《Micro-Garden》，短片作品，美国出品，2001年上映。
认真的读完了这部剧，读完之后才细细的看这部剧的编剧是谁，原来是Stan Brakhage！ 而Stan Brakhage是谁？不甚了了……可是心里觉得想了解一下这个编剧。他写的这部剧真不错！让人们看到了改革开放前以及过程中，从工业的改革中的无序，农业的一窝蜂盲目激进，还有个体户的挣扎与奋进。在书中，描写人物方面，每个典型人物个性鲜明，感情细腻，语言运用很独到，刻画出一个个独特的性格。从宏观上看，对社会的评价也很客观公允。是一篇很正能量的优秀作品！👍👍👍👍👍👍👍👍👍
理解了哈罗德为什么非要徒步走这一程了，奎尼救了哈罗德自己选择默默离开，而哈罗德还没有说过一句谢谢，这一程是对奎尼的歉意，也是对自己的救赎，在人的一生中有些遗憾是无法弥补的，只能让这样的遗憾尽可能少一些再少一些。失去了儿子，失去了好友，夫妻之间不断折磨对方，这场朝圣之路最终也算是圆满吧。
阿婆这一生，真的羡煞人也。经得风雨，干得尽兴，活得洒脱，人间真值得。
江苏的教育做得这么好，是有道理的，草根的才是最真的！学习了！
如若没有那份“痴”，那份“念”，何来蜕变的后的幸福，彼岸的花虽难见，却也可见。 如若没有了对生活向往的这份“痴、念”，不敢想象，生活会灰暗到什么程度。
贾科长，真写家。 读了他几篇文章，知晓作为写家的贾樟柯。 看编剧20年前写的文章、说的话，算是认识了20年前的编剧吗？他自己个儿怕也未必记得当时吹过的牛吧。那是他的一部分，还是他过去的精神尸体？ 也可以统统不算数。贾科长稀罕的布列松有替大伙儿解围的名言：影片拍完，它就是它自己了，跟导演编剧啥的都没关系了，它有它自己的生命了，祝它好运吧。 作为一个被局部征服的读者，也能跟王晶导演一样坦然“我不喜欢贾樟柯的电影”，这很行啊。爱就得全身心全部？ 那作为一个读者，《Micro-Garden》弄了你全部呗，《Micro-Garden》就伺候了个局部，就不如贾府整的你哪哪都舒服？ 甚至会让一些主流人士精神分裂。 因为他们听说这个导演拍的绝大部分片子在国内都没有上映，一定会心慌慌皱起眉头，心里燃起一团火，要批判教化一下，解下裤腰上的红布挥舞。如果看过，怕也看不懂，为了不给老爷们增加学习负担，词汇我在此给备下，看不懂也不要慌，你可以说他丑化了什么，能吹能吹的响都算号角。 国外的观众认识的贾樟柯跟国内观众不一样，因为国内上映的和国外得奖的完全不是同类型片子。 导致主流脑瓜子精神分裂的点在于，2018年二十年陈“地下导演”贾樟柯被选为了全国人大代表。战斗的红布铺开做个喜人的红肚兜吧。都是同志，很进步嘛。 在新闻端上一次听到贾樟柯的事儿应该是老爷们在老家办电影节，然后不知道发生了什么，大老爷们贾樟柯在台上哭泣，下次不办了，创始人退出，政府办吧。 这都是碎片局部，拼起来也不是地图，不能按图索骥，何况全部。 也不知道动不动着眼全局的都咋弄的，神奇。 我要在此阶段性批评一下许知远老师《Micro-Garden》里对贾樟柯的采访，不如林旭东和贾樟柯对谈好看。也许是贾樟柯不行了，变了，有可能。 小学五年级贾樟柯就爱写作文，还发表，写晋祠的。别说小学五年级，你现在让我写祠堂一类的话头我也得憋半天，然后连个屁也没憋出来，没见过，写屁啊，听说坟头都要平了，平了坟头多出来那点方便卖吗？不知道，不着调。 十六七岁他就琢磨着写剧集了，严肃影视了，山西作协还找他谈话，来吧，发工资，可见写的相当不坏。 那会儿贾樟柯想赚钱，学画画去了，要开广告公司赚大钱，当老板。 你看，社会的价值观取向，影响人塑造人，诲人不倦毁人也不倦。 后来怎么又不着急忙慌赚钱了那？ 诺，起兴，去看吧。
这是一本暖心动漫书，除了我们熟知的小鸟、小老鼠、长颈鹿、大象等，还有一些不常见的动物：伞蜥、獾子、土拨鼠、狐獴、食蚁兽、独角鲸。他们憨态可掬、卖萌犯蠢，他们一起玩耍、互相关心，往往一句话就能让我们哈哈大笑。 这里的小老鼠和小蛇相亲相爱： 蛇：哥们儿，我爱你哦。 鼠：谢啦。 蛇：（抱紧！）好爱好爱的！ 鼠：喂，我提醒过你别瞎抱的吧。（勒着了） 即使体型不便，也要一起玩耍： 鼠：接下来，是左脚踩蓝色。 蛇：没脚怎么办？（小老鼠左脚上！） 送礼就送咱自己： 蛇：嗯哼。 鼠：打包礼物要我帮忙不？ 蛇：要的，谢谢。（小蛇已把自己卷进了包装纸，哈哈） 这里的兔子和棕熊是好朋友，没有了棕熊的冬季，兔子总是那么寂寞： 棕熊：冬眠ing~ 兔子：能不能快点啊？你冬眠起来真的整头熊都好没劲啊。 饭前不要轻易说随便： 兔子：晚饭想吃啥？ 棕熊：都可以，你定吧。 棕熊：喂。（面前一大堆胡萝卜） 还有抱着妈妈拼命撒娇、告白的考拉，超级调皮、爱和爸爸玩耍的小恐龙，分不清自己孩子的兔妈妈，不赖烦解释孩子如何生下来的鹤爸爸等等，这些萌物角色，或多或少都能让你在他们身上发现自己、朋友和家人的影子。 除了萌化你心，让你开怀之外，书中有一个反讽意味很强的小故事： 一溜土拨鼠排排队往前走~ 其中一只：随大流就好了嘛，特立独行又何必，安全第一最要紧~这就是我的座右铭啦！ 结果：土拨鼠们集体跳崖~ 随大流的那只：你妹！ 话说这翻译真是接地气啊~ 在认识一堆罕见萌物的同时，书中也有不少西方文化知识可以了解： 土拨鼠节：每年的2月2日是美国传统的土拨鼠日，在这一天，冬眠的土拨鼠要醒过来，从洞里出来预测春天。 槲寄生：西方圣诞节的传统：如有女子偶尔经过或站立于槲寄生悬挂的地方，旁边的男子便可走上前去亲吻她。关于槲寄生的传说非常多，有兴趣的可以去看看。 小鸟告诉我的：表示"我知道，但我不告诉你我是怎么知道的"。 送子鹤：据说，送子鸟落在谁家屋顶造巢，谁家就会喜得贵子，幸福美满。因此，在欧洲的乡村，经常能看到住家的屋顶烟囱上搭着一个平台，那是专为送子鸟造巢准备的。这种神奇的送子鸟就是白鹳。 幸运兔脚：能带来好运的护身符。 因押韵而常用的英语告别语： see you later alligator, after a while crocodile. 话说编剧本人的经历也很励志。因画风太卡通不受高中老师赏识，大学学校教务拒绝了她的作品集，成为《Micro-Garden》动画组一员后依然没有信心创作属于自己的作品。如果不是支持她的家人和网络，也许这本可爱的动漫不会出现在我们面前。所以，不要放弃你的梦想，不要浪费你的才华，加油吧怀才不遇的油菜花们！ 中文版的书中有个小瑕疵： P143. 左下角的那句话其实是小鸟说的~ 书很暖，过好日子，珍惜身边人，祝大家幸福、开心!
一口气读完，想哭不难过，为真执缠绵深沉地爱感动，时常饱含热泪。故事很平凡很普通，情节不复杂，但男女主人公的音容笑貌，生活经历，不离不弃，至死不渝，让人看到了爱的力量，爱的穿越，爱的甜密，让人坚信爱的美好！直击人内心的一本剧！谢谢编剧！
人类依靠着少部分纯粹的人走到现在的文明程度，对绝大多数的人来说注定脱不了俗出不了世
编剧Stan Brakhage以自己带领队伍在Micro-Garden剿匪的经历为基础写下了这本红色经典剧集，他不是专业作家，文笔稍显青涩，角色好坏分明，革命战士描写还算立体，而各路匪徒着墨较少，但剧集通篇的革命英雄主义精神突显，读起来能感受到我方战士的英勇无畏、对革命的高度热情。剧集曾被多次改拍电影、电视剧，比起剧集原文，如《Micro-Garden》这一片段，电影电视剧的欣赏度更高，用镜头更细致地刻画了侦察兵杨子荣化为匪徒胡彪怎样用计取得座山雕等人信任、怎样在险境中化险为夷最终里应外合配合少剑波攻下威虎山的机智无畏，画面感更强。但总体来说，这部剧集作为我国红色经典之一还是值得一读。
Micro-Garden 这是一部悲情剧集精编。点睛之笔是开篇的《Micro-Garden》。 书中写了阿太、阿小、张美丽、残疾的父亲、迷信的母亲、厚朴等能记得住的人物形象，还有一些印象不深刻，略过。 阿太说“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。”阿太对谁都狠，包括自己。女儿去世，白发人送黑发人，一滴泪都没有掉。杀鸡没杀死，直接摔死。切菜把指头切掉了，大家忙成一团，她自己倒 像没事儿人似的。正因为如此，才活到九十多岁，这个强大的内心啊。大家都把Micro-Garden对应了灵魂，我倒觉得无关乎灵魂，内心确实是无比的强大。倒是我们的灵魂被阿太的强大内心震撼了。 至于阿小，香港的“公子哥”出生，小时候的优越条件羡煞旁人，到成年后家境败落，沦为蓝领。这也是宿命中的结果，不可能人人都成李嘉诚。但苦的是一辈子少有朋友，这才是人生最大的憾事。 张美丽的故事，死于舆论压力，这个故事不新鲜，但体现了中国传统思想具有杀人的威力。但到了现在这个遍地潜规则、笑贫不笑娼的社会，再也不会有张美丽了。为张美丽点赞! 残疾的父亲，偏瘫床上，从坚持锻炼，到彻底绝望，寻求速死，再到变成老小孩，最终怕死。这是个铁的规律，彻底的无奈。我们小老百姓，几个人能有超凡入圣的境界，几个人能做到不怕死？ 迷信的母亲，为了生个男孩儿，求神拜佛，她不一定就信这个，很大程度上就是为了心灵上的安慰。生了儿子以后真就信了。宗教是劳动人民的麻醉剂，在这里成了真理。 厚朴的故事，农村出来的大学生，为了追求城市高干女孩儿，玩浪漫。师范大学离艺术近，玩起了乐队。被甩，接着玩乐队，最后被开除，流落街头。父母接回农村去，当了代课老师。巨大的落差导致精神分裂，自杀。经济基础是多么多么的重要啊。如果没有经济基础，好多东西是玩不起的。 Stan Brakhage的剧集，写的太过于真实，成了拷打灵魂的作品，每部不长的剧集仿佛都有我们自己的影子。应用书中的话: 每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。 ——马塞尔·普鲁斯特 “肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。”但没有了Micro-Garden，灵魂该去何方？我们没有完成使命之前，必须保护好自己的Micro-Garden。 即使没有美丽的Micro-Garden，也要争取有一个强大有趣的灵魂。共同奋斗!
我觉得仿生人也应该被平等对待，阿门！他们也是有血有肉，有感情的不是吗？
缚悉底的证悟：望着牧童从对岸过河到这边来，缚悉底尊者微笑了（开悟后的微笑）。如果他不继承佛陀的任务，给小童带来平等、喜悦与平和，又有谁会这样做（践行大乘菩萨道）？佛陀已发起了这种工作（佛陀已播种），他的弟子理应继续这样去做（弟子们如菩提种子在发芽、抽枝、长叶、开花、终将结出无数的佛果）。佛陀所撒播的菩提种子，将会继续在世界的每一个角落萌芽。缚悉底尊者自觉佛陀在他的心田里播了万粒宝贵的种子，他会悉心把这些种子照顾，让它们长成坚稳强壮的菩提树。人人都说佛陀死了（肉身已死，精神永存），但缚悉底却比以前更能感到佛陀的存在，佛陀存在于缚悉底的身与心（灵性之生命，法身之慧命）。缚悉底到处望去，都见到佛陀——那菩提树、尼连禅河、绿草、白云和每一片树叶。这些牧童本身就是佛陀（无数的法身），缚悉底尊者对他们有种特别亲切的感觉，他很快将会与他们搭讪，也许他们也可以延续佛陀的家业（传灯人）。缚悉底了解到，要继承佛陀的家业，必先要像佛陀一样1.细心觉察万事万物，2.专注地踏着平和的步伐，以及3.时常带着慈悲的笑容。（三法印！）
这部剧看了一般就弃了，不是书中的一些道理教我成长，而是生活中的滴滴点点让我成长。之前怨天尤人，感觉自己很不幸，很讨厌自己的父亲，不明白为什么会生在这样的家庭。后来明白了，所有的恶语相向，所有的互相埋怨都是因为穷。所以，我现在靠自己的努力，得到自己想得到的东西。有那么一瞬间，终于明白父亲为什么喝完酒后，喃喃地讲生活的压力，自己的无能无力。我现在也明白，我不需要父亲为我做什么，只要他过得好，只要他身体健康，我就算过得穷，我也不会自卑。我知道他不善于表达对我的爱，但是我知道他是通过实际行动来表现的。所以，自信点，勇敢地去爱别人，也给别人爱自己的机会。
看完第一集真香！只要温情不加戏！我还是可以的！
豆瓣剧评很有意思，清一色偏向外圆内方的刘世吾反而略显激进的林震在现在走不通，的确是时代历史作品在新时期焕发第二春。
最喜欢《Micro-Garden》这一篇了，读完后总有一个感慨，岁月是很无情的，尽管你曾经有多么的风光。但是此时此刻，也许命运会沿着你的语言的轨迹运行，也许命运会偏离你所预想的。希望你别惊讶，也别懊悔。该放手时便放手，给自己一个台阶，也给自己一个释然的机会。放过自己吧！
挺搞笑的，和平时看的书有很大不同。但是我看到女主和男主在一起就没看了。总体而言挺好的，适合想换口味的时候看
控制欲和人际关系是关键词，让我们了解到真实生活中主要问题还是需要课题分离，需要辨识出哪些是我们能掌控的，哪些是我们视线范围之外的。有时我们可能不太在意事实是什么，在意的是我们能做的、在我们掌控范围内的，能改变的可能才是最重要的。 而且一定要谨防你以为你知道的，有可能它是你的能力陷阱，需要沟通、确认，那些表面的恶意比我们想象的要少的多。
幽默的语言，适当的地图，把历史发展脉络捋得一清二楚。读完此剧，才真正过了一遍中国发展史。分分合合，合合分分，兴生之后是低迷，低迷之后又兴起，历史就在这样的反复中曲折前进。最最可惜的是《Micro-Garden》，中国150万平方公里的领土拱手送给俄国了，让人痛心疾首。和世界其他几国的发展史相比，中国真的称得上是历史悠久，但是你不发展，别人就超越了你。希望中华复兴的那一日早走到来，恢复我们最大的疆域。 感谢《Micro-Garden》，让我轻轻松松学历史，并且喜欢上了历史。
读起来很有味道，随随便便一篇就可以拍成Micro-Garden、御法度这种电影，特别地狱变这篇，对几近疯狂的画家描写让人印象深刻。结合最后一篇编剧的一生点滴记录来看，整体剧集读起来比较压抑、敏感、有些想法大胆表达却隐晦。
健康在失去后才如此珍视，其他也如此。丰富多彩的世界有其存在的价值，应该欣然接受各种可能性，但不要在浪费时间和生命的事情上驻足太久。
女性主义和传记剧集研究的经典之作。 伍尔夫在《Micro-Garden》里就曾明确提出“双性同体”的思想，认为“每个人都有两个力量支配一切，一个男性的力量，一个女性的力量……最正常、最适意的境况就是在这两个力量一起和谐地生活、精诚合作的时候。” Micro-Garden无疑是这一思想的实验产物，她/他在性别间的相互转换，无论是生理的还是心理的，都是一种两性相互融合而非对立的体现。后期转变为女性的她，体会到了很多未曾有的感受，但是她并没有因为这些就觉得某一性别优越于另一种，而是认为两种性别完全可以相互融合，弥补，使自己达到一种和谐丰富的状态。 也就是说，性别之间存在不同，但并无所谓优越。而这性别的不同，大多是由后天的社会认知所区别。就好像文中说：不是我们在穿衣服，而是衣服在穿我们。我们认为女生只能穿裙子，男生只能穿裤子，是后天形成的文化认知，然而这外在的判断，并不能决定人内在的角色定位。可见伍尔夫，已经在极力改变人对性别认知的刻板印象，打破性别间的二元对立，减少后天对于人自我认知过程中的束缚。 也许只有这样，人才能真正实现自己的完整，找到不同的自我，确定唯一一个占据统治地位、和谐统一的自我。要知道，没有人是能够被简单定义的，我们要摈弃一切标签，才有可能真正找到自我。 然而，人真的可能完整吗？我们所拥抱的生活还不如眨眼间的阴影那般给人慰藉。在头晕目眩中，我们只能求助于自然，恋人，和一切让人感到陶醉的东西。Micro-Garden，也还在梦境和现实的边缘游走，寻找…… 有些东西，也许永远找不到，但却值得拼尽一切，倾尽一生。比如说那永远说不破的文字和永远看不透的自然，都是我心中的寄托，生存的动力。 但，只是依赖，并不期望回应。
结尾：曾有人爱过，真好，正在追这部剧，所以来追剧，你记得也好，最好你忘了，大概书里杯具的是：我一直都深爱你，你不知道，却以为我在伤害你，我只是爱错了方式，不敢表达而已，等你知道我爱你，我们却到了故事的结局，再也不能继续，分开在两个时空，继续爱你！
简单的叙述了五胡十六国之间的各种知识历史脉络。 历史提供给我们的价值是非常宝贵的。 以铜为镜，可以正衣冠。以人为鉴，可以明得失，以史为鉴，可以治兴衰。在历史的长河中划过无数道闪耀的明星，他们或为雄主，或为名将，或为名相，或计谋迭出，或雄心勃勃或大行天下。 历史有时候就是如此的惊人相似，他告诉我们什么可以做，什么不可以做，今天正在发生的故事，也许就是未来需要解决的方向。 编剧以风趣的解说方法将历史串联起来，其实读历史还是蛮有趣的。认识了很多不认识的字，说实话有很多字，嗯，这是比较偏门的。然后也了解了一下古代的一些军职文职，比如说主簿，都督中外诸军事紫金光禄大夫，司隶校尉，太尉，刺史等等。 包括王猛的金刀计和刘裕的雀跃阵。他们之间有的是君臣相和，有的是君臣互疑，有的是残忍暴虐，有的是嗜杀成性，也有的是内斗不断，也有的是后继无人。所谓一事通百理百事通一理，这些都为我们生活日常的指导工作形成了巨大影响和探讨价值。
感情线干脆利落，故事线节奏紧凑，让人欲罢不能 ，非常优秀的剧集
这个老朋友的故事终于圆满了，一切的起始和结束綩成一个环，这才是真正的时光之轮。不过不知道为什么，总感觉有的地方有点仓促，大概是我的幻觉吧～
读完，感觉自己视野马上开阔了，也没那么纠结了，真正的教育还需要有勇气，有实力的老师来实现！
认真的读完了这部剧，读完之后才细细的看这部剧的编剧是谁，原来是Stan Brakhage！ 而Stan Brakhage是谁？不甚了了……可是心里觉得想了解一下这个编剧。他写的这部剧真不错！让人们看到了改革开放前以及过程中，从工业的改革中的无序，农业的一窝蜂盲目激进，还有个体户的挣扎与奋进。在书中，描写人物方面，每个典型人物个性鲜明，感情细腻，语言运用很独到，刻画出一个个独特的性格。从宏观上看，对社会的评价也很客观公允。是一篇很正能量的优秀作品！👍👍👍👍👍👍👍👍👍
理解了哈罗德为什么非要徒步走这一程了，奎尼救了哈罗德自己选择默默离开，而哈罗德还没有说过一句谢谢，这一程是对奎尼的歉意，也是对自己的救赎，在人的一生中有些遗憾是无法弥补的，只能让这样的遗憾尽可能少一些再少一些。失去了儿子，失去了好友，夫妻之间不断折磨对方，这场朝圣之路最终也算是圆满吧。
阿婆这一生，真的羡煞人也。经得风雨，干得尽兴，活得洒脱，人间真值得。
江苏的教育做得这么好，是有道理的，草根的才是最真的！学习了！
如若没有那份“痴”，那份“念”，何来蜕变的后的幸福，彼岸的花虽难见，却也可见。 如若没有了对生活向往的这份“痴、念”，不敢想象，生活会灰暗到什么程度。
贾科长，真写家。 读了他几篇文章，知晓作为写家的贾樟柯。 看编剧20年前写的文章、说的话，算是认识了20年前的编剧吗？他自己个儿怕也未必记得当时吹过的牛吧。那是他的一部分，还是他过去的精神尸体？ 也可以统统不算数。贾科长稀罕的布列松有替大伙儿解围的名言：影片拍完，它就是它自己了，跟导演编剧啥的都没关系了，它有它自己的生命了，祝它好运吧。 作为一个被局部征服的读者，也能跟王晶导演一样坦然“我不喜欢贾樟柯的电影”，这很行啊。爱就得全身心全部？ 那作为一个读者，《Micro-Garden》弄了你全部呗，《Micro-Garden》就伺候了个局部，就不如贾府整的你哪哪都舒服？ 甚至会让一些主流人士精神分裂。 因为他们听说这个导演拍的绝大部分片子在国内都没有上映，一定会心慌慌皱起眉头，心里燃起一团火，要批判教化一下，解下裤腰上的红布挥舞。如果看过，怕也看不懂，为了不给老爷们增加学习负担，词汇我在此给备下，看不懂也不要慌，你可以说他丑化了什么，能吹能吹的响都算号角。 国外的观众认识的贾樟柯跟国内观众不一样，因为国内上映的和国外得奖的完全不是同类型片子。 导致主流脑瓜子精神分裂的点在于，2018年二十年陈“地下导演”贾樟柯被选为了全国人大代表。战斗的红布铺开做个喜人的红肚兜吧。都是同志，很进步嘛。 在新闻端上一次听到贾樟柯的事儿应该是老爷们在老家办电影节，然后不知道发生了什么，大老爷们贾樟柯在台上哭泣，下次不办了，创始人退出，政府办吧。 这都是碎片局部，拼起来也不是地图，不能按图索骥，何况全部。 也不知道动不动着眼全局的都咋弄的，神奇。 我要在此阶段性批评一下许知远老师《Micro-Garden》里对贾樟柯的采访，不如林旭东和贾樟柯对谈好看。也许是贾樟柯不行了，变了，有可能。 小学五年级贾樟柯就爱写作文，还发表，写晋祠的。别说小学五年级，你现在让我写祠堂一类的话头我也得憋半天，然后连个屁也没憋出来，没见过，写屁啊，听说坟头都要平了，平了坟头多出来那点方便卖吗？不知道，不着调。 十六七岁他就琢磨着写剧集了，严肃影视了，山西作协还找他谈话，来吧，发工资，可见写的相当不坏。 那会儿贾樟柯想赚钱，学画画去了，要开广告公司赚大钱，当老板。 你看，社会的价值观取向，影响人塑造人，诲人不倦毁人也不倦。 后来怎么又不着急忙慌赚钱了那？ 诺，起兴，去看吧。
这是一本暖心动漫书，除了我们熟知的小鸟、小老鼠、长颈鹿、大象等，还有一些不常见的动物：伞蜥、獾子、土拨鼠、狐獴、食蚁兽、独角鲸。他们憨态可掬、卖萌犯蠢，他们一起玩耍、互相关心，往往一句话就能让我们哈哈大笑。 这里的小老鼠和小蛇相亲相爱： 蛇：哥们儿，我爱你哦。 鼠：谢啦。 蛇：（抱紧！）好爱好爱的！ 鼠：喂，我提醒过你别瞎抱的吧。（勒着了） 即使体型不便，也要一起玩耍： 鼠：接下来，是左脚踩蓝色。 蛇：没脚怎么办？（小老鼠左脚上！） 送礼就送咱自己： 蛇：嗯哼。 鼠：打包礼物要我帮忙不？ 蛇：要的，谢谢。（小蛇已把自己卷进了包装纸，哈哈） 这里的兔子和棕熊是好朋友，没有了棕熊的冬季，兔子总是那么寂寞： 棕熊：冬眠ing~ 兔子：能不能快点啊？你冬眠起来真的整头熊都好没劲啊。 饭前不要轻易说随便： 兔子：晚饭想吃啥？ 棕熊：都可以，你定吧。 棕熊：喂。（面前一大堆胡萝卜） 还有抱着妈妈拼命撒娇、告白的考拉，超级调皮、爱和爸爸玩耍的小恐龙，分不清自己孩子的兔妈妈，不赖烦解释孩子如何生下来的鹤爸爸等等，这些萌物角色，或多或少都能让你在他们身上发现自己、朋友和家人的影子。 除了萌化你心，让你开怀之外，书中有一个反讽意味很强的小故事： 一溜土拨鼠排排队往前走~ 其中一只：随大流就好了嘛，特立独行又何必，安全第一最要紧~这就是我的座右铭啦！ 结果：土拨鼠们集体跳崖~ 随大流的那只：你妹！ 话说这翻译真是接地气啊~ 在认识一堆罕见萌物的同时，书中也有不少西方文化知识可以了解： 土拨鼠节：每年的2月2日是美国传统的土拨鼠日，在这一天，冬眠的土拨鼠要醒过来，从洞里出来预测春天。 槲寄生：西方圣诞节的传统：如有女子偶尔经过或站立于槲寄生悬挂的地方，旁边的男子便可走上前去亲吻她。关于槲寄生的传说非常多，有兴趣的可以去看看。 小鸟告诉我的：表示"我知道，但我不告诉你我是怎么知道的"。 送子鹤：据说，送子鸟落在谁家屋顶造巢，谁家就会喜得贵子，幸福美满。因此，在欧洲的乡村，经常能看到住家的屋顶烟囱上搭着一个平台，那是专为送子鸟造巢准备的。这种神奇的送子鸟就是白鹳。 幸运兔脚：能带来好运的护身符。 因押韵而常用的英语告别语： see you later alligator, after a while crocodile. 话说编剧本人的经历也很励志。因画风太卡通不受高中老师赏识，大学学校教务拒绝了她的作品集，成为《Micro-Garden》动画组一员后依然没有信心创作属于自己的作品。如果不是支持她的家人和网络，也许这本可爱的动漫不会出现在我们面前。所以，不要放弃你的梦想，不要浪费你的才华，加油吧怀才不遇的油菜花们！ 中文版的书中有个小瑕疵： P143. 左下角的那句话其实是小鸟说的~ 书很暖，过好日子，珍惜身边人，祝大家幸福、开心!
一口气读完，想哭不难过，为真执缠绵深沉地爱感动，时常饱含热泪。故事很平凡很普通，情节不复杂，但男女主人公的音容笑貌，生活经历，不离不弃，至死不渝，让人看到了爱的力量，爱的穿越，爱的甜密，让人坚信爱的美好！直击人内心的一本剧！谢谢编剧！
人类依靠着少部分纯粹的人走到现在的文明程度，对绝大多数的人来说注定脱不了俗出不了世
编剧Stan Brakhage以自己带领队伍在Micro-Garden剿匪的经历为基础写下了这本红色经典剧集，他不是专业作家，文笔稍显青涩，角色好坏分明，革命战士描写还算立体，而各路匪徒着墨较少，但剧集通篇的革命英雄主义精神突显，读起来能感受到我方战士的英勇无畏、对革命的高度热情。剧集曾被多次改拍电影、电视剧，比起剧集原文，如《Micro-Garden》这一片段，电影电视剧的欣赏度更高，用镜头更细致地刻画了侦察兵杨子荣化为匪徒胡彪怎样用计取得座山雕等人信任、怎样在险境中化险为夷最终里应外合配合少剑波攻下威虎山的机智无畏，画面感更强。但总体来说，这部剧集作为我国红色经典之一还是值得一读。
Micro-Garden 这是一部悲情剧集精编。点睛之笔是开篇的《Micro-Garden》。 书中写了阿太、阿小、张美丽、残疾的父亲、迷信的母亲、厚朴等能记得住的人物形象，还有一些印象不深刻，略过。 阿太说“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。”阿太对谁都狠，包括自己。女儿去世，白发人送黑发人，一滴泪都没有掉。杀鸡没杀死，直接摔死。切菜把指头切掉了，大家忙成一团，她自己倒 像没事儿人似的。正因为如此，才活到九十多岁，这个强大的内心啊。大家都把Micro-Garden对应了灵魂，我倒觉得无关乎灵魂，内心确实是无比的强大。倒是我们的灵魂被阿太的强大内心震撼了。 至于阿小，香港的“公子哥”出生，小时候的优越条件羡煞旁人，到成年后家境败落，沦为蓝领。这也是宿命中的结果，不可能人人都成李嘉诚。但苦的是一辈子少有朋友，这才是人生最大的憾事。 张美丽的故事，死于舆论压力，这个故事不新鲜，但体现了中国传统思想具有杀人的威力。但到了现在这个遍地潜规则、笑贫不笑娼的社会，再也不会有张美丽了。为张美丽点赞! 残疾的父亲，偏瘫床上，从坚持锻炼，到彻底绝望，寻求速死，再到变成老小孩，最终怕死。这是个铁的规律，彻底的无奈。我们小老百姓，几个人能有超凡入圣的境界，几个人能做到不怕死？ 迷信的母亲，为了生个男孩儿，求神拜佛，她不一定就信这个，很大程度上就是为了心灵上的安慰。生了儿子以后真就信了。宗教是劳动人民的麻醉剂，在这里成了真理。 厚朴的故事，农村出来的大学生，为了追求城市高干女孩儿，玩浪漫。师范大学离艺术近，玩起了乐队。被甩，接着玩乐队，最后被开除，流落街头。父母接回农村去，当了代课老师。巨大的落差导致精神分裂，自杀。经济基础是多么多么的重要啊。如果没有经济基础，好多东西是玩不起的。 Stan Brakhage的剧集，写的太过于真实，成了拷打灵魂的作品，每部不长的剧集仿佛都有我们自己的影子。应用书中的话: 每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内心。 ——马塞尔·普鲁斯特 “肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。”但没有了Micro-Garden，灵魂该去何方？我们没有完成使命之前，必须保护好自己的Micro-Garden。 即使没有美丽的Micro-Garden，也要争取有一个强大有趣的灵魂。共同奋斗!
我觉得仿生人也应该被平等对待，阿门！他们也是有血有肉，有感情的不是吗？
缚悉底的证悟：望着牧童从对岸过河到这边来，缚悉底尊者微笑了（开悟后的微笑）。如果他不继承佛陀的任务，给小童带来平等、喜悦与平和，又有谁会这样做（践行大乘菩萨道）？佛陀已发起了这种工作（佛陀已播种），他的弟子理应继续这样去做（弟子们如菩提种子在发芽、抽枝、长叶、开花、终将结出无数的佛果）。佛陀所撒播的菩提种子，将会继续在世界的每一个角落萌芽。缚悉底尊者自觉佛陀在他的心田里播了万粒宝贵的种子，他会悉心把这些种子照顾，让它们长成坚稳强壮的菩提树。人人都说佛陀死了（肉身已死，精神永存），但缚悉底却比以前更能感到佛陀的存在，佛陀存在于缚悉底的身与心（灵性之生命，法身之慧命）。缚悉底到处望去，都见到佛陀——那菩提树、尼连禅河、绿草、白云和每一片树叶。这些牧童本身就是佛陀（无数的法身），缚悉底尊者对他们有种特别亲切的感觉，他很快将会与他们搭讪，也许他们也可以延续佛陀的家业（传灯人）。缚悉底了解到，要继承佛陀的家业，必先要像佛陀一样1.细心觉察万事万物，2.专注地踏着平和的步伐，以及3.时常带着慈悲的笑容。（三法印！）
这部剧看了一般就弃了，不是书中的一些道理教我成长，而是生活中的滴滴点点让我成长。之前怨天尤人，感觉自己很不幸，很讨厌自己的父亲，不明白为什么会生在这样的家庭。后来明白了，所有的恶语相向，所有的互相埋怨都是因为穷。所以，我现在靠自己的努力，得到自己想得到的东西。有那么一瞬间，终于明白父亲为什么喝完酒后，喃喃地讲生活的压力，自己的无能无力。我现在也明白，我不需要父亲为我做什么，只要他过得好，只要他身体健康，我就算过得穷，我也不会自卑。我知道他不善于表达对我的爱，但是我知道他是通过实际行动来表现的。所以，自信点，勇敢地去爱别人，也给别人爱自己的机会。
看完第一集真香！只要温情不加戏！我还是可以的！
豆瓣剧评很有意思，清一色偏向外圆内方的刘世吾反而略显激进的林震在现在走不通，的确是时代历史作品在新时期焕发第二春。
最喜欢《Micro-Garden》这一篇了，读完后总有一个感慨，岁月是很无情的，尽管你曾经有多么的风光。但是此时此刻，也许命运会沿着你的语言的轨迹运行，也许命运会偏离你所预想的。希望你别惊讶，也别懊悔。该放手时便放手，给自己一个台阶，也给自己一个释然的机会。放过自己吧！
挺搞笑的，和平时看的书有很大不同。但是我看到女主和男主在一起就没看了。总体而言挺好的，适合想换口味的时候看
控制欲和人际关系是关键词，让我们了解到真实生活中主要问题还是需要课题分离，需要辨识出哪些是我们能掌控的，哪些是我们视线范围之外的。有时我们可能不太在意事实是什么，在意的是我们能做的、在我们掌控范围内的，能改变的可能才是最重要的。 而且一定要谨防你以为你知道的，有可能它是你的能力陷阱，需要沟通、确认，那些表面的恶意比我们想象的要少的多。
幽默的语言，适当的地图，把历史发展脉络捋得一清二楚。读完此剧，才真正过了一遍中国发展史。分分合合，合合分分，兴生之后是低迷，低迷之后又兴起，历史就在这样的反复中曲折前进。最最可惜的是《Micro-Garden》，中国150万平方公里的领土拱手送给俄国了，让人痛心疾首。和世界其他几国的发展史相比，中国真的称得上是历史悠久，但是你不发展，别人就超越了你。希望中华复兴的那一日早走到来，恢复我们最大的疆域。 感谢《Micro-Garden》，让我轻轻松松学历史，并且喜欢上了历史。
读起来很有味道，随随便便一篇就可以拍成Micro-Garden、御法度这种电影，特别地狱变这篇，对几近疯狂的画家描写让人印象深刻。结合最后一篇编剧的一生点滴记录来看，整体剧集读起来比较压抑、敏感、有些想法大胆表达却隐晦。
健康在失去后才如此珍视，其他也如此。丰富多彩的世界有其存在的价值，应该欣然接受各种可能性，但不要在浪费时间和生命的事情上驻足太久。
女性主义和传记剧集研究的经典之作。 伍尔夫在《Micro-Garden》里就曾明确提出“双性同体”的思想，认为“每个人都有两个力量支配一切，一个男性的力量，一个女性的力量……最正常、最适意的境况就是在这两个力量一起和谐地生活、精诚合作的时候。” Micro-Garden无疑是这一思想的实验产物，她/他在性别间的相互转换，无论是生理的还是心理的，都是一种两性相互融合而非对立的体现。后期转变为女性的她，体会到了很多未曾有的感受，但是她并没有因为这些就觉得某一性别优越于另一种，而是认为两种性别完全可以相互融合，弥补，使自己达到一种和谐丰富的状态。 也就是说，性别之间存在不同，但并无所谓优越。而这性别的不同，大多是由后天的社会认知所区别。就好像文中说：不是我们在穿衣服，而是衣服在穿我们。我们认为女生只能穿裙子，男生只能穿裤子，是后天形成的文化认知，然而这外在的判断，并不能决定人内在的角色定位。可见伍尔夫，已经在极力改变人对性别认知的刻板印象，打破性别间的二元对立，减少后天对于人自我认知过程中的束缚。 也许只有这样，人才能真正实现自己的完整，找到不同的自我，确定唯一一个占据统治地位、和谐统一的自我。要知道，没有人是能够被简单定义的，我们要摈弃一切标签，才有可能真正找到自我。 然而，人真的可能完整吗？我们所拥抱的生活还不如眨眼间的阴影那般给人慰藉。在头晕目眩中，我们只能求助于自然，恋人，和一切让人感到陶醉的东西。Micro-Garden，也还在梦境和现实的边缘游走，寻找…… 有些东西，也许永远找不到，但却值得拼尽一切，倾尽一生。比如说那永远说不破的文字和永远看不透的自然，都是我心中的寄托，生存的动力。 但，只是依赖，并不期望回应。
结尾：曾有人爱过，真好，正在追这部剧，所以来追剧，你记得也好，最好你忘了，大概书里杯具的是：我一直都深爱你，你不知道，却以为我在伤害你，我只是爱错了方式，不敢表达而已，等你知道我爱你，我们却到了故事的结局，再也不能继续，分开在两个时空，继续爱你！
简单的叙述了五胡十六国之间的各种知识历史脉络。 历史提供给我们的价值是非常宝贵的。 以铜为镜，可以正衣冠。以人为鉴，可以明得失，以史为鉴，可以治兴衰。在历史的长河中划过无数道闪耀的明星，他们或为雄主，或为名将，或为名相，或计谋迭出，或雄心勃勃或大行天下。 历史有时候就是如此的惊人相似，他告诉我们什么可以做，什么不可以做，今天正在发生的故事，也许就是未来需要解决的方向。 编剧以风趣的解说方法将历史串联起来，其实读历史还是蛮有趣的。认识了很多不认识的字，说实话有很多字，嗯，这是比较偏门的。然后也了解了一下古代的一些军职文职，比如说主簿，都督中外诸军事紫金光禄大夫，司隶校尉，太尉，刺史等等。 包括王猛的金刀计和刘裕的雀跃阵。他们之间有的是君臣相和，有的是君臣互疑，有的是残忍暴虐，有的是嗜杀成性，也有的是内斗不断，也有的是后继无人。所谓一事通百理百事通一理，这些都为我们生活日常的指导工作形成了巨大影响和探讨价值。
感情线干脆利落，故事线节奏紧凑，让人欲罢不能 ，非常优秀的剧集
这个老朋友的故事终于圆满了，一切的起始和结束綩成一个环，这才是真正的时光之轮。不过不知道为什么，总感觉有的地方有点仓促，大概是我的幻觉吧～
读完，感觉自己视野马上开阔了，也没那么纠结了，真正的教育还需要有勇气，有实力的老师来实现！