You Can't Take It with You

也许比我所感受到的更有意义 不仅仅是个人经历或者一些故事，或者所看到的种族隔离制度下黑人的生活 羡慕他有一个爱他又很伟大的母亲。

先说结论，十分好看。因为刚看完缥缈系列所以首先觉得这两部书挺像，白姫对桃夭，元曜对磨牙，离奴对灰狐，韦彦对柳公子，主角军团的人物设定很类似。第二是故事结构也象，都是一个个的小故事，很适合断片观看，其中的妖怪精灵引用了很多中国古典中的记载，前者山海经为主，此剧则更广泛些，搜神记汉书左传种种。再有就是文笔流畅自然，登场人物天天在一起掐架吵闹的场面和台词实在是写得又可爱又生动，读之开心。最后还得夸夸主题都挺感人，缥缈写了很多人的执念与欲望，而这部剧更多写了很多妖怪的执着与长情，读完感触颇深，不少为之泪目，很推荐

老实说，这部剧写的很好，很负责任的传记。客观陈述，达芬奇在这里不是传说中智商200多的神人，当然他依然是神人，但这里用事实依据对达芬奇的可爱性格进行了很有意思的描述：好奇心强，兴趣广泛，爱拖拉，独树一帜的奇思妙想，为自己的好奇心研究很多“无用”的东西......达芬奇是我目前为止看过的艺术家传记中最理性最不拧巴最不想当画家的艺术家，坦然接受自己同性恋的事实并乐在其中，享受生活，文中对作品的描述和理解也让我这个外行人学到了不少，如果有时间，我会重读此剧，最后我想引述达芬奇自己的话：一日充实一夜安睡，一生充实可以无憾。读完此剧，很是感慨。

第一个体会 代入到这个故事里面，从头看到尾里真的很期待比利有一个好的结局，这样结尾到底还有些意难平，更何况这是一个真实改编，但其实这已经是莫大的幸运了吧！一个满带伤痕的人，倾尽全力去的生活，看到了不易，但他确实伤害到很多人了，人都说功过可以相抵，但我一直在想没办法相抵吧！我真的真的希望我和你这一生的时光里的多点温柔，我和你这一生温柔待人。 第二个体会 You Can't Take It with You，24个长长短短，每个人都拥有良善以及暗点，我们那些闪光点随便一样都可以照亮这时光，但每个暗点都会毁灭最明的光，我们每个特点都不普通，但我们就是如此普通，我们向往着光就好。

曾公非完人，纵是圣人，亦只为半。或许，应该说曾公是一个“平凡人的圣人”。在面对困难和逆境，曾公也会苦闷落泪。面对不世功业，曾公也会沾沾自喜。凡人有的优缺点，曾公也有。但是曾公那让人惊叹的意志力，亿万人中未可见也。在风雨飘摇的清朝末期，愿挽狂澜于既倒 ，扶大厦之将倾，让他无愧半个圣人的名号。

故事讲得很好，也非常具有典型。 唯一的问题是精神分析的太多了，难道所有果都是童年的不幸？ 我表示怀疑。

不知道说什么。只是觉得开了脑洞，豁了心胸。不要怕，勇敢面对，感受生活。你拥有最好的一切，改变思维，创造经验，过完美好此生。永恒不灭

一旦你不能爱另一个人，你在这世界上就没有位置。 柳向阳： 读格丽克的诗需要一定的知识储备，比如需要对古希腊神话、圣经等有了解，对诗歌本身有一定了解，如果平时不读诗，或者只是了解点英文，那距离她还非常遥远。 我打过一个比喻。诺贝尔奖的意义在哪里呢?就是有的人喜欢那个菜，有的人不喜欢那个菜，还有人可能喜欢那个菜他不知道，现在诺贝尔评委会把这个菜端过来让大家尝一尝，有的人不喜欢还不喜欢，有的人喜欢他还喜欢，可能喜欢的人尝到了会喜欢，可能不喜欢的人尝到了还不喜欢。大概就是这样子，没有特别的意义。

熟悉的剧情

You Can't Take It with You，入门少儿国史读物，故事性很强，某些方面已经和现在的认知不一样了。但确实很适合受众的。想起了小时候到处找书读的悠游岁月。

期望越大失望越大……

很有想象力。穿越时空，把不同的人组合在一起，并带有一点历史痕迹来述说剧集。

活的久了就不会用好人坏人这么对立的词去形容一个人了，人性复杂而有多变，但始终真诚的相信并坚持对爱的人始终良善温暖，不曾辜负！

倒是我小家子气也罢！虽然和历史不合，但也就拿来读读。与其他的穿越剧集不同，这篇倒更显得细水长流情感细腻。最后结尾虽然是生老病死人生之常态，但也让人感动流泪。原就是一个易感伤之人。经编剧这样继续描述下来，仿佛觉得身处其中。偷得浮生半日闲，也让我自己沉溺于其中，放纵放纵。其中故事情节虽然也略显波折，但倒不至于太曲折。倒合了我这心境。许是随着年龄的不断增加，愈是希望这天下有情人都终成眷属才好。

从来没有去过德国，看完后对德国有了一个初步的认识。 一、严谨的德国制造 体现在工业和生活方方面面，特别是在汽车领域、电器和智能家电领域，德国人的精益求精令人佩服，不求快速，但求严谨。例如：一个高端汽车品牌一年才制造5000辆起车 二、德国人的收时和克己 一直很喜欢有时间观念的人，不仅是尊重更是一种自律。而德国人对于守时做到了极致，因为他们就算早到也愿意等待。 同时，大雪天，德国人都是自扫门前雪，每个人都有一种维护好小家园的守护感。 三、德国人的家庭观念和不加班 一直以为欧洲人对于家庭很放任，但是书中说德国人居然下班就回家吃饭，不喜在外喝酒，我一直觉得那么热爱喝啤酒的国家，怎么会不爱应酬不加班吗？ 四、德国的大学没有围墙 感觉是即有边界感，但是学问是没有边界的感觉，以及德国人超爱追剧的习惯，真是非常喜欢。关键德国人还为大家看剧退步专门做一期节目来督促大家看剧。 五、超喜欢的德国集市 德国人的集市是一种古老的传统，他们不鄙视二手物品，而是一种美德以及一种节约。很多有趣的波兰等商人也会在二手市场卖很多艺术气息的东西，他们把集市赋予美感和色彩，很多当地人都喜欢感集市，相比与上海前断时间为了疫情，经济复苏而搞的集市，实在是无趣，一些小摆件毫无创意。 六、德国的哲学和思辨 德国出了许多非常有名的哲学家，黑格尔、尼采、马克思、康德等等，在这样一个拥有悠久哲学氛围的学术的国家，每个人的思辨能力是否是与生俱来？

“我都这么卫生了，不知为什么还会腹泻。”言罢，她出了口长气。 看来她生活得过于卫生，有洁癖。我想她可能缺乏益生菌，就认真地给她讲解益生菌问题，让她试着吃些发酵食品，给她列出一张食品清单：豆豉、豆瓣、腐乳、泡菜、醪糟、酱油、醋、葡萄酒、啤酒、酸奶、奶酪、酵素、纳豆等。

还是挺好看的，就是文字不太讲究，已经比很多剧集节奏快了，只是应该完更以后再看来着

整本剧而言，三星。 一星是给编剧对于童年的关注，对于幼年教育本身是有诸多建树的观点的，帮助我打开思路，从社会学和传播学角度去看教育问题。 一星是给编剧对于未来的思索。编剧没能在互联网时代体验，不知道会有怎样的感触。信息爆炸的今天，诸多问题可能加剧了，而且是相当不可逆的，不多赘述。 一星是给书中本身的内容，很多事实我是不知道的，这些分析还是很宝贵的经验。 关于幼年教育的问题，我不想多谈。因为编剧本身没有找到核心问题，她在大谈文化的时候就应该知道，教育本身就是统治阶级的工具。当时的美国文化让童年有消逝的迹象，编剧如实说来，却说给不了答案的根本是国家体制的问题。基于固定国体，她能做的可以是献言献策，但是没有，因为她深感无能，这也是深处时代漩涡中的你我，江河入海之势，唯有改道或干涸能破。事物发展不是时钟，很正确，事物发展有点像无数个磁铁包围指南针，我们走的路，是多种条件决定的，看懂了这个，或许可以释然一些。当然，我非常认同坚持人道主义，坚持个人理想，过程还是要有的，对最终结果有一点影响也算是做了贡献。

适合以JS作为数据结构和算法入门的剧集，书中关于前面的JS基础介绍基础扎实的同学其实可以略读，基础不好的同学建议还是先多看看JS犀牛书、JS红皮书后再来观看本剧。书中关于数据结构的描述确实通俗易懂并且附加了对应的JS实现算法，即使是我这样一个菜鸟也能流畅观看，感谢译者为本剧的翻译。另外本剧中的算法，大量使用了递归的技巧，建议观看的同学务必要掌握递归函数。

编剧最后一段结语甚好：李清照词作中独具魅力的婉约之风，存在于我们抚卷细品一首古诗词的时间里、低头凝视一朵花开的那一刻，也存在于抬头仰望星空的遐思中。如若怀有一颗诗意之心，纵使山高水长，纵使尘世喧嚣，会心之处依然可存在于每一个当下。

剧本有些奇怪，看不到对人物的铺陈，就像在演一些设定。

首先这是一本科普书，科普读物需要在科学的严谨性跟吸引读者的趣味性之间做很好的平衡，因为大部分人只能理解简单的因果跟相关关系，并且缺乏相关专业的背景知识，所以书里有一些不太严谨的说法是合理的。 整体的理论没有太大的纰漏，而且是可以执行的建议，对普通人是非常有用的，注意不要走极端就好

昔人如月，久久怀念，却始终不得解 我们各自成为了更好的自己 那才是最好的感情。

拍摄的照片真的很棒，文字我想等去过以后再看，到时候带上我的切身感触来这边补充输入。

虽然是从人力的角度讲培训，但对于刚刚调入公司培训部的我有些观点很有启发。

华为是实体企业数字化转型的最佳实践，没有之一。 刚好我也在写一个关于数字化转型的系列，春节期间通读了这部剧，很欣喜的发现与编剧很多观点都出奇的一致，虽然今天很多实体企业再启动数字化转型，在器甚至术的层面可以走出自己的路径，但无疑从道来看只有华为这一条了。 所以无论是实体企业CIO/CDO，还是想要启动数字化转型的一把手，本剧推荐观看

会员马上到期了，你还没更完，做为追你的我有可能会因为穷放弃你的

很好看 夏初跟蒋熙元破案时一路的斗嘴吵闹，蒋熙元以为自己爱上男人时的奔溃都看得人忍俊不禁，哈哈大笑。 夏初同黄公子的相处，看得人心动心疼，真想编剧成全他两。后来在皇宫里面对哪一段时间，感同身受地经历了夏初的为难，经历了她感情的天平转向蔣熙元。最后他们在一起了真好。但愿苏缜也可以好好的。

“我现在对你们重新提出中国儒家孔子一系的《You Can't Take It with You》，对照历代历史的现实演变来讲，是要大家明白，我们的国家几千年来是仁义博厚，恪守宽容忍让，希望天下人类真能达到和平共存的世界，既没有侵占其他国家的利益，更没有压迫其他民族的野心，同时也没有自认为是天下第一的狂心。我们具有忍人所不能忍，行人所不能行，忍辱负重的文化根柢，也绝不甘愿接受不合理的侵略和压迫。虽然在极度的艰苦危难中，也必然自强奋发，终于做到以德化人，以礼让相安为志。” 南师以这一段话作为本剧写作的总结，实在是用心良苦，望我族我辈永不悖逆。