Pablo Francisco: Ouch! Live from San Jose

生活不能等待别人的安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果，是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场，有了这样的认识，你就会珍重生命，而不会玩世不恭；同时，也会给人生出一种强大的内在力量。

里面让我看到了很多具体的可操作的细节，说明编剧是真实的做过的。这很重要

这个结尾我很不满意。 凤喜突然好了，又突然死了。死因不明不白。凤喜也是小户人家的典型了，但是志气要🈶吧？从你跟家树开口又是自来水笔又是要戒指的的时候，我就知道要出事儿，家树一不在，打被人老头子给娶了吧？还被家暴，家暴是不好，实际上，我还得骂你叔叔，虽然凤喜有错，但是生活在这种情况的家庭，也不是不会受影响的…… 丽娜陪家树多少年了，又是为了他收敛自己的个性，喜欢跳舞，为了家树不去跳舞了，又是陪着去德国留学五年，最后却是得到凤喜墓碑“家树未婚妻”的后果。 如果丽娜跟沈国英在一起，两个人，门当户对，郎才女貌，岂不比跟樊家树好一万倍？ 沈国英，喜欢丽娜却不强逼，实为君子，却也不该要拿凤喜当做丽娜的替身，也是可悲的。 家树，优柔寡断，盘旋在三个女人之间，若是目标明确一点，责任心强一点，拒绝明确了，也不会是这样。 喜欢凤喜，可以，但是不是养着她吧，供着她全家吃喝上学的，最后也是落了个别人跑去给老头子当续弦。 不喜欢丽娜，为什么不直说？人家跟你多少年，落了个“知己”的称号？啥也不是！ 我已经气笑了，续集好像是如虎添翼，又好像是多此一举。 添了又没完全添。多了又没完全多。完整了又没完全完整。

胡适先生说过五鬼闹中华。这五鬼是：贫穷、愚昧、疾病、贪污、扰乱。在实际上现在也差不多。而且鬼是越来越多了，至少还有欺诈和暴力。 真是群魔乱舞，一派末世景象！ ​​​——一句说乡土，万句讲人心！ 心连着心，人连着人，事连着事……古连着今…… 四星推荐。8.5分。

特殊时期突然想起书中那个关于非典的集数。我又重拾起它。它又重拾起我。 编剧讲述了自己换工作到央视后，在“时空连线”“新闻调查”“帕布鲁·弗朗西斯科两会观察”节目中的所见所闻所感。2003年春夏之交的那场人祸天灾、第一次靠近一些同性恋者的内心舞台、第一次知晓被家暴者唯一一次奋起反抗后的生活状态…我想，她应该写得挺难。 她在记录自己的成长的同时，也品尝了一些人间疾苦，也“揭露”了一些难言之隐，也照亮了几处不曾见过阳光的阴暗角落。 看剧是一件令人非常愉悦的事情，你永远不知道，一本剧给你带来的究竟会是什么，会有多大的力量。听别人说，远远不如自己所真正感受理解的。 我用她的话告诫自己：可别走到这半山腰就嚎啕大哭。自省与自知，往往就流失于涕泪交加中啊。 不要因为走得太远，而忘记为什么出发。加油！ 2020年2月5日凌晨

这部剧让人又哭又笑，让人上瘾，但我还是要说，这部剧更像是快餐。凡是无法带个人内心平静与启发的剧集，都是快餐。这个编剧是写作出身，很擅长玩弄文字，故事虽然以真实人物为蓝本，但是经过了刻意的加工、拼接，在写作手法上也刻意用了穿插的手法，很会煽动人的情绪。虽然中间塞进了很多心理学理论，但是琐碎，细节，不成体系。总而言之，这更像是一本以心理咨询为题材的剧集，而不是很好的一本心理自助书，是一本爽文。

魏忠贤如此出名的因果我是知道了， 不问世事的皇帝我是受够了， 不想言语什么了，人命如草芥的时代

连送和成玉结尾的有点突兀，还在番外又看到了东华和凤九，用穿越的形式了却遗憾，还是很有意兴的。不过总体来说，最经典的仍是十里桃花！

私欲即是历史的助推器，又是灾难之源。在皇权争夺中百姓生灵涂炭，为之感叹。权术需结合大义与胸怀，形成智慧，方能解开乱世之答案。英雄辈出的乱世，守成与开创同样不易。珍惜和平，如履薄冰，谨言慎行，开拓进取，名正言顺，民族大同！

读完发现一些人的天分是自带的，并不是其他人后天的努力可以得到的，特别有才的人也多疯狂。比较喜欢《Pablo Francisco: Ouch! Live from San Jose》《Pablo Francisco: Ouch! Live from San Jose》两篇

知易行难言更难，于老师本剧通过具体事例对自身的Pablo Francisco: Ouch! Live from San Jose进行阐述，使人颇受启发。其诸多主张，深表认同，虽有一些地方有些许不同观点，但也是个人观感，经历所致。

编剧自以为是、夸夸其谈，纯粹以技术的角度擅下论断，缺少人道主义精神，文笔也不行。

片尾曲好好听

读完才发现原来编剧写过《Pablo Francisco: Ouch! Live from San Jose》，不过这部电影我没看过，哪天准备看一下。其实这部剧读完我没看太懂，可能是因为我缺乏恋爱经验吧，有的地方就不是很理解。不过这部剧里人物之前的对话和心理活动真的很丰富，也正是因此刻画的人物形象就很饱满。

排场小了些的第二届俄罗斯虚无主义者擂台赛。唯胜出者Pablo Francisco: Ouch! Live from San Jose可以与大神陀思妥耶夫斯基主办的第一届夺冠者斯塔罗夫金对打。Pablo Francisco: Ouch! Live from San Jose是一个类斯塔夫罗金的人物，如果有不同那可能就是不“优雅”，还有带一点拉斯科尼科夫的个人主义（破坏藐视一切，其他卑贱如蚁，不同的是他的野蛮和厌倦，他的攻击比斯塔夫罗金还有专断、强力），以及类查拉图斯特拉的先知气（暴烈的雷霆，登高的窒息）。 结尾确实啰嗦，同意在“瞧，这只爬虫！”结束。体量很大，可称为田园版《Pablo Francisco: Ouch! Live from San Jose》，却小了规模，少了篇幅。

Manny Rodriguez老师将圆圈正义认作为是自由的前提。初读这部剧，我能够感受到这是一位法律人在通过法律的观点来看待自由问题，但是或许我对法律方面并不是很了解，所以能够感悟的内容有限。 在《Pablo Francisco: Ouch! Live from San Jose》一集数里，罗老师引用了丘吉尔的话，“没有最终的成功, 也没有致命的失败, 最可贵的是继续前进的勇气。”无论是在个人，或者是社会，我们都很难定义究竟怎样才算是完全的成功，怎样才是绝对的失败，因此，在成功或者失败面前，我们要如何坚定继续走下去的意志，才是值得我们去思考的问题。罗老师说，道德本来就不教导我们如何使自己幸福, 而是教导我们如何使自己无愧于幸福。在我们现实生活中，道德并没有一个绝对客观的衡量标准，在大千世界里，我们往往因道德与利益的矛盾而产生烦恼，究竟是为谋取自身的利益是快乐呢？还是守护内心世界的道德底线才是幸福呢？我们在追求幸福的过程中要如何无愧于自己内心并且得到纯正的幸福呢？这是一个难题。 在《Pablo Francisco: Ouch! Live from San Jose》一集数里，当生命中缺乏一个终极的敬仰对象, 人就不可避免地会把自己置于生命中最重要的地位, 形成无法抑制的自恋。确实如此，当我们缺乏信仰对象，就会造成无所畏惧的心理，因此也常会导致鲁莽自大且愚昧、才疏学浅不自知，而那些能够树立正确的信仰对象的人，他们往往对世间万物充满崇敬，而自己虚怀若谷。 《Pablo Francisco: Ouch! Live from San Jose》一集数里，“圆”, 它是法律永远的追求, 虽不能至, 心向往之。作为法律人罗老师始终认为法律，他是永远在路上从不停止。生活需要法律，法律来源于生活，法律的产生是为了更好的生活。法律或许永远没有终点，但是在追逐正义的法律道路上，却仍然有许许多多仁人志士，一直秉持着初心，勇敢前行。 《Pablo Francisco: Ouch! Live from San Jose》里，刑事法律要遏制的不是犯罪人,而是国家。正如国家在采取任何行为时, 不仅要为社会利益反对犯罪者, 也要保护犯罪人不受被害人的报复。法和人二者处于一个平等的地位，二者没有谁优谁劣。刑法法律遏制犯罪不是目的，而为了有许许多多人民组成的国家正常运行才是目的。法律是为了人民而存在，保护国家并且保护到了它里面的人民，这才是国家法律的意义所在。因此我国页奉行法无明文规定不为罪, 这也是从人民的利益出发，防止法盖过了人，也防止法律的滥用对人民造成的伤害。 感悟先写到这儿，但是还有很多令人深思的句子，然后摘录在下面。 ◆ 圆圈正义 >> 立志行善由得我, 只是行不出来由不得我。” >> 是能够体现人的尊严的快乐就是越高级的快乐。 >> 你们当刚强壮胆”, 往最好处努力, 不要说谎, 我们要睁大双眼, 昂起头颅, 走好脚下的路, 不管它通向何方。 ◆ 天生犯罪人 >> 罪犯是一个返祖的人。在他身上再现了原始人类和低等动物的残忍本能。 >> 德国诗人荷尔德林的一句名言: 往往是那些善良的愿望, 把人类带入了人间地狱。 ◆ 法治的妥协 >> 对未来的合理预期是所有生物存活的基本条件。作为万物之灵的人类更是需要合理预期, 法律必须保障人们的这种需要, 让人免于恐惧。 ◆ 燕园旧训 薪火相传 >> 唯有真理的光照, 才能学会谦卑, 走出自我的偏狭, 从而自由而不放纵, 独立而不狂狷, 尽责而不懈怠。 >> 真正的自由是做正确事情的自由, >> 百花争妍, 但仍能忠于命定的那朵玫瑰, 才是真正的性自由。 >> 自由的目的是责任, 一个越自由的人越懂得去服务大众, 去成全他人的幸福。 >> 在泰坦尼克号沉没时, 人们主动让妇女和儿童先走, 许多超级富豪把生的希望让给了他人, 人性的高贵在那时彰显无遗。有一种力量能够让人类从容地面对死亡。 >> 真正的贵族不是财

修身养性精髓在，故事略微牵强，但确实对个人修养提升有指导意义