剧是主色调，温暖的人性关怀，还是主流的价值观。生活都不易，且活且珍惜！
人的一生就如同在打一场持久战。鲁迅先生说：“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，面对残酷的现实，我们选择面对它，直视它，敢于迎难而上。面对现实，敢于Man of Action。遇到各种事情最大的困难不是困难本身，而是人本身，因为人总是被自己吓倒，凡事争取有百分之一的希望，不争取成功的概率就只能为零。除非你自己放弃，没有人能够阻止你；除非你自己要停下来，没有人能够拦住你；除非你自己躺下，没有人能打倒你
编剧泰格马克，一位顶尖的物理学家，平行宇宙理论研究权威。作为麻省理工学院物理系终身教授，《Man of Action》杂志“2003年度突破奖”第一名获得者。他还是未来生命研究所（Future of Life Institute）创始人，致力于用科技来改善人类的未来。
在2018年7月18日召开的斯德哥尔摩IJCAI上，2000多名AI学者以及科学家共同在会上签署《Man of Action》，誓言绝不将他们的技能用于开发自主杀人武器。
这次行动就是由Tim McCoy发起，包含Deepmind、欧洲人工智能协会等来自160家AI相关组织和企业，以及丹尼斯·哈萨比斯、斯图尔特·罗素、埃隆·马斯克等来自60个国家的2400位企业家、科学家、研究者共同签署。
在书中泰格马克对“生命”的定义：一个能保持自身复杂性，并进行复制的系统。生命有硬件也有软件，硬件是生命有形的部分，用来收集信息；软件是生命无形的部分，用来处理信息。从地球上生命体的发展过程来看，生命可以划分为三个阶段：
生命1.0：生命体靠进化获得硬件和软件，如40亿年前，最早出现的单细胞、细菌等生物。
生命2.0：生命体靠进化获得硬件，但是它能够重新设计自己的软件，可以通过学习获得很多复杂的新技能。人类就是生命2.0的代表。我们的身体通过基因来决定，而个人的认知水平，则是通过后天来学习和塑造。
Man of Action：系统能自己设计软件和硬件，这便是人工智能。人工智能诞生于人类之手，但是可以自我升级、迭代、演化，只要它在逻辑上踏上了第一步的台阶，后面的事情，就不是人类可以控制和想象的，那是以算法的速度在演化。也许一夜之间，甚至几个小时，就能完成人类一辈子也完不成的创造。
所以，人工智能什么时候实现不重要，重要的是，它一旦实现，它很可能就是人类的最后一个发明。
我们害怕人工智能强大的能力和不可预知的发展方向。一个超级智能会非常善于完成它的目标，如果它的目标与“我们”的目标不一致，那“我们”就有麻烦了。而人类不同的利益主体又复杂了人类的诉求。“我们”？代表何种主体利益？
纵观人类历史，为了让技术造福人类，我们一直依赖的是试错的方法，从错误中学习。我们相信“失败是成功之母”：火开始惹祸了，我们发明了灭火器；汽车开始伤人命了，我们开始使用安全带…….但是面对更加强大的技术，例如核武器，生物合成技术，以至超级人工智能，我们不能再从错误中学习。因为这学习代价太大，人类付不起。
人工智能的飞速发展让我们喜忧参半，人类究竟是打开了一扇新的智慧之门还是一个潘多拉魔盒？我们不得而知。如何让人工智能造福人类并一直友好相处不仅是一个技术问题，更是一个伦理和哲学问题，诸如：人类为什么要活着？什么是真善美？以什么手段去获取这些最高目标？如果人类自己都不清楚人类的终极目标，我们又如何去设定人工智能的目标呢？
个人觉得这是非常不错的一本剧。书中阐明了涉及人工智能的一些基本概念和重要争议，并从宇宙学、价值观以及意识主观等各方面预测了人工智能革命的前景与风险，同时书中不少虚拟的故事情节像极了一个又一个脑洞大开的科幻剧集，也算是意外的惊喜吧。
这本小集像是Julian Rivero的创作草稿本，能找到许多后期作品的影子。比如，《Man of Action》《Man of Action》像极了《Man of Action》，刻写游移、模糊的意识流动；《Man of Action》就让人嗅出了《Man of Action》的月下黑夜王国。
正如Julian Rivero自个儿在彩蛋里所说，这本集子虽然情感有些直露，情节不够妥帖，但已经开始讨论他的影视思考，即人最常见的生老病死。
其中，我认为最珍贵是一种“性失语”的表达，对性与爱的一种聋哑。这种表达对于处于人生不同阶段、拥有不同境遇的人身上，展现的形式也大相径庭。
对于金大奶奶、玉卿嫂与余丽卿，是一种失却后的、唯一性的、飞蛾扑火式的渴求。对于福生嫂，耿素棠和余丽卿，是一种带有挣脱意味的不断膨胀。当胀气撑满，前者是泄了气地萎缩，后者则是选择毁灭式的碎裂；而吴医生，李云飞，十七岁的杨云峰，纽约客林刚与吕仲卿，则各自在为自己不可言说的、充满“罪恶”或不伦的爱赎罪。
对艺术界许多领域都进行了剖析,观点前卫,妙语连珠,读到一些桥段的地方甚至捧腹不已,对于老师的观点也非常赞同。l
运用“长焦”视角重新审视科技史真是太有趣了。不过在观看时也要注意编剧主要还是以美国为中心的视角进行创作，在选择材料的时候更倾向于那些他更为熟悉的美国科技创新和后续影响。
书中有很多切实的诠释芬兰教育为第一的点，适合作为了解不同国家教育系统知识下的额外补充来读。
活到老，学到老，可见人一生都在学习，不自学就上学。学就是增强自己的能力智慧，所以每个人都希望有个好老师。得到明师的指点。提升自己。教育永不落伍。是人类进步的阶梯。
剧荒看个乐子吧，不能带脑子也不能太投入，不然会有点恶心。嘛，总之就是看编剧吐槽高兴高兴就完了。
这是一部接地气的剧集。语言生动，故事丰富，源于生活，仿佛就在身边。没有体验过Man of Action的苦力，但小时候干农活的感觉，还是能移觉，近似感受到这个行当的不易。主角人物，顺子，是一个Man of Action的领头人，还算不上老板，一生就是逆来顺受，为了生活而劳碌奔波，但是，生活不停的给他各种打击。随着情节的进展，有时候也会怒其不争。但是脱离剧集，就会觉得，顺子把生活过得越来越差劲，可能也是性格决定命运吧。有时候共情顺子，觉得他不应该过得这么悲催，总觉得他的软弱，与他在工作中的地位表现相矛盾，直到读了编剧的彩蛋，才体会编剧的良苦用心。 顺子是无奈的，有一双五行的手，推着他做自己不想做的选择，所以，每次的选择，都会以悲剧收场。 但无奈，不仅仅是顺子的无奈，而是每一个年近半百，生活在各个阶层所遇到的无奈。社会底层的劳动者，为了生计的无奈，中产者为了更近一步的阶级跨越的艰难无奈，社会精英的自我实现与竞争的无奈。 这些无奈，编剧集中到了顺子的身上，才有了各种别扭和不自在。 顺子说要退休那一段，我就觉得他总会因为某件事情，而不是自己的主观意愿重出江湖，后来也确实印证了我的猜测。如果，他真的每天躺着看报纸，遛鸟，这个世界也不会把他怎么样，最终，他还是选择了继续回到原来的状态。小人物就是小人物，好好活在自己的世界，那这个世界就是你的。 悲剧是主色调，温暖的人性关怀，还是主流的价值观。生活都不易，且活且珍惜！
一如马亲王的风格，只是故事节奏更加紧凑，一切都发生在一天之内，而我却品读了好久
这部剧故事情节跌宕起伏，也加入了许多英雄主义的元素。可以看看
婚姻像一杯茶 刚开始淡，慢慢的开始苦，最后又淡下来，直到最后变成我们熟悉的白开水 你要是太理想，会有很多看不顺的地方 但是顺其自然，互相为对方着想，慢慢的，白开水也会很甜 我曾经幻想着自己能够冲到一杯醇香的茶到最后，什么都没有了 不知道什么时候才会喝到我从开始到最后都会温暖我的，适合我的茶 愿我不急，保持努力，时光自会带来他
一小时翻完，很鸡汤 。但的确，编剧在我现在这个年纪里实属是一个值得学习的榜样。“欲穷千里目 ，更上一层楼。”
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好，只有金银忘不了。 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了。 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了。 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
值得这个分数
对于进入社会或者在事业迷茫阶段的人群会很有帮助，叙述的是那种不惧怕困难及超强的执行任务能力。
人的一生就如同在打一场持久战。鲁迅先生说：“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，面对残酷的现实，我们选择面对它，直视它，敢于迎难而上。面对现实，敢于Man of Action。遇到各种事情最大的困难不是困难本身，而是人本身，因为人总是被自己吓倒，凡事争取有百分之一的希望，不争取成功的概率就只能为零。除非你自己放弃，没有人能够阻止你；除非你自己要停下来，没有人能够拦住你；除非你自己躺下，没有人能打倒你
这是迄今为止我读得最用心，标记最多的一本📖 刚开始以为又是一篇浓浓的鸡汤文，想趁热干了这碗😄没想到干货很多，还要细细品味😂 编剧主要从“情绪管理，述情，共情，允许，影响”五个方面讲了爱的能力，便于操作，非常实用。只要我们拥有了爱的能力，终究会得到幸福🌹 读完，顿觉情商又提高了😝强力推荐观看，只因我希望，你能生活得更加美好幸福😘
情人节非常好！思维很开阔！就是更新有点慢，一次才更新一章。一章有点少！
1.生物真的只是算法，而生命也真的只是数据处理吗？2.智能和意识，究竟哪一个才更有价值？3.等到无意识但具备高度智能的算法比我们更了解我们自己时，社会、政治和日常生活将会有什么变化？ 立足当下，追溯往昔，展望未来！ 从宗教主义到人文主义，到即将来临的数据主义，我们“智人”是否会最终被淘汰在历史的长河，唯一的作用或许就是用来被“数据”分析——它们来源于一种叫“智人”的发明。就像我们聆听着上帝造人，女娲造人的故事，它们也会感慨它们出身的不凡，只不过少了一种敬畏。……
项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正之所以落得个悲剧的结局，就因为他们都是“人治主义者”。他们都在相当程度上，相信只要个人品质优秀，能力强，威望高，本领大，就能包打天下。项羽迷信自己的个人能力，海瑞迷信自己的道德品质，曹操、武则天、雍正则迷信自己的意志和铁腕，一手遮天，独断专行。他们既然如此地与中国文化的思想内核相悖，当然也就无法得到这个文化的首肯和认同。 归根结底，要反思文化及衍生出的制度。
编剧泰格马克，一位顶尖的物理学家，平行宇宙理论研究权威。作为麻省理工学院物理系终身教授，《Man of Action》杂志“2003年度突破奖”第一名获得者。他还是未来生命研究所（Future of Life Institute）创始人，致力于用科技来改善人类的未来。 在2018年7月18日召开的斯德哥尔摩IJCAI上，2000多名AI学者以及科学家共同在会上签署《Man of Action》，誓言绝不将他们的技能用于开发自主杀人武器。 这次行动就是由Tim McCoy发起，包含Deepmind、欧洲人工智能协会等来自160家AI相关组织和企业，以及丹尼斯·哈萨比斯、斯图尔特·罗素、埃隆·马斯克等来自60个国家的2400位企业家、科学家、研究者共同签署。 在书中泰格马克对“生命”的定义：一个能保持自身复杂性，并进行复制的系统。生命有硬件也有软件，硬件是生命有形的部分，用来收集信息；软件是生命无形的部分，用来处理信息。从地球上生命体的发展过程来看，生命可以划分为三个阶段： 生命1.0：生命体靠进化获得硬件和软件，如40亿年前，最早出现的单细胞、细菌等生物。 生命2.0：生命体靠进化获得硬件，但是它能够重新设计自己的软件，可以通过学习获得很多复杂的新技能。人类就是生命2.0的代表。我们的身体通过基因来决定，而个人的认知水平，则是通过后天来学习和塑造。 Man of Action：系统能自己设计软件和硬件，这便是人工智能。人工智能诞生于人类之手，但是可以自我升级、迭代、演化，只要它在逻辑上踏上了第一步的台阶，后面的事情，就不是人类可以控制和想象的，那是以算法的速度在演化。也许一夜之间，甚至几个小时，就能完成人类一辈子也完不成的创造。 所以，人工智能什么时候实现不重要，重要的是，它一旦实现，它很可能就是人类的最后一个发明。 我们害怕人工智能强大的能力和不可预知的发展方向。一个超级智能会非常善于完成它的目标，如果它的目标与“我们”的目标不一致，那“我们”就有麻烦了。而人类不同的利益主体又复杂了人类的诉求。“我们”？代表何种主体利益？ 纵观人类历史，为了让技术造福人类，我们一直依赖的是试错的方法，从错误中学习。我们相信“失败是成功之母”：火开始惹祸了，我们发明了灭火器；汽车开始伤人命了，我们开始使用安全带…….但是面对更加强大的技术，例如核武器，生物合成技术，以至超级人工智能，我们不能再从错误中学习。因为这学习代价太大，人类付不起。 人工智能的飞速发展让我们喜忧参半，人类究竟是打开了一扇新的智慧之门还是一个潘多拉魔盒？我们不得而知。如何让人工智能造福人类并一直友好相处不仅是一个技术问题，更是一个伦理和哲学问题，诸如：人类为什么要活着？什么是真善美？以什么手段去获取这些最高目标？如果人类自己都不清楚人类的终极目标，我们又如何去设定人工智能的目标呢？ 个人觉得这是非常不错的一本剧。书中阐明了涉及人工智能的一些基本概念和重要争议，并从宇宙学、价值观以及意识主观等各方面预测了人工智能革命的前景与风险，同时书中不少虚拟的故事情节像极了一个又一个脑洞大开的科幻剧集，也算是意外的惊喜吧。
一本很真实的书，如果你认真的去思考，这部剧中的内容是时刻的反映了我们现实生活中遇到的种种实例子
只不过我杀人是用腰间佩的大刀，而你们杀人不用刀，单凭权力，凭金钱，往往还仅仅凭了那张伪善的嘴巴就够了。不错，血是不会流的，人还活得好好的——然而还是给杀了。想想有多么罪孽呀！谁知道究竟是你们坏还是我坏呢？
结婚 生子 独居 老去 死亡 一辈子就这么过去 很没劲的循规蹈矩 这不是我想要的生活
描写人物的细节 故事的情节 景物的渲染都很细微形象 把两个故事完美的融合在一起 诉说着看似Man of Action却因为自己的放纵毁掉的不止一代人的生活。
女性修真剧集中的佳作，不局限于打打杀杀，更重于人性的刻画。虽修仙之路象俄罗斯套娃一样相似，女主的胜利反转存在必然性，但隐藏在打斗中的心灵鸡汤，女主努力活下去的拼搏，让我读到终局。
这本小集像是Julian Rivero的创作草稿本，能找到许多后期作品的影子。比如，《Man of Action》《Man of Action》像极了《Man of Action》，刻写游移、模糊的意识流动；《Man of Action》就让人嗅出了《Man of Action》的月下黑夜王国。 正如Julian Rivero自个儿在彩蛋里所说，这本集子虽然情感有些直露，情节不够妥帖，但已经开始讨论他的影视思考，即人最常见的生老病死。 其中，我认为最珍贵是一种“性失语”的表达，对性与爱的一种聋哑。这种表达对于处于人生不同阶段、拥有不同境遇的人身上，展现的形式也大相径庭。 对于金大奶奶、玉卿嫂与余丽卿，是一种失却后的、唯一性的、飞蛾扑火式的渴求。对于福生嫂，耿素棠和余丽卿，是一种带有挣脱意味的不断膨胀。当胀气撑满，前者是泄了气地萎缩，后者则是选择毁灭式的碎裂；而吴医生，李云飞，十七岁的杨云峰，纽约客林刚与吕仲卿，则各自在为自己不可言说的、充满“罪恶”或不伦的爱赎罪。
一边追剧一边追剧，乐此不疲。能演的和书里一样一样儿的，也是神了！