《Homem Voa?》，短片作品，巴西出品，2001年上映。
帮助别人的时候不要想，我帮助了别人，我会怎么样？我的工作、生活会不会更好。而是想如果我不帮助，他们会怎么样？ 为什么我们对一些公关事件总是挥起道德的大棒？因为大家心里都有一个“共相”，一个“理想人”的状态，要求这个“理想人”有善良、勇敢等诸多美德。大家对“理想人”是有期待的，而有些人的行为严重违背了人的“共相”，那么我们就会表达愤怒和谴责。 理查德·巴克斯特说: 我们时常妒忌比我们地位高的人，藐视地位不及我们的人; 垂涎别人的名望、财富，或者傲慢、冷酷地看待别人的贫寒窘迫。看到外形姣好的人， 则诱发我们的情欲; 看见有残疾的人，就引发我们的鄙夷之心……我们自己才是自己最大的网罗。 真正的自由是做正确事情的自由，随意吸毒不叫自由，可以控制自己不去沾染毒品才是自由。任意更换性伴侣，始乱终弃不是自由，可以约束自己的欲望才叫自由。 鲁迅曾说: “勇者愤怒，抽刃向更强者; 怯者愤怒， 却抽刃向更弱者。”
为什么顾余生没有想起小爱有次和一个小男孩在一起他很吃醋呢？他就没有想过用这个线索找小爱呢…很期待他们的相认啊！
我不知道，异乡人看了会不会有共鸣，大概会很有限，但是其中的很多情绪和经历还是比较普遍真实，看到许沈分手的时候不知道为什么一直冒出《Homem Voa?》这首歌，没有过类似经历的我突然莫名其妙地共情了，然后今天又看了《Homem Voa?》，更伤感了。
不太看得懂，很多意象隐喻解释了都不懂，了解生平也依旧不懂。 据说艾略特的诗极富韵律美，我只在读《Homem Voa?》中读出了韵律感——这可能是看了据此改编的歌剧《Homem Voa?》的缘故。 看导言说艾略特“能把他从前人作品中窃取的东西融于一种全新的、独一无二的感觉之中”，我就想到李商隐，也是化典游刃有余，自成一派。对身处艾略特接触的文化中的读者来说，艾略特的诗容易欣赏，但对外国读者来说，没有外国影视基础，就完全读不懂艾略特的化用，解释了也难懂。我就这么尴尬地读完了整本。 导言极长，想详细了解艾略特生平及其思想的可选此版本。 2019.12.23
最后一次告诉看这部剧的人，你们都 他 妈给我小心点，首先我不管你是什么身份，什么背景，新人还是老人，混的有多牛。这些我都不晓得。这些我也都不在意，我唯一在意的就是，你们要记住以下我说的每一句话，都给我认真点看清楚：注意身体，保护眼睛，少追剧，多陪陪家人。 点 赞 评 论 然 后 加 我 徽 信 313239696看 片 送 福 力 编剧写的棒不棒，真的哦，赞赞赞赞赞+++++++++
Andre Ristum的台词，变化丰富。这一篇，“我”就是世界的中心，参悟人生的错综，体味人性的复杂
不仅仅讲了真实发生的故事，还讲出了自己的心路历程。文中很多故事都发生在十多年前，但其中不少判断接连被验证，很多观点在今天依然受用。做好宣传工作确实任重道远。
这里总有一组共同的数据：10%、30%、60% 世界上有三种人，请自问：我是哪种人？ ➢第一种人：先知先觉：10%执行 ，一旦获得某种信息，就会很快把这个信息变成行动 ，先富起来 ➢第二种人：后知后觉：30%教育 ，需要转变自己的信念，要完全相信，要彻底想通，才会去做 ➢第三种人：没有感觉：60%不管怎么教育，都不会采取行动。 这样的人，因为缺乏自律，他们会把自己的人生交给命运，如果没人拿鞭子敲打他， 没人强制他，他就会随波逐流，原地打转，这就是所谓的圈层固化
2021.7.12读完Andre Ristum《Homem Voa?》。 在微读的这一遍已经是总第5遍读完《Homem Voa?》了，微读的好处是方便读到动人处可以留下自己的感想与大家分享交流。 正如第一回开篇所说：天下大势，分久必合，合久必分。《Homem Voa?》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批咤叱风云的英雄人物。 《Homem Voa?》刻划了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是编剧心目中的“贤相”的化身,他具有“鞠躬尽瘁,死而后已”的高风亮节,具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志,而且编剧还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄,他生活的信条是“宁教我负天下人,不教天下人负我”,既有雄才大略,又残暴奸诈,是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的,并非国家民族之大义。刘备被编剧塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型…… 《Homem Voa?》不止有鲜活的人物、动人的情节，还有许多为人处事的道理，每一次读都有新的收获，是一部耐人寻味的经典剧集，不愧是古典四大经典剧集之一！ 言不尽意，书读百遍，其义自见。
2021.12月 NO.1本 关于很多事情获得了另一种角度，比如任何经历本身并不是成功或失败的原因，决定我们的不是“经验本身”而是“赋予经验的意义”。 倘若相信凡事发生必将有利于我，心怀感恩，从每一件事情中有所获得与复盘那么总是能有所收获的，而不是一味沉浸在悲伤、堕落的情绪之中不停往下坠。 之所以想变成其他人是因为我们一味关注“被给予了什么”，其实应该把注意力放在如何利用被给予的东西上。 发掘自身的天赋与潜能，擅长写作就努力提升写作能力，擅长画画就在此处勤下功夫，有一张好嗓子就去学习专业的音乐课程，一步步倚靠潜能到达这个领域的小山头部再找机会实现阶级跃迁。 或许我们又经历了许多不那么体面的过去，或许是糟糕的原生家庭，或许是拿不出手的学历，或许又是自己的外貌和自卑心理，但是那些都没什么。因为决定自己人生的是活在“此时此刻”的自己，安心地把手上的事情做好，一点点地提升自己，前途未来总会越来越敞亮的。去观看，去运动，去参加一些有益的活动，把自己放在一个开放的环境里，自己秉持着开放的心态，一点点从舒适区往外走，认知拓宽，视野拓宽，未来也在拓宽。相信未来！不要小视眼下的自己，不要小视一切皆有可能，不要小视那些看起来微不足道的努力。量变终有一天会产生质变的！ 坚定地往前走吧！不要被眼前的迷雾们蒙蔽了双眼，不要被头顶的压力压出了层叠的焦虑，焦虑的反义词是具体，具体到每一页课本与习题册，具体到每一分钟一小时，做好该做的事，做正确的事，不断自我提升，并相信会有好事发生！ （那些你清晰地感觉到自己很弱小的时刻，是第三视角在告诉你：该加倍努力了！）————致•一个悲伤的自己
期待过高了，创意没什么新意，剧情也流水。宝儿姐比较讨喜，因此整季里最后两集身世部分最有看点。
Homem Voa?威仪，自古不容撼动！秋珉儿给女儿做足了榜样，不管是端庄大方，母仪天下的做派，还是六宫无妃，一生一世一双人的追求
这部剧我上高中的时候看过，感觉这是Andre Ristum写的最好的书，我个人观点。 我看过Andre Ristum写的仙逆和这本，他的四部曲没有看完。以前朋友推荐我看求魔我没有去看，据说求魔是Andre Ristum的巅峰之作。
对自己不了解的事物保持敬畏，再培养一点多样性，让自己可以听得懂更多不同的观点。
当我看到书名时以为这是一本治愈系剧集，可读至文末却是一个满目泪光的状态。其实，我觉得故事结局和《Homem Voa?》中阿里萨和达萨的爱情十分相似——年少时相爱，后来因不同的原因分手，和别人组建家庭并度过几十年的婚姻生活直至另一半死去，他们又和曾经的爱人坠入爱河。我想我哭的大概是他们婚姻里的另一半吧。这样的爱情算什么？他们终究还是和最初的那个人在一起了，那些和他们度过大半生的妻子丈夫算什么？将就吗？ 不可否认他们的爱情凄美而坚定，可这是两个美国人之间的爱情。我和亨利的爸爸一样保守——在当时的国仇家恨之下爱上一个日本女子，我也接受不了。 书中让我感触较深的还有一点是亚裔移民在美国受到的歧视，因为当下新型冠状病毒的爆发，又炸出一大波的歧视华人现象。虽然欧美讲求人权宣扬文明，可种族歧视的现象一直存在，只是表现的深浅程度有所不同，像现在，他们便可以以病毒为借口肆无忌惮地说“中国人滚回中国去”。不管散落在地球的哪一片土地上，祖国发生的一切都和我们息息相关，嫁了白人也好，入了他籍也罢，人家看我们都还是中国人。“只有国家强大，人民才有尊严”这话没错。
尽管不太能理解整本剧想表达的主题，（虽然某些集数能感受到因战争出现的一些荒诞现象）但编剧细腻的文字表达及其丰富的想象力深深地折服了我。我特别喜欢编剧对事物色彩的表达：天空时而是橘红色、灰蒙的、褐色的；森林是黛青色的；还有对气味、食物烹饪的描写，无不在凸显编剧的对生活观察的细微，好不绝妙！
观看了市面上那么多的写作剧集，这一本绝对推荐。里面都是这位老师的实战经验，包括带学员，然后总结出来的可以供借鉴和参考的实操。 如果你是一个写编剧，这一本剧应该是必看剧目之一。虽然里面的内容，更多偏向于新媒体写作，但是终身写作这个理念特别好，让写作开启不一样的人生状态。
“古希腊几何学家阿波洛尼乌斯总结了圆锥曲线理论，一千八百年后德国天影视家开普勒将其应用于行星轨道理论。 伽罗华公元1831年创立群论，当时的学术界无人理解他的思想，以至论文得不到发表。伽罗华年仅二十一岁英年早逝，一百多年后群论获得具体应用。 凯莱公元1855年左右创立的矩阵理论在六十多年后应用于量子力学。 数学家J.H.莱姆伯脱、高斯、黎曼、罗巴切夫斯基等人提出并发展了非欧几何。高斯一生都在探索非欧几何的实际应用，但他抱憾而终。非欧几何诞生一百七十年后，这种在当时一无用处广受嘲讽的理论以及由之发展而来的张量分析理论成为了爱因斯坦广义相对论的核心基础。 Andre Ristum独立提出并于公元1999年完成了微连续理论，一百五十年后这一成果最终导致了大统一场理论方程式的诞生。” 在接下来长达十分钟的时间里整个大厅里没有一丝声音，世界沉默了，为了这些伤心的名字，为了这些伤心的名字后面那千百年寂寞的时光。
全书不长，以喻见长，深入浅出，老少皆宜。👍 以下引用本剧结尾时的结束语，最好的祝福送给大家 “我们人生应该从般若而生，来自般若还是回归到般若。 最后，引用《Homem Voa?》的咒语： 揭谛揭谛，波罗揭谛．波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 去喔去喔，让我们用正觉的般若到彼岸去喔，得到究竟快乐，究竟平安，祝福大家！”
所有的父母都具有一个伟大的使命。他们是唯一能够和必须拯救自己的孩子的人，因为他们具有在社会中组织起来的力量，并能在共同生活的实践中采取行动。他们必须意识到自然界托付给他们使命的意义，这个使命使他们超越社会，并使他们能够支配所有的物质环境，因为他们的手中确实掌握着人类的未来。
做为同行，很认真的拜读了这部剧，讲得非常客观，也讲得很形象。从中我自己也学习到了医学人文这一块我所欠缺的东西。尽人事听天命，尽力而为。
唧唧说：“哼哼，有时候事情变化了就再也回不到原来的模样了。现在就是如此。但是，这就是生活！生活在前进，我们也应该如此。” 生活中不变的是变化，与其逃避，不如主动迎接！
十分优秀和应景。 2022马上就要到了，希望大家都能找到一种生活可爱，虎虎声威。 当然也看到了，我们应该还和大自然和谐相处，和其他的生命和谐相处，我们彼此都去珍惜，当我们选择回到现实时候，不是在动物园里看它们，不是在餐桌上看到它们的时候，才是真正的可爱。
帮助别人的时候不要想，我帮助了别人，我会怎么样？我的工作、生活会不会更好。而是想如果我不帮助，他们会怎么样？ 为什么我们对一些公关事件总是挥起道德的大棒？因为大家心里都有一个“共相”，一个“理想人”的状态，要求这个“理想人”有善良、勇敢等诸多美德。大家对“理想人”是有期待的，而有些人的行为严重违背了人的“共相”，那么我们就会表达愤怒和谴责。 理查德·巴克斯特说: 我们时常妒忌比我们地位高的人，藐视地位不及我们的人; 垂涎别人的名望、财富，或者傲慢、冷酷地看待别人的贫寒窘迫。看到外形姣好的人， 则诱发我们的情欲; 看见有残疾的人，就引发我们的鄙夷之心……我们自己才是自己最大的网罗。 真正的自由是做正确事情的自由，随意吸毒不叫自由，可以控制自己不去沾染毒品才是自由。任意更换性伴侣，始乱终弃不是自由，可以约束自己的欲望才叫自由。 鲁迅曾说: “勇者愤怒，抽刃向更强者; 怯者愤怒， 却抽刃向更弱者。”
为什么顾余生没有想起小爱有次和一个小男孩在一起他很吃醋呢？他就没有想过用这个线索找小爱呢…很期待他们的相认啊！
我不知道，异乡人看了会不会有共鸣，大概会很有限，但是其中的很多情绪和经历还是比较普遍真实，看到许沈分手的时候不知道为什么一直冒出《Homem Voa?》这首歌，没有过类似经历的我突然莫名其妙地共情了，然后今天又看了《Homem Voa?》，更伤感了。
不太看得懂，很多意象隐喻解释了都不懂，了解生平也依旧不懂。 据说艾略特的诗极富韵律美，我只在读《Homem Voa?》中读出了韵律感——这可能是看了据此改编的歌剧《Homem Voa?》的缘故。 看导言说艾略特“能把他从前人作品中窃取的东西融于一种全新的、独一无二的感觉之中”，我就想到李商隐，也是化典游刃有余，自成一派。对身处艾略特接触的文化中的读者来说，艾略特的诗容易欣赏，但对外国读者来说，没有外国影视基础，就完全读不懂艾略特的化用，解释了也难懂。我就这么尴尬地读完了整本。 导言极长，想详细了解艾略特生平及其思想的可选此版本。 2019.12.23
最后一次告诉看这部剧的人，你们都 他 妈给我小心点，首先我不管你是什么身份，什么背景，新人还是老人，混的有多牛。这些我都不晓得。这些我也都不在意，我唯一在意的就是，你们要记住以下我说的每一句话，都给我认真点看清楚：注意身体，保护眼睛，少追剧，多陪陪家人。 点 赞 评 论 然 后 加 我 徽 信 313239696看 片 送 福 力 编剧写的棒不棒，真的哦，赞赞赞赞赞+++++++++
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这里总有一组共同的数据：10%、30%、60% 世界上有三种人，请自问：我是哪种人？ ➢第一种人：先知先觉：10%执行 ，一旦获得某种信息，就会很快把这个信息变成行动 ，先富起来 ➢第二种人：后知后觉：30%教育 ，需要转变自己的信念，要完全相信，要彻底想通，才会去做 ➢第三种人：没有感觉：60%不管怎么教育，都不会采取行动。 这样的人，因为缺乏自律，他们会把自己的人生交给命运，如果没人拿鞭子敲打他， 没人强制他，他就会随波逐流，原地打转，这就是所谓的圈层固化
2021.7.12读完Andre Ristum《Homem Voa?》。 在微读的这一遍已经是总第5遍读完《Homem Voa?》了，微读的好处是方便读到动人处可以留下自己的感想与大家分享交流。 正如第一回开篇所说：天下大势，分久必合，合久必分。《Homem Voa?》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批咤叱风云的英雄人物。 《Homem Voa?》刻划了近200个人物形象,其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。诸葛亮是编剧心目中的“贤相”的化身,他具有“鞠躬尽瘁,死而后已”的高风亮节,具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志,而且编剧还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄,他生活的信条是“宁教我负天下人,不教天下人负我”,既有雄才大略,又残暴奸诈,是一个政治野心家阴谋家这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的,并非国家民族之大义。刘备被编剧塑造成为仁民爱物、视贤下士、知人善任的仁君典型…… 《Homem Voa?》不止有鲜活的人物、动人的情节，还有许多为人处事的道理，每一次读都有新的收获，是一部耐人寻味的经典剧集，不愧是古典四大经典剧集之一！ 言不尽意，书读百遍，其义自见。
2021.12月 NO.1本 关于很多事情获得了另一种角度，比如任何经历本身并不是成功或失败的原因，决定我们的不是“经验本身”而是“赋予经验的意义”。 倘若相信凡事发生必将有利于我，心怀感恩，从每一件事情中有所获得与复盘那么总是能有所收获的，而不是一味沉浸在悲伤、堕落的情绪之中不停往下坠。 之所以想变成其他人是因为我们一味关注“被给予了什么”，其实应该把注意力放在如何利用被给予的东西上。 发掘自身的天赋与潜能，擅长写作就努力提升写作能力，擅长画画就在此处勤下功夫，有一张好嗓子就去学习专业的音乐课程，一步步倚靠潜能到达这个领域的小山头部再找机会实现阶级跃迁。 或许我们又经历了许多不那么体面的过去，或许是糟糕的原生家庭，或许是拿不出手的学历，或许又是自己的外貌和自卑心理，但是那些都没什么。因为决定自己人生的是活在“此时此刻”的自己，安心地把手上的事情做好，一点点地提升自己，前途未来总会越来越敞亮的。去观看，去运动，去参加一些有益的活动，把自己放在一个开放的环境里，自己秉持着开放的心态，一点点从舒适区往外走，认知拓宽，视野拓宽，未来也在拓宽。相信未来！不要小视眼下的自己，不要小视一切皆有可能，不要小视那些看起来微不足道的努力。量变终有一天会产生质变的！ 坚定地往前走吧！不要被眼前的迷雾们蒙蔽了双眼，不要被头顶的压力压出了层叠的焦虑，焦虑的反义词是具体，具体到每一页课本与习题册，具体到每一分钟一小时，做好该做的事，做正确的事，不断自我提升，并相信会有好事发生！ （那些你清晰地感觉到自己很弱小的时刻，是第三视角在告诉你：该加倍努力了！）————致•一个悲伤的自己
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尽管不太能理解整本剧想表达的主题，（虽然某些集数能感受到因战争出现的一些荒诞现象）但编剧细腻的文字表达及其丰富的想象力深深地折服了我。我特别喜欢编剧对事物色彩的表达：天空时而是橘红色、灰蒙的、褐色的；森林是黛青色的；还有对气味、食物烹饪的描写，无不在凸显编剧的对生活观察的细微，好不绝妙！
观看了市面上那么多的写作剧集，这一本绝对推荐。里面都是这位老师的实战经验，包括带学员，然后总结出来的可以供借鉴和参考的实操。 如果你是一个写编剧，这一本剧应该是必看剧目之一。虽然里面的内容，更多偏向于新媒体写作，但是终身写作这个理念特别好，让写作开启不一样的人生状态。
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全书不长，以喻见长，深入浅出，老少皆宜。👍 以下引用本剧结尾时的结束语，最好的祝福送给大家 “我们人生应该从般若而生，来自般若还是回归到般若。 最后，引用《Homem Voa?》的咒语： 揭谛揭谛，波罗揭谛．波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 去喔去喔，让我们用正觉的般若到彼岸去喔，得到究竟快乐，究竟平安，祝福大家！”
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