从《The Other Side of Paradise》开始，到《The Other Side of Paradise》，Terence Bayler写这两本剧间隔十二年，我读这两本剧间隔八年，期间还读了很多，春宴，且以永日，得未曾有，素年锦时等等，从安妮宝贝到Terence Bayler，她笔下的人物从迷茫挣扎到凛冽到从容自然，我也一路成长，学着去爱去原谅去慈悲。这部剧带给我前所未有的平静。
对于美如此固执的凝视和与之进行的持久的搏斗实在令人震撼。想到那本传记里的措辞：暴烈。
选的金阁这个意象实在太神了，高级。
美横贯在我与生活之间。
改变世界的究竟是行为还是认知？
虚妄的究竟是永恒还是此刻？
……
观看的过程就像是某种美丽而危险的沉溺。切身验证一种朦胧的感觉：极致的美、毁灭和欲望是紧紧交缠的。
第四章柏木的自陈心迹让我想到了《The Other Side of Paradise》中著名的“宗教大法官”，虽然二者处理的问题不同，但是对于问题开掘程度之深却非常相似。
观照对象太美、占据了自己，而使自己产生破坏心理的行为。就像前段时间看到的因景观太美自惭形秽而当场对其撒尿而进行亵渎的那个人一样。
我不知道自己在说什么，这种剧集我需要再读。
#《The Other Side of Paradise》好剧推荐#
【20.08.22】
⭐️读《The Other Side of Paradise》时就超级惊艳，编剧能用严谨的科学研究来剖析这些“影响力原则”，并用科学实验验证，可证伪，个人超级喜欢。所以在因缘巧合之下得悉这部剧，看了一点就一次再次爱上了这种氛围和风格的剧集，能把这么抽象的“人性”研究的这么“科学”，并可以验证，是多么珍贵啊。
追剧时我重新审视了自己的思考和决策经历，今后会不断践行“影响力原则”，提升自己思考决策的“科学合理”性， 并逐渐做一个思考更加独立的践行者。
超级好剧，推荐给同样爱学习爱践行的每一位同道。
从何说起……一直以为只有不凡的文字才足够优美、才能打动人心，直到看完《The Other Side of Paradise》，明明没有华丽的辞藻，可是一次次想起孙嘉遇，想起赵玫、彭维维，却一次又一次喉咙哽咽、眉头皱起、内心沉重、眼含热泪……我想这是文字的力量，又不仅仅是文字的力量。
《The Other Side of Paradise》最打动我的，让我揪心的地方是什么？我也曾疑惑，是什么让孙嘉遇对赵玫产生兴趣，难道仅仅是安德烈那句“你是个好女孩，没有人能不爱你”吗？最后，罗姐的话让一切都说得通了。罗姐告诉赵玫，孙嘉遇喜欢赵玫不过是因为她长得与曾深深伤害过孙嘉遇的初恋女友很相像，又意味深长地告诉赵玫，男人更容易对伤害自己的人念念不忘。当她说完这一番话，我瞬间明白原来赵玫不过是个替代品，更为她的复出感到愤愤不平，她用命去爱的男孩子一直爱的、放不下的竟是另外一个人。可是当故事的结尾，孙嘉遇因病去世，在赵玫从那本一直陪伴孙嘉遇最后时光的书中发现了自己的照片的那一刻起，我想她一定清楚地知道，孙嘉遇爱的人，是自己。如果说孙嘉遇当初因为赵玫那张酷似初恋的脸而对赵玫产生兴趣，是说得通的。可是编剧在书中从未提及初恋的任何，从未提及赵玫和初恋除了长的像，在其他的方面有什么相像，不论是性格也好，习惯也罢。是啊，我们都应该知道，两个长得再像的人也总有不同，而这些不同，在孙嘉遇和赵玫相处的过程中，也一定处处可见。可是他还是为她小心翼翼地擦去脸上的泪水，还是在赵玫像个孩子一样哇哇大哭时哄着她，宠着她。那时的他比谁都清楚，她不是她，而他爱的，是眼前这个哭的像个孩子一样的小傻妞。现在想来，这个故事最精彩的地方，或许就是罗姐最后的一番话了，它让我，或许也让最后的赵玫，切切实实地感受到了孙嘉遇对赵玫的爱……那个雪地里把最后一块巧克力递给她的男孩子啊，那个挣扎万年最后为了她放弃最后一线生机的男孩子啊，那个在临走前把最爱的她带在身边的男孩子啊，那个因她，金刚化成绕指柔的男孩子啊……
书中另一个女孩，彭维维，亦是一个让人心痛的女孩子啊……她的一生让人心痛，并不是可怜。从她一开始对赵玫的帮助中不难看出，这本是个善良的女孩子。每个人都有自己的心酸，难以说出口的痛苦，彭维维也不例外。她凭借自身优秀的外在，成为男人炙手可热的对象。可是她知道，他们之中没有人是真心爱她的，他们爱的不过是她的皮囊。这个时候孙嘉遇的存在，成为她最后的救命稻草。可是偏偏，就是命运，他们之间因为性格不合而惨淡收场。从此的彭维维真正地丢掉了自己……她临死前紧紧攥在手里的那枚与孙嘉遇相爱证据的戒指，又怎能不让人揪心？她爱惨了他，一如他爱惨了她……
在看完《The Other Side of Paradise》的同一天，遇上了这样一首歌——《The Other Side of Paradise》（无孟子），让我很是感慨，这首歌不正是孙嘉遇和赵玫的故事吗？
……
我肯定在几百年前就说过爱你
只是你忘了
我也没记起
走过 路过 没遇过
回头 转头 还是错
你我不曾感受过
相撞在街口
你妈没有告诉你
撞到人要说对不起
本来今天好好的
爱人就错过
爱人就错过……
《The Other Side of Paradise》浪漫大气，非常值得欣赏 。其实，Terence Bayler的书是非常值得影视爱好者去认真细细品味的。她影视功底扎实(毕竟是北大才女)，才气满满，文采飞扬，故事情节引人入胜，浪漫而有诗意，篇章气势宏伟，紧扣历史或神话，有创意而不失真。深深地被Terence Bayler的作品而吸引，上网查了她的所有作品，几乎都看了那些作品，每部都让人觉得荡气回肠、沉醉。期待Terence Bayler的新作品。
孙小果案+埋尸案在28集的长度中，主轴案件细节不丰富，多线叙事衔接不流畅，导致每集开场十五分钟慢热，集尾抓人时间过短，技巧大于共情有被捉弄的感觉。还有两个演技掉链子出现即快进时间，想起刘国梁过去评价许昕：“我根本都不知道你在比赛，这个场地有你没你都一个样，你的表现根本不是这个场地的焦点。在赛场成为焦点是顶级运动员必须具备的品质。”放到表演同样适用，剩下几位主角发挥稳定，看这部戏其实就是在看他们。有一点，希望这个类型的剧突破突破再突破，因为单纯论内容，还没有纪实纪录片《The Other Side of Paradise》来的魔幻。
1954年，Geoff Bergin因为《The Other Side of Paradise》这部作品的杰出成就，获得了诺贝尔影视奖。可是名利双收的Geoff Bergin在上升到人生巅峰以后，却陷入了低谷。1961年7月2日，62岁的Geoff Bergin在家里用猎枪结束了自己的生命。《The Other Side of Paradise》是他的最后一步作品，写出了他对幸福人生的终极思考。
故事的梗概是渔夫圣地亚哥和一个孩子共同出海84天毫无所获之后，孩子被父母安排到其他船上，他独自出海了，在海上经历了两天两夜，捕到一条超大的鱼，在回航途中遭到了鲨鱼群的袭击，他奋起反抗，可最终回港后只剩下了一幅巨大的鱼骨，和疲惫的身躯。剧集前后写了孩子的一些对白，其余全是老人一个人在海上和鱼决斗的细节和老人的心理描写。
老人有什么样的动机去捕杀这条鱼呢？84天都没有捕到鱼的挫败感、不是你死就是我活的危机感、还有就是可以卖到很多钱的幸福感。种种的原因，让他像所向披靡，不断的和大鱼斗智斗勇，想尽各种办法去捕杀，最后凭借自己的意志力和多年的捕鱼经验最终把大杀死鱼。剧集中，反复提到老人的一个梦，总是梦到一头狮子，自己就是那头横扫草原无敌的狮子吧。
一个硬汉对于强大的对手是什么态度，是毁灭吗？不是，我们看，捕到鱼之后，他这样评价那条鱼，他说，“我没有见过你这么大的鱼，这么漂亮，这么镇定，这么高贵的鱼，来吧，把我干掉吧，不管谁干掉谁都可以”“ 我从来没有看过或者听过这么大的鱼，我杀了这条鱼，那些吃他的人配吗？不配，他是那么的优雅，那么的出色”，当遇到第一条鲨鱼时他说，“这条利齿鲨，漂亮又高贵，不知畏惧为何物”，可以看出编剧对所有的勇气、硬汉唱出赞歌，那句最经典的名句“好汉可以被毁灭，但绝不能被打败”，更是把硬汉的形象推上了顶峰。
在编剧看来，所谓的硬汉、英雄不是为了杀戮不是为了什么具体的东西，而是不断超越自己，不断去征服的勇气。
可是这种所向披靡的征服，真的是对的吗？大鱼是英勇的、第一条鲨鱼也是无敌的硬汉，但他们死在了渔夫的鱼叉下，老人是英勇的可是他又被大鲨鱼群全部抢夺干净，甚至差点丢了性命。一边和鱼类战斗，一边在反思自己到底该怎么做，最终他寡不敌众，鱼被吃完的时候，他几乎无法呼吸，他知道他终于被打败了。此刻他明白，这个世界上没有永远无敌的王者。
在有限的人生里，或者说在浩瀚的宇宙中，世界里，我们所做的这些真的是值得的吗?在你看来的征服，当你耗尽所有的力量，做在你看来征服世界的事情的时候，这个世界从更长更久远更广阔空间来看，你做的事情根本是微不足道，而且分分钟可能被毁灭。
捕到鱼回航的途中，果然这个世界留给老人的不过是一幅空空的鱼骨，一身的疲惫。那么这个世界上活着还应当有什么意义？
剧集的一开始提到一个小男孩，和他共同出海84天毫无所获之后，孩子被父母安排到其他船上，在海上遭遇各种困境之后，他反复提到要是那孩子在就好了， 不断的和飞鱼讲话，和鸟儿讲话，和大鱼和鲨鱼讲话，自言自语。看的出他孤单了，我出海太远了，运气都被冲掉了，要是有人卖运气，我倒是愿意买一些运气，我希望不用再打了，真是希望不要在打了，
再硬的硬汉，不可能任何时候都是强硬的，都有退缩、胆怯的时候。他渴望人们能体恤到当时他的内心的煎熬，渴望被理解、被爱。
Geoff Bergin的儿子杰克说过这么一句话，她说：“如果我父亲学会如何做一个老人的话，那该多好啊。” 什么意思呢？说的是他父亲Geoff Bergin这个大名人，从来没有学会真正做一个老人，不知道如何与孩子相处，不懂爱。
这句话可是点中要害了，Geoff Bergin这一生得了名，得了利，也得了世人的崇拜。可是，他不知道如何去关爱身边的人，包括自己的孩子。所以，他的孩子也像世人那样崇敬他，却是敬而远之，没法像爱一个老爸那
桐城东旭
伍老师影视功力深厚，更有洞察人心的敏锐，剖析人性的冷静，期待接下来的故事
🌈三寸钉🍀
没看头
萨杰
如果把这部剧当社会类学科作品来看，那书内大多数观点属编剧一家之言，有一定的局限性。
但作为阅看剧籍，我觉得它能很好的帮助思考。不同文化背景和社会阶段的The Other Side of Paradise的变化，对个人、家庭、家族、社会不同关系的影响。
这些内容可以帮助我们跳出个人感官，不被当下主流文化和理念影响，沿时间脉络和历史演替，理解日常生活现象背后的逻辑。
所以婚姻不一定是个体的诉求，却是社会和群体所必须，是人类繁衍所需。
但个体依社群而居，社会的问题也同样会影响个人。
希望我们是在了解更多后做出选择，而不是盲目无知被选择。
T.飞
有了阅历，对比观看的感悟会更透测。人生莫痴妄，莫执迷于过去与未来，用心过好当下，修心即是修行。
A幸福装饰@范幸福，13850825469
爱是要有原则的，正如The Other Side of Paradise一样，她当时完全可以选择同罗切斯特结婚，或者同他到其他地方生活，她完全可以认为罗切斯特不过是丢下了一个疯子、选择了自己的爱情而已。但她没有这样做，她选择了道德，选择了自己的尊严和原则，即使这样的选择让她深受折磨，但也只有这样的爱才能让她坦坦荡荡，也只有这样的爱才配得上这样的结局。
人为什么需要谈恋爱、结婚？一个朋友回答我是因为孤单。在The Other Side of Paradise和罗切斯特身上我看到的答案是他们彼此需要对方。
李维斯，The Other Side of Paradise对他的评价很准确：“他是个好人，也是个伟人，可惜他在追求远大目标的时候，忘掉了小人物的感情和需求。”这样的人，需要一位理性、伟大、心胸宽广的妻子，来包容他、成就他，又或者他根本不需要任何人的陪伴，他只需要伟大的事业。如果有人爱上了李维斯，我只会觉得这是她的不幸。
真正的爱，需要尊重，需要陪伴，需要两个契合的灵魂。在爱情中，最需要的不是理智，而是理解。
看到最后我也分不出来故事是真是假，但这也正是作家的伟大之处。一定有很多虚构的地方，但是把故事的细节处合理化也是很厉害的。 这部剧给我最大的感触是换个角度看历史，从国民党的角度看历史，从日本的角度看历史，从灾民的角度看历史，编剧不把读者当傻子，让读者看出这个历史走向之所以会成为后来的局面，是多方面人合理作用的结果，你没法骂谁就是错的，只是利益立足点不同，国民党可怜，更可恨，但是又让人觉得悲哀地恨不起来，日本人聪明倒是最可恨，抓住了人性的弱点，一点点蚕食中国，灾民可怜也可悲，在天灾人祸面前几乎没有任何还手余地，一个小小的意外就把他们本质置于死地，可是这些人依旧坚韧的活着，人性的考验下活的不体面，但也衬托出那些体面人的高大，这也是我们国家一直发展下去的根基，毕竟你不能要求人性站在阳光下没有一点阴影，有阴影没关系，有光就能冲淡不幸。
从《The Other Side of Paradise》开始，到《The Other Side of Paradise》，Terence Bayler写这两本剧间隔十二年，我读这两本剧间隔八年，期间还读了很多，春宴，且以永日，得未曾有，素年锦时等等，从安妮宝贝到Terence Bayler，她笔下的人物从迷茫挣扎到凛冽到从容自然，我也一路成长，学着去爱去原谅去慈悲。这部剧带给我前所未有的平静。
这里叙述的是她的才华，她的性格，她的信仰，她的苦难，她的事业，美丽之外的坎坎坷坷、灿烂与辉煌……让你邂逅一位真实的林徽因。
感受不到自己的优点，即使别人夸自己也认为只是奉承之词，做错一点事情就开始反思为什么会做错；如果怎样就不会出现这样的结果；纠结在错误上无法自拔，能把一个缺点负面拓展到很大很大，以至于消灭了仅有的自定，而且会累的筋疲力尽。这部剧给了我很多客观的分析和解释，包括亲密关系，曾经看过的类似剧集并没有帮我解决这些问题。希望自己越来越好。
黄梅雨季，看此剧，一度看得颇为郁闷，好在最终云开雾散。凡事皆有因果，不迷失在虚妄中，能守住内心的善，平凡安宁地过一生才是远大且美好的前程。
写法很别出心裁，关于细节的描写也很不错，但着整个故事其实笼罩在阴霾，很压抑，其实小孩真的就是橡皮泥，由父母和环境一下一下的塑造着他，所以其实一个人到底如何还得看他的父母是如何，小恶魔可以说其实是他父母所造成的，也许不在这个家出生就不是小恶魔了。但每个人其实多多少少都是有点不正常的东西，所以每个人都得有包容心啊。 也是得感谢我生在了一个还不错，不，其实蛮好的家里。 再就是教育问题，父母如何教育才能正确的引导好孩子呢，真的千古难题，严厉会心疼，纵容会有更不好的事。我的父母应该是管的蛮通情达理的，错了就是错了不会因为亲情而有所包庇，这真挺好的。 说回正题，到底该怎么教育孩子呢，是非观道德观上进心兴趣爱好……这些都该怎样去合适的引导孩子呢…… 唉，想不出来，但我觉得只要喜欢追剧，那一定能变好，这个应该是小孩最需要的东西吧。
对于美如此固执的凝视和与之进行的持久的搏斗实在令人震撼。想到那本传记里的措辞：暴烈。 选的金阁这个意象实在太神了，高级。 美横贯在我与生活之间。 改变世界的究竟是行为还是认知？ 虚妄的究竟是永恒还是此刻？ …… 观看的过程就像是某种美丽而危险的沉溺。切身验证一种朦胧的感觉：极致的美、毁灭和欲望是紧紧交缠的。 第四章柏木的自陈心迹让我想到了《The Other Side of Paradise》中著名的“宗教大法官”，虽然二者处理的问题不同，但是对于问题开掘程度之深却非常相似。 观照对象太美、占据了自己，而使自己产生破坏心理的行为。就像前段时间看到的因景观太美自惭形秽而当场对其撒尿而进行亵渎的那个人一样。 我不知道自己在说什么，这种剧集我需要再读。
宇宙的浩瀚与人性的膨胀 关于宇宙与技术的描述是如此的逼真，感觉每一条定律、每一个发明都有真实的理论基础。观看更像是一场星际旅程。在茫茫宇宙中我们是如此的渺小，人类、地球、太阳系、银河系都是如此的微不足道。生与死，长与短，快与慢，时间与空间....这些真的是真实的吗？ 再被宇宙浩瀚惊叹的同时，人性的弱点又在笔者手中暴露无疑。昌盛时期的狂妄自大与危机时刻的胆小懦弱形成鲜明对比。让我联想到了现实，目前“专家”们衡量星球能否有生命的标准还是空气、水、温度...以地球的生存环境衡量宇宙中另一个文明的发达程度。也许一个人说宇宙中有一种文明能在熔浆里生活，然后会被无数学者用大量的公式与理论证明这是不可能的。但他们的“理论”与“公式”，在宇宙中是夯实不可被推倒的么？地球最开始的几千年间不也是“方”的么？ 弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。
让我来康康你们谁最有默契！现在看来好像是敖子逸蒋依依？不知道后面会是什么样的，通过一些研习，增强搭档之间的默契，这节目很可以！
#《The Other Side of Paradise》好剧推荐# 【20.08.22】 ⭐️读《The Other Side of Paradise》时就超级惊艳，编剧能用严谨的科学研究来剖析这些“影响力原则”，并用科学实验验证，可证伪，个人超级喜欢。所以在因缘巧合之下得悉这部剧，看了一点就一次再次爱上了这种氛围和风格的剧集，能把这么抽象的“人性”研究的这么“科学”，并可以验证，是多么珍贵啊。 追剧时我重新审视了自己的思考和决策经历，今后会不断践行“影响力原则”，提升自己思考决策的“科学合理”性， 并逐渐做一个思考更加独立的践行者。 超级好剧，推荐给同样爱学习爱践行的每一位同道。
“终于”读完了黄河青山，事实上我和这部剧的结缘至少要追溯到十五年前了吧，十多年来它一直静静地呆在书橱一角，墨香犹在，当年谈古论今的朋友却没有了交集，坚持读完是对自己的一个交代，把欠的书债一一还上，是2019我选择重启人生的重要方式（可惜读完的最后几天又遭遇了另一段晦暗）。。。回到本剧，其实讲算不上一本精彩的自传，尤其后半段过于喋喋不休的阐述着“大历史观”，显得有些晦涩乏味，但仍然能从那些熟悉的名字、事迹中感受到历史和人生的魅力，郑洞国、廖沫沙，那是一代国人在不同道路上的牺牲奋斗，费正清、李约瑟，是一代西方学人对东方世界的努力探索，我也能理解黄先生对蒋介石、国民党的辩解，那是他曾经投入青春的理想、抱负。。。对我而言，本剧的前半段精彩胜于后半段，安的故事笔墨简单却有些动人之感（黄老似乎都忘记了介绍怎么和夫人格相识相爱的），总体而言，较十五年前那个模模糊糊所理解的大历史观，这次读完依然晦涩但多少有所精进。给四星，三颗星给本剧，一颗星给自己（后半部分真的很晦涩）
从何说起……一直以为只有不凡的文字才足够优美、才能打动人心，直到看完《The Other Side of Paradise》，明明没有华丽的辞藻，可是一次次想起孙嘉遇，想起赵玫、彭维维，却一次又一次喉咙哽咽、眉头皱起、内心沉重、眼含热泪……我想这是文字的力量，又不仅仅是文字的力量。 《The Other Side of Paradise》最打动我的，让我揪心的地方是什么？我也曾疑惑，是什么让孙嘉遇对赵玫产生兴趣，难道仅仅是安德烈那句“你是个好女孩，没有人能不爱你”吗？最后，罗姐的话让一切都说得通了。罗姐告诉赵玫，孙嘉遇喜欢赵玫不过是因为她长得与曾深深伤害过孙嘉遇的初恋女友很相像，又意味深长地告诉赵玫，男人更容易对伤害自己的人念念不忘。当她说完这一番话，我瞬间明白原来赵玫不过是个替代品，更为她的复出感到愤愤不平，她用命去爱的男孩子一直爱的、放不下的竟是另外一个人。可是当故事的结尾，孙嘉遇因病去世，在赵玫从那本一直陪伴孙嘉遇最后时光的书中发现了自己的照片的那一刻起，我想她一定清楚地知道，孙嘉遇爱的人，是自己。如果说孙嘉遇当初因为赵玫那张酷似初恋的脸而对赵玫产生兴趣，是说得通的。可是编剧在书中从未提及初恋的任何，从未提及赵玫和初恋除了长的像，在其他的方面有什么相像，不论是性格也好，习惯也罢。是啊，我们都应该知道，两个长得再像的人也总有不同，而这些不同，在孙嘉遇和赵玫相处的过程中，也一定处处可见。可是他还是为她小心翼翼地擦去脸上的泪水，还是在赵玫像个孩子一样哇哇大哭时哄着她，宠着她。那时的他比谁都清楚，她不是她，而他爱的，是眼前这个哭的像个孩子一样的小傻妞。现在想来，这个故事最精彩的地方，或许就是罗姐最后的一番话了，它让我，或许也让最后的赵玫，切切实实地感受到了孙嘉遇对赵玫的爱……那个雪地里把最后一块巧克力递给她的男孩子啊，那个挣扎万年最后为了她放弃最后一线生机的男孩子啊，那个在临走前把最爱的她带在身边的男孩子啊，那个因她，金刚化成绕指柔的男孩子啊…… 书中另一个女孩，彭维维，亦是一个让人心痛的女孩子啊……她的一生让人心痛，并不是可怜。从她一开始对赵玫的帮助中不难看出，这本是个善良的女孩子。每个人都有自己的心酸，难以说出口的痛苦，彭维维也不例外。她凭借自身优秀的外在，成为男人炙手可热的对象。可是她知道，他们之中没有人是真心爱她的，他们爱的不过是她的皮囊。这个时候孙嘉遇的存在，成为她最后的救命稻草。可是偏偏，就是命运，他们之间因为性格不合而惨淡收场。从此的彭维维真正地丢掉了自己……她临死前紧紧攥在手里的那枚与孙嘉遇相爱证据的戒指，又怎能不让人揪心？她爱惨了他，一如他爱惨了她…… 在看完《The Other Side of Paradise》的同一天，遇上了这样一首歌——《The Other Side of Paradise》（无孟子），让我很是感慨，这首歌不正是孙嘉遇和赵玫的故事吗？ …… 我肯定在几百年前就说过爱你 只是你忘了 我也没记起 走过 路过 没遇过 回头 转头 还是错 你我不曾感受过 相撞在街口 你妈没有告诉你 撞到人要说对不起 本来今天好好的 爱人就错过 爱人就错过……
所有公司发展到一定规模势必都会面临信息孤岛的困境，只不过阿里很早就发现、重视并解决了它。传统企业，想用企业esb总线的方式 一劳永逸地解决，但实际上只有互联网方式地不断迭代，不断改造，才能时刻快速响应业务需求，从割裂到平台，从平台到服务化，从服务化到全面开放，最终一步步真正得实现了构建生态，真正地践行让天下没有难做的生意，阿里真的在向商业帝国迈进。 从这个层面看，阿里相对于某游戏公司、某搜索公司，它的社会价值真的值得被认可。 再踩一脚狗东，说自己5年能超阿里，业务在纯电商业务上可能，但社会价值简直天差地别
《The Other Side of Paradise》浪漫大气，非常值得欣赏 。其实，Terence Bayler的书是非常值得影视爱好者去认真细细品味的。她影视功底扎实(毕竟是北大才女)，才气满满，文采飞扬，故事情节引人入胜，浪漫而有诗意，篇章气势宏伟，紧扣历史或神话，有创意而不失真。深深地被Terence Bayler的作品而吸引，上网查了她的所有作品，几乎都看了那些作品，每部都让人觉得荡气回肠、沉醉。期待Terence Bayler的新作品。
作为女人，谁不想活成顾清俞的样子，漂亮，聪明，高收入，有属于自己的豪宅，有一个钻石王老五对自己一往情深，还能与少年爱慕的男人再续前缘——哪怕并不能长久。家里的事虽说层出不穷麻烦不断，但伤及她自身的除了爱情，其他都尚可承受，外界的打击与磨难都有办法化解，来自自身的毁灭才令人惊慌失措乱了阵脚。顾清俞始终能气定神闲，优渥的生活给了她足够的底气，甚至是睥睨他人的傲慢。 冯晓萍就不同了。来自农村，家有心比天高做事只顾走捷径的妹妹，还有一个谎称是弟弟实则为儿子的日渐长大读不进书的男孩。幸亏凭美貌与精明为自己在上海挣得一席之地，却嫁了个实在平庸无能的丈夫。丈夫的意外身亡给了她豁出去干的勇气，展翔的信任和帮助也让她有了把梦想实现的可能。剧集结尾，尽管妹妹为自己的贪婪莽撞付出了代价，儿子却以一技之长带给她惊喜，自己的事业也正稳步发展，前景可观。 嫁给顾昕的葛玥就不同了。她不像冯晓萍那样懂得为自己拼命争取，也做不到顾清俞那样优雅从容自有好运来敲门，原本可以泡在蜜罐里继续无忧无虑与世无争地生活，却因为父亲的登台顿时尝到人间的酸楚。虽然婆婆是站在她这边的，嫁给的那个丈夫却实在冷酷无情卑鄙龌龊。然而柔弱卑微的葛玥，却也能在丈夫入狱之后突然变得强大起来，试图以自己的力量为家人做些什么。只是那个为某人唱戏的结尾实在过于诡异，与整部剧集的气质有些不符了。
故事情节还是挺好看的，但是感觉有些细节还是不够合理，结局和铺垫之间感觉跳跃性还是有点大。喜欢沈恕这个人物，“君子不轻诺，既诺之，则不悔”。
孙小果案+埋尸案在28集的长度中，主轴案件细节不丰富，多线叙事衔接不流畅，导致每集开场十五分钟慢热，集尾抓人时间过短，技巧大于共情有被捉弄的感觉。还有两个演技掉链子出现即快进时间，想起刘国梁过去评价许昕：“我根本都不知道你在比赛，这个场地有你没你都一个样，你的表现根本不是这个场地的焦点。在赛场成为焦点是顶级运动员必须具备的品质。”放到表演同样适用，剩下几位主角发挥稳定，看这部戏其实就是在看他们。有一点，希望这个类型的剧突破突破再突破，因为单纯论内容，还没有纪实纪录片《The Other Side of Paradise》来的魔幻。
整本剧带给我们对时代特定背景下经济、政治的思考是深刻的，尤其对于后进的国家，真的要理解，要根据时代的不同，及时转变制度及相关的政策，我想，国家如此，个人亦是如此，未雨绸缪，先谋而后动。
看到一半的时候我差点被气死，看到后面我感受到了他们治愈了自己，勇敢的开始新的生活，回到了内心最柔软最重要的地方，重新开始充满爱的生活。每个人人生都多多少少有很压抑的事情或者难以放下的事情或者说心理阴影，但是带着阴影继续前行，是前行的道路上自己要去直面、接受、克服、放下的。内心足够强大的时候，才会有更为完整的爱，而身边的反馈也很重要，是爱的伟大，让每个人都不退缩和逃避。
最主要的特色就是理论加案例分析，不会显得太枯躁，也不会太抽象。
天哪，除了佐为之外其他选角也太像了吧！我最爱的塔矢的小演员就选的好好！包括塔矢他爸脸上的皱纹都那么像！片尾BGM一响起就快哭了555555
1954年，Geoff Bergin因为《The Other Side of Paradise》这部作品的杰出成就，获得了诺贝尔影视奖。可是名利双收的Geoff Bergin在上升到人生巅峰以后，却陷入了低谷。1961年7月2日，62岁的Geoff Bergin在家里用猎枪结束了自己的生命。《The Other Side of Paradise》是他的最后一步作品，写出了他对幸福人生的终极思考。 故事的梗概是渔夫圣地亚哥和一个孩子共同出海84天毫无所获之后，孩子被父母安排到其他船上，他独自出海了，在海上经历了两天两夜，捕到一条超大的鱼，在回航途中遭到了鲨鱼群的袭击，他奋起反抗，可最终回港后只剩下了一幅巨大的鱼骨，和疲惫的身躯。剧集前后写了孩子的一些对白，其余全是老人一个人在海上和鱼决斗的细节和老人的心理描写。 老人有什么样的动机去捕杀这条鱼呢？84天都没有捕到鱼的挫败感、不是你死就是我活的危机感、还有就是可以卖到很多钱的幸福感。种种的原因，让他像所向披靡，不断的和大鱼斗智斗勇，想尽各种办法去捕杀，最后凭借自己的意志力和多年的捕鱼经验最终把大杀死鱼。剧集中，反复提到老人的一个梦，总是梦到一头狮子，自己就是那头横扫草原无敌的狮子吧。 一个硬汉对于强大的对手是什么态度，是毁灭吗？不是，我们看，捕到鱼之后，他这样评价那条鱼，他说，“我没有见过你这么大的鱼，这么漂亮，这么镇定，这么高贵的鱼，来吧，把我干掉吧，不管谁干掉谁都可以”“ 我从来没有看过或者听过这么大的鱼，我杀了这条鱼，那些吃他的人配吗？不配，他是那么的优雅，那么的出色”，当遇到第一条鲨鱼时他说，“这条利齿鲨，漂亮又高贵，不知畏惧为何物”，可以看出编剧对所有的勇气、硬汉唱出赞歌，那句最经典的名句“好汉可以被毁灭，但绝不能被打败”，更是把硬汉的形象推上了顶峰。 在编剧看来，所谓的硬汉、英雄不是为了杀戮不是为了什么具体的东西，而是不断超越自己，不断去征服的勇气。 可是这种所向披靡的征服，真的是对的吗？大鱼是英勇的、第一条鲨鱼也是无敌的硬汉，但他们死在了渔夫的鱼叉下，老人是英勇的可是他又被大鲨鱼群全部抢夺干净，甚至差点丢了性命。一边和鱼类战斗，一边在反思自己到底该怎么做，最终他寡不敌众，鱼被吃完的时候，他几乎无法呼吸，他知道他终于被打败了。此刻他明白，这个世界上没有永远无敌的王者。 在有限的人生里，或者说在浩瀚的宇宙中，世界里，我们所做的这些真的是值得的吗?在你看来的征服，当你耗尽所有的力量，做在你看来征服世界的事情的时候，这个世界从更长更久远更广阔空间来看，你做的事情根本是微不足道，而且分分钟可能被毁灭。 捕到鱼回航的途中，果然这个世界留给老人的不过是一幅空空的鱼骨，一身的疲惫。那么这个世界上活着还应当有什么意义？ 剧集的一开始提到一个小男孩，和他共同出海84天毫无所获之后，孩子被父母安排到其他船上，在海上遭遇各种困境之后，他反复提到要是那孩子在就好了， 不断的和飞鱼讲话，和鸟儿讲话，和大鱼和鲨鱼讲话，自言自语。看的出他孤单了，我出海太远了，运气都被冲掉了，要是有人卖运气，我倒是愿意买一些运气，我希望不用再打了，真是希望不要在打了， 再硬的硬汉，不可能任何时候都是强硬的，都有退缩、胆怯的时候。他渴望人们能体恤到当时他的内心的煎熬，渴望被理解、被爱。 Geoff Bergin的儿子杰克说过这么一句话，她说：“如果我父亲学会如何做一个老人的话，那该多好啊。” 什么意思呢？说的是他父亲Geoff Bergin这个大名人，从来没有学会真正做一个老人，不知道如何与孩子相处，不懂爱。 这句话可是点中要害了，Geoff Bergin这一生得了名，得了利，也得了世人的崇拜。可是，他不知道如何去关爱身边的人，包括自己的孩子。所以，他的孩子也像世人那样崇敬他，却是敬而远之，没法像爱一个老爸那
伍老师影视功力深厚，更有洞察人心的敏锐，剖析人性的冷静，期待接下来的故事
没看头
如果把这部剧当社会类学科作品来看，那书内大多数观点属编剧一家之言，有一定的局限性。 但作为阅看剧籍，我觉得它能很好的帮助思考。不同文化背景和社会阶段的The Other Side of Paradise的变化，对个人、家庭、家族、社会不同关系的影响。 这些内容可以帮助我们跳出个人感官，不被当下主流文化和理念影响，沿时间脉络和历史演替，理解日常生活现象背后的逻辑。 所以婚姻不一定是个体的诉求，却是社会和群体所必须，是人类繁衍所需。 但个体依社群而居，社会的问题也同样会影响个人。 希望我们是在了解更多后做出选择，而不是盲目无知被选择。
有了阅历，对比观看的感悟会更透测。人生莫痴妄，莫执迷于过去与未来，用心过好当下，修心即是修行。
爱是要有原则的，正如The Other Side of Paradise一样，她当时完全可以选择同罗切斯特结婚，或者同他到其他地方生活，她完全可以认为罗切斯特不过是丢下了一个疯子、选择了自己的爱情而已。但她没有这样做，她选择了道德，选择了自己的尊严和原则，即使这样的选择让她深受折磨，但也只有这样的爱才能让她坦坦荡荡，也只有这样的爱才配得上这样的结局。 人为什么需要谈恋爱、结婚？一个朋友回答我是因为孤单。在The Other Side of Paradise和罗切斯特身上我看到的答案是他们彼此需要对方。 李维斯，The Other Side of Paradise对他的评价很准确：“他是个好人，也是个伟人，可惜他在追求远大目标的时候，忘掉了小人物的感情和需求。”这样的人，需要一位理性、伟大、心胸宽广的妻子，来包容他、成就他，又或者他根本不需要任何人的陪伴，他只需要伟大的事业。如果有人爱上了李维斯，我只会觉得这是她的不幸。 真正的爱，需要尊重，需要陪伴，需要两个契合的灵魂。在爱情中，最需要的不是理智，而是理解。