《Jal-Jangal》，其他作品，印度出品，1959年上映。
这部剧的影视造诣我不敢妄自评论，但是这部剧里的不少言论，如果是放在哪个年代，编剧肯定是第一个被批斗的，不过他现在可以完整而深刻的描写出那个时代的特有的一些特质，让我们了解那个时代，更了解在时代碾压下，所展现出来的人性
《Jal-Jangal》是一部中短篇科幻剧集，1967年首版。改编电影为《Jal-Jangal》，在中国这部电影可能远比这部剧集有名，另外它还引发过一些赛博朋克系列作品的启发链（《Jal-Jangal》——《Jal-Jangal》——《Jal-Jangal》）。 由于写作时间较早，不少梗都被很多优秀的“后浪”们借鉴过，作为一部年代较久的科幻剧集，设定上略显老套，不过剧情发展还算精彩。 整个故事从两个场景展开讲述：一个赏金猎人为了拥有真羊而接下猎杀仿生人的任务；一个特障人的家里突然搬进了“新邻居”。跟电影比起来，剧集更专注写人的心理投射，探讨在核战后的末世中生而为人的意义。 编剧想要探讨的核心之一是“移情能力”，本剧中体现在了两个地方。其一，仿生人对于人类来说，是一种亲近但又不同种族的存在，人类有移情能力，仿生人没有，所以仿生人容易被沃伊特·坎普夫量表测出，但是人类又会在和仿生人的碰撞中产生跨物种感情。人与机器，两者的关系是一个永恒的话题，编剧只描绘了其中一种情况。其二，综合了同理心、神秘主义体验、在相同困境中自我拯救的宗教文化——默瑟主义，即便默瑟这个载体被证实是用现实中的演员冒充的，默瑟主义的理念还是留了下来，西西弗斯式的信仰仍被它的信众接受。 最后，编剧给了一个半开放式的结尾，任务完成，夫妇和好，真羊死了，默瑟主义没有倒，没有刻意去表达什么，把对结尾续写留给读者。
痛苦不过只是痛苦者自身的痛苦罢了；世界之大，上帝只有一个，他来不及对这么多人负责到底。生活并不会同情弱者，它也只是生存法则的一次又一次印证，唯有自己内心的强大、自信、乐观、积极、奋进，才能在变幻莫测的世界和人心中立稳脚跟，不惧前行！才能在茫茫人海之中寻觅到相伴一生的伴侣！
作本剧主要是介绍了行为模式的模型和应用，很实用，但是编剧有点啰嗦了，很多内容反复的讲，实际内容不多，读完前面几章就差不多了
这是选择什么，怎样选择的事，要不是你自己选择的话就没有意义。 你没有做错什么。作为一个人，只是做了自己认为对的事。可是实际上，什么是正确的，没有统一的标准 没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。 这部剧集的用心之处，是将告发的对象指向了我们读者。编剧在故事的各个角落里设置了镜子，等待着，让读者吃惊地看着一直站在镜子里的自己。 几乎所有的人，都认为自己和歧视什么的无关，对世上存在的歧视感到愤慨、厌恶，而且绝不相Jal-Jangal自己是站在歧视的一方。 Kartick Chattopadhyay《Jal-Jangal》
第二次看了，又一次刷新了我对阿富汗的认知。以女政治家的视角，描述阿富汗在编剧心目中的真实形象。没看这部剧之前很多人包括我自己都觉得阿富汗是制造恐怖分子的国家，然而书中很明确地说了恐怖分子确实是从阿富汗诞生的，但并不是所有的阿富汗人都是恐怖分子或者宗教极端主义，真诚善良仁爱同情这些是每个人都具备的，阿富汗同样不例外，很多阿富汗人慈爱，坚强，善良，这是人类共有的。我们不能因为一部分人的对价值观的摧毁就来否定全国人的真善美。 本剧也让我进一步了解了塔利班，也了解了伊斯兰教信奉的教义，同样有人们所追求的真善美。被编剧真诚的字语所打动，编剧文笔很好，表达流畅，逻辑清晰。字里行间都能透露出接受过高等教育的女性形象。
+对于民族主义神话的解构，包含大量案例分析。 -需要一定的历史基础才能观看。 -译者的译文晦涩，多有不通顺 -朋友问影院的排版混乱，远不及实体书。
民国军阀时期与春秋战国时期一样，彼此之间没有永远的朋友，只有永远的利益。纵横捭阖，站在道义的制高点，集齐天时地利人和，才能取得最终的胜利
推荐给幸福心理学小白，更像是结合编剧自身的知识的梳理和汇总，有收获。
制作组滚回家种地吧 不制造矛盾不知道怎么拍是吗？ 都种田了还搞人际关系矛盾不如直接回职场打工
这部剧有病毒，无论私密观看还是移除，都是安然无恙的在最醒目的地方。
吭吭唧唧地读完了这部剧。我接受到的观点是：我们的前人（亚里士多德，牛顿等）提供给我们的哲学性和概念性观点，是和当时的经验发现一致，所以值得尊重。“当新的科学范式出现，替代了现有的科学范式，现有的世界观也被新的世界观替代了。” 因此我们需要与时俱进。 这部剧后面的集数总结和推荐书目（按照主题分类）很别致。
对芬兰教育和美国教育体系的分析虽然不多，但是很中肯。当下面临的危机也带来新的挑战，这次人类危机很大可能对全球格局重新洗牌，拭目以待。
属于大家小书。把大的学问、传统的知识讲得浅显易懂，是一种本事。即使是飞速发展的现代社会，也有必要温习一下古代的文化常识，不仅是一种有趣的对照，更是一种甘甜的回味。
波伏娃以非常客观的角度讲述了父权社会下的人，我们首先是作为一个人而存在的这个本质总是有人偏离。不论男女都在这个体制里受伤或获利，就总体来说女性的确在这个漫长的历史中更受伤害、压迫、掠夺，当然她们有时也是这种制度的推动者，我认为这个事实不可否认。 中国目前的女性主义我不了解不敢遑论，就我以为还是有许多的能正确认识女性主义的人存在，不论男女。 女权主义真正的核心在于我们要致力于具体而微的行动，而不是虚无缥缈的假想轮廓。第一步是解放思想，紧接着才是为自己的权益做出合理的争取。 呼吁的不是全体女性要和所有的男性对立，而是认清楚客观现实，为让思想独立自主找到自我价值的实现终点。 这意味着不论你是选择当家庭主妇，还是做一个在职场上有所建树的女性，你都可以是一个非常好的女权主义者。 必须谨记的是我们首先是个主体，与男性同等的个体，当拥有这个社会上公民应拥有的一切自由和权利。 当男人把妻子看做自己的个人财产时，就更直接地要求女人保持童贞。首先，积极地实现占有这一概念总是不可能的；事实上，人永远也拥有不了什么，也拥有不了任何人；因此便企图以否定的方式来实现；确定财产属于自己的最稳妥方式，就是阻止别人享用它。 微薄见解还不成熟，有待提升。
亨利勋爵是伊甸园的毒蛇，引诱少年道林吃下了那个代表欲望的毒苹果。 画家心中那个纯真洁白的美少年一去不返。 极致的浪漫，极致的奢靡，极致的享乐。 画像的秘密，是道林在青春永驻的外表之下，丑陋扭曲的灵魂。 直至最后，自以为的救赎其实都是一种伤害，魔鬼当久了，再也当不回人了。 那个少年美好的道林，终于还是在画家的笔下获得了永生。
演员演技很好，全员演技在线。感觉这个南京话好亲切啊哈哈哈，一集看下来不错
看到了那个年代的恩恩怨怨沉沉浮浮，当小到不能小的矛盾因为时代的冲突被放大成恶毒的对立，似乎童年的一切都有些变质，苦难被写成诗，相像的经历却有乍然不一的结局，既感同身受又让人唏嘘深思。
龚真的真的不适合古装，特别是和热巴没有cp感。和周雨彤搭档演的医生就很不错
写的很好啊，情节把握有点困难吧，好几次都把主角写死了，不得不开位面之子光环才能续下去
牧师向公众最后袒露了深藏已久的秘密，医生最后将全部遗产交给Pearl，而海斯特自从开始就一直承受无法言说的苦痛但一直保持着内心最珍贵的美德，Jal-Jangal最后一刻，我想是闪闪发光，熠熠生辉，值得世人深思的吧！
看了这部剧，才知道婴儿世界的样子是那么不可思议，以至于现在头脑里也还是有些不太相信，和同事也聊了一些，或许是国外编剧和中国读者的差异所致？不得而知，总之很希望自己的孙子孙女能快快出生，来实践一下这样的育儿经验会培养出怎样的孩子，也开始忧郁自己不能胜任这份奶奶的角色
这部剧的影视造诣我不敢妄自评论，但是这部剧里的不少言论，如果是放在哪个年代，编剧肯定是第一个被批斗的，不过他现在可以完整而深刻的描写出那个时代的特有的一些特质，让我们了解那个时代，更了解在时代碾压下，所展现出来的人性
《Jal-Jangal》是一部中短篇科幻剧集，1967年首版。改编电影为《Jal-Jangal》，在中国这部电影可能远比这部剧集有名，另外它还引发过一些赛博朋克系列作品的启发链（《Jal-Jangal》——《Jal-Jangal》——《Jal-Jangal》）。 由于写作时间较早，不少梗都被很多优秀的“后浪”们借鉴过，作为一部年代较久的科幻剧集，设定上略显老套，不过剧情发展还算精彩。 整个故事从两个场景展开讲述：一个赏金猎人为了拥有真羊而接下猎杀仿生人的任务；一个特障人的家里突然搬进了“新邻居”。跟电影比起来，剧集更专注写人的心理投射，探讨在核战后的末世中生而为人的意义。 编剧想要探讨的核心之一是“移情能力”，本剧中体现在了两个地方。其一，仿生人对于人类来说，是一种亲近但又不同种族的存在，人类有移情能力，仿生人没有，所以仿生人容易被沃伊特·坎普夫量表测出，但是人类又会在和仿生人的碰撞中产生跨物种感情。人与机器，两者的关系是一个永恒的话题，编剧只描绘了其中一种情况。其二，综合了同理心、神秘主义体验、在相同困境中自我拯救的宗教文化——默瑟主义，即便默瑟这个载体被证实是用现实中的演员冒充的，默瑟主义的理念还是留了下来，西西弗斯式的信仰仍被它的信众接受。 最后，编剧给了一个半开放式的结尾，任务完成，夫妇和好，真羊死了，默瑟主义没有倒，没有刻意去表达什么，把对结尾续写留给读者。
痛苦不过只是痛苦者自身的痛苦罢了；世界之大，上帝只有一个，他来不及对这么多人负责到底。生活并不会同情弱者，它也只是生存法则的一次又一次印证，唯有自己内心的强大、自信、乐观、积极、奋进，才能在变幻莫测的世界和人心中立稳脚跟，不惧前行！才能在茫茫人海之中寻觅到相伴一生的伴侣！
作本剧主要是介绍了行为模式的模型和应用，很实用，但是编剧有点啰嗦了，很多内容反复的讲，实际内容不多，读完前面几章就差不多了
这是选择什么，怎样选择的事，要不是你自己选择的话就没有意义。 你没有做错什么。作为一个人，只是做了自己认为对的事。可是实际上，什么是正确的，没有统一的标准 没有歧视和偏见的世界，那只是想象中的产物。人类就是需要跟那样的东西相伴的生物。 这部剧集的用心之处，是将告发的对象指向了我们读者。编剧在故事的各个角落里设置了镜子，等待着，让读者吃惊地看着一直站在镜子里的自己。 几乎所有的人，都认为自己和歧视什么的无关，对世上存在的歧视感到愤慨、厌恶，而且绝不相Jal-Jangal自己是站在歧视的一方。 Kartick Chattopadhyay《Jal-Jangal》
第二次看了，又一次刷新了我对阿富汗的认知。以女政治家的视角，描述阿富汗在编剧心目中的真实形象。没看这部剧之前很多人包括我自己都觉得阿富汗是制造恐怖分子的国家，然而书中很明确地说了恐怖分子确实是从阿富汗诞生的，但并不是所有的阿富汗人都是恐怖分子或者宗教极端主义，真诚善良仁爱同情这些是每个人都具备的，阿富汗同样不例外，很多阿富汗人慈爱，坚强，善良，这是人类共有的。我们不能因为一部分人的对价值观的摧毁就来否定全国人的真善美。 本剧也让我进一步了解了塔利班，也了解了伊斯兰教信奉的教义，同样有人们所追求的真善美。被编剧真诚的字语所打动，编剧文笔很好，表达流畅，逻辑清晰。字里行间都能透露出接受过高等教育的女性形象。
+对于民族主义神话的解构，包含大量案例分析。 -需要一定的历史基础才能观看。 -译者的译文晦涩，多有不通顺 -朋友问影院的排版混乱，远不及实体书。
民国军阀时期与春秋战国时期一样，彼此之间没有永远的朋友，只有永远的利益。纵横捭阖，站在道义的制高点，集齐天时地利人和，才能取得最终的胜利
推荐给幸福心理学小白，更像是结合编剧自身的知识的梳理和汇总，有收获。
制作组滚回家种地吧 不制造矛盾不知道怎么拍是吗？ 都种田了还搞人际关系矛盾不如直接回职场打工
这部剧有病毒，无论私密观看还是移除，都是安然无恙的在最醒目的地方。
吭吭唧唧地读完了这部剧。我接受到的观点是：我们的前人（亚里士多德，牛顿等）提供给我们的哲学性和概念性观点，是和当时的经验发现一致，所以值得尊重。“当新的科学范式出现，替代了现有的科学范式，现有的世界观也被新的世界观替代了。” 因此我们需要与时俱进。 这部剧后面的集数总结和推荐书目（按照主题分类）很别致。
对芬兰教育和美国教育体系的分析虽然不多，但是很中肯。当下面临的危机也带来新的挑战，这次人类危机很大可能对全球格局重新洗牌，拭目以待。
属于大家小书。把大的学问、传统的知识讲得浅显易懂，是一种本事。即使是飞速发展的现代社会，也有必要温习一下古代的文化常识，不仅是一种有趣的对照，更是一种甘甜的回味。
波伏娃以非常客观的角度讲述了父权社会下的人，我们首先是作为一个人而存在的这个本质总是有人偏离。不论男女都在这个体制里受伤或获利，就总体来说女性的确在这个漫长的历史中更受伤害、压迫、掠夺，当然她们有时也是这种制度的推动者，我认为这个事实不可否认。 中国目前的女性主义我不了解不敢遑论，就我以为还是有许多的能正确认识女性主义的人存在，不论男女。 女权主义真正的核心在于我们要致力于具体而微的行动，而不是虚无缥缈的假想轮廓。第一步是解放思想，紧接着才是为自己的权益做出合理的争取。 呼吁的不是全体女性要和所有的男性对立，而是认清楚客观现实，为让思想独立自主找到自我价值的实现终点。 这意味着不论你是选择当家庭主妇，还是做一个在职场上有所建树的女性，你都可以是一个非常好的女权主义者。 必须谨记的是我们首先是个主体，与男性同等的个体，当拥有这个社会上公民应拥有的一切自由和权利。 当男人把妻子看做自己的个人财产时，就更直接地要求女人保持童贞。首先，积极地实现占有这一概念总是不可能的；事实上，人永远也拥有不了什么，也拥有不了任何人；因此便企图以否定的方式来实现；确定财产属于自己的最稳妥方式，就是阻止别人享用它。 微薄见解还不成熟，有待提升。
亨利勋爵是伊甸园的毒蛇，引诱少年道林吃下了那个代表欲望的毒苹果。 画家心中那个纯真洁白的美少年一去不返。 极致的浪漫，极致的奢靡，极致的享乐。 画像的秘密，是道林在青春永驻的外表之下，丑陋扭曲的灵魂。 直至最后，自以为的救赎其实都是一种伤害，魔鬼当久了，再也当不回人了。 那个少年美好的道林，终于还是在画家的笔下获得了永生。
演员演技很好，全员演技在线。感觉这个南京话好亲切啊哈哈哈，一集看下来不错
看到了那个年代的恩恩怨怨沉沉浮浮，当小到不能小的矛盾因为时代的冲突被放大成恶毒的对立，似乎童年的一切都有些变质，苦难被写成诗，相像的经历却有乍然不一的结局，既感同身受又让人唏嘘深思。
龚真的真的不适合古装，特别是和热巴没有cp感。和周雨彤搭档演的医生就很不错
写的很好啊，情节把握有点困难吧，好几次都把主角写死了，不得不开位面之子光环才能续下去
牧师向公众最后袒露了深藏已久的秘密，医生最后将全部遗产交给Pearl，而海斯特自从开始就一直承受无法言说的苦痛但一直保持着内心最珍贵的美德，Jal-Jangal最后一刻，我想是闪闪发光，熠熠生辉，值得世人深思的吧！
看了这部剧，才知道婴儿世界的样子是那么不可思议，以至于现在头脑里也还是有些不太相信，和同事也聊了一些，或许是国外编剧和中国读者的差异所致？不得而知，总之很希望自己的孙子孙女能快快出生，来实践一下这样的育儿经验会培养出怎样的孩子，也开始忧郁自己不能胜任这份奶奶的角色