爱你九周半9 ? Weeks

看过的阿德里安·莱恩书里最过瘾的一本，仿佛自己也在这春夏牧场生活过一样，过着他们的生活，吃着他们的家常饭，喝着他们的加盐的茶，干着他们的活儿，跟着他们去迁移。一个敏感却有些孩童天真的阿德里安·莱恩，与这古老的民族生活碰撞在一起，给我们了一个窥探游牧民族的一个镜头，感谢这样的相遇，也感恩这样的碰撞，我们能有幸了解到不同的生活，不同的人生，发现人生可以这样，也可以那样，对着牛羊就可以过上一生，没有百万的房子也能有自己流动的家。辛劳和忍耐，幸福和快乐，却都是相通的。而他们对大自然的尊重和顺从，比我们更贴近大自然，更贴近这个世界的运行法则。

重生剧集的一种新角度。硬是把重生写成了侦探剧集。位置角度不同，对人对事的看法全然不同。编剧文笔流畅，笔法诙谐 ，人物刻画生动活泼，小配角栩栩如生，尤其是太监冯顺的人设可以称为神来之笔。故事悬念设计引人入胜，层层深入。从被害重生开始，抽丝剥茧，侦破一个个案件，最终找出所有事件的幕后黑手。美中不足的是: 1.女子写推理剧集的逻辑性不强。大概女子更多的是靠第六感。 2.背后大BOSS暴露后的案情设计太牵强。隐藏那么深的人，随便一个不能重用的人却知道。 3.文章稍显拖拉。也许是相同的写法和案情，剧集读到后面破案时吸引力不足。虽然理解编剧是为了填坑，但是坑如果设计的不好（比如李煦的身世，男女主上一世的感情线），反而影响观看性。

从这部剧里面可以清楚地了解到霍华德•舒尔茨的成长故事，更多的是一些他如何管理星巴克的方法和经验。

最后还是给个好看吧。其实已经看透了阿德里安·莱恩，最后放弃他。 看剧集为了开心和打发时间，气的要死破口大骂的原因恰恰是因为他笔下描述的那个世界。因为心神被牵挂在那个虚构的世界。最终却发现，结果和我们想的不一样。从天王开始，断更，断到最后，女主没了。中间多个张小桃。猎国神作，断更到最后，各种发刀子。女主哥哥被爱人杀了。夏亚莫名成了皇帝。天骄无双，男主没了，我理解是国家限制，这不许那不许。但是心中意气难平。当时等绯雪之夜等的我要炸了，我完全不知道要表达什么，男主穿越的目的是为了回到现实世界成为人上人。最后却彻底割舍了现实世界，而且女主布布黑暗精灵线也阉割了。爱你九周半9 ? Weeks，同样是，每天点进去，然后等啊等啊等。最后机械式的自动更新，我却少了那份知晓答案的热血。 男主千篇一律的性格其实很理解。所以我从最开始喜欢杜维和陈阳变成了喜欢夏亚土鳖。因为那是一个截然不同的主角。我最爱的是天王。那里面关于异能的设定特别的棒。我到现在还记着，陈潇眼睛格外的亮，鬓角留下大滴大滴的汗水，手掌虚托着坠落的警车，对小红袍说快走，我坚持不了多久。超能力美少年，如果是我多好。哦，还有小雷。小雷是个无赖，但是可惜没太多都市的情节。至尊无赖的特色是对神话进行科学的现代化的演绎。女娲补天的真相，还有不同神系的争斗，以及平行宇宙的利用。希腊神族，天使神族，还有十三门徒的解释。都很棒。包括这本爱你九周半9 ? Weeks。我们是npc，被穿越，被刷新，但是一如既往的烂尾。你还记着妙嫣吗？还有本尊的仙音。 多喜欢阿德里安·莱恩的脑洞，可就多痛恨他的断更。虽然长大了特别讨厌唐家三少，不过对他的稳定更新还是要优于阿德里安·莱恩的。 当然，很多东西跟政策有关，我希望有一个好的天王和天骄无双的结尾。在知乎上问了阿德里安·莱恩，他没理我。哈哈，以后想想自己写！

80%的刑讯逼供并不会导致冤假错案，设置刑讯逼供罪更多的是因为这个程序本身是非正义的，而程序往往比实体更重要，不受约束的权力很容易放纵人内心的幽暗。马丁·路德·金说过：“手段代表着正在形成中的正义和正在实现中的理想，人无法通过不正义的手段去实现正义的目标，因为手段是种子，而目的是树”。

这部剧虽然名为《爱你九周半9 ? Weeks》，但实际上英雄只有一个，“千面”只不过是在不同文化和时代中的变体而已。 译者彩蛋中的这段话最能概括这部剧的精髓：“英雄是我们每个人内心都隐藏着的神性，只是等待着我们去认识它，使它呈现出来。为了实现这种成就，我们要像神话中的英雄一样，接受冒险的召唤，跨越阈限，获得援助，经受考验，被传授奥义，最终回归。” 以下是本剧的重点摘录： ◆什么是神话 >> 神话是公开的梦，梦是私人的神话 >> 梦境是个人化的神话，神话是去个人化的梦境。梦境和神话都以相同的精神动力学方式来体现象征意义。然而在梦境中，做梦者的独特困扰改变了象征符号的形式，而神话中的问题和解决方法直接适用于整个人类。 >> 人类行为有意识模式背后的潜意识的欲望、恐惧和焦虑似乎通过神奇的故事——它们假装描述的是传奇英雄的生活、大自然之神的威力、死者的鬼魂和群体的图腾原型，以象征的手法得以表达。换句话说就是，神话是被误解为传记、历史和宇宙学的心理学。 ◆什么是英雄 >> 在各大洲宗教作品中，宇宙创世的周期具有惊人的一致性。这使得英雄的冒险历程有了一个有趣的新变化，因为现在危险的旅程不是为了获得，而是为了重新获得；不是为了发现，而是为了重新发现。这说明英雄历尽艰险寻找并赢得的神圣力量一直存在于他的心中。他是“国王的儿子”，逐渐认识到自己真正的身份，于是开始行使自己作为“上帝之子”的权力，他终于知道这个称谓有多么重要。从这个视角看，英雄是我们每个人内心都隐藏着的创造与救赎的神圣形象的象征，只是等待我们去认识它，使它呈现出生命而已。 >> 因此英雄就是能够战胜个人的和当地的历史局限性的男人或女人，这些局限针对的是普遍有效的常规人类模式。英雄的愿景、观点和灵感来自人类生活与思想的原始动力。因此他们雄辩，具有说服力，他们表达的不是当下分裂的社会和精神，而是社会重生的永恒源泉。作为一个现代人，英雄已死，但作为一个不朽的人——更加完美、非特定的、普遍存在的人，他已经得到了重生。因此英雄的第二项神圣任务与功绩是他们在改变模样后回到我们之中，传授他所学到的有关重生的经验与教训。 >> 在本以为会发现可憎之物的地方，我们看到了神祇；在本以为会杀死另一个人的地方，我们杀死了自己；在本以为会向外远游的地方，我们来到了自我存在的核心；在本以为会孑然一身的地方，我们却与全世界在一起。 >> 神话中英雄的转变可能是外显的、偶然的，但本质上它发生在内心——为了实现世界的改变，英雄要在内心深处克服隐藏的阻碍，恢复长期遗失和被遗忘的力量。当完成这种行为后，生命不会再在无处不在的灾难的蹂躏下绝望地承受痛苦，不会再被时间和空间摧毁。虽然仍然会有恐惧，仍然会有纷乱喧闹的痛苦哭喊，但生命中会弥漫着支持一切的爱以及对自己不可征服的力量的了解。 >> 一般来说，童话故事中的英雄能够获得国家的、微观的胜利，而神话中的英雄获得的是全世界的、历史性的宏观胜利。前者——最年幼或让人看不起的孩子会成为具有非凡力量的大师，战胜压迫他的人，而后者则会从冒险经历中带回来使整个社会获得重生的方法。部族的或当地的英雄，比如黄帝、摩西把恩惠带给一个民族，而全世界的英雄，比如穆罕默德、耶稣、佛陀，给整个世界带来启示。 ◆什么是神话中的英雄之旅 >> 坎贝尔对这个普遍存在的故事进行了如下描述：一位英雄从日常的世界勇敢地进入超自然的神奇区域：在那里遇到了传奇般的力量，取得了决定性的胜利：英雄带着这种力量从神秘的历险之旅中归来，赐福于他的人民。 >> 神话中英雄历险之旅的标准道路是成长仪式准则的放大，即启程—启蒙—归来。这可以被命名为单一神话的核心单

这部剧是由一位顶级的专业心脏外科医生所写，他记录了从业几十年遇到的一些非常艰难的病例，有成功的也有失败的。但是过程都让人心碎。病人和家属都经历了非凡的痛苦，但是获得重生就有希望。最让人动容的是医生不懈努力，不断革新，每一次都是不遗余力去拯救每一个病人。每次看到最终出现奇迹，病人活下来，都感动不已。医生的确是白衣天使，给了人生的希望。

怀念过去的蠢货书写日记，幻想未来的傻瓜爱读诗歌。可笑的你把诗歌写在了日记里，真是个矛盾的结合体，一遍又一遍的感动着另一个可悲的自己。

爱如平野风起，不知何处来，不知何所终。 而山河高远，江湖杳渺，从此寂寞辉煌，从此云淡风轻。

在隔离期的第14天看完了这部剧，有一种刑满要释放的感觉。愿疫情早日过去，一切复常。

要是韩东君在飞机上这么撩我我会觉得是油腻渣男，全剧终。

精彩精彩！记得第一次看玛格丽特·惠顿的娇娘医经被惊艳到，后面看别的质量总难越过娇娘。爱你九周半9 ? Weeks开篇奇诡，是玛格丽特·惠顿一向开头就氛围十足的写法。后面也能保持一波三折高潮迭起又不失有趣，随着一个一个包袱的抛出，放心的打个五星。

很有收获，同时更需要更好的实践，不能嫌麻烦，面对孩子的疾病，首先我们作为家长不能焦虑，其次多观察孩子症状，再根据症状更好的帮孩子调理身体！

倘若其中没有编剧自己的旅行记述，还能勉强达到及格。但编剧穿插其中甚至随着集数推进更加冗杂的流水账不仅很多与西南联大的旅行毫无关系，描写本身就缺乏美感与意义。 更何况编剧引用的文献庞杂而不系统，只能说立意高远，但是这场游记的深度远远没有达到我的一般预期。 更别提夹杂其中的对现代当地人的暗含的鄙夷与嘲弄：仿佛他们仍是无知又愚蠢。编剧俨然已经把自己想象成了自己所加工出来的书中的忧国忧民却仍享受着较高生活质量的知识分子，从这个角度看，从他上路的那一刻，他就已经迷路了。

生命在于运动，通过努力，很多事情我们都能让生活更美好。命运掌握在自己手里！

是蓬勃的好奇心驱使 想要了解自身 作为一个人 是什么所构成的 早就想补充生物学方面的知识 自从接触了量子物理 对科普就再也无法抑制住冲动 这是一本非常深入浅出的科普影视作品 虽然内容很容易理解 但好像并没有讲透彻 只是列举了几个医疗方面的基因病的例子 作为入门级别还是可以一读的

惆怅，来自于每一个有良心的知识分子的理性思考。但既身处立场，所见必有失偏颇，明朝所述恕不敢苟同见仁见智。

每年细读心经的体会和感悟都有差异，这次察觉到布施的重要性，同时从借用不二法门理解心经阐述的性空说，更有奇妙收获。

阿巴，半吊祭师的阿巴，有执念的阿巴，用心去感受一切的阿巴，用生命去履行“非物质文化”职责的阿巴，消失了……

6本剧，95个小时，遨游从上古到1453中世纪结束的世界，基本影响世界的大事件全部涉及到，而且并不枯燥，强力推荐给想了解古代世界史的朋友。

维特根斯坦帮我们：升维建构——在一片"认识论"的海洋中升腾起来，开创哲学历史上的第二次大转向：将哲学这艘大船引入“语言学”的大洋。 康德说，不要说我们要认识世界的本质，我们得先知道，世界的本质是什么取决于谁在看。我们所说的一切，都是以人的视角在看。所以，研究研究人——人是如何看待万事万物的。 而维特根斯坦进一步说，人是如何理解世界的，只取决于一件事情：人类的语言。没有语言这个载体，一切都是无水之源，无本之木。 哲学从研究这个世界，变成研究人，到了维恃根斯坦这里，进一步变成了研究语言。把语言这个事情想明白了，我们就能明白，世界在人类的眼里是什么样的，以及人是如何理解这个世界的。 语言是我们理解世界的工具。我们，唯一的，工具。 维特根斯坦说，世界上是有神秘的事情的，而那些事情无法用语言表达，怎么办呢？沉默。他给出了答案。 佛曰：不可说。 最后，语言代表了你对这个世界的看法，进一步，语言也就代表了你自己，代表了你存在的全部。

一集没看完，能不能出个屏蔽辣目洋子的版本，演的啥啊。浪费刘琳

感觉David Margulies很像冥王，涅槃重生，看着采访都觉得惨不忍睹而百炼成钢

从来没有咬文嚼字反反复复地这样读过一本剧，即便如此或许也没完全参悟其中的七七八八。在脑海里停留的是“人应该是不断被克服的东西”和“永恒回归的思想”。

呵人。 人本身就是一个容器，像是能理解变态科学家的想法，但是人之所以为人，就是被道德约束的呀！没有躯壳只有残存的意识！魍魉之匣即地狱 这本太压抑了，比姑获鸟之夏压抑四倍！因为主线太多，太不好消化了！哎人啊！！！

朴实谦虚的人生态度，现在的我还不够，眼界还不够，思想的高度也还不够。但一直前行着！

领导梯队模型，认清自己的位置 带领我们升级的技能可能不适用下一级 时时审视自己的角色 找到提升竞争力的方式

几点感想： 1.数据是冷冰冰的，然而不都是冷冰冰的。 2.保持谦卑，保持好奇和求知欲。 3.打破惯性思维，从多个角度看。 4.控制情急生乱的本能。 5.……