《Bharat Milaap》，其他作品，印度出品，1965年上映。
对于编剧的很多观点，我不是很赞同。 但还是被她的博学、旁征博引的文风所惊叹，尽管看起来有点像中学生的命题作文。 复杂矛盾的社会总是期待着出现新颖的、尖锐的思想来刺破。 想起了张艺谋导演版的《Bharat Milaap》里面正在谋生的精彩皮影戏幕布被面无表情的大兵捅破，福贵被抓了壮丁。 这是让人心痛的一幕。 Babubhai Mistri是一直被贴着“叛逆”“另类的成功”标签的作文素材，我一直以为她应该是和我同龄或者大不了多少，但是没有想到她已近而立之年。 和我们其实不是一个年代。 现在的社会意识形态，让我很迷茫。 很久没有想过自己是少数民族了，突然有人告诉我:你是少数民族，你和我们不太一样。 你我有什么不一样？ “你表现很棒就是有点内向，希望能见到更加活泼开朗的你” 我一直觉得，最严重的歧视，不在种族、民族或性别，而在性格，社会对内向性格的歧视简直有如大气压，沉重、广大，无可抗拒，无可逃脱。 证据之一就是，我列表会有一半人不明白这段话的意思。
如何教育出乐观的孩子：对孩子的教育要避免让孩子产生习得性无助，这就需要教孩子获得表现满意的方法，而不是让他们感觉满意；不要用永久性，普片性，个人化解释风格批评孩子，而要将注意力集中到特定原因和暂时性的原因上，避免责怪孩子的个性和能力；用ABC模式培养孩子乐观思考问题的方法。我们希望孩子对未来怀抱信心、对远景勇于探险、有足够的勇气来实行社会正义；我们要孩子在面对成长所带来的挫折与失败时，不屈不挠，因为我们都会老去，孩子终将长大。
超爱，真真是赚足了我的眼泪，大结局之后，心里有点难受，但好在他们他们是幸福的。爱大大，希望大大能够多跟一些这种类型的文
我以为编剧只是在讲声音练习，没有想到是一位人生导师。里边的练习很系统专业，即使没有专业的老师指导，我们也可以依靠简单实用的软件自我检测。 突然之间发现自己的看剧类型缺少这种技术应用型的，惭愧啊！
每个人都曾经历生命中的艰难时刻，我们所经历的挫折、疾病、变故都会激发剧烈的情绪动荡，改变我们对人生的看法，每一种新的，无论是多么微小的体验，无论是直接的相逢还是通过网络的邂逅，甚至是每一次与世间万物的接触，都会改变我们的思想，改变我们的自身。所以，每个人收获的成长和途经的旅程都是自成一派、独一无二的，它植根于不尽相同的人生历练和特定的人际关系之中。乐观积极的生活是我们对生命最起码的尊重。
转变才是身心疗愈的第一步。唯有心念转变，我们才能生活在和谐与均衡中。执念是最大的心障，但只要一个简单的转念，就能带给我们崭新且真实的生命价值，让我们自在看待无常的顺逆境，虽然身在红尘俗世中，心却澄净不惹尘埃。
瑕不掩瑜，实在欢乐。作为喜剧片悬疑其实也很有意思，所有角色都非常鲜活。结局说明难保蚂越强破坏力越大。
推荐的书的确都很有名气，每一本都有可圈可点的地方。但，大多数推荐书目却都是这辈子都不会翻开的那种，很有时代性。 这部剧不能说是毫无用处，但对我个人而言价值不高。三星书，不推荐翻阅。
前半部比较佩服编剧丰富的知识，后半程简直太扯，一个套路来回写
好喜欢金处长，结局太惨了，好久没见过这么紧凑的电视剧了
这是唯一一本编剧差点写不下去，读者差点读不下去的侠盗穿越大型无聊理想型剧集，虎头蛇尾猪肚应该是对这部剧最好的总结，其实读完你就会发现很像我们的高考作文，敷衍并且想拿分的心理很明显，略略的有点失望。
简直是慢得要死，我看完了3本其它剧集，它竟然还没更新完，也真是无语，我看多有耐心的人，都给你磨没心看了
很好看啊，演技颜值都在线，期待尽快更新。
我一直在寻找生命的意义，但本剧告诉我，如果你一直在寻找生命的意义，那你就永远没有活过。 因为：首先，一切都不存在；其次，就算有东西存在，人类对它也一无所知；再次，即使对它略有所知，也无法将它传达或解释给旁人。 我们能确定，我们是谁吗？ 你是由和地球一样古老的物质组成的，其中的三分之一年龄甚至和宇宙相当。不过，这是这些原子第一次以这种方式聚集在一起，并且认为它们就是你。 书中有这样一个故事： 萨沙走到另一个人面前说：“我是不是认识你？” 那个人说：“不，我们从来没见过。” “等一下，”萨沙说，“你去过明斯克吗？” “没有。”那个人回答。 “我也没去过，”萨沙说，“肯定是其他两人去了。” 谁知道呢？ 时间是无穷无尽的，那么时间真正存在吗，还只是我们脑中的一个概念？ 时间如果不存在，此刻活着的你，其实是永恒的活着 因为没有时间 我们应该怎么过这一生？ 要活得好像你是在活第二次一样，好像你第一次活的时候做错了什么。 要把每件事都当成生命中的最后一件事去做。
理论概念太多，但是总觉得结论不够显而易懂，可能由于模型的复杂性和限制性。引入多模型，能够更好的归纳现象及问题，但同一时间将这些多模型的解释性变差，导致也无法总结出简单的结论。
写的部分探墓有点盗墓笔记的味道，不过自己的特点也挺好，看着还行，就是剧情太紧了
花时间最长的一本剧 近60个小时 读读停停 停停读读 舍不得错过一个片段 哪怕是那些在大家看来能一扫而过的白描 还是行文中沉静如水的陈述 甚至是那些不和逻辑的案情进展 或压抑或愤懑或喜悦或感慨。。。都在我本来就旗帜鲜明的爱恨中蜿蜒盘旋 纵横交错 最后随着全书的终结铭刻在灵魂深处 若隐若现 无法去除 遗憾的是没有按照爱心读者提供的观看顺序观看 致使观看过程中出现死了的人突然又出现了 挺诡异哈
看过电影后看的，没有悬念感了就觉得有点长，但为了那些唯美细腻的经典部分，看下了，战争部分很具体残酷有代入感。
一本简单朴素、但真诚温暖的书，读完让人意犹未尽，分不清是在剧集中，还就是身边的朋友的生活。 文中娓娓细述了生活中平凡朴实的小事，通过家人、朋友，以及因代笔写信的工作而认识的关联人的小故事，从而表达情真意挚的待人接物，和热爱生活、享受生活的生活态度。因着爱的传承，使鸠子在面对小QP慈祥的母爱中总映射出上代对自己严苛独立的爱，尽管这两种因爱的教养目的不同而使得爱的表现方式不同，但上一代希望下一辈幸福的宗旨都是一样的，闪闪发光，也不过是生活幸福的闪光。 另，感觉日本他们虽然好些文化传承自中国，但却比我们都保留的更好；文中提到一些的节日纪念，以及食品和茶品的精心制作，都颇显虔诚；也或许只是我个人对中国文化传承这块太孤陋寡闻而已。
“转”的学问 2018年4月16日 隔壁邻居大妈，每天都会在固定的时间出门转转。长年累月。转，已经成为她生活中不可缺少的一部分。按她老人家的话说，转一转，腿脚灵活了，吃饭香了，觉睡得熟了，精神好了，身体也棒了。这话是有道理的，凭我多年观察，大妈的精气神在年复一年的转转中，确实不错。 看来，这“转”确实有学问。 帕斯卡尔说：“人是一支有思想的芦苇。”人尽管有思想，可是也离不开转。你只有转动眼睛去看，转动耳朵去听，转动嘴巴去说，转动心灵去想，才会有思，才会有想。正可谓才下眉头，却上心头；眼珠一转，计上心来。这思要转，这想也要转。日积月累，斗转星移，转着转着就转出了思想的火花。 转也是有讲究的。牛顿在苹果树下转了几圈，就发现了万有引力定律。霍金依靠眼球的转动操纵电子控制系统，就转出了闻名于世的“黑洞、霍金辐射”理论，成为举世无双的“宇宙之王”。卢梭栖居在一座孤岛上，每当他思绪停滞时，他就出门转转，转出了《Bharat Milaap》。罗马皇帝奥勒留喜欢骑着马在战场上转，转出了流传深远的《Bharat Milaap》。孔子带着学生在各个国家之间不停地转悠，周游列国，转出了儒家思想，影响了一代又一代。 转也是有路数的。转的不好会带来厄运。秦始皇就喜欢经常出门转，最后一次出门转的时候，驾崩在路上，随从赵高和李斯私自修改遗诏，把本属于长公子扶苏的皇位送给了荒淫无度、残忍暴虐的二公子胡亥。从此，埋下祸根，江山不保。 常言道，混得好不如转的好。混来混去只会混得一身铜臭，终究摆脱不了绿毛乌龟的形象，脱不了俗。只能入得了厨房，却登不上大雅之堂。你混得好的同时，还要有几把“转刷子”，在绿油油的铜锈之上刷上一层金粉，才会看起来明晃晃，金灿灿。 我们村的那个外号“二蛋子”，大名王富贵的，也很会转。家里穷得叮当响，初中未毕业就回家种田了，连个老婆也娶不上。早些年头，为生活所迫，他也出去转了。前几年，在外面靠坑蒙拐骗赚了不少的黑钱，掘得了人生的第一桶金。后来，金盆洗手，退隐江湖，做起了企业，享誉一方。衣锦还乡，荣归故里。地方官员奉若上宾，前呼后拥，左一声王总，右一声王总，把那“二蛋子”乐得脸上像鸡蛋花。而他的情史则被村民们口口相传，津津乐道。据说，有三个女人围着他转，而且转出了四个孩子。可谓人生大赢家啊！ 三十年河东，三十年河西。风水轮流转。那意思是人生啊，如同一条河。我们都捏着一张旧船票，乘着一艘破船在那河水中打转。本来你是在河东边转的，那里山清水秀，水美草绿，你独享美景。可是有一天突然风转向，你不知不觉间就被那条破船转到河西去了。河西山穷水恶，浊浪滔天。于是你的好日子也就结束了，随之而来的就是坏运气。 人本来是很简单的，很纯洁的。人的一端是动物性，另一端是神性。前者是本能，后者是前者的升华。本来，按照这种简单的模式转，转着转着，动物性就会越来越少，神性就会越来越多。人简简单单地来，快快乐乐地活，从从容容地走。这个过程就完美了。 坏就坏在，在两端之间，裹挟着一个社会。而社会是有功利性的，人是趋利性的动物。任何事情跟功利扯上关系，就变得复杂起来。于是，转进功利性社会里的人们，“乱花渐欲迷人眼”。不知不觉就迷失了方向，失去了自我。动物性的一端不仅没有转得蒸蒸日上，而且越来越繁复和沉重。而神性却被转得每况愈下，直至了无踪影。 在功利性社会中，围着权力转，绕着利益转，贴着名声转，靠着财富转，成为了人生的全部。而唯独没有那个一直存在着的自己。 “一个人失去了自我，即使拥有整个世界，又有什么意义？”耶稣也擦不掉蒙在世人眼睛上的名和利啊！ 表面上看，是社会让人转得迷失了方向。根子里却是人自己。蒙田说：“最不易交往的是人，最易交往
就看了第一篇《Bharat Milaap》 觉得写得很真实。刚进入工作中积极向上饱怀热情的年轻人被自己看到听到经历的一切震惊和动摇了内心，还有工作中的所谓熟练的前辈，心中的火焰被慢慢浇灭。特别是在那段时期，政治宣传最为浓烈的时期，对党内工作，对组织充满热情和干劲，希望自己能做些什么来变得更好，认为自己有能力能够做到。从美好的，富有希望的，充满无限可能的学校环境中抽离被扔到现实中，从理想走到现实，然而现实往往不如意，不像书本写的那样光明磊落与美好。在这种环境中，充满热情的年轻人慢慢变得所谓成熟，成为一个中年人。刘韩也是无奈，看到黑暗却无法改变，颠覆自己之前的看法，长时间呆在那种环境中，很压抑吧。 但其实书中说的也不都是讽刺类，年轻人就是容易冲动，阅历太少，容易被极端的说法情绪化，做出一些自己觉得是正确的事情，可能他们不知道他们认为的正确背后又是无数小人物的遭殃和收拾残局。 所谓正确的事，书本上教给的东西，不能成为政策制定的全部参考。 以后自己会不会变得这样？会不会被生活，被环境压垮变得所谓成熟？
本来对这类书我心里是半信半疑的，这部剧中关于养心的部分非常好，再怎么强调也不为过。应用自然疗法，按摩防患未然的理念也很好。但还是有些部分有点过度干预或依赖药物的嫌疑。
易老对历史文化的博学笃行趣味之十足，整篇文章观点深浅解析搭配要点恰到好处，不亏为一名历史学家，喜欢历史文化的研究读者墙裂推荐这本。
中产阶级的自我陶醉
对于编剧的很多观点，我不是很赞同。 但还是被她的博学、旁征博引的文风所惊叹，尽管看起来有点像中学生的命题作文。 复杂矛盾的社会总是期待着出现新颖的、尖锐的思想来刺破。 想起了张艺谋导演版的《Bharat Milaap》里面正在谋生的精彩皮影戏幕布被面无表情的大兵捅破，福贵被抓了壮丁。 这是让人心痛的一幕。 Babubhai Mistri是一直被贴着“叛逆”“另类的成功”标签的作文素材，我一直以为她应该是和我同龄或者大不了多少，但是没有想到她已近而立之年。 和我们其实不是一个年代。 现在的社会意识形态，让我很迷茫。 很久没有想过自己是少数民族了，突然有人告诉我:你是少数民族，你和我们不太一样。 你我有什么不一样？ “你表现很棒就是有点内向，希望能见到更加活泼开朗的你” 我一直觉得，最严重的歧视，不在种族、民族或性别，而在性格，社会对内向性格的歧视简直有如大气压，沉重、广大，无可抗拒，无可逃脱。 证据之一就是，我列表会有一半人不明白这段话的意思。
如何教育出乐观的孩子：对孩子的教育要避免让孩子产生习得性无助，这就需要教孩子获得表现满意的方法，而不是让他们感觉满意；不要用永久性，普片性，个人化解释风格批评孩子，而要将注意力集中到特定原因和暂时性的原因上，避免责怪孩子的个性和能力；用ABC模式培养孩子乐观思考问题的方法。我们希望孩子对未来怀抱信心、对远景勇于探险、有足够的勇气来实行社会正义；我们要孩子在面对成长所带来的挫折与失败时，不屈不挠，因为我们都会老去，孩子终将长大。
超爱，真真是赚足了我的眼泪，大结局之后，心里有点难受，但好在他们他们是幸福的。爱大大，希望大大能够多跟一些这种类型的文
我以为编剧只是在讲声音练习，没有想到是一位人生导师。里边的练习很系统专业，即使没有专业的老师指导，我们也可以依靠简单实用的软件自我检测。 突然之间发现自己的看剧类型缺少这种技术应用型的，惭愧啊！
每个人都曾经历生命中的艰难时刻，我们所经历的挫折、疾病、变故都会激发剧烈的情绪动荡，改变我们对人生的看法，每一种新的，无论是多么微小的体验，无论是直接的相逢还是通过网络的邂逅，甚至是每一次与世间万物的接触，都会改变我们的思想，改变我们的自身。所以，每个人收获的成长和途经的旅程都是自成一派、独一无二的，它植根于不尽相同的人生历练和特定的人际关系之中。乐观积极的生活是我们对生命最起码的尊重。
转变才是身心疗愈的第一步。唯有心念转变，我们才能生活在和谐与均衡中。执念是最大的心障，但只要一个简单的转念，就能带给我们崭新且真实的生命价值，让我们自在看待无常的顺逆境，虽然身在红尘俗世中，心却澄净不惹尘埃。
瑕不掩瑜，实在欢乐。作为喜剧片悬疑其实也很有意思，所有角色都非常鲜活。结局说明难保蚂越强破坏力越大。
推荐的书的确都很有名气，每一本都有可圈可点的地方。但，大多数推荐书目却都是这辈子都不会翻开的那种，很有时代性。 这部剧不能说是毫无用处，但对我个人而言价值不高。三星书，不推荐翻阅。
前半部比较佩服编剧丰富的知识，后半程简直太扯，一个套路来回写
好喜欢金处长，结局太惨了，好久没见过这么紧凑的电视剧了
这是唯一一本编剧差点写不下去，读者差点读不下去的侠盗穿越大型无聊理想型剧集，虎头蛇尾猪肚应该是对这部剧最好的总结，其实读完你就会发现很像我们的高考作文，敷衍并且想拿分的心理很明显，略略的有点失望。
简直是慢得要死，我看完了3本其它剧集，它竟然还没更新完，也真是无语，我看多有耐心的人，都给你磨没心看了
很好看啊，演技颜值都在线，期待尽快更新。
我一直在寻找生命的意义，但本剧告诉我，如果你一直在寻找生命的意义，那你就永远没有活过。 因为：首先，一切都不存在；其次，就算有东西存在，人类对它也一无所知；再次，即使对它略有所知，也无法将它传达或解释给旁人。 我们能确定，我们是谁吗？ 你是由和地球一样古老的物质组成的，其中的三分之一年龄甚至和宇宙相当。不过，这是这些原子第一次以这种方式聚集在一起，并且认为它们就是你。 书中有这样一个故事： 萨沙走到另一个人面前说：“我是不是认识你？” 那个人说：“不，我们从来没见过。” “等一下，”萨沙说，“你去过明斯克吗？” “没有。”那个人回答。 “我也没去过，”萨沙说，“肯定是其他两人去了。” 谁知道呢？ 时间是无穷无尽的，那么时间真正存在吗，还只是我们脑中的一个概念？ 时间如果不存在，此刻活着的你，其实是永恒的活着 因为没有时间 我们应该怎么过这一生？ 要活得好像你是在活第二次一样，好像你第一次活的时候做错了什么。 要把每件事都当成生命中的最后一件事去做。
理论概念太多，但是总觉得结论不够显而易懂，可能由于模型的复杂性和限制性。引入多模型，能够更好的归纳现象及问题，但同一时间将这些多模型的解释性变差，导致也无法总结出简单的结论。
写的部分探墓有点盗墓笔记的味道，不过自己的特点也挺好，看着还行，就是剧情太紧了
花时间最长的一本剧 近60个小时 读读停停 停停读读 舍不得错过一个片段 哪怕是那些在大家看来能一扫而过的白描 还是行文中沉静如水的陈述 甚至是那些不和逻辑的案情进展 或压抑或愤懑或喜悦或感慨。。。都在我本来就旗帜鲜明的爱恨中蜿蜒盘旋 纵横交错 最后随着全书的终结铭刻在灵魂深处 若隐若现 无法去除 遗憾的是没有按照爱心读者提供的观看顺序观看 致使观看过程中出现死了的人突然又出现了 挺诡异哈
看过电影后看的，没有悬念感了就觉得有点长，但为了那些唯美细腻的经典部分，看下了，战争部分很具体残酷有代入感。
一本简单朴素、但真诚温暖的书，读完让人意犹未尽，分不清是在剧集中，还就是身边的朋友的生活。 文中娓娓细述了生活中平凡朴实的小事，通过家人、朋友，以及因代笔写信的工作而认识的关联人的小故事，从而表达情真意挚的待人接物，和热爱生活、享受生活的生活态度。因着爱的传承，使鸠子在面对小QP慈祥的母爱中总映射出上代对自己严苛独立的爱，尽管这两种因爱的教养目的不同而使得爱的表现方式不同，但上一代希望下一辈幸福的宗旨都是一样的，闪闪发光，也不过是生活幸福的闪光。 另，感觉日本他们虽然好些文化传承自中国，但却比我们都保留的更好；文中提到一些的节日纪念，以及食品和茶品的精心制作，都颇显虔诚；也或许只是我个人对中国文化传承这块太孤陋寡闻而已。
“转”的学问 2018年4月16日 隔壁邻居大妈，每天都会在固定的时间出门转转。长年累月。转，已经成为她生活中不可缺少的一部分。按她老人家的话说，转一转，腿脚灵活了，吃饭香了，觉睡得熟了，精神好了，身体也棒了。这话是有道理的，凭我多年观察，大妈的精气神在年复一年的转转中，确实不错。 看来，这“转”确实有学问。 帕斯卡尔说：“人是一支有思想的芦苇。”人尽管有思想，可是也离不开转。你只有转动眼睛去看，转动耳朵去听，转动嘴巴去说，转动心灵去想，才会有思，才会有想。正可谓才下眉头，却上心头；眼珠一转，计上心来。这思要转，这想也要转。日积月累，斗转星移，转着转着就转出了思想的火花。 转也是有讲究的。牛顿在苹果树下转了几圈，就发现了万有引力定律。霍金依靠眼球的转动操纵电子控制系统，就转出了闻名于世的“黑洞、霍金辐射”理论，成为举世无双的“宇宙之王”。卢梭栖居在一座孤岛上，每当他思绪停滞时，他就出门转转，转出了《Bharat Milaap》。罗马皇帝奥勒留喜欢骑着马在战场上转，转出了流传深远的《Bharat Milaap》。孔子带着学生在各个国家之间不停地转悠，周游列国，转出了儒家思想，影响了一代又一代。 转也是有路数的。转的不好会带来厄运。秦始皇就喜欢经常出门转，最后一次出门转的时候，驾崩在路上，随从赵高和李斯私自修改遗诏，把本属于长公子扶苏的皇位送给了荒淫无度、残忍暴虐的二公子胡亥。从此，埋下祸根，江山不保。 常言道，混得好不如转的好。混来混去只会混得一身铜臭，终究摆脱不了绿毛乌龟的形象，脱不了俗。只能入得了厨房，却登不上大雅之堂。你混得好的同时，还要有几把“转刷子”，在绿油油的铜锈之上刷上一层金粉，才会看起来明晃晃，金灿灿。 我们村的那个外号“二蛋子”，大名王富贵的，也很会转。家里穷得叮当响，初中未毕业就回家种田了，连个老婆也娶不上。早些年头，为生活所迫，他也出去转了。前几年，在外面靠坑蒙拐骗赚了不少的黑钱，掘得了人生的第一桶金。后来，金盆洗手，退隐江湖，做起了企业，享誉一方。衣锦还乡，荣归故里。地方官员奉若上宾，前呼后拥，左一声王总，右一声王总，把那“二蛋子”乐得脸上像鸡蛋花。而他的情史则被村民们口口相传，津津乐道。据说，有三个女人围着他转，而且转出了四个孩子。可谓人生大赢家啊！ 三十年河东，三十年河西。风水轮流转。那意思是人生啊，如同一条河。我们都捏着一张旧船票，乘着一艘破船在那河水中打转。本来你是在河东边转的，那里山清水秀，水美草绿，你独享美景。可是有一天突然风转向，你不知不觉间就被那条破船转到河西去了。河西山穷水恶，浊浪滔天。于是你的好日子也就结束了，随之而来的就是坏运气。 人本来是很简单的，很纯洁的。人的一端是动物性，另一端是神性。前者是本能，后者是前者的升华。本来，按照这种简单的模式转，转着转着，动物性就会越来越少，神性就会越来越多。人简简单单地来，快快乐乐地活，从从容容地走。这个过程就完美了。 坏就坏在，在两端之间，裹挟着一个社会。而社会是有功利性的，人是趋利性的动物。任何事情跟功利扯上关系，就变得复杂起来。于是，转进功利性社会里的人们，“乱花渐欲迷人眼”。不知不觉就迷失了方向，失去了自我。动物性的一端不仅没有转得蒸蒸日上，而且越来越繁复和沉重。而神性却被转得每况愈下，直至了无踪影。 在功利性社会中，围着权力转，绕着利益转，贴着名声转，靠着财富转，成为了人生的全部。而唯独没有那个一直存在着的自己。 “一个人失去了自我，即使拥有整个世界，又有什么意义？”耶稣也擦不掉蒙在世人眼睛上的名和利啊！ 表面上看，是社会让人转得迷失了方向。根子里却是人自己。蒙田说：“最不易交往的是人，最易交往
就看了第一篇《Bharat Milaap》 觉得写得很真实。刚进入工作中积极向上饱怀热情的年轻人被自己看到听到经历的一切震惊和动摇了内心，还有工作中的所谓熟练的前辈，心中的火焰被慢慢浇灭。特别是在那段时期，政治宣传最为浓烈的时期，对党内工作，对组织充满热情和干劲，希望自己能做些什么来变得更好，认为自己有能力能够做到。从美好的，富有希望的，充满无限可能的学校环境中抽离被扔到现实中，从理想走到现实，然而现实往往不如意，不像书本写的那样光明磊落与美好。在这种环境中，充满热情的年轻人慢慢变得所谓成熟，成为一个中年人。刘韩也是无奈，看到黑暗却无法改变，颠覆自己之前的看法，长时间呆在那种环境中，很压抑吧。 但其实书中说的也不都是讽刺类，年轻人就是容易冲动，阅历太少，容易被极端的说法情绪化，做出一些自己觉得是正确的事情，可能他们不知道他们认为的正确背后又是无数小人物的遭殃和收拾残局。 所谓正确的事，书本上教给的东西，不能成为政策制定的全部参考。 以后自己会不会变得这样？会不会被生活，被环境压垮变得所谓成熟？
本来对这类书我心里是半信半疑的，这部剧中关于养心的部分非常好，再怎么强调也不为过。应用自然疗法，按摩防患未然的理念也很好。但还是有些部分有点过度干预或依赖药物的嫌疑。
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