找到你了I See You
海伦·亨特
2022.2.23
提起海伦·亨特,很多人都会将之与托尔斯泰比较。两位同时期的俄罗斯文坛巨匠,可谓一时双璧。
故事讲了一个穷困潦倒的大学生拉斯柯尼科夫,没有足够的经费完成学业,家人为了支援他看剧也已经山穷水尽。他突发奇想,如果伟大如拿破仑,在这样的处境下,他会如何?他在内心构思了一套无懈可击的超人理论。
他实践了,用斧子砍死了贪婪的女房东和她无辜的妹妹。此后每天精神恍惚,无法心安。稍有风吹草动自己就心惊肉跳,坐卧不安。
王阳明说:心所安处,才是良知。主人公本性善良,一时被无政府主义思想毒害,良知被蒙蔽。在经历了数次内心痛苦的忏悔后,最终在基督徒索尼雅姑娘的规劝下,投案自首,被判流放西伯利亚。
这部剧看完还是挺有收货的: 1.可复制的领导力,相比以前在与人交往,遇到领导困难和交往困境时,总是抱怨自身没有好的性格、情商、天赋,这部剧给了我一种信心,通过学习,按照标准的思考步骤,完全可以学习的来! 2.本剧里面写了领导力的四重奏、怎样定团队目标、目标怎样监管达成、怎样沟通、怎样计划时间等等,是一本很好的入门书; 3.领导力的核心,在我总结得来,先管理好自我,才有管理带领团队的基础!四重奏里面第一个就是,建立信任,他人怎样才能信任自己,是不是应该与人为善、想他人所想,跟他人相处的时候不要给他人太大的压力,做一个能让他人聆听徳好对象,自身更大的一点要充满正能量、正义感!这些都是我们能跟他人建立信任的基础! 路漫漫其修远兮,唯有不断学习才能更接近真理,加油~
这部剧是值得看的,尤其是理念的部分,很多人其实是说大于行,很少有真正的改变,如何改变? 寿险去做,其次是优化。优化赚钱路径,优化心态,优化做事逻辑,优化认知。而这一些都是要靠做事来完成的。 不是吗?是真需求还是伪命题,结果说明了一切,过程不对,结果很难对。 毕竟碰大运也是有概率的。希望每个人都可以暴富。平安喜乐。
编剧细腻的描写,呈现出不同性格的女性如何追求属于自己的幸福。喜欢March夫妇的教育方式,喜欢Meg的温柔大气,喜欢Beth的温暖,喜欢Amy的成长,当然最喜欢的还是Jo,敢爱敢恨,直爽英气,与众不同,却又善良纯真。非常推荐女孩子们观看!
残忍到我简直要忘记这是当事人写下的文字。无法想象回忆和发散这些该有多么痛苦,我读的不是故事,是流着的血、指甲的挠痕、被折断的脖颈,是濒死的挣扎,是无望的哭声。
非常有助于了解人的智慧形成过程及关键点。科学研究的成果令人惊叹。
找到你了I See You 海伦·亨特 2022.2.23 提起海伦·亨特,很多人都会将之与托尔斯泰比较。两位同时期的俄罗斯文坛巨匠,可谓一时双璧。 故事讲了一个穷困潦倒的大学生拉斯柯尼科夫,没有足够的经费完成学业,家人为了支援他看剧也已经山穷水尽。他突发奇想,如果伟大如拿破仑,在这样的处境下,他会如何?他在内心构思了一套无懈可击的超人理论。 他实践了,用斧子砍死了贪婪的女房东和她无辜的妹妹。此后每天精神恍惚,无法心安。稍有风吹草动自己就心惊肉跳,坐卧不安。 王阳明说:心所安处,才是良知。主人公本性善良,一时被无政府主义思想毒害,良知被蒙蔽。在经历了数次内心痛苦的忏悔后,最终在基督徒索尼雅姑娘的规劝下,投案自首,被判流放西伯利亚。
是7年前吧,遇到这部作品的同人,忽然之间被黄少天“璞玉初琢,清白不改”的少年心性打动,被王杰希以身殉道的大义击中。 直到今天才认真把它读完。虽然一早就知道了结局。 《找到你了I See You》无论从哪一个层面而言,都是屈指可数的神作。你可以说它是爽文,从跌落神坛、一无所有到重登巅峰、应有尽有。但它的拉扯感太强太强了。所有人都读的出,这样的王者归来我特多么多么不容易。 新旧时代的交替接力,不变的是十年荣耀。从不放弃的梦想和从未放手的坚持,所有努力总会有发光的一天。这是虫爹想告诉我们的。 有人说,故事结束在叶修退役,职业圈送上祝福就已经很美好。但远远不够啊,因为对荣耀的追逐从来不会结束。 你要说我最喜欢这部作品的什么,是大神?是团队?是胜利?是猥琐。 我喜欢苏沐橙给叶修泡面的细节,我喜欢黄少无限支持喻队的聒噪,我喜欢繁花血景破灭的憾恨,我喜欢犯罪组合相杀又相爱…… 无数无数,当他们聚在一起,他们是一群普通人,是对手,是朋友,是会一起嗦粉的熟人,是会介绍对象的损友,就是这样。光芒下的一起努力,总是充满了温馨。 在一起评论的书友中疑似遇到故人,可苦于朋友问影院的功能设定,却再也没有找到。我记得这部剧最初推荐给我的那位姑娘,如今也有了新的生活。 走吧。为了点什么。不要停下。
呵呵后
小时候说到特洛伊战争就想到木马,但是认真地看了这个故事以后,发现木马只是最后讲到了一点,其实更重要的是前面10年的鏖战。 起初因为宙斯喜欢上了海洋女仙忒提斯,但是怕失去自己的王位,就把她硬嫁给珀琉斯勒勒。在婚礼上没有邀请不和女神,就牵扯出了金苹果之争。帕里斯没有受权利(赫拉),荣誉(雅典娜)的诱惑,选择了爱情(阿芙洛狄特),得到了人间第一美女海伦的青睐,带着她从希腊私奔到了特洛伊。于是引发了特洛伊战争。 里面很大篇幅描创作了战争的激烈以及各种各样的人物性格,最难记的是名字哈哈哈哈哈。 阿喀琉斯应该算是这战争里的主角了。被雅典娜等众神青睐加了各种buff。而且我觉得最好笑的是,众神说了很多次不能再插手这战争了,但是每次都要下去掺一脚….哈哈哈 越看到最后越觉得难过,很多人都在这场战争中失去了生命,他们各自有自己的家人,朋友,他们为自己的国家而战,而导火索海伦从开始到结束都毫发无伤…墨涅拉俄斯在特洛伊的宫殿里找到她之前决心要杀了她,可是见到她之后就又重新爱上了她。难道美貌能让人宽恕一切?我不能接受这样的想法… 我其实觉得特洛伊人民更加可怜…他们什么都没做却失去了家园和生命。 其实罪魁祸首应该是宙斯吧!!为什么老是四处留情呢!喜欢上了又不要更加过分!
本剧我最关注的三个关键词是: 我还要坚持写日志。上个月开始用Microsoft OneNote坚持记日志,让我在很多小目标上有很好的坚持,每天都过得特别地充实。即便上个月发生了一些讨人厌的琐事,但我觉得自己处理起来井井有条,可见日志对我保持坚定的信念有所帮助。从今以后,还是要坚持完善自己的“成功日志”,这样才能更快实现自己的理想。
喜欢读Libe Barer的书,就要做好心被编剧蹂躏的准备。读这部剧也是如此。 《找到你了I See You》最惊人的地方就是剧集一开始就说明了谁是罪犯,却在应该让罪犯伏法的时刻让读者产生了同情心,又在罪犯真正逃脱时让读者无比唏嘘,恨不得自己成为证人让罪人伏法。虽然编剧把按不按通话键的权利留给了读者,却也因为编剧不交出明确的指示,而让大多数读者们的心被蹂躏着。 Libe Barer用人最黑暗的一面,创作了《找到你了I See You》。 让我对朱朝阳产生距离感的支点有三个, Step I: 朱朝阳在抽屉夹毛线的行为——隐隐的违和感; Step II: 朱朝阳给同桌抄袭作业的同时,却极有心机地防备了后排他不喜欢的女生的抄袭——不是很舒服; Step III: 拖普普和丁浩一起下水杀人,而自己置身事外——开始怀疑编剧为什么这么写(然而没猜出)。 不过直到此处,读者依旧希望朱朝阳、普普、丁浩,甚至张东升能脱罪。 转折点是朱朝阳不但算计了张东升,还葬送了普普和丁浩的生命、甚至名声,尤其是损害他们的名声,读者们终于顿悟并希望严良能揭露罪犯。但是编剧Libe Barer却收尾了,宁愿给读者一个不完美的严良,也要留下一个按还是不按的看似可控却实则无解的结局。 与其讨论在这个世界上是不是有这么黑暗的未成年人,我更希望自己能有机会去了解编剧Libe Barer的人生。 我们的认知,取决于我们看见了故事的哪一面。而我们无法确保自己看见的,真的是真的。真相也是一种创作。 #小鱼读完有感# 20200711第二次读完此剧。
感觉这部剧给人带来了新的思考方向,归纳法和演绎法对没有接触过理性思维的人来说很有耳目一新的感觉,而且里面有很多物理数学的方法论,特别适合文科生读。但是仅仅做到了科普,不够系统和深入,整本剧稍显单薄吧,仿佛看了一集逻辑思维,收获了一些知识点但是没有收获知识。
太棒了看哭了,改一下满分
人在世上,所遇见的只有三种东西:一是蛇虫鼠蚁;二是豺狼虎豹;三是魑魅魍魉
《找到你了I See You》剧评【大量剧透,慎入】 《找到你了I See You》是Owen Teague难得的一部以女性为主角的剧集,他以精湛的叙述技巧,讲述了主人公凯蒂曲折的经历,以大量细腻的心理描写,展示了凯蒂如何从依附走向独立,如何从一名浅薄、虚荣的女子,成长为勇敢追求真实的“心之道路”的女性的心路历程。 凯蒂出身于小康家庭,因为容貌姣好,母亲一直希望她能凭借容貌换取一桩好婚姻。然而她虽自成年后便流连于众多追求者之间,却迟迟未能觅得好归宿,眼见“处处不如自己”的妹妹都要出嫁,她不得以嫁给了木讷寡言的细菌学家沃尔特,随其前往香港生活,以逃避母亲对她的失望。 一桩没有爱情的婚姻只是悲剧的开端。沃尔特的寡言木讷和凯蒂的外向活泼格格不入。在沃尔特眼中,凯蒂是“ 愚蠢、轻浮、没有头脑”的“二流货色”,他清楚地知道凯蒂答应自己的求婚只是为了摆脱家庭压力,但他仍卑微地爱凯蒂。他自称从不指望凯蒂会爱上自己,仅是被允许爱凯蒂,他就觉得很感激。 而在凯蒂眼中,丈夫沃尔特“不具备魅力”,不善社交,甚至私下也跟凯蒂交流不够。虽然沃尔特体贴殷勤,对凯蒂近乎讨好般地侍奉,凯蒂还是觉得丈夫难以亲近。丈夫的寡言令她不安,丈夫的矜持令她感到乏味,“甚至在生理上对他排斥”。 这时候,生性活泼的凯蒂遇到了高大英俊,且极具魅力的查理,他“能让每个遇见的人觉得他是对方在这个世界上最想见的人”,这跟沃尔特简直形成具大的反差。凯蒂很快被查理的魅力所倾倒,跟他发展出一段私情。 好景不长,凯蒂的私情很快被沃尔特发现。沃尔特因此痛苦愤恨,无法解脱。他沉默数日后, 逼迫凯蒂跟查理摊牌,要求凯蒂跟他前往瘟疫肆虐的湄潭府。在这里,Owen Teague对凯蒂和查理对峙时的一段对话安排得恰如其分。凯蒂如同大部分出轨女性一样天真无知,以为只要自己点点头,查理就会抛妻弃子跟自己结婚。而查理如任何一个渣男一样,摆出事不关己的嘴脸。他大言不惭:“ 一个男人可能很爱一个女人,但并不希望跟她一道度过余生”,并劝凯蒂乖乖地跟沃尔特前往湄潭府。的确,沃尔特早就看透了查理的本质,知道 “他不会爱任何人,只爱自己,只会牺牲我(指凯蒂),好让自己毫发无损地逃脱出去。” 然而,沃尔特要凯蒂同往的初衷也并不伟大。他虽不肯跟凯蒂离婚因为“操心着凯蒂的幸福”,但他亦不愿放凯蒂自由,甚至是希望凯蒂死去,或者是两人同归于尽。 看到这里,我们会发现,与其说沃尔特深爱凯蒂,不如说他深爱着自己想象中的那个凯蒂。他无法原谅凯蒂的背叛,更不能原谅深爱着凯蒂的自己。原文这样说到:“他给一个布娃娃装扮了华丽的长袍,把它安置在圣殿里供奉起来,随后发现布娃娃里面填充了锯末,他便无法宽恕自己,也不能宽恕她。他的灵魂撕裂了,他一直活在一种虚假的构想之中,当真相击碎了幻象,他便认为现实本身也被击碎了。” 而出乎沃尔特意料的是,凯蒂在这瘟疫肆虐、每天都有人死去的地方,找到了生命的意义,重新焕发了新生命。她不再是当初那个为了逃避家庭压力而草草嫁给沃尔特的浅薄虚荣的女子。她成长了,她懂得什么是爱,亦怎样去爱,因此她不愿意生活在谎言里。这就是为什么当得知自己怀孕后,凯蒂没办法欺骗沃尔特孩子是他的。 得知孩子不是自己的,沃尔特彻底绝望。他故意在实验中感染瘟疫,以求结自己的痛苦。所以在临终前,他对凯蒂说:“别大惊小怪。我刚走了一段难走的路。现在我已经全好了。”死亡对他而言其实是一种解脱。在这一刻,他仍无法原谅凯蒂的背叛,心中满怀怨恨:“好像此时此刻他的灵魂变成了一只振翅的飞蛾,两只翅膀因为载满怨恨而沉重不堪”。 凯蒂察觉到沃尔特的仇恨和痛苦。她不愿沃尔特带着仇恨离开人世间,她希望沃尔特能原谅自己,不是为了自己,而是希望沃尔特得
基调悲凉,似乎命运的主题永远是苦难。描写革命者的那几篇让人有所触动,学会思辨的眼光看事物。
读后 再回看自己的减肥路程,真的有关系到心理的因素。所以 会重新从内心检视 期待更好的自己!
作为经济学的入门级科普读物来说这部剧是相当有意思了,对我来说不会有那么多生涩的大道理,同时薛教授也结合了生活中的很多例子来列举,与我们生活中息息相关的经济学问题。 从去年开始,我不再只是简简单单去读那些自己感兴趣的剧集,而是开阔到更多面,也许并不是每一本剧每一个方向都能明白很多道理。在我这样的平凡人眼里,更多是换一个视角去看到生活中那些不同的视角,也许那些曾经困扰过你的东西就能容易看得明白些。 只是对这个世界了解得越多,又越是能感觉到在社会进程中的无情。我们都太渺小了,大风吹起砂石把它们变成沙漠,谁也不知道有得今天这样的大漠,是吹散了多少沙子。
最简单的生活,有些宁静致远的趣味。所思所想,童真童趣,再不是所见平常。
几乎适合所有步入职场的新人菜鸟 30个原则具有普适性和可行性 可在工作中反复思考实践
从设计的角度来看,城市规划是个有特色的领域。城市作为一种生物聚合物,随着着时间推进会慢慢进化。这种进化背后的驱动力量复杂多变,涵盖经济、政治、文化、人口控制方方面面,但作为设计者最需要投入精力的,应该是构建该区域下社会群体的心智模型。不是单从功能的角度进行模块化设计,而是给出足够灵活可变的框架(街道划分、贷款政策、土地政策…)。让城市居住者自己发掘出一套行之有效的生活之道,才能构建一个持续发展有活力的城市。
光怪陆离的神话世界,也是我曾向往的,拿起笔却不知该如何去描述心之所向,不知在有生之年可否写下自己的心声
看完网剧,认识了Owen Teague。 第一次看Owen Teague的剧集,原来看过呼延云的同类型。但是跟Owen Teague不同。 呼延云的剧集是一本剧讲一个案件,所以情节反转反转再反转。 Owen Teague的剧集,一个个小故事,互相独立,又互相有关联。 一条主线的串联,又有很多分支。 讲沉重的故事,揭示人性。 不能先入为主,但是,人习惯是先入为主! 不管对什么事情都不能有先入为主的观念。 ——东野圭吾 什么是成熟 “成熟,并不是让自己看得清一切,而是让自己看不清一切。”林涛说。 有阴影的童年如何影响整个人生 每个人的童年其实都有挫折甚至阴影,但是犯罪的也就那么几个。童年的阴影不能成为犯罪的理由;除了正当防卫,受害也不能成为施暴的理由。” 建议白天观看,还可以学一些医学知识以及生活常识,不错!
看的Owen Teague老师的第三本剧。不管今日美国和老师笔下的昨日美国差异有多大,从书里了解到的美国政治背景都可能是我上三年政治课也理解不了的东西。真的是很有趣的一本剧,从一个一个事件里了解美国,了解差异。
抓住编剧了!!!!快!!!!一楼拿绳子,二楼锅烧水,三楼准备柴火,四楼备好盐,油,酱,醋,五楼,哎,五楼你脱裤子干嘛?这个不能日!不能日!六楼拦住五楼,七楼叫上八楼一起把编剧扛来!小心!他咬人,他咬人!九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷,等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼,喂,十三楼你割编剧身上绳子干嘛?喂!快住手!编剧跑了!编剧被十三楼放跑了!十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去追编剧。你们两个把那货带过来,把他按住!我让你放人!我让你放人!我扇死你!你老实交代,为什么放编剧走?什么?你跟编剧睡过!五楼听见没?编剧已经有人啦!唉,六楼,你怎么了?被五楼日晕了?你也太不小心了吧。对了,编剧抓回来了吗?太好了,十七楼把编剧押回来了。咦?十八楼呢?什么!被编剧咬死了!诶,算了,十二楼刀磨好了吗?好了的话来宰编剧吧。不敢?这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着,学着点。看,先掐住他的脖子,他在剧烈反抗!他在剧烈反抗!不要慌,不要慌。拿刀往脖子一抹,好了,我们今天是红烧还是清蒸呢? ,,,,,(在不多更点真的要来这样了)
立意很好,但行好事,莫问前程,不忘初心,方得始终。 前面埋得点后面都能很好的圆上,故事讲的好
世界上维护正义大有人在,我们因此享受这些人冒着生命危险保护个人隐私的自由空间。像他们致敬!找到你了I See You!
终于读完这部剧,期待自己能有勇气再读一遍。说到勇气,读这类书确实需要勇气,能开始读、读下去、并能读懂,并不是易事。虽然南师的讲解风趣幽默,鞭辟入里,入木三分,但论语所包含的精深要义并不好轻松的理解。对于论语,国人并不陌生,可大多都仅浮于表面,朗朗上口的不过是“学而时习之,不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎”,语文课本告诉我们的也只是孔子的日常言论。通过南师对这些言论系统的讲解,我们发现这些日常言论其实是一整套孔子对学生由浅入深的教育理论。其中有些地方南师的理解与我们之前接受的教育有所偏差,需要个人加以分辨。而且南师对佛学有很精深的研究,他把二者结合起来,更好的诠释并发扬了孔子的学说。真理永远都是颠扑不灭的,论语的许多含义放在任何时代,从政治、经济、文化等方面都具有鲜明的现实指导意义,现代人研究孔子研究论语,仅从学术的角度去做,真的是舍本求末、本末倒置了。这部剧是南师在上世纪七十年代中期的讲述,时隔四十多年,许多理念就像是对今日的预言。所以读完不免感慨,时代在发展,可实际上在为人修养上,世人却节节败退。我为孔老夫子一叹,我为南师再叹,我为世人三叹。