《Hansuli Banker Upakatha》，其他作品，印度出品，1962年上映。
所以，要允许自己偶尔有失落，偶尔有软弱，把它们当成正常的状态。但重要的是，在承认自己软弱、承认自己悲伤的同时，也要问问自己，我究竟还能做些什么事情，让自己感受好一些，这就是勇敢。 行动，是获得幸福的唯一方法。
实说实说，这部剧我是一边吐槽一边看完的，作为一个有着伦理敏感性的咨询师，会天然地反感把来访者的故事公之于众，当然我不清楚编剧有没有得到这些男人和他们妻子的允许，这里面是否存在触犯伦理的法律议题。 当然，我也不赞同编剧的很多干预方式，在我看来她能理解男人，也能理解爱，但作为情感咨询师到底应该对个体（来访的男人）工作还是对夫妻工作，编剧似乎并没有考虑清楚不同方式带来的动力，显然男人是主角，女人只是时不时加入进来，可能会对亲密关系带来伤害。 吸引我读下去的原因大概是感受到了编剧的勇敢和真诚。也许她并没有多少经验，但她显然是聪明睿智的，她有着敏锐的洞察力和反思能力，她能理解男人问题背后的情感需求，男人渴望爱、温暖和理解，当他们感到这些需求不被直接满足时，会经由各种各样的替代方式来实现，而这些方式会让爱变得更加遥远。在比尔个案中，编剧对于男人婴孩般的需要是接纳和尊重的，这是非常难得的holding。世人总是习惯把自己的不幸归于他人，是客体不可靠，是环境太恶劣，是父母犯了错，来访者饱经苦难更是这样，但在这些愤怒怨恨得到理解和消解后，他们往往能够把眼光往自己身上挪一挪，去看看在这个过程中自己做了什么，怎样推动这样的困境。说白了，每个人的困境都是自己创造的，意识到这一点就已经成功了大半，之后还需要打破重塑形成新的真实的自我。 这11个个案也非常有代表性，呈现了恋爱和婚姻中的关系模样，从中可以看到男人的脆弱，自卑，自恋，空虚，孤独，匮乏，无力等等。那些所谓伤害他人的“渣男”，他们的渣无非是想要摆脱这些痛苦的感受。
2021没有去年的2020写的好，很多东西的总结与预测都很笼统，没有拨云见日的感觉。还是不错的，值得一读。
这部剧很适合，现在的我看的。让我突然明白了许多，也许我依旧会坚持自己内心的决定，一直一直，直到遇到那个彼此合适的人。
在气质修炼之路上，首先每个人都不同，顺应自然而找到自己合适的气质风格，变缺点为风格，最为重要还是行止由心，能够接纳意见的同时，又能不为世界所改变。
incel的美梦变噩梦，自作孽，不可活。（几乎全员马景涛附身
《Hansuli Banker Upakatha》 我喜欢听故事，尤其喜欢听胡塞尼讲故事，胡塞尼是谁？就是那个写《Hansuli Banker Upakatha》和《Hansuli Banker Upakatha》的美籍阿富汗裔编剧胡塞尼。一个擅长讲述悲情与温情、隐晦而细腻、平凡而真挚的故事的人。今天这个故事叫做《Hansuli Banker Upakatha》。 故事主旋律依然是悲情中交织着温情。混世魔王的到来，打破了阿卜杜拉平静快乐的生活，带走了自己喜欢的妹妹，兄妹俩命运就此改变。开篇童话般的故事没想到一语成谶，一个终生回忆，一个命中有失。和《Hansuli Banker Upakatha》与《Hansuli Banker Upakatha》相比还是同样的配方，还是同样的味道，不同的是描述手法，一集数一个故事，时间跨度很大，人物复杂多变，穿插交织横跨几代人，这其中有爱，有伤害，有背叛，有牺牲。颠沛流离60年，最终这对兄妹还是见到了，但结果不如我期待的那样美好，用文中的一句话来说就是“终其一生，我们只为寻找最初逝去的那个人”。 我们在峰峦之巅呐喊，而Hansuli Banker Upakatha。我们也许都曾迷失在连绵的群山之中，但只要我们呐喊出声，群山间的回音会回应我们，连绵不绝，它们会填平我们的不安与忧惧，指引我们找到回家的路。
歪剧侠解说
像诵经一样观看希望能在一段时间内净化心灵吧……需要不断诵经才能远离浮躁.
大约明白了：宗教国家、民族主义、地缘政治、哈里发，以及地中海、苏伊士运河、红海、麦加、亚丁湾、吉布提、索马里、也门、波斯湾、霍尔木兹海峡、阿曼湾……
不论你是营销新人还是多年老炮，如果你还没有对营销形成系统的理解，这部剧可以帮你完成基础架构。内容简单易懂，以亲身经历总结为案例说明营销八大板块的原理，可以看出编剧的诚意。不过内容缺乏深度思辨和有效方法论，就像书名一样，极简。当你通过本剧初步构建了对市场营销的系统理解，那么恭喜你，市场营销的魅力开始呈现，接下来你可以开始更深入的研究八大板块的命题了，并大胆的把它用到你的工作中去吧！
"满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。" 书中主人公"背叛"了世俗，去追寻心中的梦想，并最终成功了的故事。他所求的也并非世人的认可，他仅仅是要表达，得到自己的认可。对身边的人都如此不近人情，也并不为自己的"没良心"而感到羞耻。虽然他成为了一个画画天才，实现了他的生命价值，但他的自由和成功是以牺牲别人为代价，真的很难理解他这一自私行为。读完此剧，不禁会去思考，如何在理想与生活之间取舍？才能两全其美的去生存？ 书中主线，主要讲述了主人公 和三个不同女性之间的故事 1，思特里克兰 太太 她十分贤惠，管理家庭和孩子得心应手，旁人眼中是一位贤妻良母。然而，实质上这些是她向外人展现自己的幸福，是一种假象。对于丈夫的追求与理想她置之不顾，只是将丈夫视为养家糊口的供给者，来保障她与孩子的舒适生活。在特里克兰德眼中，她十分虚伪，这也是编剧十分痛恨的女性形象。当丈夫为了追求自己的理想（画画）离家出走后，大家纷纷指责他缺乏家庭责任意识，对思特里克兰德太太表示同情。然而，后来思特里克兰德太太的真实面目逐渐表现出来。对于丈夫的不辞而别，她十分气愤，气的是外界的流言蜚语使得她没有面子，于是她向外界编造散布丈夫婚外情与人私奔，从而博得大家的同情，她的眼泪与孩子也无法挽回追求理想的丈夫时，她感到十分绝望：如果是为情私奔，他终有一天会厌倦的，她会原谅他;如果真正为了理想，所有的一切就完了。她可以面对一个女人，却无法面对某一观念，她迅速变脸讲出了十分恶毒的话语。失去了丈夫，经济来源也失去了，她只得经营一家打字所来抚养孩子，而当孩子们长大了，她将打字所关掉却说自己是开着玩的。最后，当丈夫死后，对他的逝去一点也不难过，只将其视为一个可以炫耀的谈资，她虚伪的本性表露无遗。对于她的刻画，编剧十分厌恶，也揭露了他不幸福婚姻中的妻子西莉。 反思，两个人的相处，懂往往比爱更重要。 2，布兰琪则表现地十分冷酷无耻。剧集是这样描述地“我想她从来没爱过她的丈夫，我曾以为她爱，但那无非是女性对爱护和关怀的反应，绝大多数女人以为那就是爱。那是一种被动的感情，对任何男人都可以产生，就好像藤蔓，依附在任何树木上都能够生长。在世俗的人眼里，它是可取的，因为它会促使女孩嫁给想要她的男人，相信婚后能够日久生情。那种感情的成分很复杂，包括衣食无忧带来的满足，家财殷实激发的骄傲，受人爱慕引起的愉悦，以及之子于归造就的称心，只有徒慕虚荣的女人才会认为这样的感情也有高尚的价值。面对情欲的冲击，这种感情是毫无抵御之力的。” 当她爱上斯特里克兰后，她完全忘掉了道德伦常，被爱情冲昏了头脑，舍弃安稳的生活，抛弃了深爱她的善良丈夫，十分无情冷酷。当他创作完自己的画作、挣脱肉欲束缚后，马上便离开了布兰琪，他只是将爱情视为欲望发泄的工具，把她当做画画的模特，利用完以后，他将布兰琪描写为：“由于她头脑比较愚蠢、精神比较不正常的女人。”布兰琪义无反顾的付出换来的是这样一个结局。 反思，爱人七分，三分留给自己。一分用来反思与提升自己，一分用来给自己的生活，一分用来与对方保持距离。爱与被爱都是一种能力，爱人是恰到好处的分寸感，这样双方都不会觉得累，让大家都有自己的空间，有进有退，才能维持一段婚姻的平衡，并非是布兰琪 极端天堂地狱式的玉石俱焚。 3,土著姑娘爱塔性格单纯、思想朴素，结婚后积极担负其了家庭的重担，全身心投入到自己的爱情中，对于自己心爱的男人毫无保留地付出。丈夫十分满意她：“对于我的工作，她重来不打扰……她会洗衣做饭，照顾孩子。我叫她做什么就做什么。只要是我要求的一个女人，她都会给我。” 爱塔不仅用心地为丈夫创设舒适、安心的家庭环境，
“哈哈哈哈……若茵，我终于提炼出来了开脉药液，我成功了……”有些凌乱的实验室中，莫无忌抓住手中的瓷瓶哈哈大笑，状若疯狂。r
怎么说呢，对三少选人有信心，对王倦改编有信心，第一集体现出了很多伏笔，剧情明朗，节奏快，很舒服，没有乱七八糟滤镜，画面舒服，镜头运用不错，值！
一般，有一定的吹水成分，道理说得挺好，有些需要细读的地方没有深入说，可能还要看编剧的其他书补上，自己认为挑合适的看看就行
所以，要允许自己偶尔有失落，偶尔有软弱，把它们当成正常的状态。但重要的是，在承认自己软弱、承认自己悲伤的同时，也要问问自己，我究竟还能做些什么事情，让自己感受好一些，这就是勇敢。 行动，是获得幸福的唯一方法。
实说实说，这部剧我是一边吐槽一边看完的，作为一个有着伦理敏感性的咨询师，会天然地反感把来访者的故事公之于众，当然我不清楚编剧有没有得到这些男人和他们妻子的允许，这里面是否存在触犯伦理的法律议题。 当然，我也不赞同编剧的很多干预方式，在我看来她能理解男人，也能理解爱，但作为情感咨询师到底应该对个体（来访的男人）工作还是对夫妻工作，编剧似乎并没有考虑清楚不同方式带来的动力，显然男人是主角，女人只是时不时加入进来，可能会对亲密关系带来伤害。 吸引我读下去的原因大概是感受到了编剧的勇敢和真诚。也许她并没有多少经验，但她显然是聪明睿智的，她有着敏锐的洞察力和反思能力，她能理解男人问题背后的情感需求，男人渴望爱、温暖和理解，当他们感到这些需求不被直接满足时，会经由各种各样的替代方式来实现，而这些方式会让爱变得更加遥远。在比尔个案中，编剧对于男人婴孩般的需要是接纳和尊重的，这是非常难得的holding。世人总是习惯把自己的不幸归于他人，是客体不可靠，是环境太恶劣，是父母犯了错，来访者饱经苦难更是这样，但在这些愤怒怨恨得到理解和消解后，他们往往能够把眼光往自己身上挪一挪，去看看在这个过程中自己做了什么，怎样推动这样的困境。说白了，每个人的困境都是自己创造的，意识到这一点就已经成功了大半，之后还需要打破重塑形成新的真实的自我。 这11个个案也非常有代表性，呈现了恋爱和婚姻中的关系模样，从中可以看到男人的脆弱，自卑，自恋，空虚，孤独，匮乏，无力等等。那些所谓伤害他人的“渣男”，他们的渣无非是想要摆脱这些痛苦的感受。
2021没有去年的2020写的好，很多东西的总结与预测都很笼统，没有拨云见日的感觉。还是不错的，值得一读。
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《Hansuli Banker Upakatha》 我喜欢听故事，尤其喜欢听胡塞尼讲故事，胡塞尼是谁？就是那个写《Hansuli Banker Upakatha》和《Hansuli Banker Upakatha》的美籍阿富汗裔编剧胡塞尼。一个擅长讲述悲情与温情、隐晦而细腻、平凡而真挚的故事的人。今天这个故事叫做《Hansuli Banker Upakatha》。 故事主旋律依然是悲情中交织着温情。混世魔王的到来，打破了阿卜杜拉平静快乐的生活，带走了自己喜欢的妹妹，兄妹俩命运就此改变。开篇童话般的故事没想到一语成谶，一个终生回忆，一个命中有失。和《Hansuli Banker Upakatha》与《Hansuli Banker Upakatha》相比还是同样的配方，还是同样的味道，不同的是描述手法，一集数一个故事，时间跨度很大，人物复杂多变，穿插交织横跨几代人，这其中有爱，有伤害，有背叛，有牺牲。颠沛流离60年，最终这对兄妹还是见到了，但结果不如我期待的那样美好，用文中的一句话来说就是“终其一生，我们只为寻找最初逝去的那个人”。 我们在峰峦之巅呐喊，而Hansuli Banker Upakatha。我们也许都曾迷失在连绵的群山之中，但只要我们呐喊出声，群山间的回音会回应我们，连绵不绝，它们会填平我们的不安与忧惧，指引我们找到回家的路。
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像诵经一样观看希望能在一段时间内净化心灵吧……需要不断诵经才能远离浮躁.
大约明白了：宗教国家、民族主义、地缘政治、哈里发，以及地中海、苏伊士运河、红海、麦加、亚丁湾、吉布提、索马里、也门、波斯湾、霍尔木兹海峡、阿曼湾……
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