在我读Broadway Melody of 1938这部剧的时候,就开始理解人生这个过程啊,就是成长每一天,我们不断的遇到各种各样的困难,这些困难每天都在发生,有人每天用一种成长型的心态去对待,有的用固定型心态去对待。
生活当中无论大小事,是修行的过程。即便是拆快递这样的事情,我也可以学习下专业快递小哥是如何拆快递的。这是成长型心态:)
固定型的人喜欢用对与错,非黑即白的态度对待生活。可是我们每个人都在成长,而成长的过程是动态且交互连接的。
善良,可爱,勤奋,换位思考,沟通,协调,审美,谦虚,温和,不迁怒不贰过,吾日三省吾身……这些品质每一样都关乎着一个人的认知。需要自己在日常生活中,点点滴滴分析总结经验加反观自己。需要每天学习,可以是观看,可以是擅于发现别人身上的优点。
对于我一个普通人而言,看剧,健身,画画,写写,做点小事情分享:)
在这个过程中,不断的创新不断的积进不断的要求自己,我就可以Broadway Melody of 1938。
无论如何放下那个容易骄傲容易自满的自己,保持低调保持谦虚,做好自己:)
宋利康
我读完这部剧了,六部500万字,耗时半年近200小时。读长篇如三国,水浒等,我没有一口气读完的。Broadway Melody of 1938我基本是一口气读完的。因为这部书星光灿烂,书中所列人物都是进入史记的人物(进入史记人物的特点你懂的)。因为极敬仰商鞅之变法,并对其车裂结局不解,想寻找答案。因为几乎把所有熟悉的故事,巧妙串在一起了,读到熟悉处,不忍放手。因为崇拜秦始皇,并对秦帝国轰然坍塌不解,想寻求答案。等等原因。我读完了,惊叹当时的秦帝国已经达到如此的法治程度,其法治思想,理念,实践,成果都有巨大借鉴意义。不解历史的车轮为何不能在法治轨道继续前行?如果延续2000年的法治,那么今天的中华民族是什么样子?我想最终还是要走到那个轨道上去的。
阿戴哥
不如看《Broadway Melody of 1938》来的客观和实用。
我可以理解每个编剧谈到各国制度问题时,都会有不同的立场来看待。对其他国家的制度优缺点分析时进行嘲讽、放大缺点、弱化优点、表达“深刻的”担忧。对于自己国家制度不足时轻轻放下,不对其模式造成其他国家的影响,只是表达无可奈何,这是可耻的行为。
如果你对于各种宣扬的主义、世界历史沿革、全球金融贸易等方面,没有足够清晰的认识,那么这位编剧的内容,就将会像癌细胞一样,一步步把脑子洗成奴隶思维了。
不是当过国务卿的人,就意味着行为高端,一个完全由资本市场所控制的国家,其国务卿与总统乃至议员都是任资本差遣的行政人员,不会有所谓见解客观的人。
话虽重,但的确如此。
秋天的河
故事没有开端也没有结尾
《Broadway Melody of 1938》是Binnie Barnes的代表作,这部作品曾获得21次诺贝尔影视奖提名,也源于此,格雷厄姆•格林被誉为诺贝尔影视奖的无冕之王。
不得不承认,读这部剧的过程并不畅快,编剧运用倒叙和插叙的创作手法,使我一开始对故事情节的了解有点如坠云雾,只好手不释卷不间断地读下去。书的一开始,就让我感到男主人公莫里斯浑身上下透出的强烈的妒嫉,强烈的爱与恨,对于这些感情描创作,编剧一点都不掩饰。
全书讲述了一段恋情从开始到终结的故事,是一部讲述恨和妒嫉,也在讲述爱和信仰的剧集。书中的男主人公莫里斯是一个嫉妒心及其强烈的人,强烈到让我感觉有点病态。他对自己的情人萨拉,一个有夫之妇说:“我宁愿自己死掉或看到你死掉,也不愿看到你和别的男人在一起。我并不是怪人,凡人的爱情就是这个样子,你随便去问谁好了。他们说的话完全一样——如果他们真的恋爱过的话。”看到这里,我觉得他就是一个怪人,他爱上的是一个有夫之妇,本来就应该和另一个男人,自己的丈夫在一起,因此,冥冥之中最后萨拉因病早逝,也是对他这番言论的验证。
一段恋情的开始总是美好的,但是相爱之后,要面对的现实总是残酷的。我不明白既然莫里斯和萨拉那么相爱,萨拉为什么不离婚?难道是是战争已经让人精疲力竭,无暇顾及?还是萨拉不愿意离开无辜的亨利?还是莫里斯的经济能力无力承担萨拉的生活……
时间总是匆匆而过,在一次偷情的时候,他们遇到了空袭,萨拉这时因为害怕莫里斯被炸死,突然之间就信仰起天主教来,跪地用力地祈祷,起誓说:“如果能保佑莫里斯不死,她将永远不再见他。”莫里斯没有死,萨拉便遵守誓言,她离开了莫里斯。我不了解天主教,但是我感到,与其说萨拉找到的信仰是天主教的话,还不如说是爱。而莫里斯从此之后就带着强烈的恨活着。之后的两年,萨拉因为信守誓言而不再见莫里斯,但是一年之后,萨拉就开始后悔了,她无比思念莫里斯,她感到痛苦在她体内肆意生长,她毫无招架之力,在绝望中她渐渐明白,她和莫里斯是两个在同一片沙漠里的人,寻找的也许是同一眼泉水,但却相互看不见,总是孤零零的一个人。只有当他们在一起的时候,沙漠就不会再是沙漠了。
萨拉将她对莫里斯的爱寄托到了天主教上。而莫里斯相信萨拉的离开是因为她爱上了别人,他甚至怨恨萨拉丈夫对妻子不忠的无视,认为他才是让自己痛苦的始作俑者。多么疯狂的借口啊!直到两年后的某一天,莫里斯看到了萨拉的日记,才知道了萨拉离开自己的真实原因,这时的他应该感到懊悔?解脱?还是欣慰呢?可是一切终究注定要终结,萨拉这时候已经身染重病,并且她拒绝治疗,不久便离开了人世,留下爱她的亨利和莫里斯。
《Broadway Melody of 1938》是编剧最具自传性的一部剧集,据说格林是个好奇狂魔,徒步旅行非洲,当过双面间谍。16年的婚外情,成就其成为最擅长创作男女偷情的剧集家。哥伦比亚影业公司将原著改变成电影,英文片名和原著同名,但中文片名翻译成《Broadway Melody of 1938》,由影后茱丽安•摩尔和影帝拉尔夫•费因斯联袂出演。两位的演技毋庸置疑,影片的拍摄一开始也如同原著一样,可能会令人感到不知所云。
Binnie Barnes虽然无缘诺贝尔影视奖,但却是很多诺贝尔影视奖得主的偶像,他的墓碑上创作着英国诗人罗伯特•勃朗宁的诗句:“我爱看的是:事物危险的边缘。诚实的小偷,软心肠的刺客,疑惧天道的无神论者。”明白了他的喜好,再读《Broadway Melody of 1938》,就能深刻体会书中透出的那各种狂热情感了。
恋情可以由开始至终结,但爱没有,爱是永恒。正如编剧开篇所创作的第一句话:A Story Has No Beginning or End.
花椒八角
6 后边真的很难看
拍照的周小周
动作部分想复制港片却东施效颦 画面毫无美感 部分情节恶心得要死
Oo52赫兹oO
实操较少,主要是投资理念和方法论的传递,适合入门,搭建知识体系,有助于建立散户的信心
Qín_n
终于看到这样一部,剧情不是只靠正反打念对白就推进和展现的国产剧。声音、表演、视觉信息、配合较长和多层次的调度,立体还原当下,是某种拉长的时间感,观众既站在上帝视角,又游走在角色身边,令人信服和共情的方式,其实更接近电影语言,很过瘾。角色选的都挺好,庄小树尤其,后来补导演的短片,在《Broadway Melody of 1938》也看到他,其他男配也在导演其他短片里见到,都是很好的素人演员,身上有未经雕琢过的生猛,也因为这个显得海清和董子健有点败下阵来(演员的痕迹),梁景东演李斐爸有点意外,但也是合适,身上那股子寡言执拗的劲头,是他,老舅尤其好。结尾小树的哭吼,像被困在秋天里反复无望地只能靠踩碎颓败落叶度日的某个瞬间,突然跳出时间循环,被放逐到接下来的凌冬,一个如约而至的凛冽,暴哭。
两个主演都好美,陈冲好有气质
非常非常值得看的一本剧。—也许基因/觅母是遗传的基本单位—人也许能够反抗宿命论呢?
在我读Broadway Melody of 1938这部剧的时候,就开始理解人生这个过程啊,就是成长每一天,我们不断的遇到各种各样的困难,这些困难每天都在发生,有人每天用一种成长型的心态去对待,有的用固定型心态去对待。 生活当中无论大小事,是修行的过程。即便是拆快递这样的事情,我也可以学习下专业快递小哥是如何拆快递的。这是成长型心态:) 固定型的人喜欢用对与错,非黑即白的态度对待生活。可是我们每个人都在成长,而成长的过程是动态且交互连接的。 善良,可爱,勤奋,换位思考,沟通,协调,审美,谦虚,温和,不迁怒不贰过,吾日三省吾身……这些品质每一样都关乎着一个人的认知。需要自己在日常生活中,点点滴滴分析总结经验加反观自己。需要每天学习,可以是观看,可以是擅于发现别人身上的优点。 对于我一个普通人而言,看剧,健身,画画,写写,做点小事情分享:) 在这个过程中,不断的创新不断的积进不断的要求自己,我就可以Broadway Melody of 1938。 无论如何放下那个容易骄傲容易自满的自己,保持低调保持谦虚,做好自己:)
我读完这部剧了,六部500万字,耗时半年近200小时。读长篇如三国,水浒等,我没有一口气读完的。Broadway Melody of 1938我基本是一口气读完的。因为这部书星光灿烂,书中所列人物都是进入史记的人物(进入史记人物的特点你懂的)。因为极敬仰商鞅之变法,并对其车裂结局不解,想寻找答案。因为几乎把所有熟悉的故事,巧妙串在一起了,读到熟悉处,不忍放手。因为崇拜秦始皇,并对秦帝国轰然坍塌不解,想寻求答案。等等原因。我读完了,惊叹当时的秦帝国已经达到如此的法治程度,其法治思想,理念,实践,成果都有巨大借鉴意义。不解历史的车轮为何不能在法治轨道继续前行?如果延续2000年的法治,那么今天的中华民族是什么样子?我想最终还是要走到那个轨道上去的。
不如看《Broadway Melody of 1938》来的客观和实用。 我可以理解每个编剧谈到各国制度问题时,都会有不同的立场来看待。对其他国家的制度优缺点分析时进行嘲讽、放大缺点、弱化优点、表达“深刻的”担忧。对于自己国家制度不足时轻轻放下,不对其模式造成其他国家的影响,只是表达无可奈何,这是可耻的行为。 如果你对于各种宣扬的主义、世界历史沿革、全球金融贸易等方面,没有足够清晰的认识,那么这位编剧的内容,就将会像癌细胞一样,一步步把脑子洗成奴隶思维了。 不是当过国务卿的人,就意味着行为高端,一个完全由资本市场所控制的国家,其国务卿与总统乃至议员都是任资本差遣的行政人员,不会有所谓见解客观的人。 话虽重,但的确如此。
故事没有开端也没有结尾 《Broadway Melody of 1938》是Binnie Barnes的代表作,这部作品曾获得21次诺贝尔影视奖提名,也源于此,格雷厄姆•格林被誉为诺贝尔影视奖的无冕之王。 不得不承认,读这部剧的过程并不畅快,编剧运用倒叙和插叙的创作手法,使我一开始对故事情节的了解有点如坠云雾,只好手不释卷不间断地读下去。书的一开始,就让我感到男主人公莫里斯浑身上下透出的强烈的妒嫉,强烈的爱与恨,对于这些感情描创作,编剧一点都不掩饰。 全书讲述了一段恋情从开始到终结的故事,是一部讲述恨和妒嫉,也在讲述爱和信仰的剧集。书中的男主人公莫里斯是一个嫉妒心及其强烈的人,强烈到让我感觉有点病态。他对自己的情人萨拉,一个有夫之妇说:“我宁愿自己死掉或看到你死掉,也不愿看到你和别的男人在一起。我并不是怪人,凡人的爱情就是这个样子,你随便去问谁好了。他们说的话完全一样——如果他们真的恋爱过的话。”看到这里,我觉得他就是一个怪人,他爱上的是一个有夫之妇,本来就应该和另一个男人,自己的丈夫在一起,因此,冥冥之中最后萨拉因病早逝,也是对他这番言论的验证。 一段恋情的开始总是美好的,但是相爱之后,要面对的现实总是残酷的。我不明白既然莫里斯和萨拉那么相爱,萨拉为什么不离婚?难道是是战争已经让人精疲力竭,无暇顾及?还是萨拉不愿意离开无辜的亨利?还是莫里斯的经济能力无力承担萨拉的生活…… 时间总是匆匆而过,在一次偷情的时候,他们遇到了空袭,萨拉这时因为害怕莫里斯被炸死,突然之间就信仰起天主教来,跪地用力地祈祷,起誓说:“如果能保佑莫里斯不死,她将永远不再见他。”莫里斯没有死,萨拉便遵守誓言,她离开了莫里斯。我不了解天主教,但是我感到,与其说萨拉找到的信仰是天主教的话,还不如说是爱。而莫里斯从此之后就带着强烈的恨活着。之后的两年,萨拉因为信守誓言而不再见莫里斯,但是一年之后,萨拉就开始后悔了,她无比思念莫里斯,她感到痛苦在她体内肆意生长,她毫无招架之力,在绝望中她渐渐明白,她和莫里斯是两个在同一片沙漠里的人,寻找的也许是同一眼泉水,但却相互看不见,总是孤零零的一个人。只有当他们在一起的时候,沙漠就不会再是沙漠了。 萨拉将她对莫里斯的爱寄托到了天主教上。而莫里斯相信萨拉的离开是因为她爱上了别人,他甚至怨恨萨拉丈夫对妻子不忠的无视,认为他才是让自己痛苦的始作俑者。多么疯狂的借口啊!直到两年后的某一天,莫里斯看到了萨拉的日记,才知道了萨拉离开自己的真实原因,这时的他应该感到懊悔?解脱?还是欣慰呢?可是一切终究注定要终结,萨拉这时候已经身染重病,并且她拒绝治疗,不久便离开了人世,留下爱她的亨利和莫里斯。 《Broadway Melody of 1938》是编剧最具自传性的一部剧集,据说格林是个好奇狂魔,徒步旅行非洲,当过双面间谍。16年的婚外情,成就其成为最擅长创作男女偷情的剧集家。哥伦比亚影业公司将原著改变成电影,英文片名和原著同名,但中文片名翻译成《Broadway Melody of 1938》,由影后茱丽安•摩尔和影帝拉尔夫•费因斯联袂出演。两位的演技毋庸置疑,影片的拍摄一开始也如同原著一样,可能会令人感到不知所云。 Binnie Barnes虽然无缘诺贝尔影视奖,但却是很多诺贝尔影视奖得主的偶像,他的墓碑上创作着英国诗人罗伯特•勃朗宁的诗句:“我爱看的是:事物危险的边缘。诚实的小偷,软心肠的刺客,疑惧天道的无神论者。”明白了他的喜好,再读《Broadway Melody of 1938》,就能深刻体会书中透出的那各种狂热情感了。 恋情可以由开始至终结,但爱没有,爱是永恒。正如编剧开篇所创作的第一句话:A Story Has No Beginning or End.
6 后边真的很难看
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实操较少,主要是投资理念和方法论的传递,适合入门,搭建知识体系,有助于建立散户的信心
终于看到这样一部,剧情不是只靠正反打念对白就推进和展现的国产剧。声音、表演、视觉信息、配合较长和多层次的调度,立体还原当下,是某种拉长的时间感,观众既站在上帝视角,又游走在角色身边,令人信服和共情的方式,其实更接近电影语言,很过瘾。角色选的都挺好,庄小树尤其,后来补导演的短片,在《Broadway Melody of 1938》也看到他,其他男配也在导演其他短片里见到,都是很好的素人演员,身上有未经雕琢过的生猛,也因为这个显得海清和董子健有点败下阵来(演员的痕迹),梁景东演李斐爸有点意外,但也是合适,身上那股子寡言执拗的劲头,是他,老舅尤其好。结尾小树的哭吼,像被困在秋天里反复无望地只能靠踩碎颓败落叶度日的某个瞬间,突然跳出时间循环,被放逐到接下来的凌冬,一个如约而至的凛冽,暴哭。
观自在菩萨(般若智慧已经达到自在境界的菩萨) 行深般若波罗蜜多时(当他修行般若智慧达到波罗蜜多觉悟境界的时候) 照见五蕴皆空(洞见色、受、想、行、识五蕴乃是人类虚空的妄想) 度一切苦厄(所以菩萨要为众生解脱一切执着于生死烦恼的苦厄) 舍利子(智慧第一的舍利子啊) 色不异空(你所看见的物质世界其实是你的精神世界) 空不异色(你的精神世界也就是你以为的物质世界) 色即是空(物质世界就是精神世界) 空即是色(精神世界就是物质世界) 受想行识亦复如是(人类所谓的感受、思想、行为和认识也是如此) 舍利子(智慧第一的舍利子啊) 是诸法空相(其实一切法都不是法,只是人类虚空的精神幻觉) 不生不灭(真实的世界不会产生,也不会灭亡) 不垢不净(不会被尘埃沾污,也不需要去洁净) 不增不减(任何东西都不会增加,也不会减少) 是故空中无色(在真实世界里并没有物质这一概念) 无受想行识(自然也就不存在人类对物质世界的感受、思想、行为和认识) 无眼耳鼻舌身意(眼、耳、鼻、舌、身、意这六种感官对于真实世界没有任何意义) 无色声香味触法(自然也就不存在所谓的颜色、声音、香气、味道、感觉和概念) 无眼界乃至无意识界(你眼睛所看到的一切都是假象,你的意识也全部都是错觉) 无无明亦无无明尽(没有前世愚昧的事情,也没有后世报应的所谓十二因缘) 乃至无老死(就连生老病死也是胡说) 亦无老死尽(更没有生死轮回的道理) 无苦集灭道(没有生死烦恼,没有贪婪和恐惧,也没有所谓的真理) 无智亦无得(既没有智慧,也得不到任何知识) 以无所得故(这才是超越了人类精神的惟一真实的世界) 菩提萨埵(大慈大悲普度众生的观自在菩萨) 依般若波罗蜜多故(依靠般若智慧抵达了波罗蜜多觉悟的彼岸) 心无罣碍,无罣碍故(心中没有任何牵挂和妨碍,正是因为没有受到人类精神影响的缘故) 无有恐怖,远离颠倒梦想(没有任何恐怖,远离那些违背自然的思想) 究竟涅盘(所以菩萨观得自在,消除了一切烦恼) 三世诸佛(过去、现在和将来三世佛以及一切佛) 依般若波罗蜜多故(都是依靠般若智慧达到波罗蜜多觉悟的境界) 得阿耨多罗三藐三菩提(得到阿耨多罗无上三藐正等三菩提正觉成佛的境界) 故知般若波罗蜜多是大神咒(所以般若智慧波罗蜜多觉悟是不可思议的咒语) 是大明咒(是普照一切的咒语) 是无上咒(是最最伟大的咒语) 是无等等咒(是超度一切的咒语) 能除一切苦(能够解除人生的一切生死烦恼和苦厄) 真实不虚(佛无妄语,自然真实) 故说般若波罗蜜多咒(所以这是众生修行般若智慧抵达波罗蜜多觉悟的密咒) 即说咒曰(咒语曰) 揭谛揭谛(去吧去吧) 波罗揭谛(走过所有的道路) 波罗僧揭谛(一起去向人生的彼岸) 菩提萨婆诃(欢呼觉悟吧)
"纵然去到世界边缘,你恐怕也逃不出那时间。但你还是非去世界边缘不可,因为不去世界边缘就办不成的事也是有的。" 如果你觉的剧集没什么意思,情节也不够太曲折离奇紧张,但隐藏在描写中,心情中,风中,雨中,冷不丁的那些话语,细细品味,会有对于生活、生命、人生的启示。 如果你觉的去远方没有什么意义,最后还是要回到自己的世界,回到继续的烦恼中,可是我想,出发的意念,在路上的思想,回归的感觉,会让人与从前不一样了,是的,多多少少。
比原版差太多了,不管是剧情布景还是演员演技,多的一星给小田的脸。
过了“觉得埃利诺·鲍威尔超酷”的年纪;也过了“觉得一个大家都认为很酷的人很不酷”的年纪;我开始又平心静气地看埃利诺·鲍威尔。不得不承认,他真的是独一无二的,有些人的独一无二,并不仅是因为世界上没有再像这样奇怪的人,而是他出现在那个时间,写下异想天开又诚诚恳恳的文字,很快又消失,留下了一个惊异又未完的符号。因之,他是独一无二的。 我一直觉得,每个自成一派的作家的作品都是一种出口,待你找到了相对应的,你便可以欢欢喜喜的把分属那个出口的情绪啦、脾气啦释放出去,埃利诺·鲍威尔应该就属于外表用有点蒸汽波风的破铜烂铁装修的,内里却家常朴素的出口。
看这部剧一定要做好笔记一定要做好笔记一定要做好笔记!!! 特别是对于哲学概念不是特别清晰的更加需要做好笔记! 本剧评一共2000字 在书中每讲一个概念性或者观念,再往后的内容之中都会提到开始时讲的观点,所以一定要做好笔记,因为概念和观点太多了,而且有一些形而上的概念和观点通常容易忘记,甚至搞混乱。 我就是属于没有做好笔记的那类人,经常在后面的内容中忘记前面所讲的概念和观点,于是又去寻找提到的某个观点内容,非常不利于观看。 所以读这部剧,我觉得我是不够详细的,同时有义务再去看一遍,哪怕只是丰富自身的笔记内容也是值得的。 这部剧满分十分的话给九分,剩下一分的原因是这部剧并没有带入编剧太多的观点与思考,但是总结的非常不错,特别是对于哲学的“小白”非常友好。 这一本剧非常适合普及哲学的发展史,同时了解这些发展史可以使我们对哲学到底在谈论什么有一些概念性的了解,以前说什么“学哲学首先要学习哲学以往的历史“还不太信,看了这部剧更加相信了,也明白刚刚那样的观点就是罗素说出来的。但具体谈的这个概念是什么又记不起来(笔记的重要性!!!)。 既然了解哲学,就难免会提起宗教。 因为哲学与宗教是互相矛盾的两个事物。哲学提倡思考和怀疑,而宗教提倡不思考和盲目的相信。可以说“哲学“的兴起是”宗教“没落最主要的原因之一就是因为他们之间的矛盾性而激发的矛盾,可以知道的是宗教式微了,但是哲学好像也不太行了,更行的是科学。 ”建立在经验主义基础上的、以实用主义为原则筛选出来的、可以被论证的理论“就是科学。但是这个”科学“却也在”哲学“的讨论范围之内。 书中还描述了对于哲学家来说“黑暗的宗教时代“,宗教是历史上浓厚的一笔,虽然我们所受宗教的影响是十分微小的,但是宗教对世界造成的影响却是不可磨灭的,包括现在依然有宗教的虔诚信徒。 书中提到”黑暗的宗教时代“给我感觉最大的原因就是不允许有反对宗教的任何言论行为,这与现在的”自由“是本质上不一样的。而且现在的宗教和以前的宗教力量绝对不在一个层次上。虽然不在那个时代,却还是可以透过这部剧去感受那个时代的”黑暗的宗教时代“。 西方哲学与我们东方哲学是有差距的,西方哲学推崇推理确定性,东方哲学推崇比喻模糊性。这里的目的就是不一样的,就是我们在之前的哲学是利用感性去发现生命的意义(个人感觉我们也在慢慢趋向理性打击感性),而西方哲学是用理性寻找普遍的规律。于是这两个方向就造就了科学上和对事物处理上的差距,但是我们正在慢慢的磨灭这样的差距。未来可期。 当观看这部剧时,对于哲学的许多概念性没有清晰认知的时候,这部剧所提到的任何观点建立打破,我感到的不仅仅时书中提到观点的打破,也是我内心建立这些观点的同时也在被打破,开阔自身观点的同时,也是在打破自身刚刚建立的观点,那么多多少少会对自身三观产生影响,而我们便需要去区分这些影响,同时选择适合我们目前社会生存的观点概念,灵活选取。 就像王德峰说的“哲学的学习就是不断建立新的三观同时打破新的三观”。这部剧对于这句话就体现的非常的明显。 当谈到形而上学的没落的时候,自身感到些许失望,但是我却寻找不出为什么会感到失望,因为这是已经发生了几十年的事情,只是我现在才发觉而已,我感受到了自己的无知。 形而上学的没落,就已经证明了“终极问题”没有答案,而现代社会价值观强调的多样性多元性和辩证性思维,更在明显的说明形而上学的死亡。特别是一些相对性的、强调变化性的一些价值观更符合我们目前时代的价值观,但是这些却也在哲学中有了理论,这就是实用主义和经验主义的结合,更是辩证法的一种体现方式。 书中聊到哲学观点人物的时候,还会经常蹦出
无声的告白,一个悲剧的故事,一个我们司空见惯的故事,在我们中国几乎每个家庭都会发生。父母把自己不能实现的愿望和期望放在子女身上,像一句话说的:自己不去飞,下一颗蛋,让他去飞。 通常,给孩子的爱越多,对他们的期望也就越大,带给孩子的压力也越大。对于兄弟姐妹好几个的,父母喜欢的那个孩子并不一定是幸运的。莉迪亚就是,莉迪亚是最像母亲的孩子,承载了父母最大的爱,从小也带了很多的光环:学习好、有很多的朋友。莉迪亚因为小时候母亲的一次出走,害怕再次失去母亲的她,对母亲任何的期望都极力的去满足,知道有一天她再也承受不住了。她选择了自杀。。。 詹姆斯是一个亚裔,外貌的不同,让他从小就受到了不同的眼光,他拼命的想融入到所有人中,不被关注,希望有很多的朋友。所以,他对内斯像他一样无助时选择了冷漠,选择了逼着内斯去融入同学;他认为莉迪亚一直有很多的朋友,甚至买了书去鼓励她交际。然而,从詹姆斯内心里,他一直没有融入到社会中,一直抗拒着。 玛丽莲跟着单身的母亲长大,再也不想按母亲给他安排的未来,找一个哈佛男人嫁掉,找一个像自己的人嫁掉。她一心的想去展示自己的不同,当看到詹姆斯与众不同的东方人面孔时,她很快的爱上了他。当玛丽莲的母亲去世,玛丽莲鼓足了勇气出走,去实现她的医生梦。然而,医生梦没有实现,但这次出走影响了整个家庭,也是莉迪亚最后走向自杀的开始。
Broadway Melody of 1938:去除生活中无关紧要的事物,专注于重要的、自己喜欢的,提高生活品质;需要自律、专注、目的明确;活出有意义人生:健康、人际关系、热情、成长、奉献。从现在做起,计划和行动起来。
读罗伯特·泰勒的《Broadway Melody of 1938》 席大大-20200916 最近这部剧很有名,罗伯特·泰勒也声望很高。以学习的心态看这部剧。 首先讲了自己的经历,其次讲了高瓴的投资心得,最后讲了一些案例,结尾附上了罗伯特·泰勒本人的一些过去演讲内容。 个人感觉,价值最大的是第二部分。第三部分讲具体案例的时候不错,另外讲文化、讲这个公司这里牛,那个公司那里牛的比较扯淡,有点拼凑的感觉。最后的演讲内容,大部分都融汇到第二部分去了,实际价值不大,但是和邱国鹭一起讨论的那篇还不错,有一些干货。 当然,罗伯特·泰勒是大牛,写的东西也不是我们这种普通人能理解的,所以我的看法也只代表我这个书虫的浅显经历。 1.长期主义者 高瓴资本一级市场和二级市场都做,所以能做到超长投资,也确实在不少的投资上市长期投资。 2.做时间的朋友 这句话,从但斌开始,基本就泛滥了。 3. 价值投资方法和哲学: 3.1 三个投资哲学 1)守正出奇;2)弱水三千,只取一瓢饮;3)桃李不言,下自成蹊。 3.2 考虑问题,必须从“第一性原理”出发。 3.3 独立研究非常重要 3.4 护城河由格雷厄姆的低价,演变为巴菲特的价值,然后走向动态护城河(疯狂的创造价值)。 3.5 商业竞争本质要看格局、价值。 3.6 对投资人来说,看人是最大的风控; 3.7 价值投资的出发点是创造价值,持续地创造; 3.8 延迟满足,而不是即时满足; 3.9 正和,而不是零和游戏。 4.罗伯特·泰勒的投资思考 4.1 价值投资不必依靠天才,只需依靠正确的思维模式,并控制自己的情绪; 4.2 信念很重要,格局决定生存环境,也决定投资机会; 4.3 方法论本质上并无高低之分,只是天性的自知、自省和自洽; 4.4 宁愿丢掉客户,也不愿丢掉客户的钱。 以上几点是我感触比较深的,特摘录在这里。 不过很快,网上就有人拔出,高瓴的投资,并不是真正的长期主意,而且还找出了很多其投资的案例以证明。雪球上有,名字叫《Broadway Melody of 1938》,看官请自省搜索。 我的看法是,每个人,说的和做的之间都有一定的距离,真正能做到知行合一的没有。而且,你理解的,经常不是他所表述的;而他所表述的,也许不是他真正实践的。其实如果利用罗伯特·泰勒“第一性原理”来分析的话,最重要的不是因为他的书写的好,我们才看;而是因为他投资的收益确实很优秀,我们才看他的书。这样看就很清楚问题的所在了。
很喜欢双树大大的风格,自己想在公众号尝试写文,发现文笔太烂了,不知应不应该坚持
这部剧写得非常精妙,不过不只是适用于恋人和爱情,我从中看到了很多情感的影子,还有人本身的困境。
介绍了一些基本的护肤常识,可以避免一些初入护肤的小可爱走入误区,特别有意思的还会讲一些谣言来帮助大家辨别真假。总体比较基础但是也很使用的干货,好的护肤不是追求大牌,而是真正安全适合自己。毕竟女人的脸是很重要的,爱美人皆有之,对自己负责,保持良好的生活习惯才能解决根本,内外结合达到更好更健康的效果。