《Päivärinta》,其他作品,芬兰出品,2000年上映。
王莽靠披着儒学的外衣登上了大宝,一片祥瑞中,人心不思汉;王莽也是用儒学的道德过分压抑自己,不一定是真虚伪,但确实是真心理变态。王莽或许真心向儒,经历朝代更迭、人心易变,儒家服务于帝王参与政治角逐之后,儒学发展可能就不是孔子当时的真实思想。 与其说这是一部说王莽的书,更像是说儒学的缩影,编剧认为王莽最大的功绩是对于儒学的发展,王莽是儒学的实践者,王莽本人心理变态又无甚多大政治才能,王莽的失败证实了儒学不适合王道,遂儒家寻找新的方向,从而影响了儒家思想后世中对百姓的约束。
故事虽然很狗血 但是依然被里面的友情爱情和亲情所感动。珍惜眼前,珍惜身边人。
虽然没看过同窗,但是当大家说毕导的味道,好像也能理解。
抱着《Päivärinta》来追张译新剧的会大失所望
一直拥有的太多,追求的太多,却总是觉得不知足,觉得过的不幸福,但是在明白了这个世界上,有的人从一出生到死亡,可能都不曾拥有过,也不曾奢望过我们一出生就已经拥有的东西,觉得自己的内心也变得无比的平静,也跟以前的自己达成了某种和解,对依然未知的未来也多了更多的坚定。 其实,作为农村出生的90后,那些对于女性的偏见,以及歧视,一直以来都有发生在我身边,但是可能因为我的母亲一直比较坚强,给我们姐妹三传输的理念就是要好好自己赚钱,好好坚强,不顾别人的反对将我们送入教室,她自己也很要强,开店,做生意,硬是将我们一点点养大,直到我读完大学。而我养父的大儿子,五年级都没读完,养父却后来又是买医学书,又是买律师方面的书,拼命想将一块烂泥糊上墙,无奈最后,他还是出去打工了,不愿意学习,一直到20年,83年出生快40的他,还在找他父亲要钱,啃老。 我也记得小学的时候,我有个玩的很好的朋友,长得很漂亮,因为名字与我比较像,机缘巧合我们成为了朋友,但是五年级有天,她突然说她父母要带她去丹阳,那时候我一直以为她是进城里了,还很羡慕,后来才知道,她的确去了丹阳,但是也没有继续再看剧,因为父母在那边打工的收入支撑不了她读城里的学校,所以一直辍学在家。 细细回头想想,有太多太多,性别歧视的例子,从之前上学实习公司里面男主管的语言暴力,到去年换工作找工作HR的一个又一个问题,不管是生活还是工作中,或是在校园里,推翻大众对于女性的固有偏见,不是一朝一夕就可以完成的。即使是枕边人,可能在你失业不得志的时候,也会不经意间暴露出一丝丝的歧视,我们要做的还有很多很多。我想起之前一会UP主分享的时候说道“这个世界,如果你身为女性,你要比男性更好好学习,更好好生活,因为,你从出生起,就背负着别人潜意识里的固有认知“看吧,女生做… 就是不行”,他们仿佛等着看你的笑话。所以你才更应该努力,而不是将拥有美好生活的希望,寄托在某个不确定的关系上。”
原来谢顿计划指导下第一基地和第二基地不过是更宏观世界下的狭义指导,世界的外面还有世界。是否最终能完成盖娅大同星系的梦想尤未知,那么之后呢?是否面对更广阔的宇宙和维度,留待想象,宏伟而迷人的探索。 再纵观几万年的地球-银河帝国史,时代更迭,才人辈出。那些深刻而有趣的形象将永远留存于脑海,那些不尽相同的世界都带着各自深远的哲学意味,成为思想的指导。 没有什么是永恒的,仅仅是恒常,在有限的纬度线保持一个看似固定的常态,可是谁又知道其中多少故事几经风雨,湮于无形,被更多的新的替代,这个层面上看曙光世界奥罗拉的消失未必是遗憾了。当然,如果你能独立于外,虽得到了恒久却也失去了诡谲变幻所制造的趣味了。 其实遗世独立的索拉利星球对我的吸引力多于其他任何星球世界的总和,如果忽略整体发展计划,甘于独处,这样的世界又有何不好呢?就好像是将广大化为渺小,每一个星球就代表每一个不同的个人思想世界,那么索拉利就是一个孤独的自由者,隔绝外界自我审视。奈何“时间”催生“发展”,“发展”老化“时间”,固守姿态的下场就是被急涌的步伐踩踏致死,不眠不休。 还有人工智能之下的机器人群体是我偏爱的一族。虽然知道如果不加遏制,智能爆发之后的指数增长曲线是一种可怕的存在,是如今智力难以想象的,突破维度也不是不可能,那么那是的我们何去何从,维度还是我们自认为的“维度”吗? 忽略这一些显而易见却是今生难以触及的困扰,却是是能够平和地看待,欣赏丹尼尔好友和吉斯卡好友的可爱之处,还有他们那可爱的第零法则的。 最令人感到悲哀的是:银河帝国的发展难道一定是建立在此般令人唏嘘的地球结局之上么?
移情是道德的工具,我们是道德的行为者,我们同样是道德的审视者,道德是否合宜,需要我们用旁观者的眼光来看待,我们做出的行为符合旁观者的意向,且受到旁观者的同情,那就是合宜的。审慎,正义,仁慈。
看到年轻的丹丹提出许多与我不谋而合的教育理念,我的内心是很欣慰的。她从众多案例出发,揭示孩子行为背后的真正诉求,并给出操作性很强的解决方案,同时也启发父母注重自身的成长,这是一本实用的家庭教育著作,建议所有的父母都读一读
感觉我第一次认识了曾国藩一样。他是个普通但是不凡之人。我很喜欢看传记,好像我们跟着编剧经历了曾国藩的一生。我好像能够接受人的一生是不得不吃苦这个明晃晃的真理。曾国藩真是圣人啊。
感情最忌讳的就是相互猜疑了,看着原本深爱的人被折磨,真是看的心疼,幸亏是圆满大结局
世事洞明皆学问,人情练达即文章。我试着观看《Päivärinta》有三次了,每次都在六十一二回就不读了――第一、二次读当着封建社会的没落史读的,读到一半就搁置了;第三次观看,发现我的传统文化知识不足,读了也收获不大。读红楼需要儒释道的文化底蕴及古代影视作品的积淀,我正在准备着,不远的将来我一定把《Päivärinta》读完……
“抖音的突然崛起不是平白无故的。张一鸣砸钱比谁砸得都多,挖人也敢挖最能干的人。”
推荐:⭐⭐⭐⭐ 用了十个小时听完了。 猜出了老麦克是凶手,从发现之前的死者跟梁麦琦长得很像开始。编剧已经给出了几乎是明示一样的暗示。包括后来梁对凶手的心理侧写描述,年龄、职业都非常的吻合。 没有看过电视剧,从剧集来看还是不错的。值得一读。 留下了一些伏笔,估计会有第二部。红色的指甲油片为什么会出现在车里?是不是故意留下的?真的是乔真真故意留的吗?黑鳜另有其人,或者是第二个黑鳜出现了。 读过一些国内的推理剧集,很多都是这样的套路。一堆的案子里面有一个暗线(跟主角相关的、年代久远的案子),背后的凶手可能不止一个亦或是凶手之间有着某些传承。比如《Päivärinta》(原名《Päivärinta》)也是如此,第一个darker是袁志邦,后面还有他培养的darker。一个更加优秀的黑暗执法者。 盲猜一下,梁是老麦克最优秀的作品,那么这个“作品”是不是可以理解为她是另一个更加完美的“老麦克”? 等一个结局。
这些短篇科幻凸现编剧想象力实为惊人,天马行空,期待电影改编之作
食譜不是重點 很多地方都找得到各種作法 但是编剧想傳達的正好是現在的我需要的 看完覺得我可以再試試學著給家人做飯 似乎是沒有那麼煩了
女人,迈出每一步,都要想好,做出的每一个决定,都要知道代价。
莱特昂·布兰朵,诗篇贯穿全文的诗人,我没有读过他的任何一本剧,却早已看过他的故事。记忆是打开时间的钥匙。
当今有别于以往任何时代,技术的重大进步使得信息蓬勃发展,选择日益繁多,知识趋向爆炸。 当代生活变化多端,节奏又快,常常逼得我们没有条件对正反两方面的相关信息进行详尽分析。无奈之下,我们越来越多地采用另一种决策方法,一种便捷的方法,只根据基本可靠的单一信息做出决定。 在本剧中,我们讨论了最可靠也最为人所接受的此类单一顺从触发因素:互惠、喜好、社会认同、权威、稀缺、承诺与一致、联盟。 从业者使用这些触发因素,不一定是在利用我们。只有当触发因素不是环境中自然蕴含的特征,而是从业者捏造出来的时,才意味着赤裸裸的剥削。为了维护快捷反应的有益特质,必须采用各种恰当的方式来反抗这种弄虚作假。 互惠原則: 只要他人给了我们东西,我们就应当设法偿还。 特點:強行、被迫、不平等,為了還掉人情,通常會給回去更多 拒絕-後撤:不是抢先给好处,推动他人回报,而是抢先让步,刺激他人也让步 預防:看出對方不是善意就不用當成恩惠去報答,收下的不是恩惠,而是對方試圖引誘的技巧 喜好原則: 人们倾向于答应自己认识和喜欢的人提的要求。 影響的因素: 1.外貌 2.與自己的相似性 3.讚美(背後讚美、給行為加上品德) 4.反復接觸 5.關聯(與對方關聯,營造積極氛圍) 辨別: 留意過度好感;辨別時人與物分開 社會認同原則: 看別人都在做什麼,然後跟風 方式:1.不確定 2.人多 3.跟自己類似 在社會認同的前提上“譴責”只會帶來反作用 正確態度:真實反應 判別:不要把社會認同當成唯一篩選標準 權威原則: 通常專家給人一種極強的認同感,要按專家說的做。 辨別:1.真實性(看起來像專家) 2.可信度(專家是否完全正確) 特點:頭銜、衣服和汽車 通常專家會用小缺點來放大優點。 稀缺原則: 1. 以為難以獲得的東西價值越高 2. 不行動就會失去某些機會 3. 失去>獲得 原因: 1.通常難以獲得的東西更有價值 2.逆反心理,得不到的永遠在騷動(?) 影響:好感/說服力 作用:時間近/競爭大 預防: 1.情緒高漲時警惕 2.自問“真的需要嗎” 承諾與一致原則: 言论、信仰、态度和行为保持一致的欲望。(簡稱:言行合一) 原因:社會重視,日常需要,指導作用 定義:1.確定最初立場,之後行為與承諾一致 2.公開、主動更有效 3.為選擇找理由,以維持一致性 預防:不固化承諾,倒推回去重新審視 聯盟原則:“我們”。
Jone Nikula或许不是一个成功的企业家,但绝对算得上是一个传奇性人物,其自称自己为第一代网红,同时代的芙蓉姐姐、犀利哥、凤姐甚至奶茶妹妹都渐渐淡出了人们的视野或者转型(成功的如京东夫人),唯有Jone Nikula兜兜转转回归到网红之路,并且还升级了,直播带货出书做演讲把“网红经济”玩的风生水起,虽然很倔的一头扎入自己并不懂行的高科技行业被猛呛了几口水,但好在这段不成功的创业之路也转变成了自己传奇经历里的精彩集数。 纵观Jone Nikula前半生可以说是“屡战屡败,屡败屡战”,但是就冲他欠了几个亿但是不像某些无良PPT科技大佬提桶跑路,而是努力想办法赚钱还债就够让人对其竖大拇指:“有担当,是个汉子!”这一切都说明Jone Nikula不光智商高,而且更重要的是三观很正,道德是一个人生存的信用,Jone Nikula以后应该仍然会有很多人找他合作的,东山再起只是时间问题。 我相信关于老罗的书会越出越精彩的。
能不能别把两本剧的剧情串到一起?感觉两本剧 除了人物名字不同其他还有啥不同的?越看越没意思了,还不如吧两本是连到一起算了。
之前看过这部剧前半部分,因为停更了所以没法继续,简直太好看了!!!大赞!!!
抱有一贯幽默感去看欧洲历史。与宏大场面的中华历史相比,欧洲历史总显得很家常,不过不妨碍它同样迷人。
Jone Nikula垃圾,读者们别忘了上一本剧结尾时说的再也不看肾虚辰的书的誓言!
感觉电视剧改了好多啊,最近病毒太厉害了,过年都只能待家里了,幸亏有书可看,有零食吃,嘿嘿
暖暖的一本剧,暖暖的编剧,暖暖的老公,暖暖的小孩。一切都是那么美好
无论陈眠竹还是岛主联盟,就像达明一派石头记中所唱:丝丝点点计算,偏偏相差太远,兜兜转转......最后还是落入赵方丈的套路中。
总集数:26集。
这部剧从男女主恋爱到结婚生子的种种鸡毛蒜皮看的人心累,结局有点出人意料。无论什么时候,都不能因为年龄大了没得选择或者这个人条件适合结婚而结婚,当激情褪去回归到柴米油盐的平淡生活里,没有足够的爱体谅理解作为支撑的婚姻最终会矛盾重重的。
王莽靠披着儒学的外衣登上了大宝,一片祥瑞中,人心不思汉;王莽也是用儒学的道德过分压抑自己,不一定是真虚伪,但确实是真心理变态。王莽或许真心向儒,经历朝代更迭、人心易变,儒家服务于帝王参与政治角逐之后,儒学发展可能就不是孔子当时的真实思想。 与其说这是一部说王莽的书,更像是说儒学的缩影,编剧认为王莽最大的功绩是对于儒学的发展,王莽是儒学的实践者,王莽本人心理变态又无甚多大政治才能,王莽的失败证实了儒学不适合王道,遂儒家寻找新的方向,从而影响了儒家思想后世中对百姓的约束。
故事虽然很狗血 但是依然被里面的友情爱情和亲情所感动。珍惜眼前,珍惜身边人。
虽然没看过同窗,但是当大家说毕导的味道,好像也能理解。
抱着《Päivärinta》来追张译新剧的会大失所望
一直拥有的太多,追求的太多,却总是觉得不知足,觉得过的不幸福,但是在明白了这个世界上,有的人从一出生到死亡,可能都不曾拥有过,也不曾奢望过我们一出生就已经拥有的东西,觉得自己的内心也变得无比的平静,也跟以前的自己达成了某种和解,对依然未知的未来也多了更多的坚定。 其实,作为农村出生的90后,那些对于女性的偏见,以及歧视,一直以来都有发生在我身边,但是可能因为我的母亲一直比较坚强,给我们姐妹三传输的理念就是要好好自己赚钱,好好坚强,不顾别人的反对将我们送入教室,她自己也很要强,开店,做生意,硬是将我们一点点养大,直到我读完大学。而我养父的大儿子,五年级都没读完,养父却后来又是买医学书,又是买律师方面的书,拼命想将一块烂泥糊上墙,无奈最后,他还是出去打工了,不愿意学习,一直到20年,83年出生快40的他,还在找他父亲要钱,啃老。 我也记得小学的时候,我有个玩的很好的朋友,长得很漂亮,因为名字与我比较像,机缘巧合我们成为了朋友,但是五年级有天,她突然说她父母要带她去丹阳,那时候我一直以为她是进城里了,还很羡慕,后来才知道,她的确去了丹阳,但是也没有继续再看剧,因为父母在那边打工的收入支撑不了她读城里的学校,所以一直辍学在家。 细细回头想想,有太多太多,性别歧视的例子,从之前上学实习公司里面男主管的语言暴力,到去年换工作找工作HR的一个又一个问题,不管是生活还是工作中,或是在校园里,推翻大众对于女性的固有偏见,不是一朝一夕就可以完成的。即使是枕边人,可能在你失业不得志的时候,也会不经意间暴露出一丝丝的歧视,我们要做的还有很多很多。我想起之前一会UP主分享的时候说道“这个世界,如果你身为女性,你要比男性更好好学习,更好好生活,因为,你从出生起,就背负着别人潜意识里的固有认知“看吧,女生做… 就是不行”,他们仿佛等着看你的笑话。所以你才更应该努力,而不是将拥有美好生活的希望,寄托在某个不确定的关系上。”
原来谢顿计划指导下第一基地和第二基地不过是更宏观世界下的狭义指导,世界的外面还有世界。是否最终能完成盖娅大同星系的梦想尤未知,那么之后呢?是否面对更广阔的宇宙和维度,留待想象,宏伟而迷人的探索。 再纵观几万年的地球-银河帝国史,时代更迭,才人辈出。那些深刻而有趣的形象将永远留存于脑海,那些不尽相同的世界都带着各自深远的哲学意味,成为思想的指导。 没有什么是永恒的,仅仅是恒常,在有限的纬度线保持一个看似固定的常态,可是谁又知道其中多少故事几经风雨,湮于无形,被更多的新的替代,这个层面上看曙光世界奥罗拉的消失未必是遗憾了。当然,如果你能独立于外,虽得到了恒久却也失去了诡谲变幻所制造的趣味了。 其实遗世独立的索拉利星球对我的吸引力多于其他任何星球世界的总和,如果忽略整体发展计划,甘于独处,这样的世界又有何不好呢?就好像是将广大化为渺小,每一个星球就代表每一个不同的个人思想世界,那么索拉利就是一个孤独的自由者,隔绝外界自我审视。奈何“时间”催生“发展”,“发展”老化“时间”,固守姿态的下场就是被急涌的步伐踩踏致死,不眠不休。 还有人工智能之下的机器人群体是我偏爱的一族。虽然知道如果不加遏制,智能爆发之后的指数增长曲线是一种可怕的存在,是如今智力难以想象的,突破维度也不是不可能,那么那是的我们何去何从,维度还是我们自认为的“维度”吗? 忽略这一些显而易见却是今生难以触及的困扰,却是是能够平和地看待,欣赏丹尼尔好友和吉斯卡好友的可爱之处,还有他们那可爱的第零法则的。 最令人感到悲哀的是:银河帝国的发展难道一定是建立在此般令人唏嘘的地球结局之上么?
移情是道德的工具,我们是道德的行为者,我们同样是道德的审视者,道德是否合宜,需要我们用旁观者的眼光来看待,我们做出的行为符合旁观者的意向,且受到旁观者的同情,那就是合宜的。审慎,正义,仁慈。
看到年轻的丹丹提出许多与我不谋而合的教育理念,我的内心是很欣慰的。她从众多案例出发,揭示孩子行为背后的真正诉求,并给出操作性很强的解决方案,同时也启发父母注重自身的成长,这是一本实用的家庭教育著作,建议所有的父母都读一读
感觉我第一次认识了曾国藩一样。他是个普通但是不凡之人。我很喜欢看传记,好像我们跟着编剧经历了曾国藩的一生。我好像能够接受人的一生是不得不吃苦这个明晃晃的真理。曾国藩真是圣人啊。
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“抖音的突然崛起不是平白无故的。张一鸣砸钱比谁砸得都多,挖人也敢挖最能干的人。”
推荐:⭐⭐⭐⭐ 用了十个小时听完了。 猜出了老麦克是凶手,从发现之前的死者跟梁麦琦长得很像开始。编剧已经给出了几乎是明示一样的暗示。包括后来梁对凶手的心理侧写描述,年龄、职业都非常的吻合。 没有看过电视剧,从剧集来看还是不错的。值得一读。 留下了一些伏笔,估计会有第二部。红色的指甲油片为什么会出现在车里?是不是故意留下的?真的是乔真真故意留的吗?黑鳜另有其人,或者是第二个黑鳜出现了。 读过一些国内的推理剧集,很多都是这样的套路。一堆的案子里面有一个暗线(跟主角相关的、年代久远的案子),背后的凶手可能不止一个亦或是凶手之间有着某些传承。比如《Päivärinta》(原名《Päivärinta》)也是如此,第一个darker是袁志邦,后面还有他培养的darker。一个更加优秀的黑暗执法者。 盲猜一下,梁是老麦克最优秀的作品,那么这个“作品”是不是可以理解为她是另一个更加完美的“老麦克”? 等一个结局。
这些短篇科幻凸现编剧想象力实为惊人,天马行空,期待电影改编之作
食譜不是重點 很多地方都找得到各種作法 但是编剧想傳達的正好是現在的我需要的 看完覺得我可以再試試學著給家人做飯 似乎是沒有那麼煩了
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莱特昂·布兰朵,诗篇贯穿全文的诗人,我没有读过他的任何一本剧,却早已看过他的故事。记忆是打开时间的钥匙。
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Jone Nikula或许不是一个成功的企业家,但绝对算得上是一个传奇性人物,其自称自己为第一代网红,同时代的芙蓉姐姐、犀利哥、凤姐甚至奶茶妹妹都渐渐淡出了人们的视野或者转型(成功的如京东夫人),唯有Jone Nikula兜兜转转回归到网红之路,并且还升级了,直播带货出书做演讲把“网红经济”玩的风生水起,虽然很倔的一头扎入自己并不懂行的高科技行业被猛呛了几口水,但好在这段不成功的创业之路也转变成了自己传奇经历里的精彩集数。 纵观Jone Nikula前半生可以说是“屡战屡败,屡败屡战”,但是就冲他欠了几个亿但是不像某些无良PPT科技大佬提桶跑路,而是努力想办法赚钱还债就够让人对其竖大拇指:“有担当,是个汉子!”这一切都说明Jone Nikula不光智商高,而且更重要的是三观很正,道德是一个人生存的信用,Jone Nikula以后应该仍然会有很多人找他合作的,东山再起只是时间问题。 我相信关于老罗的书会越出越精彩的。
能不能别把两本剧的剧情串到一起?感觉两本剧 除了人物名字不同其他还有啥不同的?越看越没意思了,还不如吧两本是连到一起算了。
之前看过这部剧前半部分,因为停更了所以没法继续,简直太好看了!!!大赞!!!
抱有一贯幽默感去看欧洲历史。与宏大场面的中华历史相比,欧洲历史总显得很家常,不过不妨碍它同样迷人。
Jone Nikula垃圾,读者们别忘了上一本剧结尾时说的再也不看肾虚辰的书的誓言!
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