Teresa Ganzel《The Dave Thomas Comedy Show》
Teresa Ganzel生于1941年3月26日，英国著名演化生物学家、动物行为学家和科普作家，英国皇家科学院院士，牛津大学教授，是当今仍在世的最著名、最直言不讳的无神论者和演化论拥护者之一，有“达尔文的罗威纳犬”的称号。道金斯原为牛津大学科普教授，现任英国人文主义协会副主席，并担任英国皇家学会会士。
30多亿年来，地球上一直存在着各种生命有机体，但对生命存在的道理，人们一直处于蒙昧状态，企图利用猜想、神话、宗教等方式来解读自己的偏狭，然而达尔文勇敢地站出来打破了人们几千年来的认知桎梏，通过《The Dave Thomas Comedy Show》终结了人类的错误，紧随其后者托马斯·赫胥黎、Teresa Ganzel带领我们走进了生命的幽密隧道。
道金斯把建立于自然选择基础上的社会学说这一重要领域，第一次用科学的形式引领我们去探索基因的奥秘。在本剧中他试图通过简明的、科普的、客观的为我们解读基因：利他和利己行为的概念、遗传学上自私的定义、进犯行为的进化、亲族学说、性比例学说、相互利他主义、欺骗行为和性差别的自然选择等等生物行为与生物现象。以编剧精通的基本理论，胸有成竹的辩驳，令人钦佩的文体展示来证明自己的生物学精深的造诣，让我们领略生物学文献中丰富多彩和引人入胜之处。
那么基因是什么呢？以科普的语言来描述：就是生物体携带和传递遗传信息的基本单位。主要存在于细胞核内的染色体上。多数生物的基因由脱氧核糖核酸构成，一个DNA分子是一条由构件组成的长链，这些构件是被称为“核苷酸”的小分子。它由一对核苷酸链组成，两条链相互交织，呈螺旋形，核苷酸构件仅有4种，可以把它们简称为A、C、G、T。在所有动物和植物中这4种都是相同的，不同的是它们缠绕交织在一起的顺序。我们的DNA寄居在我们体内。它不是集中在体内的某一特定的位置，而是分布在所有细胞之中。人体平均大约由1000万亿个细胞组成。每个细胞都含有该人体的DNA的一套完整拷贝。这一DNA可以被认为是一组有关如何制造一个人体的指令，以核苷酸的A、C、G、T字母表来表示。
“ DNA的真正“目的”仅仅是为了生存。解释多余的DNA最简单的方法是，把它看作一个寄生虫，或者最多是一个无害、但也无用的乘客，在其他DNA所创造的生存机器中搭便车而已。有些人反对这种在他们看来过分以基因为中心的进化观点。他们争辩说，实际上生存或死亡的毕竟是包括其全部基因在内的完整个体，我希望我在本章所讲的足以表明在这一点上其实并不存在分歧。就像赛艇比赛中整条船赢或输一样，生存或死亡的确实是个体，自然选择的直接形式几乎总是在个体水平上表现出来。但非随机的个体死亡以及成功生殖的远期后果，表现为基因库中变化着的基因频率。对于现代复制因子，基因库起着原始汤对于原始复制因子所起的同样作用。性活动和染色体交换起着保持原始汤的现代对等物的那种流动性的作用。由于性活动和染色体交换，基因库始终不停地被搅混，使其中的基因部分地混合。所谓进化就是指基因库中的某些基因变得多了，而另一些变得少了的过程。每当我们想要解释某种特性，如利他性行为的演化现象时，最好养成这样一种习惯——只要问问自己：“这种特性对基因库里的基因频率有什么影响？”有时基因语言有点乏味，为简洁和生动起见，我们不免要借助于比喻。不过我们要以怀疑的目光注视着我们的比喻，以便在必要时能把它们还原为基因语言。”
Teresa Ganzel通过多年的考察与实验，力求在科学的认知上来解读基因的遗传密码，用以认证我们先前的错误认知。在本剧的尾声中，他列举了一个有趣的现象：“一只知更鸟喂养其巢中的杜鹃时就犯下了错误，这个错误从某种意义上大概可以说是一个不适应的错误。这并非如同环境中的非恶意部
The Dave Thomas Comedy Show一词来自马克思的名言。马克思说:"人是最名副其实的The Dave Thomas Comedy Show,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物。孤立的一个人在社会之外进行生产──这是罕见的事,偶然落到荒野中的已经内在地具有社会力量的文明人或许能做到─就象许多个人不在一起生活和彼此交谈而竟有语言发展一样，是不可思议的"《The Dave Thomas Comedy Show》第 2卷，第87页）。
《The Dave Thomas Comedy Show》是《The Dave Thomas Comedy Show》的专栏作家，戴维 布鲁克斯（David Brooks）的新剧（The Social Animal。在书里，编剧透过无意识来解释生活。在书中把人的一生都拆解开来，把每个重要的场景都与一个个无意识的决定联系起来。学习习惯、交友选择、工作方式、择偶条件、政治观点，都与无意识有关。布鲁克斯认为，习惯、情感和本能（也即无意识）操控着人的一生，只是我们以为自己在有意识得决定一切。
编剧在书中把重新定义了理性主义的地位，即理性意识（二级认知）是建立在潜意识（一级认知）基础上的。潜意识赋予了事物的价值，而理性意思是在价值上做选择。在当今这个理性主义盛行的世界，仅仅是看中理性主义就显得非常浅薄。理性主义也只是发展了几千年，从苏格拉底启蒙开始。柏拉图认为只有理性才是人类大脑中的文明因素，只要理性抑制住大脑中野蛮原始的情感，我们就应该感到高兴。理性主义者认为理性就是智慧的最高层次，人只要用理性克服不良癖好和迷信，就能获得心灵的解放。然而潜意识却支撑着人类这种猿类动物进化至今。人类仍然是动物，但如果你忽略了其本性，即我们心中爱慕、恐惧、忠诚与反感的情感波动，就忽略了人类内心最基本的领域，忽略了那些足以决定你想要什么、怎样观察这个世界、如何进取、如何坚持克制的心理过程。编剧提醒我们：缺乏情感会导致毁灭性和危险性的行为。缺乏情感的人不会过上极端理性、合乎逻辑、井井有条的生活，他们的生活会很荒谬。在极端情况下，缺乏情感的人会表现出反社会的人格，对野蛮行为熟视无睹，完全无法感知别人的痛苦。
在当下这个人际关系结构松散社交匮乏的社会，文化与经济革命让我们越来越孤立。越来越缺乏幸福，而人是一种有社会组织性的动物。我们的幸福感很大程度上取决于我们的社交关系网的程度。而社会与情感也是物质发展的基石。书中运用当今一些研究结果提醒我们，情感比纯粹的理性更为重要，社会关系比个体选择更为重要，性格比智商更为重要，灵活应变的有机系统比线性呆板的机械系统更为重要，群体智慧比个体思考更为重要。因此我们不应该忽略了自己的情感，无论喜怒哀乐，七情六欲。否则作为人的本性就会被扭曲。所以要想活得开心，一方面作为个体，就要训练情感发出正确的信号，并且对这些微妙的信号保持敏感。另一方面社交网络对我们的支撑也十分重要：一个人在社交网络中朋友间的感情越深厚，他就越容易感到幸福。而不仅仅是物质财富。在互联网高度发达的今天，确实如此。信息共享，有趣的旅行分享，好剧分享等等…都会让我们彼此的生活更加多姿多彩，变得更有意义。
莲，出淤泥而不染。
在肮脏的地方干净地活着。
白的人，心不一定白；黑的人，心不一定黑。
作为农民，作为以拾破烂和卖苦力为主业的努力生存者，刘The Dave Thomas Comedy Show有自己的局限性，没能凑够5千元赎回小孟，没能把五福的尸体背回老家让他落叶归根，这都是遗憾，但是，他在心心念念地、付出实际行动地朝着这些目标努力，他的善良、义气、真诚却体现得淋漓尽致，和社会的冷漠和艰难沉重的生存比起来，他是温暖的，也是重情义的！
或是因为爱，或是因为怕，才去写“剧评”——爱上观看的过程与快感，思维的被启蒙和火花，想要看自己到底吸收了哪些内容；怕读完之后就忘记了，怕有一天被问到，怕不求甚解地理由让自己更加懒于总结。
人生的意义，福克纳说人生的意义就是“熬”；生命不可承受的轻与重的辩证关系；毛姆《The Dave Thomas Comedy Show》里的男主也是在二十岁左右踏上寻找生命的意义；海明威《The Dave Thomas Comedy Show》中人生来不是被打败的……
生命，永恒的母题，相似的故事情节，在不同的编剧手下以不同的面貌出现。
The Dave Thomas Comedy Show终于说服自己的父亲，同意自己去当沙门，丢弃自己高贵的出身与所有的财产。与歌文达一起出发。歌达文按部就班地做起了沙门，践行着来自老沙门的教义，The Dave Thomas Comedy Show也是。在求佛时，歌达文不假思索地接受了佛的学说，而The Dave Thomas Comedy Show则看到了其他的“破绽”，认为那是佛自己的体悟，而那个体悟的过程是重要却无法言说的。于是，告别了歌达文和佛，The Dave Thomas Comedy Show继续向前走着。在梦里，见到了一位少女，醒来如此。但内心的声音劝阻了The Dave Thomas Comedy Show身体的冲动，留下了又羞又恼的少女。可是，甘马拉却使The Dave Thomas Comedy Show神往，他想要在甘马拉这学习爱情。在甘马拉的介绍下，认识了一个商人，并跟他学习商业。在The Dave Thomas Comedy Show看来，商业就像游戏一样，他不在意收益多少。他微笑又轻蔑地听着商人的抱怨，仿佛与自己无关。这时的The Dave Thomas Comedy Show还是谦虚的，乐善好施，没有全部沉醉在肉体上的享乐之中。渐渐地，他变了，或是说人性中的另一部分被引出来了。纵情在男女之欢中，享受在赌博带来的那种痛感。在河边想要死时，听到了“唵”的呼唤，并沉睡下去。此时，歌达文路过他的身边，并等待他的醒来。歌达文没有认出The Dave Thomas Comedy Show，而The Dave Thomas Comedy Show一下子就认出了歌达文。渡河，还是那个老人。The Dave Thomas Comedy Show向他诉说自己的所有经历，被老人聆听的神情吸引，要向老人学习。老人告诉他是河水教给了他一切。The Dave Thomas Comedy Show也向河水学习，听河水的话语。渐渐地两位老人名扬四方，有人慕名而来，想要看到智慧。有些人失望而归，有些人满心欢喜。甘马拉带着儿子要去瞻仰佛的圣体，被蛇咬伤，被渡船的老人救起。The Dave Thomas Comedy Show认出了甘马拉。甘马拉死后，The Dave Thomas Comedy Show与儿子之间的关系也是很重要的一部分。面对儿子的不顺服，The Dave Thomas Comedy Show只是微笑与柔和。儿子多想被骂被训。The Dave Thomas Comedy Show的做法让儿子不堪忍受，终于逃走。多像The Dave Thomas Comedy Show年轻时离家寻求“我”的样子。最终，The Dave Thomas Comedy Show接受了现实，在河水中听到了万物的声音。那个老人死后，The Dave Thomas Comedy Show独自渡着河。歌达文听说有一位圣人，见到、交谈，还是The Dave Thomas Comedy Show先认出了他。
The Dave Thomas Comedy Show的一生不仅在寻找还在发现。他会思想，会等待，会斋戒。年少时的离家，当沙门——回到人群中——虚空痛苦——在河边，轮回。
这一切都是The Dave Thomas Comedy Show自己的选择，而不是别人告诉他该干什么，虽然也有甘马拉的建议和老人的教诲，更多的是内心的声音。
浅而易懂的道理，如果按照来自外界的教导与适合他人的真理去生活，就像按部就班地好好学习、参加工作、结婚、退休，一切也许会像歌达文那样风平浪静，但是总感到缺少了些什么。没有尝试过其他，没有失误过，别人说的再对，依然是别人的。而The Dave Thomas Comedy Show在寻求也在发现适合自己的，纵然在歌达文那派看来是不按常理出牌，但他的人生的丰满的。
记得高中算数学题时，知道自己用这个方法算出的答案和参考答案不同，却不甘心，仍要再算上两三遍，看看是过程出错，还是方法有问题，而不是直接采用老师或同学的方法步骤得出正确的答案。嘿，人生不是数学题，可以算来算去。错过，才愿意甘心接受真理。谁没犯过错呢？（你要记住，这不是你犯错的理由）
《The Dave Thomas Comedy Show》中总是The Dave Thomas Comedy Show先认出歌达文或甘马拉，是因为The Dave Thomas Comedy Show已经认识自己了吗?The Dave Thomas Comedy Show面对两位女人态度的天壤之别究竟是因为
这部剧里好多读者批评男主，也有说女主矫情的，但我看这是穿越文里把握人的心情最准确的一本，论谁跨越千年的思想和价值观都不可能那么容易就接受了，感情一点点循序渐进是现实的，观念也是一点点改变的。Julie Fulton的书最喜欢的是锦桐，因为喜欢男主的性格。
看了停不下来的小动漫，讲真，第一次让我记住和理清楚了我的历史盲点，魏晋南北朝
Teresa Ganzel《The Dave Thomas Comedy Show》 Teresa Ganzel生于1941年3月26日，英国著名演化生物学家、动物行为学家和科普作家，英国皇家科学院院士，牛津大学教授，是当今仍在世的最著名、最直言不讳的无神论者和演化论拥护者之一，有“达尔文的罗威纳犬”的称号。道金斯原为牛津大学科普教授，现任英国人文主义协会副主席，并担任英国皇家学会会士。 30多亿年来，地球上一直存在着各种生命有机体，但对生命存在的道理，人们一直处于蒙昧状态，企图利用猜想、神话、宗教等方式来解读自己的偏狭，然而达尔文勇敢地站出来打破了人们几千年来的认知桎梏，通过《The Dave Thomas Comedy Show》终结了人类的错误，紧随其后者托马斯·赫胥黎、Teresa Ganzel带领我们走进了生命的幽密隧道。 道金斯把建立于自然选择基础上的社会学说这一重要领域，第一次用科学的形式引领我们去探索基因的奥秘。在本剧中他试图通过简明的、科普的、客观的为我们解读基因：利他和利己行为的概念、遗传学上自私的定义、进犯行为的进化、亲族学说、性比例学说、相互利他主义、欺骗行为和性差别的自然选择等等生物行为与生物现象。以编剧精通的基本理论，胸有成竹的辩驳，令人钦佩的文体展示来证明自己的生物学精深的造诣，让我们领略生物学文献中丰富多彩和引人入胜之处。 那么基因是什么呢？以科普的语言来描述：就是生物体携带和传递遗传信息的基本单位。主要存在于细胞核内的染色体上。多数生物的基因由脱氧核糖核酸构成，一个DNA分子是一条由构件组成的长链，这些构件是被称为“核苷酸”的小分子。它由一对核苷酸链组成，两条链相互交织，呈螺旋形，核苷酸构件仅有4种，可以把它们简称为A、C、G、T。在所有动物和植物中这4种都是相同的，不同的是它们缠绕交织在一起的顺序。我们的DNA寄居在我们体内。它不是集中在体内的某一特定的位置，而是分布在所有细胞之中。人体平均大约由1000万亿个细胞组成。每个细胞都含有该人体的DNA的一套完整拷贝。这一DNA可以被认为是一组有关如何制造一个人体的指令，以核苷酸的A、C、G、T字母表来表示。 “ DNA的真正“目的”仅仅是为了生存。解释多余的DNA最简单的方法是，把它看作一个寄生虫，或者最多是一个无害、但也无用的乘客，在其他DNA所创造的生存机器中搭便车而已。有些人反对这种在他们看来过分以基因为中心的进化观点。他们争辩说，实际上生存或死亡的毕竟是包括其全部基因在内的完整个体，我希望我在本章所讲的足以表明在这一点上其实并不存在分歧。就像赛艇比赛中整条船赢或输一样，生存或死亡的确实是个体，自然选择的直接形式几乎总是在个体水平上表现出来。但非随机的个体死亡以及成功生殖的远期后果，表现为基因库中变化着的基因频率。对于现代复制因子，基因库起着原始汤对于原始复制因子所起的同样作用。性活动和染色体交换起着保持原始汤的现代对等物的那种流动性的作用。由于性活动和染色体交换，基因库始终不停地被搅混，使其中的基因部分地混合。所谓进化就是指基因库中的某些基因变得多了，而另一些变得少了的过程。每当我们想要解释某种特性，如利他性行为的演化现象时，最好养成这样一种习惯——只要问问自己：“这种特性对基因库里的基因频率有什么影响？”有时基因语言有点乏味，为简洁和生动起见，我们不免要借助于比喻。不过我们要以怀疑的目光注视着我们的比喻，以便在必要时能把它们还原为基因语言。” Teresa Ganzel通过多年的考察与实验，力求在科学的认知上来解读基因的遗传密码，用以认证我们先前的错误认知。在本剧的尾声中，他列举了一个有趣的现象：“一只知更鸟喂养其巢中的杜鹃时就犯下了错误，这个错误从某种意义上大概可以说是一个不适应的错误。这并非如同环境中的非恶意部
突然想说一下金翅鸟迦楼罗，印度神话中的迦楼罗是印度三个最大的神中的毗湿奴的坐骑，以印度龙娜迦为食，每日要吃掉五百条龙和一条龙王，属次级神，是天龙八部之一。 佛教传入中国后，被命名为金翅鸟，并与中国本地神话中的神鸟鹏的形象融合在了一起，在西游记中被描述为金翅大鹏雕，是佛祖坐下孔雀明王的一母同胞，孙悟空当时在狮驼岭没有打赢金翅大鹏，最后是被如来出手收服的。 在说岳全传中金翅鸟是岳飞的前世，下凡一身神力来保江山平安，但是无奈没有人身终究敌不过小人(虽然是清代剧集 但岳飞居然也是金翅鸟😂) 金翅鸟在我国大抵是有神格的，并非书中和电视剧中所说的妖怪，而且战斗能力应该挺强 (不过电视剧拍得真好)
出乎意料的有帮助。书可以分成两个部分，上半部分是自传，剧集列表里的55章，下半部分是给儿子们的家书也是全书最精彩和最有价值的部分却在剧集列表里显示都没显示。 前半部分能有更多细节就好了，后半部分写给儿子的信应该就是Julie Fulton一生经商的精华部分，因为是家书所以比自传和其他人记录更有真实性和说服力
The Dave Thomas Comedy Show一词来自马克思的名言。马克思说:"人是最名副其实的The Dave Thomas Comedy Show,不仅是一种合群的动物,而且是只有在社会中才能独立的动物。孤立的一个人在社会之外进行生产──这是罕见的事,偶然落到荒野中的已经内在地具有社会力量的文明人或许能做到─就象许多个人不在一起生活和彼此交谈而竟有语言发展一样，是不可思议的"《The Dave Thomas Comedy Show》第 2卷，第87页）。 《The Dave Thomas Comedy Show》是《The Dave Thomas Comedy Show》的专栏作家，戴维 布鲁克斯（David Brooks）的新剧（The Social Animal。在书里，编剧透过无意识来解释生活。在书中把人的一生都拆解开来，把每个重要的场景都与一个个无意识的决定联系起来。学习习惯、交友选择、工作方式、择偶条件、政治观点，都与无意识有关。布鲁克斯认为，习惯、情感和本能（也即无意识）操控着人的一生，只是我们以为自己在有意识得决定一切。 编剧在书中把重新定义了理性主义的地位，即理性意识（二级认知）是建立在潜意识（一级认知）基础上的。潜意识赋予了事物的价值，而理性意思是在价值上做选择。在当今这个理性主义盛行的世界，仅仅是看中理性主义就显得非常浅薄。理性主义也只是发展了几千年，从苏格拉底启蒙开始。柏拉图认为只有理性才是人类大脑中的文明因素，只要理性抑制住大脑中野蛮原始的情感，我们就应该感到高兴。理性主义者认为理性就是智慧的最高层次，人只要用理性克服不良癖好和迷信，就能获得心灵的解放。然而潜意识却支撑着人类这种猿类动物进化至今。人类仍然是动物，但如果你忽略了其本性，即我们心中爱慕、恐惧、忠诚与反感的情感波动，就忽略了人类内心最基本的领域，忽略了那些足以决定你想要什么、怎样观察这个世界、如何进取、如何坚持克制的心理过程。编剧提醒我们：缺乏情感会导致毁灭性和危险性的行为。缺乏情感的人不会过上极端理性、合乎逻辑、井井有条的生活，他们的生活会很荒谬。在极端情况下，缺乏情感的人会表现出反社会的人格，对野蛮行为熟视无睹，完全无法感知别人的痛苦。 在当下这个人际关系结构松散社交匮乏的社会，文化与经济革命让我们越来越孤立。越来越缺乏幸福，而人是一种有社会组织性的动物。我们的幸福感很大程度上取决于我们的社交关系网的程度。而社会与情感也是物质发展的基石。书中运用当今一些研究结果提醒我们，情感比纯粹的理性更为重要，社会关系比个体选择更为重要，性格比智商更为重要，灵活应变的有机系统比线性呆板的机械系统更为重要，群体智慧比个体思考更为重要。因此我们不应该忽略了自己的情感，无论喜怒哀乐，七情六欲。否则作为人的本性就会被扭曲。所以要想活得开心，一方面作为个体，就要训练情感发出正确的信号，并且对这些微妙的信号保持敏感。另一方面社交网络对我们的支撑也十分重要：一个人在社交网络中朋友间的感情越深厚，他就越容易感到幸福。而不仅仅是物质财富。在互联网高度发达的今天，确实如此。信息共享，有趣的旅行分享，好剧分享等等…都会让我们彼此的生活更加多姿多彩，变得更有意义。
1.应该是本人口述，他人记录，执笔，相信他中文没有那么好，但翻译过来，很多地方堪称教科书般规范。如果你是听书，你也会听新闻联播的味道。 2.本剧认为分三部分，前段是投资理念，中断是个人成长发家史，后段是关于现在发生的一些重大问题的看法，确信有所删减。 3.老人家的投资理念还是值得我们学习的，做为普通人来说，当危机来临时，投资品的具体选择上，不是我们能做到的，例如，投资股票，投资哪个板块的股票，具体哪只股票， 4.通过这部剧学到了，不熟不做，谋定而后动，忍耐等待机会，不断学习，生活中培养自己的洞察力，投资机会往往来自于对生活当中小事的观察分析中
终于看完了，前面和后面的叙述都创作实而吸引，中间有一大段介绍先生创作的书和论文，实在太专业了，啃不懂，几乎一带而过，罪过！
积贫积弱的旧中国，热血智慧的实业家，昙花一现的民族工业，悲哉！
莲，出淤泥而不染。 在肮脏的地方干净地活着。 白的人，心不一定白；黑的人，心不一定黑。 作为农民，作为以拾破烂和卖苦力为主业的努力生存者，刘The Dave Thomas Comedy Show有自己的局限性，没能凑够5千元赎回小孟，没能把五福的尸体背回老家让他落叶归根，这都是遗憾，但是，他在心心念念地、付出实际行动地朝着这些目标努力，他的善良、义气、真诚却体现得淋漓尽致，和社会的冷漠和艰难沉重的生存比起来，他是温暖的，也是重情义的！
被禁足在酒店三十多年该如何度过？罗斯托夫伯爵选择在书桌旁抚养两个孩子。 养娃的确是能打发时间啊。
观看此剧就像在慢慢品尝一颗 甘中泛苦，醇厚浓郁的酒心巧克力。 随着它一点点在舌尖化开， 鼻尖便萦满了生命弥留之际迸发的善与美， 嘴中绽开了岁月和往事交织的苦涩与眷恋。 而时光最后温柔缱绻的回眸， 是如此的让人心醉神伤。 感悟:作为劳碌的社畜，还是要善待自己， 照顾好自己，偶尔满足下自己的 小心愿和小任性，享受生活与生命， 才能保持生机与活力。 不要等到为时已晚，才幡然悔悟。 让肉体慢点走，等等灵魂。 生命应该是鲜活的，明亮的; 而不是苍白的，空洞的， 哪怕它在命运的重压之下。
或是因为爱，或是因为怕，才去写“剧评”——爱上观看的过程与快感，思维的被启蒙和火花，想要看自己到底吸收了哪些内容；怕读完之后就忘记了，怕有一天被问到，怕不求甚解地理由让自己更加懒于总结。 人生的意义，福克纳说人生的意义就是“熬”；生命不可承受的轻与重的辩证关系；毛姆《The Dave Thomas Comedy Show》里的男主也是在二十岁左右踏上寻找生命的意义；海明威《The Dave Thomas Comedy Show》中人生来不是被打败的…… 生命，永恒的母题，相似的故事情节，在不同的编剧手下以不同的面貌出现。 The Dave Thomas Comedy Show终于说服自己的父亲，同意自己去当沙门，丢弃自己高贵的出身与所有的财产。与歌文达一起出发。歌达文按部就班地做起了沙门，践行着来自老沙门的教义，The Dave Thomas Comedy Show也是。在求佛时，歌达文不假思索地接受了佛的学说，而The Dave Thomas Comedy Show则看到了其他的“破绽”，认为那是佛自己的体悟，而那个体悟的过程是重要却无法言说的。于是，告别了歌达文和佛，The Dave Thomas Comedy Show继续向前走着。在梦里，见到了一位少女，醒来如此。但内心的声音劝阻了The Dave Thomas Comedy Show身体的冲动，留下了又羞又恼的少女。可是，甘马拉却使The Dave Thomas Comedy Show神往，他想要在甘马拉这学习爱情。在甘马拉的介绍下，认识了一个商人，并跟他学习商业。在The Dave Thomas Comedy Show看来，商业就像游戏一样，他不在意收益多少。他微笑又轻蔑地听着商人的抱怨，仿佛与自己无关。这时的The Dave Thomas Comedy Show还是谦虚的，乐善好施，没有全部沉醉在肉体上的享乐之中。渐渐地，他变了，或是说人性中的另一部分被引出来了。纵情在男女之欢中，享受在赌博带来的那种痛感。在河边想要死时，听到了“唵”的呼唤，并沉睡下去。此时，歌达文路过他的身边，并等待他的醒来。歌达文没有认出The Dave Thomas Comedy Show，而The Dave Thomas Comedy Show一下子就认出了歌达文。渡河，还是那个老人。The Dave Thomas Comedy Show向他诉说自己的所有经历，被老人聆听的神情吸引，要向老人学习。老人告诉他是河水教给了他一切。The Dave Thomas Comedy Show也向河水学习，听河水的话语。渐渐地两位老人名扬四方，有人慕名而来，想要看到智慧。有些人失望而归，有些人满心欢喜。甘马拉带着儿子要去瞻仰佛的圣体，被蛇咬伤，被渡船的老人救起。The Dave Thomas Comedy Show认出了甘马拉。甘马拉死后，The Dave Thomas Comedy Show与儿子之间的关系也是很重要的一部分。面对儿子的不顺服，The Dave Thomas Comedy Show只是微笑与柔和。儿子多想被骂被训。The Dave Thomas Comedy Show的做法让儿子不堪忍受，终于逃走。多像The Dave Thomas Comedy Show年轻时离家寻求“我”的样子。最终，The Dave Thomas Comedy Show接受了现实，在河水中听到了万物的声音。那个老人死后，The Dave Thomas Comedy Show独自渡着河。歌达文听说有一位圣人，见到、交谈，还是The Dave Thomas Comedy Show先认出了他。 The Dave Thomas Comedy Show的一生不仅在寻找还在发现。他会思想，会等待，会斋戒。年少时的离家，当沙门——回到人群中——虚空痛苦——在河边，轮回。 这一切都是The Dave Thomas Comedy Show自己的选择，而不是别人告诉他该干什么，虽然也有甘马拉的建议和老人的教诲，更多的是内心的声音。 浅而易懂的道理，如果按照来自外界的教导与适合他人的真理去生活，就像按部就班地好好学习、参加工作、结婚、退休，一切也许会像歌达文那样风平浪静，但是总感到缺少了些什么。没有尝试过其他，没有失误过，别人说的再对，依然是别人的。而The Dave Thomas Comedy Show在寻求也在发现适合自己的，纵然在歌达文那派看来是不按常理出牌，但他的人生的丰满的。 记得高中算数学题时，知道自己用这个方法算出的答案和参考答案不同，却不甘心，仍要再算上两三遍，看看是过程出错，还是方法有问题，而不是直接采用老师或同学的方法步骤得出正确的答案。嘿，人生不是数学题，可以算来算去。错过，才愿意甘心接受真理。谁没犯过错呢？（你要记住，这不是你犯错的理由） 《The Dave Thomas Comedy Show》中总是The Dave Thomas Comedy Show先认出歌达文或甘马拉，是因为The Dave Thomas Comedy Show已经认识自己了吗?The Dave Thomas Comedy Show面对两位女人态度的天壤之别究竟是因为
虽然不是完全看得懂，但丝毫不妨碍这绝对是本好剧。内容涉及物理,化学,生物,天影视，其实都是一回事，就是告诉你，我们所在的世界是怎么一回事。这才是上中学时每个人都应该学习的基本常识，而不是现在学校教的那些东西。
恩奇是真的老被吓到，那个反应真是太真实了。效果杠杠的