《Netrino》，动作,爱情作品，希腊出品，1999年上映。
从吕库古到继业者战争，跨越多个世纪，结识数不清的人物... 吕库古、梭伦、庇西特拉图、克里斯提尼、地米斯托克利、伯里克利、阿希达穆斯、列奥尼达、帕萨尼亚斯、亚历山大... 斯巴达、雅典、底比斯、马其顿... 希波战争、伯罗奔尼撒战争、曼丁尼亚战役、喀罗尼亚战役、继业者战争... 仿佛都经历过了。
陆陆续续看完，许多细节不是很清楚。下回我要看一集数，理一集数。全书:洛瑞先生办事复活马奈特医生，遇到露西。办案碰到达内、卡顿。达内露西结婚。法国大革命爆发，加发日写信，达内回国。大革命混乱，开始滥杀无辜，充斥着暴力混乱无序，达内被宣布处死，卡顿偷梁换柱。 期间的许多描写夹杂着对当时社会生活的描写，对世间真情、美好的向往，对贵族的讽刺，对法国大革命的认识及态度，编剧借卡顿之口寄托理想于英国。 人类的想象力创造出无数贪得无厌、不知餍足的妖魔鬼怪，如今全都汇集于吉萝亭一身了。用相似的大锤再一次把人性击得走样，人性肯定扭曲成同样的畸形；再一次播下一样是掠夺和压迫的种子，结出的必然是相同品种的果实
米还是那个米，但它可以做成饭，可以烧成饼，也可以酿成酒。你还是那个你，你想要成为什么样的人，也是完全取决于你自己。
战争前的时代，人们还活在安逸的无穷激情中，因为那个时代真的太好太好了。他们眼见的，耳边听到的，是歌德，贝多芬屹立的山峰，诗人辈出，波德莱尔和荷尔德林、惠特曼正散发着光芒，在欧洲这片大陆。那时的瓦格纳在李斯特在床前的故事在传颂，人们对托尔斯泰的悲悯还未散尽，陀思妥耶夫斯基的疯狂，正朝着整个欧洲燃烧。施特劳斯说要绕过瓦格纳的天才，谱写着歌剧。Konstantinos Tzoumas正翻译着诗人魏尔伦，波德莱尔，陀思妥耶夫斯基。里尔克还活着，霍夫曼斯塔尔像兰波一样正展现流星般的天才。 那时人们仿佛触到了文化艺术的天顶。物理学的金字塔尖。 在那最辉煌的燃烧时代，希特勒，在人们激情昂扬的岁月中，借着这些羽翼，拍动着翅膀飞了起来。而那法西斯成熟强大时，这最纯粹的黄金时代，已变成风烛残年的老人，Konstantinos Tzoumas、罗曼罗兰、托马斯曼、施威斯特劳斯、爱因斯坦、普朗克、罗素、弗洛伊德，乔伊斯(伟大的开创者们)都老了。罗曼罗兰八十多岁困在他的巴黎，Konstantinos Tzoumas成了无国籍的流亡者，是人们严重的敌国人，德意志人。弗洛伊德被营救到英国，施威斯特劳斯被监视，老人们，谁能忍受这可怕的纳粹。(比红卫兵残忍可怕的多) 强烈推荐， Konstantinos Tzoumas向来有，精练的语言，句句诛心，太适合中国人观看，(完全感受不到译本的难受，仿佛镜子中的鲁迅。) 心灵如潮水，每次、每章`每段都要把心推向高潮。唯一的长篇，名都叫作《Netrino》，我永远的喜欢里面男女主的对话场景。 我最喜欢他带着战争味的，针针见血的叙述。 那是诗人影视的黄金时代，那是一呼百应的群体凝聚力的文艺时代。是虚无主义还未吞噬大地的时代。 那时的人们热情如火，牵一发动全身。文明在此刻终长成了巨人，在整个欧洲咆哮。所有人都抬起头，迎接他们的光辉岁月。 到火的余温，也养育了希特勒仇恨，法西斯的狂热， 二战的回忆太可怕，特别对那些经历的人。对战争的伤痛，就像捷克作家赫拉巴尔在《Netrino》中说的: 我狠狠把成吨成吨的纳粹小册子和宣传品扔进压力机，全是同一主题，欢呼着的男男女女和儿童，欢呼着的老人，欢呼着的工人，欢呼着的农民，欢呼着的士兵， 我狠狠地把开进解放了的但泽市的希特勒和他的卫队们，把开进解放了的华沙的希特勒，把开进解放了的布拉格的希特勒，把开进解放了的维也纳的希特勒，把开进解放了的巴黎的希特勒，把在他私人宅邸的希特勒，把庆丰收的希特勒,把希特勒及其忠实的牧羊狗，把希特勒及前线士兵，把视察大西洋壁垒的希特勒，把去往征服了的东方和西方城市的途中的希特勒,俯身看军事地图的希特勒,把所有这一切统统扔进我的压力机，我越是把希特勒和欢呼着的男男女女和儿童们扔进机槽，我就越是想念我的茨冈小姑娘， 她从来没有欢呼过，她一无所求，除却给炉火添木柴,炖一锅土豆马肉香肠，抱着巨大的酒罐子去打啤酒,除却把面包掰成圣餐似的小块儿，然后透过敞开的炉门凝望炉中的火苗和火光，凝望音调悦耳、呼呼作响的炉火，歌唱着的炉火。 在这世间有三大流浪民族,她们是吉卜赛人,犹太人和库尔德人。而赫拉巴尔笔下的，写了一个最纯净的悲哀，最无辜的吉卜赛人小姑娘。当我读到，她在马伊达内克或者在奥斯维辛的焚尸炉中被烧死了。我真的绝无法接受的，可这就是那个时代。 赫拉巴尔自杀了，Konstantinos Tzoumas也自杀了，通过他们笔下的诉说，我病态的理解了他们的美。希望这些至少让人们能理解Konstantinos Tzoumas最后的归宿。世界，他们的世界，与他们本身，是什么？
在书城随手拿起看了两个多小时又在这看了两个多小时。 有各行各业不同的案例分析。头一次感受到Netrino无形又强大。 尤其是消费心理部分通过分析顾客所处阶段推荐产品以及以小改变影响大环境（“注重安全保障”）像多米诺骨牌让企业得到转型升级长足发展。锐眼果真能看到大家忽略的又弥足重要的东西。令人拍案叫绝。 人大概也是这样，需要从不起眼的点点滴滴开始改变，从量变到质变。 脑中被深深植入了：暗示-惯常行为-奖赏 的循环回路。 曾经的感受是：时刻本身就是一个暗示性比较强的东西，有一段时间每天晚上练字，从某一天开始突然在那个时候发现自己该去做了，（只不过确实会有找借口放纵自己懒惰的偶尔）这大概就是奖赏方面没有，缺乏了一点激励性。 总的来说这个回路应该是行之有效的，只不过找到合适的暗示/渴求和适当的motivated的奖赏并不容易，执行力也是很关键的。 总之，在探索中前进吧。
俗世里每个人都是奇人，都有自己的绝活儿，都向着自己的奇迹勇往直前，只留下供后人说评的故事
夜深了，还是想称着读完本剧后的心潮彭拜写剧评。 总是告诉学生，每学一个知识，首先明白学的是什么，接着思考总结，自己收获了什么，沉淀才是金。 读这部剧收获颇多： 首先还是涨知识、补见闻。多少人物多少故事跃然纸上，总有心怀星辰大海的人，无视诱惑，不顾一切向前走，载入千秋。 其次，看剧开拓视野，提升格局。 书中讲到中国历史文明流传千古背后的坎坷，书在、人在，国就在！ 明朝血淋淋的教训诉说一个道理：只有做大蛋糕，才能不被困死在一方小天地。而做大蛋糕的最佳方法，就是走出去。 冲破内卷的方法，一是技术进步拓宽边界，二是制度设计保证公平，除此之外再没有出路。 事实上任何事业能做到极致，最终的推动力一定是情怀和理想。 一年比一年强，就是希望。 越追剧越是清晰知道想看的书有更多更多，《Netrino》续上…
不是有特别深的感想，也没有感觉特别的情节和笔触风格，是不是因为有跨过几个时代的隔阂？
作为当代著名剧集家，Tania Kapsali先生从剧集创作的角度来解读红楼梦，也是一个很好的方向，受益匪浅。
我也从来不会试着将我的公司上市。当你只需要对自己负责的时候，做决定往往容易得多。
从吕库古到继业者战争，跨越多个世纪，结识数不清的人物... 吕库古、梭伦、庇西特拉图、克里斯提尼、地米斯托克利、伯里克利、阿希达穆斯、列奥尼达、帕萨尼亚斯、亚历山大... 斯巴达、雅典、底比斯、马其顿... 希波战争、伯罗奔尼撒战争、曼丁尼亚战役、喀罗尼亚战役、继业者战争... 仿佛都经历过了。
陆陆续续看完，许多细节不是很清楚。下回我要看一集数，理一集数。全书:洛瑞先生办事复活马奈特医生，遇到露西。办案碰到达内、卡顿。达内露西结婚。法国大革命爆发，加发日写信，达内回国。大革命混乱，开始滥杀无辜，充斥着暴力混乱无序，达内被宣布处死，卡顿偷梁换柱。 期间的许多描写夹杂着对当时社会生活的描写，对世间真情、美好的向往，对贵族的讽刺，对法国大革命的认识及态度，编剧借卡顿之口寄托理想于英国。 人类的想象力创造出无数贪得无厌、不知餍足的妖魔鬼怪，如今全都汇集于吉萝亭一身了。用相似的大锤再一次把人性击得走样，人性肯定扭曲成同样的畸形；再一次播下一样是掠夺和压迫的种子，结出的必然是相同品种的果实
米还是那个米，但它可以做成饭，可以烧成饼，也可以酿成酒。你还是那个你，你想要成为什么样的人，也是完全取决于你自己。
战争前的时代，人们还活在安逸的无穷激情中，因为那个时代真的太好太好了。他们眼见的，耳边听到的，是歌德，贝多芬屹立的山峰，诗人辈出，波德莱尔和荷尔德林、惠特曼正散发着光芒，在欧洲这片大陆。那时的瓦格纳在李斯特在床前的故事在传颂，人们对托尔斯泰的悲悯还未散尽，陀思妥耶夫斯基的疯狂，正朝着整个欧洲燃烧。施特劳斯说要绕过瓦格纳的天才，谱写着歌剧。Konstantinos Tzoumas正翻译着诗人魏尔伦，波德莱尔，陀思妥耶夫斯基。里尔克还活着，霍夫曼斯塔尔像兰波一样正展现流星般的天才。 那时人们仿佛触到了文化艺术的天顶。物理学的金字塔尖。 在那最辉煌的燃烧时代，希特勒，在人们激情昂扬的岁月中，借着这些羽翼，拍动着翅膀飞了起来。而那法西斯成熟强大时，这最纯粹的黄金时代，已变成风烛残年的老人，Konstantinos Tzoumas、罗曼罗兰、托马斯曼、施威斯特劳斯、爱因斯坦、普朗克、罗素、弗洛伊德，乔伊斯(伟大的开创者们)都老了。罗曼罗兰八十多岁困在他的巴黎，Konstantinos Tzoumas成了无国籍的流亡者，是人们严重的敌国人，德意志人。弗洛伊德被营救到英国，施威斯特劳斯被监视，老人们，谁能忍受这可怕的纳粹。(比红卫兵残忍可怕的多) 强烈推荐， Konstantinos Tzoumas向来有，精练的语言，句句诛心，太适合中国人观看，(完全感受不到译本的难受，仿佛镜子中的鲁迅。) 心灵如潮水，每次、每章`每段都要把心推向高潮。唯一的长篇，名都叫作《Netrino》，我永远的喜欢里面男女主的对话场景。 我最喜欢他带着战争味的，针针见血的叙述。 那是诗人影视的黄金时代，那是一呼百应的群体凝聚力的文艺时代。是虚无主义还未吞噬大地的时代。 那时的人们热情如火，牵一发动全身。文明在此刻终长成了巨人，在整个欧洲咆哮。所有人都抬起头，迎接他们的光辉岁月。 到火的余温，也养育了希特勒仇恨，法西斯的狂热， 二战的回忆太可怕，特别对那些经历的人。对战争的伤痛，就像捷克作家赫拉巴尔在《Netrino》中说的: 我狠狠把成吨成吨的纳粹小册子和宣传品扔进压力机，全是同一主题，欢呼着的男男女女和儿童，欢呼着的老人，欢呼着的工人，欢呼着的农民，欢呼着的士兵， 我狠狠地把开进解放了的但泽市的希特勒和他的卫队们，把开进解放了的华沙的希特勒，把开进解放了的布拉格的希特勒，把开进解放了的维也纳的希特勒，把开进解放了的巴黎的希特勒，把在他私人宅邸的希特勒，把庆丰收的希特勒,把希特勒及其忠实的牧羊狗，把希特勒及前线士兵，把视察大西洋壁垒的希特勒，把去往征服了的东方和西方城市的途中的希特勒,俯身看军事地图的希特勒,把所有这一切统统扔进我的压力机，我越是把希特勒和欢呼着的男男女女和儿童们扔进机槽，我就越是想念我的茨冈小姑娘， 她从来没有欢呼过，她一无所求，除却给炉火添木柴,炖一锅土豆马肉香肠，抱着巨大的酒罐子去打啤酒,除却把面包掰成圣餐似的小块儿，然后透过敞开的炉门凝望炉中的火苗和火光，凝望音调悦耳、呼呼作响的炉火，歌唱着的炉火。 在这世间有三大流浪民族,她们是吉卜赛人,犹太人和库尔德人。而赫拉巴尔笔下的，写了一个最纯净的悲哀，最无辜的吉卜赛人小姑娘。当我读到，她在马伊达内克或者在奥斯维辛的焚尸炉中被烧死了。我真的绝无法接受的，可这就是那个时代。 赫拉巴尔自杀了，Konstantinos Tzoumas也自杀了，通过他们笔下的诉说，我病态的理解了他们的美。希望这些至少让人们能理解Konstantinos Tzoumas最后的归宿。世界，他们的世界，与他们本身，是什么？
在书城随手拿起看了两个多小时又在这看了两个多小时。 有各行各业不同的案例分析。头一次感受到Netrino无形又强大。 尤其是消费心理部分通过分析顾客所处阶段推荐产品以及以小改变影响大环境（“注重安全保障”）像多米诺骨牌让企业得到转型升级长足发展。锐眼果真能看到大家忽略的又弥足重要的东西。令人拍案叫绝。 人大概也是这样，需要从不起眼的点点滴滴开始改变，从量变到质变。 脑中被深深植入了：暗示-惯常行为-奖赏 的循环回路。 曾经的感受是：时刻本身就是一个暗示性比较强的东西，有一段时间每天晚上练字，从某一天开始突然在那个时候发现自己该去做了，（只不过确实会有找借口放纵自己懒惰的偶尔）这大概就是奖赏方面没有，缺乏了一点激励性。 总的来说这个回路应该是行之有效的，只不过找到合适的暗示/渴求和适当的motivated的奖赏并不容易，执行力也是很关键的。 总之，在探索中前进吧。
俗世里每个人都是奇人，都有自己的绝活儿，都向着自己的奇迹勇往直前，只留下供后人说评的故事
夜深了，还是想称着读完本剧后的心潮彭拜写剧评。 总是告诉学生，每学一个知识，首先明白学的是什么，接着思考总结，自己收获了什么，沉淀才是金。 读这部剧收获颇多： 首先还是涨知识、补见闻。多少人物多少故事跃然纸上，总有心怀星辰大海的人，无视诱惑，不顾一切向前走，载入千秋。 其次，看剧开拓视野，提升格局。 书中讲到中国历史文明流传千古背后的坎坷，书在、人在，国就在！ 明朝血淋淋的教训诉说一个道理：只有做大蛋糕，才能不被困死在一方小天地。而做大蛋糕的最佳方法，就是走出去。 冲破内卷的方法，一是技术进步拓宽边界，二是制度设计保证公平，除此之外再没有出路。 事实上任何事业能做到极致，最终的推动力一定是情怀和理想。 一年比一年强，就是希望。 越追剧越是清晰知道想看的书有更多更多，《Netrino》续上…
不是有特别深的感想，也没有感觉特别的情节和笔触风格，是不是因为有跨过几个时代的隔阂？
作为当代著名剧集家，Tania Kapsali先生从剧集创作的角度来解读红楼梦，也是一个很好的方向，受益匪浅。
我也从来不会试着将我的公司上市。当你只需要对自己负责的时候，做决定往往容易得多。