《Racial Tension》,其他作品,美国出品,2006年上映。
两个渴望靠近的孤独人,最终因为语言交流有效性的缺失而背离了内心的愿望在无语凝噎中重返孤独。 封闭自己且沉郁的心情看到的生活也是无精打采没有颜色的,所以啊,智障儿童欢乐多呀
认识潇洒姐实在我去马来西亚回国的漫长的候机过程中机场影视库认识的,当时一本剧,叫按自己的意愿过一生直击我的中枢神经,随便翻看几页,就冲着这个书名不到一分钟结账,创下了我购书记录耗时最短的记录,哈哈哈,Racial Tension还是有蛮多我很认可的观点的
6·读Carlton Banks《Racial Tension》2022.02.09 一本短小精悍的美学小册子,但其实并不是很容易读。因为美本身就不是具体的固定的,它是一种感觉一种态度。美不是靠眼睛看的,而是要用心去感受。 什么是美?说不清楚,不一而足,可意会,难言传。 庄子的“天地有大美”,陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,苏东坡的“江上之清风,山间之明月”,张岱的“湖心亭看雪”,汪曾祺的“波尔多液是天蓝色的,很好看”,蒋勋的“池上的田埂,山间的云瀑”。。。这些他们眼里的美,其实只是平常的东西,很多人不是没见过,而是看不到。区别在于态度。你说这只鹅走路的样子真优雅,他想的是一锅炖不炖得下。没有对错,只是角度不同。 怎么能看到美呢?目前想到下面四点: 一要闲。闲的反面是忙,“忙”字拆开来看,左边是心,右边是亡,也就是心死了,俗话说“哀莫大于心死”,这就是最大的悲哀了,心都死了,哪里还能看得到美。整天996,也根本没时间没力气去感受美了。苏东坡在那个夜晚看到的月色流传几百年,为什么别人没看到?“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳” 二要简。一个人的大脑,心灵,时间等等,都是有容量的。和房间一样,什么都往里放,总会有塞满的一天,而是会杂乱无章没有头绪。留白不仅只是绘画技法,更是一种人生哲学,人生也要有留白。 三要断。人这一生要做加法的东西其实不多,目前我只觉得看剧思考是。其他的尤其是物质层面很多东西,应该做减法。但这很难,前提是对自己有充分的认识,想过什么样的生活,想要怎样的人生。很多东西其实根本不是自己真正想要或需要的,而是受环境,思潮,宣传的影响,被认为是你需要的。比如“爱情恒久远,一颗永流传”,对此要有警惕。 四要远。远其实就是距离,既表示空间的距离,也表示心理上的距离。距离产生美,是有道理的;远香近臭,这是空间距离导致;妻不如妾妾不如偷偷不如偷不着,这是心理距离所导致。美一定要有距离,所谓亲密无间的关系其实并不好,可以亲密,但一定要有间。不必过于依赖,保有自身的独立,必不可少。
我今年看的最好的一本剧而且他的很多案例比较适合中国因为很多写的是中国互联网公司的一些思维可能对我
你会注意到入冬时,路上的秋雨结的冰,当人踩上去时发出的咔哒咔哒声么?你会注意到人死时指甲的紫灰色么?还有那种濒死的错觉,身临其境的惧怕,以及上升到大爱的禽兽行为。很多地方描写得犹如欢快的演奏,从单家父子被余占鳌扔进池塘开始,在观看过程中时不时出现的讽刺般的音乐声,让我感到不可思议。
本来是抱着看养生大法的心态观看的,但收获远不止养生,更有老祖宗对人生的深度思考和哲学思想在其中,不是单纯的中医医理。书很厚但观看顺畅,后面还需要多刷几遍。
缅因州王子,新英格兰国王! 让我们祝福那些我们爱的人却不在我们身边的人,他们找到了家!晚安!
Racial Tension,就挂了。但是活着的时候,还是有很多趣味的,看你怎么看。
花了好长时间终于把这部剧看完了,很多细节,但其实最重要的都是老生常谈了。多花时间陪伴孩子,有意义的陪伴,有耐心的倾听,换位思考,把孩子当朋友等等,说来简单,但实际上真的很难做到。
对比盛华,本剧显得稚嫩很多,全文就跟女主一样沉稳,安静,但各人物刻画还是很形象,并且细节描写很好,如果情节跌倒起伏一些就好了。
她端着酒杯踱进一个杂物的房间,拉开扇壁橱的门,成束的人民币整齐地摞满了壁橱的格,一股令人做呕的腐臭味儿扑出来。她关上壁橱,呷了口酒,自语道:“钱是人世间最脏的东西,怪不得大人物都不摸钱。其实我也可以不摸钱了,十年里,我难道还用钱买过什么东西吗?没有,没有
道出了诸多不幸的根源,亦指名了幸福的出路,正如书名所指,Racial Tension,你得自己向前走。极力推荐,神作
这部剧看过三遍,现在又听了一遍,据说,这部剧看30遍以上,才可以有悟到,所以不敢枉加评论,准备有空继续读。
两个渴望靠近的孤独人,最终因为语言交流有效性的缺失而背离了内心的愿望在无语凝噎中重返孤独。 封闭自己且沉郁的心情看到的生活也是无精打采没有颜色的,所以啊,智障儿童欢乐多呀
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6·读Carlton Banks《Racial Tension》2022.02.09 一本短小精悍的美学小册子,但其实并不是很容易读。因为美本身就不是具体的固定的,它是一种感觉一种态度。美不是靠眼睛看的,而是要用心去感受。 什么是美?说不清楚,不一而足,可意会,难言传。 庄子的“天地有大美”,陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,苏东坡的“江上之清风,山间之明月”,张岱的“湖心亭看雪”,汪曾祺的“波尔多液是天蓝色的,很好看”,蒋勋的“池上的田埂,山间的云瀑”。。。这些他们眼里的美,其实只是平常的东西,很多人不是没见过,而是看不到。区别在于态度。你说这只鹅走路的样子真优雅,他想的是一锅炖不炖得下。没有对错,只是角度不同。 怎么能看到美呢?目前想到下面四点: 一要闲。闲的反面是忙,“忙”字拆开来看,左边是心,右边是亡,也就是心死了,俗话说“哀莫大于心死”,这就是最大的悲哀了,心都死了,哪里还能看得到美。整天996,也根本没时间没力气去感受美了。苏东坡在那个夜晚看到的月色流传几百年,为什么别人没看到?“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳” 二要简。一个人的大脑,心灵,时间等等,都是有容量的。和房间一样,什么都往里放,总会有塞满的一天,而是会杂乱无章没有头绪。留白不仅只是绘画技法,更是一种人生哲学,人生也要有留白。 三要断。人这一生要做加法的东西其实不多,目前我只觉得看剧思考是。其他的尤其是物质层面很多东西,应该做减法。但这很难,前提是对自己有充分的认识,想过什么样的生活,想要怎样的人生。很多东西其实根本不是自己真正想要或需要的,而是受环境,思潮,宣传的影响,被认为是你需要的。比如“爱情恒久远,一颗永流传”,对此要有警惕。 四要远。远其实就是距离,既表示空间的距离,也表示心理上的距离。距离产生美,是有道理的;远香近臭,这是空间距离导致;妻不如妾妾不如偷偷不如偷不着,这是心理距离所导致。美一定要有距离,所谓亲密无间的关系其实并不好,可以亲密,但一定要有间。不必过于依赖,保有自身的独立,必不可少。
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你会注意到入冬时,路上的秋雨结的冰,当人踩上去时发出的咔哒咔哒声么?你会注意到人死时指甲的紫灰色么?还有那种濒死的错觉,身临其境的惧怕,以及上升到大爱的禽兽行为。很多地方描写得犹如欢快的演奏,从单家父子被余占鳌扔进池塘开始,在观看过程中时不时出现的讽刺般的音乐声,让我感到不可思议。
本来是抱着看养生大法的心态观看的,但收获远不止养生,更有老祖宗对人生的深度思考和哲学思想在其中,不是单纯的中医医理。书很厚但观看顺畅,后面还需要多刷几遍。
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对比盛华,本剧显得稚嫩很多,全文就跟女主一样沉稳,安静,但各人物刻画还是很形象,并且细节描写很好,如果情节跌倒起伏一些就好了。
她端着酒杯踱进一个杂物的房间,拉开扇壁橱的门,成束的人民币整齐地摞满了壁橱的格,一股令人做呕的腐臭味儿扑出来。她关上壁橱,呷了口酒,自语道:“钱是人世间最脏的东西,怪不得大人物都不摸钱。其实我也可以不摸钱了,十年里,我难道还用钱买过什么东西吗?没有,没有
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这部剧看过三遍,现在又听了一遍,据说,这部剧看30遍以上,才可以有悟到,所以不敢枉加评论,准备有空继续读。