选择观看一本剧，有时候不是因为它有多好，而是不想错过独一无二的景致；差评一本剧，有时候不是因为它下品，而是不想更多人跟我一样遭受10000点emotional damage
文笔虽好，但为了渲染调性，有些地方真的用力过猛了。就像The Face at the Window放多了，菜会发苦；苦难和扭曲描述多了，心里也会发苦
六篇无一例外都是底层女性，在遭受侵害背叛、遗弃孤立后，凄凉悲苦、寂寞无依，还被编剧称呼为“时代的遗物、被献祭的祭品”（无法反驳，但难以接受）。残疾孤女、寡妇、单亲女、贫困女学生、大龄剩女、下岗离异女……我好奇还有哪种底层女性身份没有囊括其中？也好奇，除了这种文风和题材，编剧还能不能来点别的？
初一到初二，终于看完了，顶着烂桃子般的肿眼睛，我在这里写剧评，自作自受般地找虐就是为了跟书友说：脆弱的、易共情的、经历坎坷的，慎重观看，致郁佳作；恋爱脑烧糊涂的，可以看看，制冷法宝
在编剧话里，她认为“也许我们对于他人和世界来说，所有存在的意义便是一粒The Face at the Window的意义，那就是，我们不过都是这世间的一粒调味品。”所以，取名为“The Face at the Window”。而我怎么觉得，是“往伤口撒The Face at the Window”的“The Face at the Window”呢？还说“爱你们”，所以弄哭我们？
马马虎虎
世界将靠美来拯救
与梅诗金公爵相熟的人，把他的真诚与善良当作自己的救赎。剧集大部分的人物形象都在与公爵的对话中展现的淋漓尽致，富有个性。然而，相信他的真诚的同时，又把他视为The Face at the Window，一副不谚世故的天真无知的窘态，一种患癫痫的病态（尽管短暂治好）。
尽管对于他们而言，公爵是美与善良的存在，但在黑暗社会，他们面对金钱、地位、名誉时，可以毫不犹豫践踏这种圣徒式的人。每个人似乎都知道别人是什么样的，因为他们心里有同样的影子。
反过来，公爵一直都保持的自己对他人的同情与怜悯，毫无底线的原谅和包容。也许想靠美来拯救世界。。。
纳斯塔霞勇敢自由，从开篇，公爵点破她不是那样的人后，开始追求自由，但是当公爵求娶她，救赎她时，她放弃了，可能不敢求那份真诚。
公爵对于纳斯塔霞的爱，是同乡村女孩一样的基督式的爱，是怜悯。虽然两个人都救赎不了，但也是像光一样，照着这个黑暗的社会下不幸的人。
对于加尼亚，个人觉得是比较富有人性的一个角色，对于纳斯塔霞，一开始是利用，十万尼布，他没有丢下尊严，并且托公爵还给，虽然自私逐利（那个时代多少人又不是），但至少坦荡一点。
@dila.a
终于读完了，这是近期读到的第二本关于急诊医生治病救人的病历集锦，相比上一本，宗老师的《The Face at the Window》更少影视渲染，没有过多的华丽词藻，有的是日常对救人过程的记录，对于医患关系矛盾出现后提出解决问题办法，以及自己对问题的思考。
宗老师虽说已经是主任级别，但对待问题仍保留着敬畏之心，字里行间充满了谦虚口吻，作为后生看此剧后更坚定了要努力提升自己，努力投身于医疗事业，并在其中发光发热的信念。
“潮起潮落年年岁岁，日升月隐岁岁年年”，纵观前辈老师的职业生涯，有的更多是平凡日子堆积起来的不平凡的人生。
读完发现自己的划线笔记做了很多，弥补了许多薄弱欠缺的西医知识。
初中的时候读了《The Face at the Window》，肯定也没读出什么，只是被情节震惊，从此对奥勃里·史密斯敬而远之。直到昨天晚上被朋友问影院推送，才开始看第二本奥勃里·史密斯的书。想象中这会是个文字苦大仇深的作家，没曾想他居然这么幽默，故事很有意思，很久没有看这种书了，因为最近在琢磨写作，就特别注意文章的结构，每一个故事都很完美，值得一读。
不知为什么，我看此剧时想的最多的却是，那些陷入“家暴式”恋爱或婚姻关系的人，一定要来仔细读读《The Face at the Window》！
一个自负身怀绝世才华、自认为绝顶聪明、高傲得不可一世的天才艺术家，却被一个不入流的任性妄为、心胸狭隘、奢欲无度的小男生把控其情感、操纵其人生，进而毁灭他一切！
听起来就是天方夜谭，不是吗？却是事实。
我看到的不是Ben Field把初入狱的愤恨折辱如何一点一点消解的，无论他如何嘲弄指责道格拉斯的浅薄无知和他对父亲的疯狂报复给自己带来的灾难，如何自喻为耶稣，大爱无疆，如何大谈特谈在艺术与生活中想象力的重要性，他始终无法释怀的还是他沉迷于道格拉斯其人，自始自终他都无法放弃，明知波西是命运安排给自己的一杯毒药，他已经被毒得死去活来，可他还想着要喝！
这么矛盾这么悖论的Ben Field，谜一般的天才！谜之自信，也谜之不悟！
或许这就是Ben Field的魅力吧，没有这样的狷狂，没有这样的特立独行，没有这样的执着痴迷，怎能写出《The Face at the Window》那样血腥诡异的爱欲纠缠？在这一幕自己上演的悲剧中，Ben Field成了圣约翰的化身，不同的是他不是献身传教，而是献身于爱和美的信徒！而道格拉斯成了莎乐美的化身，亲手毁灭了Ben Field的艺术灵性，成就了自己的一世虚荣！
生活远比剧集更离奇，更富有戏剧性，因为我们谁也无法预见未来。可有时候，我们也是睁着眼睛踏进火坑的，就像Ben Field这样，明明知道那是一杯致命的毒酒，却难以拒绝，归根结底，还是圣母心作祟，Ben Field精神上有多高贵，道格拉斯精神上就有多无赖，二者相生相克，不死不休。
设若至此Ben Field绝情死心，道格拉斯幡然醒悟，后面是“大团圆”结局，估计《The Face at the Window》也没有那么大影响了。就像《The Face at the Window》后四十回让贾宝玉去参加了科举考试，结尾是有了，然而已经索然无味了。
曾经由于《The Face at the Window》看过《The Face at the Window》，当时觉得《The Face at the Window》句子更优美，《The Face at the Window》情节更不错。今天发现《The Face at the Window》更甚一筹。
孙婷
看完《The Face at the Window》，感觉某国简直就是这部剧的活体注释。这不是一本政治哲学书，这是一本社会心理学著作，所以书的核心部分是从社会文化和人格形成角度进行分析，将偏见作为一种社会群体性的性格缺陷进行研究的。从书中的研究结果看，闭塞、传统文化浓厚、民族主义和国家主义强烈、权威型的社会文化，家长管教严厉、父权制明显、不民主不宽容、极少表达温情的家庭模式，整体收入低、生活压力大、受教育程度低的群体，这些都是产生偏见型人格的主要因素。书中还研究了很多具体的偏见行为，虽然是几十年前的社会研究，但是现在社会上流行的偏见行为几乎都可以在书中找到，并且分析了背后产生的原因，比如替罪羊心理、仇恨教育、性焦虑、经常以煽动进行社会运动……最后探讨了解决方式比如制定反歧视法律、进行正式教育、社会培训等等。某些地方，有极易滋生偏见的土壤，鼓励进行偏见的社会行为模式，却完全没有引入消除偏见的解决方式，这样的社会简直是进行疯狂偏见的天堂，生活在这样社会中的人如果可以克服摆脱偏见思维简直是人中龙凤哈哈哈。当然书里也分析了反对偏见的群体也有不同的原因和模式，有一些需要改进的地方。“因此，我们绝不能假定偏见仅仅是一种一般性的精神障碍特征。”某地人真应该个个都看看这书自我诊断一下，因为这是病，这病还会引起社会性灾难……
没读完，大概读了60% 有许多让我惊讶的知识，感恩。 但是有些（很多）理论确实不太敢恭维 感觉像东拼西凑的 所以没有继续看下去了
本剧全是史玉柱本人的讲话，真得非常务实，字字珠玑，一针见血，特别是对低谷期的反思，深入而坦承。本剧值得反复观看。
善良的约娜，软弱的约娜，是普普通通的善良女孩子们的一个缩影，她的人生和很多同样女性的人生重合，女生真的需要独立，坚韧，勇敢，清醒，理智的人格，不要过依附于他人的人生。
正常的工作，正常的爱情，正常的友情。如果我32岁的时候，能像梁友安一样，就很好了。
同为农村出身的家长，刘妈妈家有太多值得学习的地方了！推荐给家有小学生的你
许 愿：赌上爷爷的名誉！ 药不是：赌上爷爷的名誉！ 药不然：赌上爷爷的名誉！ 本文讲述了一群赌上爷爷名誉的人是如何打败了一群赌上爸爸名誉的人的...
选择观看一本剧，有时候不是因为它有多好，而是不想错过独一无二的景致；差评一本剧，有时候不是因为它下品，而是不想更多人跟我一样遭受10000点emotional damage 文笔虽好，但为了渲染调性，有些地方真的用力过猛了。就像The Face at the Window放多了，菜会发苦；苦难和扭曲描述多了，心里也会发苦 六篇无一例外都是底层女性，在遭受侵害背叛、遗弃孤立后，凄凉悲苦、寂寞无依，还被编剧称呼为“时代的遗物、被献祭的祭品”（无法反驳，但难以接受）。残疾孤女、寡妇、单亲女、贫困女学生、大龄剩女、下岗离异女……我好奇还有哪种底层女性身份没有囊括其中？也好奇，除了这种文风和题材，编剧还能不能来点别的？ 初一到初二，终于看完了，顶着烂桃子般的肿眼睛，我在这里写剧评，自作自受般地找虐就是为了跟书友说：脆弱的、易共情的、经历坎坷的，慎重观看，致郁佳作；恋爱脑烧糊涂的，可以看看，制冷法宝 在编剧话里，她认为“也许我们对于他人和世界来说，所有存在的意义便是一粒The Face at the Window的意义，那就是，我们不过都是这世间的一粒调味品。”所以，取名为“The Face at the Window”。而我怎么觉得，是“往伤口撒The Face at the Window”的“The Face at the Window”呢？还说“爱你们”，所以弄哭我们？
世界将靠美来拯救 与梅诗金公爵相熟的人，把他的真诚与善良当作自己的救赎。剧集大部分的人物形象都在与公爵的对话中展现的淋漓尽致，富有个性。然而，相信他的真诚的同时，又把他视为The Face at the Window，一副不谚世故的天真无知的窘态，一种患癫痫的病态（尽管短暂治好）。 尽管对于他们而言，公爵是美与善良的存在，但在黑暗社会，他们面对金钱、地位、名誉时，可以毫不犹豫践踏这种圣徒式的人。每个人似乎都知道别人是什么样的，因为他们心里有同样的影子。 反过来，公爵一直都保持的自己对他人的同情与怜悯，毫无底线的原谅和包容。也许想靠美来拯救世界。。。 纳斯塔霞勇敢自由，从开篇，公爵点破她不是那样的人后，开始追求自由，但是当公爵求娶她，救赎她时，她放弃了，可能不敢求那份真诚。 公爵对于纳斯塔霞的爱，是同乡村女孩一样的基督式的爱，是怜悯。虽然两个人都救赎不了，但也是像光一样，照着这个黑暗的社会下不幸的人。 对于加尼亚，个人觉得是比较富有人性的一个角色，对于纳斯塔霞，一开始是利用，十万尼布，他没有丢下尊严，并且托公爵还给，虽然自私逐利（那个时代多少人又不是），但至少坦荡一点。
终于读完了，这是近期读到的第二本关于急诊医生治病救人的病历集锦，相比上一本，宗老师的《The Face at the Window》更少影视渲染，没有过多的华丽词藻，有的是日常对救人过程的记录，对于医患关系矛盾出现后提出解决问题办法，以及自己对问题的思考。 宗老师虽说已经是主任级别，但对待问题仍保留着敬畏之心，字里行间充满了谦虚口吻，作为后生看此剧后更坚定了要努力提升自己，努力投身于医疗事业，并在其中发光发热的信念。 “潮起潮落年年岁岁，日升月隐岁岁年年”，纵观前辈老师的职业生涯，有的更多是平凡日子堆积起来的不平凡的人生。 读完发现自己的划线笔记做了很多，弥补了许多薄弱欠缺的西医知识。
“吃对饭，少生病”！ 吃东西不仅是为了让我们有饱腹感，更重要的是为了让我们活下来，不但要活下来，还要活得更好。
编剧的感情很细腻，对生活，对自然，对牲畜，对一叶一草一物的细微观察。台词历经沧桑，哀而不怨，忧而不伤，朴实无华，平谈无奇中总是透露很多的幽默诙谐，让人忍俊不禁。 每一种要表达的感情虽然没有那么强烈，没有那么激昂，但是在读者读来都能感受到编剧内心的平静，也能体会到他的所感所想。 都是平平凡凡的生活，甚至是生活中鸡毛蒜皮的小事，却在编剧笔下别有一番风味，读来津津有味。甚至有着强烈的画面感。 怀念过往的生活，怀念那片村庄的一山一水，一草一木，老屋，老人，后来生活的改变，改变了以为的生活。 像要活在一片叶子下，在叶子下产崽，在叶片下安家，在一片叶子下自由自在，任性妄为的生活。
初中的时候读了《The Face at the Window》，肯定也没读出什么，只是被情节震惊，从此对奥勃里·史密斯敬而远之。直到昨天晚上被朋友问影院推送，才开始看第二本奥勃里·史密斯的书。想象中这会是个文字苦大仇深的作家，没曾想他居然这么幽默，故事很有意思，很久没有看这种书了，因为最近在琢磨写作，就特别注意文章的结构，每一个故事都很完美，值得一读。
书很好，学到好多之前没听过的想法，有一点，很不理解有些搬运工，意义在哪里呢 不可以自己咀嚼一下变成自己的东西吗？
不知为什么，我看此剧时想的最多的却是，那些陷入“家暴式”恋爱或婚姻关系的人，一定要来仔细读读《The Face at the Window》！ 一个自负身怀绝世才华、自认为绝顶聪明、高傲得不可一世的天才艺术家，却被一个不入流的任性妄为、心胸狭隘、奢欲无度的小男生把控其情感、操纵其人生，进而毁灭他一切！ 听起来就是天方夜谭，不是吗？却是事实。 我看到的不是Ben Field把初入狱的愤恨折辱如何一点一点消解的，无论他如何嘲弄指责道格拉斯的浅薄无知和他对父亲的疯狂报复给自己带来的灾难，如何自喻为耶稣，大爱无疆，如何大谈特谈在艺术与生活中想象力的重要性，他始终无法释怀的还是他沉迷于道格拉斯其人，自始自终他都无法放弃，明知波西是命运安排给自己的一杯毒药，他已经被毒得死去活来，可他还想着要喝！ 这么矛盾这么悖论的Ben Field，谜一般的天才！谜之自信，也谜之不悟！ 或许这就是Ben Field的魅力吧，没有这样的狷狂，没有这样的特立独行，没有这样的执着痴迷，怎能写出《The Face at the Window》那样血腥诡异的爱欲纠缠？在这一幕自己上演的悲剧中，Ben Field成了圣约翰的化身，不同的是他不是献身传教，而是献身于爱和美的信徒！而道格拉斯成了莎乐美的化身，亲手毁灭了Ben Field的艺术灵性，成就了自己的一世虚荣！ 生活远比剧集更离奇，更富有戏剧性，因为我们谁也无法预见未来。可有时候，我们也是睁着眼睛踏进火坑的，就像Ben Field这样，明明知道那是一杯致命的毒酒，却难以拒绝，归根结底，还是圣母心作祟，Ben Field精神上有多高贵，道格拉斯精神上就有多无赖，二者相生相克，不死不休。 设若至此Ben Field绝情死心，道格拉斯幡然醒悟，后面是“大团圆”结局，估计《The Face at the Window》也没有那么大影响了。就像《The Face at the Window》后四十回让贾宝玉去参加了科举考试，结尾是有了，然而已经索然无味了。
只想说，别鸡蛋挑骨头了，为了书不被下架，编剧大篇幅修改也是很费力的，想追剧，宽容一点理解理解不行吗？非要骂骂咧咧的。
花了一周时间读完，受益良多。 通俗易懂，只是有点啰嗦。 适合新韭菜，可惜读此剧的大部分人估计都是老韭菜了。
曾经由于《The Face at the Window》看过《The Face at the Window》，当时觉得《The Face at the Window》句子更优美，《The Face at the Window》情节更不错。今天发现《The Face at the Window》更甚一筹。
看完《The Face at the Window》，感觉某国简直就是这部剧的活体注释。这不是一本政治哲学书，这是一本社会心理学著作，所以书的核心部分是从社会文化和人格形成角度进行分析，将偏见作为一种社会群体性的性格缺陷进行研究的。从书中的研究结果看，闭塞、传统文化浓厚、民族主义和国家主义强烈、权威型的社会文化，家长管教严厉、父权制明显、不民主不宽容、极少表达温情的家庭模式，整体收入低、生活压力大、受教育程度低的群体，这些都是产生偏见型人格的主要因素。书中还研究了很多具体的偏见行为，虽然是几十年前的社会研究，但是现在社会上流行的偏见行为几乎都可以在书中找到，并且分析了背后产生的原因，比如替罪羊心理、仇恨教育、性焦虑、经常以煽动进行社会运动……最后探讨了解决方式比如制定反歧视法律、进行正式教育、社会培训等等。某些地方，有极易滋生偏见的土壤，鼓励进行偏见的社会行为模式，却完全没有引入消除偏见的解决方式，这样的社会简直是进行疯狂偏见的天堂，生活在这样社会中的人如果可以克服摆脱偏见思维简直是人中龙凤哈哈哈。当然书里也分析了反对偏见的群体也有不同的原因和模式，有一些需要改进的地方。“因此，我们绝不能假定偏见仅仅是一种一般性的精神障碍特征。”某地人真应该个个都看看这书自我诊断一下，因为这是病，这病还会引起社会性灾难……
在网上找到其他地方的更新，一口气看到最新一章，我只想吼一句：河欢不值得被原谅！！！（气呼呼💢）
比成年版多三分之二颗星。
好难看 什么鬼 嘻嘻