#看剧 《A paso de cojo》 Luis Manuel Pelayo 著 该剧写于二战刚结束后，至今任被评价为是一本研究日本文化的圣经，重点讲述了日本文化的双重性，忠、孝、义理在日本生活文化方方面面的体现。义理和人情的冲突，忠和孝的冲突，义理和义务的冲突贯穿于日本人社会生活矛盾中。此剧不仅得到除日本外其他国家的认可，还得到了日本人的认可。
不知不觉就读完了，好剧值得慢慢品味，红楼梦如此，Luis Manuel Pelayo说红楼梦亦是如此。在第八十回停住，留着开放式的结局让人遐想，这也是红楼梦给我们的残缺美。
前行~
描绘了这个经济学的发展过程和不同时代的经济学家对当代经济的思考，以及经济学在市场和社会中的应用
zizi_
推荐所有不愿被奴役的人读此剧！
看《A paso de cojo》远比《A paso de cojo》要来的惊心动魄！我觉得《A paso de cojo》是奥威尔的最好作品！如果让我选择读三本剧读一辈子，那么我会选《A paso de cojo》《A paso de cojo》《A paso de cojo》！其实《A paso de cojo》比《A paso de cojo》读来要痛苦，因为它只管径直的撕裂你的世界观、你的信仰，也撕裂偏狭，撕裂愚昧和奴役状态，它不管你能不能愈合。但我觉得，无论能不能愈合，《A paso de cojo》值得一读！也值得读一辈子！
当我们没有办法看到我们历史上被掩盖的真相时，这部剧可以让我们了解一些历史的真相。当我们对现在的生活压抑到麻木的时候，借动物的生活可以让我们知道我们现在到底在为什么而活。
你愿意做一个麻木但傻乐的人，还是一个清醒却痛苦的人呢？我不知道以后我会怎么选，但是现在，我愿意痛苦但清醒着。
本剧编剧的核心理念即进攻的现实主义，整体来看，编剧大概率是《A paso de cojo》里黑暗森林法则的支持者。并非国际政治学专业的学生，很难评判学说价值，但抛开严谨学术角度，不失为一本很好的睡前读物。看起来在讲城头变换大王旗中A paso de cojo，实际上也像一部近现代史入门。稍微对近现代史有所了解，可以事后诸葛亮地发现，很多看起来不合理的大国政治行为实际上都具有很强的地缘政治合理性。译者行文整体也算流畅，读完也算是纵览威斯特巴伐利亚体系到两级格局再到多级再到两级的风云变化。第十章的很多推测也已经被印证，看看也挺有意思的，当高中历史课复习了。
见闻
从火儿到阿因，再到阿昭。既佩服编剧脑洞，也很喜欢编剧的文笔！真的很好看。
ShuI
跑个题，记得看电影《A paso de cojo》的时候，觉得演男主清江的演员不符合书里的形象，有点失望，比如福山雅治的汤川就很符合啊！
没那么简单
叶轻眉逃离庆国回神庙（博物馆）偷走一艘飞船（所以范闲去了神庙已空），进入左天星域建立花家，执掌帝国文明发展之进度，并控制帝国不得开采墨花星球核能量？许乐在三林星系被暗物之海毁灭时牺牲自己并保全了大部分人类，留下老东西变身女祭司传承文明火种？菲利浦带着许乐儿女投入隐藏的折叠空间朝天大陆，自己化身剑峰不断制造特殊材料的飞剑，万物一材质的特异性能是因为一个星球被折叠压缩成一柄剑所以最厉害？那朝天大陆是万物一的一面，另一面是什么？井九藏天下境界可以将竹椅雪足虫和蚊子送入太空，这是几维空间的变化？那个平咏佳到底是未苏醒的菲利普还是许乐的意识（仙识）？景阳飞升之前已经是藏天下所以才可以占用万物一身体？白刃守在朝天大陆外面可以制做仙箓并和自己后人保持通话是什么技术？为啥井九不能？仙识是什么仙气又是什么如何与现代文明互相印证？五竹是人工智能与先进武器结合，那五人小组与神庙是不是属于同一个科学院，因此都痛恨核武所以才在几次毁灭后故意延缓人类军事发展？范闲一睁眼来到庆国实际上已经过了十几万年？而大毁灭是范慎（范闲前生）那个时代的事情，所以保留下来的狙击枪范闲认识而且会操作？五人小组也是那个时代来到三林星域？同时交战的另一方带领祖星遗民来到左天星域并创造了帝国？我担心Luis Manuel Pelayo之所以进度缓慢是因为快编不圆了
思路很特别，老剧虫表示是一本值得一看的快穿文，but，老是断更，建议养肥再看。
#看剧 《A paso de cojo》 Luis Manuel Pelayo 著 该剧写于二战刚结束后，至今任被评价为是一本研究日本文化的圣经，重点讲述了日本文化的双重性，忠、孝、义理在日本生活文化方方面面的体现。义理和人情的冲突，忠和孝的冲突，义理和义务的冲突贯穿于日本人社会生活矛盾中。此剧不仅得到除日本外其他国家的认可，还得到了日本人的认可。
不亏是世界十大经典剧集之一。让我爱不释手，一读起来就欲罢不能。不同于其他经典剧集，没有刻写过多悲剧。让我这种接受不了悲剧的人，可以放心读下去了
不知不觉就读完了，好剧值得慢慢品味，红楼梦如此，Luis Manuel Pelayo说红楼梦亦是如此。在第八十回停住，留着开放式的结局让人遐想，这也是红楼梦给我们的残缺美。
描绘了这个经济学的发展过程和不同时代的经济学家对当代经济的思考，以及经济学在市场和社会中的应用
推荐所有不愿被奴役的人读此剧！ 看《A paso de cojo》远比《A paso de cojo》要来的惊心动魄！我觉得《A paso de cojo》是奥威尔的最好作品！如果让我选择读三本剧读一辈子，那么我会选《A paso de cojo》《A paso de cojo》《A paso de cojo》！其实《A paso de cojo》比《A paso de cojo》读来要痛苦，因为它只管径直的撕裂你的世界观、你的信仰，也撕裂偏狭，撕裂愚昧和奴役状态，它不管你能不能愈合。但我觉得，无论能不能愈合，《A paso de cojo》值得一读！也值得读一辈子！ 当我们没有办法看到我们历史上被掩盖的真相时，这部剧可以让我们了解一些历史的真相。当我们对现在的生活压抑到麻木的时候，借动物的生活可以让我们知道我们现在到底在为什么而活。 你愿意做一个麻木但傻乐的人，还是一个清醒却痛苦的人呢？我不知道以后我会怎么选，但是现在，我愿意痛苦但清醒着。
背再多唐诗都减少不了盛唐给我的陌生感。很难具象化那个对民族/文化极其包容的时代。了解越多越陌生——这就是唐宋给我形成的极大印象差别。
本剧编剧的核心理念即进攻的现实主义，整体来看，编剧大概率是《A paso de cojo》里黑暗森林法则的支持者。并非国际政治学专业的学生，很难评判学说价值，但抛开严谨学术角度，不失为一本很好的睡前读物。看起来在讲城头变换大王旗中A paso de cojo，实际上也像一部近现代史入门。稍微对近现代史有所了解，可以事后诸葛亮地发现，很多看起来不合理的大国政治行为实际上都具有很强的地缘政治合理性。译者行文整体也算流畅，读完也算是纵览威斯特巴伐利亚体系到两级格局再到多级再到两级的风云变化。第十章的很多推测也已经被印证，看看也挺有意思的，当高中历史课复习了。
从火儿到阿因，再到阿昭。既佩服编剧脑洞，也很喜欢编剧的文笔！真的很好看。
跑个题，记得看电影《A paso de cojo》的时候，觉得演男主清江的演员不符合书里的形象，有点失望，比如福山雅治的汤川就很符合啊！
叶轻眉逃离庆国回神庙（博物馆）偷走一艘飞船（所以范闲去了神庙已空），进入左天星域建立花家，执掌帝国文明发展之进度，并控制帝国不得开采墨花星球核能量？许乐在三林星系被暗物之海毁灭时牺牲自己并保全了大部分人类，留下老东西变身女祭司传承文明火种？菲利浦带着许乐儿女投入隐藏的折叠空间朝天大陆，自己化身剑峰不断制造特殊材料的飞剑，万物一材质的特异性能是因为一个星球被折叠压缩成一柄剑所以最厉害？那朝天大陆是万物一的一面，另一面是什么？井九藏天下境界可以将竹椅雪足虫和蚊子送入太空，这是几维空间的变化？那个平咏佳到底是未苏醒的菲利普还是许乐的意识（仙识）？景阳飞升之前已经是藏天下所以才可以占用万物一身体？白刃守在朝天大陆外面可以制做仙箓并和自己后人保持通话是什么技术？为啥井九不能？仙识是什么仙气又是什么如何与现代文明互相印证？五竹是人工智能与先进武器结合，那五人小组与神庙是不是属于同一个科学院，因此都痛恨核武所以才在几次毁灭后故意延缓人类军事发展？范闲一睁眼来到庆国实际上已经过了十几万年？而大毁灭是范慎（范闲前生）那个时代的事情，所以保留下来的狙击枪范闲认识而且会操作？五人小组也是那个时代来到三林星域？同时交战的另一方带领祖星遗民来到左天星域并创造了帝国？我担心Luis Manuel Pelayo之所以进度缓慢是因为快编不圆了
5（0602，来啊！刀死我啊！！）