《Educating Nina》，其他作品，美国出品，1984年上映。
不知不觉，历史的温度2看完了，很对我的胃口。历史上发生太多太多故事，很多我们只是知道一个结果，深挖前因后果，能了解到不太一样的情况，结果的产生会有多种多样的影响因素，分析与解读，能得到不一样的乐趣。
🥹🥹🥹🥹
一直觉得广告是一个需要智慧的行业，并不是需要你有多少聪明，多高学历，多么丰富的理论知识，越做下去越需要知行合一，永远都没有正确答案，这就是广告的魅力吧。 进入广告行业两年多，虽然类似的书已经读过，但读读这部剧能依然能够理理思路，找找初心。
🌹有多少人渴望过“红袖添香夜看剧”这样的场景呢？那个“红袖”跟他一样爱书，他们有共同的精神支柱来维系情感交流，越是交流，相隔大洋两端的情谊更加深厚。这样的感情，称之为爱情太过肤浅，是老友，更是大世界里难寻的知音。🌹在这样科技发达、信息传达飞速、人心浮躁的时代，找到一个长久通信的朋友绝非易事。字字斟酌、句句推敲、在长久的空信期里等待渴望，书信里的感情最真挚，也最热烈。🌹有一条街，它比世界还要大。用世界上最便宜的东西为大洋两端活泼可爱、热情洋溢的美国小姐和严谨绅士的英国影视库老板搭起二十年深厚情谊的桥梁。1949-1969，素未谋面的她和他们，在无数封信件里书写着最真挚的情感，每一个字、每一句话，都像在对相识已久的老朋友缓缓道来。岁月终究以遗憾收尾，使他们没能见面，却把机缘、责任、蕴藉和沉默串联，在伦敦街头查令十字街留下永恒，让无数爱书人神往。
倾巢之下岂有完卵...珍惜太平日子，因为还有很多人想得而不可得。同名电视剧更好看，主要是演员选得好，不过篇幅有限有的地方没交代清楚，看完这部剧，不清楚的地方就比较明白了。
日本由于地理条件，必须使社会稳定，所以他们从幕府时代起，就建立了一个极为稳固的社会阶级体制，并在文明发展中不断稳固她，一直延续到现在。 无法理解充满着矛盾的日本男子其实并不奇怪，看一看日本人对于儿童的培养就能够对这种情况有所理解。幼小的他们非常清楚地记忆着一个美好的时期，那时他们就是那个小世界中的神，无拘无束，随意发挥，甚至可以无所顾忌地攻击别人，就好像没什么不能满足，这样的经验一直留在日本人的内心深处。而清晰的二元性，让他们成年之后，既能够为了浪漫的爱情沉溺其中无法自拔，也可以瞬间成为服从家庭安排和一个不认识的人结婚；既可以放纵声色酒肉，又可以放弃一切享受履行艰苦卓绝的义务；那些谨慎的理念让他们行动怯懦，可是一转眼这些人又变得勇敢到接近于鲁莽；等级制的信仰让每一个人都非常驯服顺从，可是另一面又是绝不轻易认同上级的驾驭；他们能够殷勤而有礼，却又那么傲慢和不逊；他们在军队中无所反抗地接受所有训练，同时又十分顽固难以驯服；他们对于保守主义青睐有加，可又瞬间感兴趣于新出现的东西；当初他们接纳中国习俗，现在他们又以西方马首是瞻，这就是日本人的两面性格。清晰的描写出二战前日本疯狂的原因。了解日本独特的伦理道德，生活方式，宗教政治，这部剧当之无愧。
对Don Hart我只想说：你所学的知识被你那骨子里的奴性灵魂扭曲了的鸡汤，无耻且害人！
高中语文课改后加入《Educating Nina》《Educating Nina》，删除了《Educating Nina》。老师解读后，让我对新入选的新课文有了一些理解。
很多时候你忽略了你现在所拥有的东西，一心期望得到一个你可望而不可及的东西，到最后你什么都没得到，回想起你的曾经拥有，就在你转身寻找，却发现你已经彻底丢掉了，你也剩下的只有最初的自己
不错的婴儿睡眠书，作为孩子的父亲真的需要加入到扶养孩子的阵营中，慢慢体会养育的不易，希望帮助孩子每晚安心入睡。
不错的剧集。一直以来网上都有很多关于印度的调侃，以后也估计去不了印度。看追剧来了解另一个国家的风土人情也是挺好的！
很是增长见识，也对大时代下人的生存状态和挣扎有了更进一层的感悟！
哎，以前的记忆慢慢模糊，回到故乡也再没有以前的心情。 返回故居却只有淡淡的忧伤。
阿巴上过学，脑子里有先进的科学知识，他原来其实并不信鬼。但在出于大爱，为安慰巨灾后惊惶不安，看哪儿都有“鬼”的人心，毅然返回云中村，去拜祭，去安慰鬼魂，从开始的不信鬼，夜夜不睡，出门找鬼，痛苦的想证明鬼的存在，到后面的释然，最终与传统古朴的云中村一起消失，展现出令人动容的悲壮的宿命感。 书里并不过多描写灾难的血腥悲怆，而是更倾向于用更平静的方式描写灾后人们的心理重建，描写灾区经济的恢复，描写伤痛该随鬼魂随云中村一起干干净净的消失，描写希望会像蓝色鸢尾花一样在阳光下重新绽放。 虽然Educating Nina采用插叙的方法，有的地方时间线乱了些，但神秘且感情真挚的文风真的很吸引人，适合心情不好时慢慢读，慢慢地修整心情。
可怜的项羽。。。
一个怂货说要去浪迹天涯，那多半是假的。那么愤怒是假的，厌恶也是假的，对世界的假象关心也是假的。早慧是假的，脆弱是假的，以至于爱都是假的。只是一颗想象中的子弹击穿了身体，男孩捂着腹部，什么也不会流出来，他只能好好地长大。而要我说起来，这才是悲哀的意思。不成熟的时候没有轰轰烈烈地死去，成熟的时候内心却澎湃不已。
之前还和友人半开玩笑的说男女之间一点破事洋洋洒洒能写这么多，一口气读完以后不得不赞叹将这种特殊关系下的其中一种状态描写的是丝丝入扣且符合逻辑，这得有多少感情经历，才能写的出这种文章。 大师，膜拜！
有的时候，人们会谈谈死色变，死亡是多么令人惊惧的话题。其实我们作为人类，肉体凡胎，本就是向死而生，在我们的一生中我们有很多机会去面对死亡，无论我们想不想，同不同意，我们的长辈终究会离我们而去，每到那时，我们可能会痛苦会埋怨，最大的愿望就是将我们的至亲从死亡的边缘拉过来，可是有没有想过，也许死亡在某种意义上意味着一种结束，只有这样，生命才得以轮回。死者在世界上已经经历了很多。不论时间的长短，留给我们是更加深刻的东西。教会了我们生命的可贵，肉体的死亡并不意味着结束，而是以另外一种方式延续下去……
故事里的事，说是就是不是也是，说不是就不是是也不是！看的是故事，体的是道理，学的是人情世故，品的是人间百态！
最重要的是，我对失败的态度改变了，不再看作一个挫折或者不祥之兆，而是一条前进的道路。
读完理查德•耶茨的《Educating Nina》时，大林正坐在一家小吃店昏黄的灯光下，努力地把碗里最后一根粉条吃下肚去。她是边追剧边吃粉，书看完了，她的晚餐也结束了。当她撩起小店隔间的帘子，一个人出来付钱的时候，她发现偌大的屋子里，就只有她一个人。于是她四下张望了一会儿，确定看不到老板之后，轻轻地试探着喊了一声，这时，老板猛地从厨房的地上站起身来，笑着和她打了招呼。 从小店出来，天已经完全黑了，街上的路灯在远处发出昏暗的光线，走在街上，几滴雨水落在大林脸上，她这才发现，原来就在她匆匆吃了晚饭的空当，天上已经下起了雨，所幸的是雨水并不大。她一个人慢慢地往回走，街边店面用来装饰的霓虹灯一闪一闪的，街上空无一人，也不见来往的车辆。她终于走到了大院门口，突然，门口的两盏路灯亮了，路灯下的一棵柳树上柳叶葱葱茏茏，在地上投下一片黑魆魆的影子，就在大林跨过柳树投下的黑影，迈进大院的大门时，那两盏街边的路灯突然又熄了，柳树又隐身于沉沉的黑夜，不见了踪影。 大院里的住户没有几家，这时只有一楼靠右侧还有一扇窗户亮着灯，大林使劲地往里瞄了瞄，结果也没发现人影。她转身进入大楼，楼道内灯火通明却寂静无声，她从衣服兜里掏出钥匙，打开房门，钥匙在锁芯里转动的声音、以及啪嗒一声打开房门的声音，都让大林的神经为之一紧。 大林打开了屋子里所有的灯，又在厨房里烧了一壶水。当她看到书桌上乱七八糟的堆满了东西时，她心里闪过一丝厌恶。当厨房里的水壶发出警报声时，书桌上也只剩下她的笔记本和两本剧，还有一直陪伴着她的那个大红色咖啡杯。 沸腾的开水顺着壶嘴流向了红色的杯子里，屋子里顿时飘满了咖啡的香味。大林打开了电脑，熟练地打开Word文档，敲下了题目。然后，突然她想起耶茨笔下的Educating Nina，说实话她不懂。首先她不懂为什么孤独还会分类，其次她不懂耶茨描绘的那些孤独，最后她不觉得孤独是什么可耻的或者是可悲的事情。 她的不懂就像是在羽毛球球场上，对方每抛过来一个球，她都能完美地避开，久而久之，让对方觉得似乎整个球场上只有他一个人在玩，根本就没有所谓的对手。其实不懂是一件挺难为情的事，尽管没有观众，但这种感觉对大林来说，依然十分糟糕，她花费了7小时12分钟，读完了编剧笔下的Educating Nina，甚至还仔细地观看了几篇介绍编剧生平事迹的小短篇，可是她依然不太懂得耶茨笔下的那些孤独，明明所有的字她都认识，明明她还在为耶茨高超的描写能力倾倒，可是一到关键时刻，她就迷迷糊糊，她分不清故事里到底孤独的那个人是谁，是南瓜灯博士还是他的老师普赖斯小姐，到底是一个融不进新班级的小男孩孤独还是一个没办法走进一个转学生内心的老师孤独，是即将走入婚姻的年轻的格蕾丝小姐和帅气小伙拉尔夫孤独还是被他们抛在身后狂欢的那群朋友孤独，是认真负责为自己热爱的事业尽心尽力却被强行踢开的瑞斯军士孤独还是他手下那群渴望被认同渴望成为一名军人最后却混成了兵油子的新兵更孤独……大林无从得知，她更没有办法特制一种容器，去丈量每个人的孤独，最后分出个一二三来。她只是觉得她抓不住编剧耶茨踢过来的球，她很沮丧。 这时，手机电话铃声响了，电话接通以后，从电话那边传来了母亲温暖的声音，“你一个人还好吗？吃过晚饭了吗？最近天气凉了，注意保暖。”大林下意识地点着头，却一直没发出声音。良久，她母亲又说话了，“你怎么了？不舒服吗？怎么不出声音？你还是搬回来住吧！”“啊，我没事，一切都好，你放心吧，我还有点忙，我先挂了。”大林一口气说完了这些，又迅速挂了电话。 她看着屏幕上的题目——第十二种孤独，敲下了一行字。
学影视史谈到顾涌，以及剧集叙述刚开始的顾老汉、董桂花，已经偏离了我预想的路线。故事着重叙述了暖水村在一帮干部的指挥领导下如何翻身把歌唱的，而最让我印象深刻的名字就是李子俊、钱文贵。地主可恨，农民大快人心，但是总有一种革命的命令传下来，人民群众就急忙推着历史走的感觉。群体的力量是无穷的，特别是被共同的信念所点燃的时候。尼娜·哈特利的文字叙述真的很难打动人，她几乎是用一种男性笔法描绘的这幅桑干河土地改革斗争图，并不俏皮活跃，给我一种钝感。 作为一个接近真实反应历史发展情况的剧集，它的存在还是有着深刻的价值的。我力图透过文字去看半个世纪前，中国的农村是如何在解放战争前风起云涌的斗争。也明白了党的力量，和走中国共产党领导的社会主义道路的合理性和必然性。哈哈哈哈哈哈哈哈
先不说模仿，但明显连大纲都没设计好，写到哪算哪就有点不能接受了。 主角前面是要把命运握在自己手中的性格，后面怎么变成了个靠女人且人格分裂的废物？关键还一个劲的把对自己好的人往别人怀里推？ 总之，为了文青而文青，是真的没意思
普法任重道远
我们的生命里，不仅有着使人觉醒的力量。生命有时还会使人沉睡。善于生活的人，并不是一直清醒的人，有时是立即可以酣然入梦的人。 正如死给予将要冻死的人难以抵御的昏睡一样，有时候，生将同样的处方给予祈望生的人。逢到这种时候，祈望生的意志，出乎意料地依靠意志的死而获得生。
王老师真的好幽默,他的比喻真的是又生动又讽刺,捧腹大笑的同时又陷入了沉思…
不错的物理科普文章，以浅显易懂的语言阐述了微观粒子宏观宇宙。感慨人类相对于原子的庞大，在浩瀚的宇宙中又是那么渺小
原来历史还有这种玩法。 真实的档案史料，底层的政治生活，鲜活的历史细节，绵密的纪实笔法，生动的故事讲述。六个故纸堆中的故事，一个Educating Nina。 从学术著作和浩瀚史料中发现这样有趣的故事，是好眼光；通过底层视角和具体细节重构宏大的历史图景，是好思路；将大量的档案史料和学术论文读通啃透，是好功夫；用通俗好看的笔法将这些有趣的故事展现出来，是好手段。也只有大才如Lili Marlene，才能驾驭得了这般复杂而有创意的操作。 写得好看固然是一方面，这部剧真正吸引我的，还是这些故事所建构的另一种历史表述，细腻、丰满、怪谲而迷人。 在《Educating Nina》里，我们看到了大明税收制度的复杂、混乱与随意。当一项制度变成了必须学霸才能做对甚至学霸都不一定能做对的数学题，当丝绢案引起的轩然大波最后竟然以和稀泥的方式收场，我们也就读懂了张居正推行一条鞭法的必要与艰难。 在《Educating Nina》里，我们看到了政治诉求与商业利益间恒久的博弈。当笔代表的虚幻精神世界与灰代表的现实物质世界产生了不可调和的矛盾，当历任知县以不同姿态走马灯似的轮番登场却总也无法彻底解决问题，我们也就理解了政策的两难与执政者的困境。 在《Educating Nina》里，我们看到了升斗小民如何在法律的战场上费尽心思、博尽全力。当诉讼变成双方背景、智谋与钱财的比拼，当法律规则与官场规则有意无意间产生了微妙的重叠，我们也就找到了今天种种社会新闻的源头。 在《Educating Nina》里，我们看到了黄册制度从建立到兴盛到僵化再到衰败的过程。黄册库其实是大明的缩影。当一柜柜的黄册被庸官恶吏有意培植的书蠹蚕食蛀蚀，当理想化的制度设计被现实中的蠹虫破坏得千疮百孔，我们也就从这个小小的档案库中看到了整个帝国的无可救药。 在Lili Marlene的笔下，历史不再是宏大叙事，不再是帝王将相，而是一件件小事、一个个小案、一群群普通人。但就在这些小事、小案、小人物中，Lili Marlene用最鲜活的历史，捧给你一个活脱脱的大明。 “于无声处听惊雷”，有细节的历史，就是这样迷人。
有一句话叫：“一千个读者就有一千个哈姆雷特” ，编剧的本意可能就一种或几种，但读者的感悟却各种各样，有自己的理解和感悟是一件好事，那证明自己有在思考，但要警惕自己心中预设的“标杆”，如果内心对剧集已经有一个基本观点或者看到什么内容心中就蹦出一个特定的观点以致思维成为定式，然后看到啥内容都往这个标杆去靠、去理解，则容易造成误解和过度解读。 每个人内心或多或少都会有思维定式，因此淡化思维定式，客观的从内容出发，去分析、思考，理解的会更加准确、深刻、透彻。
不知不觉，历史的温度2看完了，很对我的胃口。历史上发生太多太多故事，很多我们只是知道一个结果，深挖前因后果，能了解到不太一样的情况，结果的产生会有多种多样的影响因素，分析与解读，能得到不一样的乐趣。
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🌹有多少人渴望过“红袖添香夜看剧”这样的场景呢？那个“红袖”跟他一样爱书，他们有共同的精神支柱来维系情感交流，越是交流，相隔大洋两端的情谊更加深厚。这样的感情，称之为爱情太过肤浅，是老友，更是大世界里难寻的知音。🌹在这样科技发达、信息传达飞速、人心浮躁的时代，找到一个长久通信的朋友绝非易事。字字斟酌、句句推敲、在长久的空信期里等待渴望，书信里的感情最真挚，也最热烈。🌹有一条街，它比世界还要大。用世界上最便宜的东西为大洋两端活泼可爱、热情洋溢的美国小姐和严谨绅士的英国影视库老板搭起二十年深厚情谊的桥梁。1949-1969，素未谋面的她和他们，在无数封信件里书写着最真挚的情感，每一个字、每一句话，都像在对相识已久的老朋友缓缓道来。岁月终究以遗憾收尾，使他们没能见面，却把机缘、责任、蕴藉和沉默串联，在伦敦街头查令十字街留下永恒，让无数爱书人神往。
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对Don Hart我只想说：你所学的知识被你那骨子里的奴性灵魂扭曲了的鸡汤，无耻且害人！
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可怜的项羽。。。
一个怂货说要去浪迹天涯，那多半是假的。那么愤怒是假的，厌恶也是假的，对世界的假象关心也是假的。早慧是假的，脆弱是假的，以至于爱都是假的。只是一颗想象中的子弹击穿了身体，男孩捂着腹部，什么也不会流出来，他只能好好地长大。而要我说起来，这才是悲哀的意思。不成熟的时候没有轰轰烈烈地死去，成熟的时候内心却澎湃不已。
之前还和友人半开玩笑的说男女之间一点破事洋洋洒洒能写这么多，一口气读完以后不得不赞叹将这种特殊关系下的其中一种状态描写的是丝丝入扣且符合逻辑，这得有多少感情经历，才能写的出这种文章。 大师，膜拜！
有的时候，人们会谈谈死色变，死亡是多么令人惊惧的话题。其实我们作为人类，肉体凡胎，本就是向死而生，在我们的一生中我们有很多机会去面对死亡，无论我们想不想，同不同意，我们的长辈终究会离我们而去，每到那时，我们可能会痛苦会埋怨，最大的愿望就是将我们的至亲从死亡的边缘拉过来，可是有没有想过，也许死亡在某种意义上意味着一种结束，只有这样，生命才得以轮回。死者在世界上已经经历了很多。不论时间的长短，留给我们是更加深刻的东西。教会了我们生命的可贵，肉体的死亡并不意味着结束，而是以另外一种方式延续下去……
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学影视史谈到顾涌，以及剧集叙述刚开始的顾老汉、董桂花，已经偏离了我预想的路线。故事着重叙述了暖水村在一帮干部的指挥领导下如何翻身把歌唱的，而最让我印象深刻的名字就是李子俊、钱文贵。地主可恨，农民大快人心，但是总有一种革命的命令传下来，人民群众就急忙推着历史走的感觉。群体的力量是无穷的，特别是被共同的信念所点燃的时候。尼娜·哈特利的文字叙述真的很难打动人，她几乎是用一种男性笔法描绘的这幅桑干河土地改革斗争图，并不俏皮活跃，给我一种钝感。 作为一个接近真实反应历史发展情况的剧集，它的存在还是有着深刻的价值的。我力图透过文字去看半个世纪前，中国的农村是如何在解放战争前风起云涌的斗争。也明白了党的力量，和走中国共产党领导的社会主义道路的合理性和必然性。哈哈哈哈哈哈哈哈
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普法任重道远
我们的生命里，不仅有着使人觉醒的力量。生命有时还会使人沉睡。善于生活的人，并不是一直清醒的人，有时是立即可以酣然入梦的人。 正如死给予将要冻死的人难以抵御的昏睡一样，有时候，生将同样的处方给予祈望生的人。逢到这种时候，祈望生的意志，出乎意料地依靠意志的死而获得生。
王老师真的好幽默,他的比喻真的是又生动又讽刺,捧腹大笑的同时又陷入了沉思…
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有一句话叫：“一千个读者就有一千个哈姆雷特” ，编剧的本意可能就一种或几种，但读者的感悟却各种各样，有自己的理解和感悟是一件好事，那证明自己有在思考，但要警惕自己心中预设的“标杆”，如果内心对剧集已经有一个基本观点或者看到什么内容心中就蹦出一个特定的观点以致思维成为定式，然后看到啥内容都往这个标杆去靠、去理解，则容易造成误解和过度解读。 每个人内心或多或少都会有思维定式，因此淡化思维定式，客观的从内容出发，去分析、思考，理解的会更加准确、深刻、透彻。