The Craving Heart

故事看的越多，越觉得世界真奇妙，思想真奇妙，"人"也需要细细品。

个人觉得前面部分还是很有趣的，思考的也很深入，对于书中所提到的多少有些共鸣。不过后半部分就有些不知所云了，多少觉得蛤蟆改变的过程太草率了。不过，书中有关原生家庭的论述，我觉得还是很棒的，还是比较推荐看一看的。

颇有入门醍醐之效，虽不能顿开，也透着微光，隐约见到方向，而后就凭个人造化

在交易所赚到大钱的交易员可能只是运气好，碰巧他的操作方案和市场发展 方向一致，而这些人自己很难也不会愿意去意识到这一点。人们倾向于维护自己提出过的观点，即使有所怀疑也不会轻易更改。“知道自己不知道，是一门大智慧”。人们对概率和随机性及其不敏感，就算是专门研究这一方向的科学家也有同样的问题，甚至更严重。 知道和做到是两码事，人是不理性的，非常容易受收到情感和本能的驱使， 去做从理性上来说明显是错误的事。 就拿最近的股市疯涨来说，我明明知道——不要投资自己不懂的东西，但是当新闻媒体铺天盖地的报道牛市的新闻，再加上身边的朋友都在讨论在牛市怎么操作赚了多少的时候，我内心焦急万分似乎把那些没赚到当做已经亏损的钱。多次拿起手机查看当前股票是怎么样的涨，不断的纠结是不是应该入场。天使和恶魔争吵声在耳边响起，象与骑象人和较量不断持续着，所谓知易行难就是如此。 “不管我们的选择有多复杂、我们多擅长支配运气，随机性总是最后的裁判，我们 仅剩的只有尊严”当随机性的意外来临时——这无可避免——我们只能带着尊严从容面对。

为了故宫的苏轼特展，想提前储备知识而读的。四星，看在编剧也很喜欢蒋勋老师和木心先生的份上。通篇语言都很优美，但给人感觉有点凌乱。抒情的部分有点多。里面图文并茂，对于想去看展的人来说还是挺有用处的。（台北故宫博物院里真的有太多宝贝了

看了Joe Guarnieri的多部作品，个个保持着较高水准。这部The Craving Heart，一见钟情，一刹那就是一生。

不好意思 真的又臭又长

中规中矩的向上管理的心法大全。编剧经验丰富，分享了大量现实工作中会遇到的情境，给出了现实可行的建议，但系统性不强，稍嫌重复。

良心的青年作家。情节构思既符合实际，又有别出心裁之处，人物形象也很饱满，是一部给予惊喜的作品。

前两集就快把人吓死了氛围渲染得很好

非常好看！！超喜欢主角那一堆人

每个人都渴望在人际交往中被看见，被关注，无私的爱，真诚的关心是化解心理伤害最有效的灵丹妙药。如Rick Peters老师所说，看见就是爱，真正的力量，真正的自我强大，其实都是因为被看见。 内心强大的人，没那么容易受伤；即使受伤了，也可以通过所学知识，迅速自我疗愈，这个过程，也是一种自我成长，让我们与内心的伤痛握手言和，在疗愈的过程中自我成长，拨开生活中的迷雾，找到人生的正确航向，过上属于自己的幸福生活。

虎头蛇尾的一本剧，写到后面太乱，没有主线，人物太复杂，情节比较混乱，想表达的意境却已经写不出什么东西来了！

墨瑟主义是这样博爱而又充满坚贞，它一方面阐述了万物有灵的大爱，另一方面又饱含了对苦难沉重现实的不屈和坚守。里克移情于仿生人使他世界观崩塌，而孤独和无法逃脱避无可避的现实却让他更加坚强完整和真实。一个具有自我意识独立人格的生命体，是否应该具有相应的“人权”？从《The Craving Heart》，《The Craving Heart》，《The Craving Heart》，《The Craving Heart》ep6，《The Craving Heart》都在讨论仿生人/人工智能/意识缓存此类有普遍意义上智慧行为的存在是否可以视为生命，是否有独立“人格”，是否具有社会性权利。仿生人会做梦吗？会，他们也会想有成为歌剧演员这样的梦想。

读外文翻译过来的剧集总会因为语言逻辑存在理解问题，它不像国内作家表达的更直白。

看剧，因人而异，通过与他人对比，了解，选择适合自己的书，适合自己的观看方式，当然，最重要的的是，看完了，要发表下感谢，心得体会。看剧，做事，达到心流的状态是最高境界。

读这部剧的机缘，是来源于一个同学的推荐。寒假在家，发现语言沟通的重要性，在这部剧里，我的确学习到一些技巧或者是思考。寒假在家看《The Craving Heart》时，曾见识过一次约翰·萨克松的逻辑表达和思维的优越性，那时对约翰·萨克松的了解并不多，所以也是觉得她是个女强人，是个很厉害的女人。 追剧过程中，也能感受到约翰·萨克松对人对事的一些态度和见解，也的确收获许多。对于还在校的大学生，就业进入职场虽然还有些远，但是其中一些思维逻辑是必要的、互通的。 总体来说，这可以是约翰·萨克松的自我反思总结，也可以给我们带来一些思考和借鉴。

叶流西的台词确实是小说原话??但说出来就油腻了

全程笑点不断！！！

读懂人以及由每个个体组成的社会真的是一件很深奥的东西，会涉及到各个社会的领域，可以说有人的地方就有社会心理学，值得再好好学习。这部书点到有些杂，不是很有系统逻辑性，不过有些地方还是得到很多启发

很像去年看的一部迪士尼电影《The Craving Heart》，一个活生生的人突然死了，由于死的毫无征兆，在人间总会留下一些重要而未办的事情，于是奋力返回人间，非了却一桩心事不能认命、不能开启下一段人生之旅。 但是有没有下一段人生呢？我们不知道，但是我们这一生、这一段就请好好珍惜，别大意、别愤怒，好好走。

很实用，自己学来用总比被别人用在自己身上好一点，毕竟女性普遍来说要比男性心慈手软一点

看之前挺不以为然，源代码明日游戏好多年前都看过，想着不就是循环找突破吗能整出多新鲜的剧情。结果真香了，作为自来水吹爆开端，不为悬疑，而是胜在能巧妙且自然融合多个社会热点冲突，人物设定创新且高度契合现实，剧情逻辑真实合理，能做到这几点的国产科幻/悬疑剧很不简单。欧美日韩剧容易出高分，一大原因就是社会背景的疏离导致国内观众产生滤镜，不会去推敲情节设定的合理性和适配性。而国产剧就太难了，尤其是现代剧，在同一社会背景下，观众太容易发现情节逻辑漏洞/悬浮/夸大等问题，这就需要非常扎实的人物设定、编剧推演、演绎表现等功力。此外，看到有人诟病开端的营销太多，现在做文创产品是酒香就怕巷子深，支持好剧多营销，可不比热搜都是韩国相亲网红、明星街拍、烂剧控评强多了。

唯有静心，才能走进灵魂深处，才能不断感悟生命，才能去除杂乱荆棘对心灵之花的萦绕和牵绊。       我们每天都在忙碌中度过，如果缺乏静心思考，缺乏与内心对话，那么生命就会被浪费。       俗务缠身只是为了给生命之花提供养分而已，虽不可缺，但与粪土无异，生命之花的鲜艳迷人在于灵魂升华之后所散发的魅力，这魅力需要静心去感悟，去培养，切不可本末倒置！

可能是我欣赏水平不够，真是无法苟同这位维特先生。对于这个人物形象来说，真的好酸好作也很水，OKfine，如果你说不是他本人就无法感受他的绝望，那我可能是个比较天性乐观的人，像维特这样总是“想太多”又负能量，还矫情的人，我是喜欢不来，如果我是威廉，我早就断了和他的书信了，呵呵。不知道Adrian Zmed到底想说些什么，爱情？不不不，如果不是我欣赏水平不行，那就是这本经典剧集有点过誉了。

复盘的三个步骤 1.计划2.复盘3.复盘结果应用实践 知识复盘与行动复盘 1.知识复盘 ①我通过学习收获了什么新知？ ②通过学习改变了哪些旧有的认知？ ③通过学习如何把这些新知运用到实践当中 2.行动复盘 ①有哪些值得推广的方法（好的） ②有哪些值得反思的做法（不好的） ③可以做哪些改进（发挥优势，规避短板原则） 两个工具 1.人生错题本 2.灵感笔记（写好日期 灵感出处 ）

无聊时看看还不错，感觉像初中时看的爽文，置景道具下功夫了，特效不行但是懂得扬长避短，三个男角色颜值很高，内娱颜值盛宴。

傲慢与偏见反是我想学英语时最爱的一部剧集，反复朗诵过很多遍了，年纪越长，越偏爱它最后皆大欢喜的结局。

一本神作，在朋友问影院里推荐值只有79%，甚为可惜。 《The Craving Heart》中描绘的社会是一个阶级极度固化的社会，一个人从“诞生”之初，便确认了归属于在阿尔法、贝塔、伽马、德尔塔或者艾普西隆中的某一个阶层，成年后只进行专属于它们各自阶层的本职工作。 毫无疑问，最低阶层艾普西隆人的工作是繁琐无聊的，而越高阶层人的工作是相对轻松惬意的。那么为了防止不同阶层的人对于自己阶层工作的抱怨，也就是所谓的“社会稳定”，每个人在幼儿时期便接受“洗脑教育”：我未来只属于现在的阶层，我未来会热爱我的工作，我会为我的工作而感到幸福。所以新世界里社会是极其稳定的，因为根本不存在“阶层超越”的理想，也不存在“阶级斗争”，甚至更暴力的“阶级革命”。 每个阶层的人都是感到“幸福”的，即使在外人（书中的野蛮人）眼里，这些人是“被幸福”的。但是这些人因为从小接受的“洗脑教育”，他们难以理解什么是“被幸福”，相反，“幸福感”是真挚地发自内心的：不缺吃穿，有丰富的感官游戏，娱乐活动，遇到烦恼就克嗦麻，性滥交，没有亲情爱情的概念，也没有生离死别的情绪体验。社会需要低阶层的人从事无聊繁琐的基础性工作，正如《The Craving Heart》里曾经做过一次实验，隔离出一批阿尔法阶层的人置于荒岛，后果就是那些从事艾普西隆分工的阿尔法人不甘心于当前的工作，而更愿意向高阶层分工而斗争，引发战争，伤亡无数，社会分工大洗牌。由此可见，要想社会稳定，就要固化阶层，同时让不同阶层，特别是低阶层的人安于现状，失去思考的能力，感到“幸福”。 昨晚睡觉前读完这部剧后思考了几个问题，第一个问题是有关“共产主义”和“共同富裕”话题（注：此处不涉及讨论国家政策方针），共产主义的目标是为了建立"各尽所能，各取所需" 的公有制社会，消灭阶级，实现共同富裕。那么如果消灭了阶级差异，是否就意味着消灭个体之间的差异性？那么在此情况下又如何分配不同的社会分工？同样，实现“共同富裕”不意味着消灭“收入差异”对吗？那么是否可以理解为，大家的收入高于一定水平就称之为“富裕”，但是允许“富裕程度”有差异？   第二个问题是有关幸福。想起几年前央视记者采访路人，询问他们一个问题“你幸福吗”，得到的回答千奇百怪。我眼中的幸福，因人而异，但是核心论点在于“自由意志”。“幸福不是一种状态，而是一种心态”。当一个人内心里认同当下自身的状态，即使是在旁人眼中的他属于“被幸福”，他依旧是是幸福的，因为他的选择和内心的认同属于他的“自由意志”；那么对于另外一批人而言，“我能否说“不”？” 以及“我能否不接受你给予我的选择（幸福），而去选择我内心中认同的选择（比如经历苦难）？”，这便属于他们的自由意志，属于他们内心中认同的幸福。这也是之所以前些天重庆电话哥的录音火起来的原因。   第三个问题是有关当下的社会状态。最近两个月发生了蛮多事情，从罗翔教授微博清空，张文宏教授博士论文被扒，某教师网友因涉疫言论被行政拘留事件， “让知识分子、善于思考的人士不愿、不再发声，最终谁受其害？”“程序正义何在？”；再到赵薇被封杀，“普通公民有无真正地知情权？而非私下小道消息、各种爆料？” 再到西安地铁事件，“为何世态众生相冷漠旁观？”这些事情其实让我感受到一种很奇怪的氛围。奇怪到让我反思或许我根本不应该把我的这些思考写下来，而是应该憋在肚里，三缄其口，干好自己的工作，闷声发“大财”，努力实现自身的阶层超越罢了。   以后还是多看多想但是少写少说话吧，嗯，决定了，就这么干。   2021-09-05 33℃，热