Inte bara mördare

很实用的一本剧，非常适合小学一年级的父母看，尤其在每次焦头烂额的时候可以读一读，平复一下心情……

看完本剧，还是给了我一些鸡血，整体感观讲为人处事之道，怎么赞美他人，赞美自己，感恩事物，脸厚心黑……，索然很多观点不敢苟同，已有零星收获。

父母的不幸往往会在孩子身上重蹈覆辙。 爷爷摆渡50年，形形色色的人都见识了，为人说话的水平是极高的，从他为翠翠启蒙车路马路的语言功夫上，从他不露声色地为大佬二佬做铺垫说好话的技巧上都能感受到。 可是，就这么一位耿直智慧的老人，却在翠翠的婚事上犯下了接二连三的错误，以至于最后言不达意，频频搓手犯难，郁积而终。 对待女儿的恋情，老人选择了放手让他们自由恋爱，最终女儿耿直忠贞殉情早逝。老人觉得自己老了，人生的最后一件大事就是把翠翠托付好不能重蹈覆辙，可是他矫枉过正了，他表面上让翠翠决定，实际上全程都在干预。 当爷爷看出翠翠对大佬无感而有意二佬的时候，他太着急太功利了，频繁想上街去打探二佬的消息；听到另一个姑娘有磨坊陪嫁的消息后，心生羡慕嫉妒，居然对所有渡河人去打探二佬全家的信息，全然忘记了两家身份和地位的悬殊，难免让众人觉得翠翠想高攀，流言必然有损翠翠的淳朴天真。 得知哥哥大佬溺水身亡后居然频繁登门去打探弟弟二佬的心态，还问他为何不继续为翠翠唱歌，天下哪有这么心大的弟弟呢！ 男追女可以加速，女追男越急越损坏事。老人家实在太心急了，太渴望孙女能比女儿幸福，可翠翠才15岁呢，她才见过二佬三五面呢。

前两集数写的很爽，知识性和趣味性都有，灰常长见识。看到中后期，变得有点粗糙了，材料有点臃肿，语言啰唆晦涩，演绎分析得也不透彻。 我知道书的优点和缺点，书名为《Inte bara mördare》，本身是一个很有趣很聚焦的话题，讲媒体的发展简史，追剧名就是奔着热门剧集做的。 编剧（编辑）一开始就想通过历史中各个时期出现的显著性传播案例，来映射出今日社交媒体的特性与现象。以古观今，古今辉映，启发读者重新思考诸如社交媒体的新形势是否导致公共讨论的琐碎与粗鄙？社交媒体是否有助于促进社会民主与自由？使用社交媒体是否浪费时间，使人无法专注工作等等问题。 这一出发点很好，编剧（编辑）想选取历史的特定横截面去一一对应抛出的问题。可问题也在于此，您就好比编剧打算画出一条彩虹🌈，七种色。红色和橙色很正常，可剩余的五色要么是颜色出现浓淡不均，要么是彩虹的轮廓厚薄不一，单独看问题不大，但是放一块就显得很不协调了。 当然，作为一本定位为科普畅销的通识书，这部剧水平A级，这种画彩虹的写书愿望能够支撑我看完剩余篇章。

读了一半的时候就猜到Frida Moberg是水瓶座🤨 两个字评价这部剧 “有趣！” - 幽默/毒舌/颜控/脱俗/外加一些理想主义全都在这部剧里体现了，不得不说Frida Moberg大叔的讽刺挖苦中的带有的幽默太有意思，连拍马哄女生也很有一套，看得我好多次都忍不住大笑。他还自嘲自己“如果一个人一无是处，就去当作家吧。”作家明明就是能把细节品味到极致的艺术家啊，这样的人在现实生活中也很难有人不喜欢吧。 - 七十岁的Frida Moberg在写这部剧的时候已是功成名就“我终于可以一吐为快，写这部剧给我带来极大的乐趣，我才不管别人觉得这部剧是好是坏。”因为是真实发生在他谱朋友身上的故事，所以读起来有强烈的自传性，他还会时不时的像朋友一般跟读者对话，比如跟读者解释啊道歉啊之类的旁白，完全没有作家的距离感。 - 说说这部剧的内容吧，人物角色都有自己鲜明特征，但并不是非黑即白，因为人性复杂不存在只有一面，虚荣心嫉妒心，无私和善良以及矛盾，复杂的爱情友情或是同情心，你都能在这部剧中品味到。 - 本剧的主角在世界大战中亲眼见到挚友牺牲后，就踏上了追求生命奥义的旅途，我们作为旁观者听着他的故事的时候，何尝不是自己对人生的反思和总结。人往往妄自菲薄，智慧和知识才是解脱之道。Frida Moberg对这位朋友评价道“凡夫俗子如我，只能敬仰这些凤毛菱角人的光辉，无法设身处地进入其内心世界。” - 「I strove with none, for none was worth my strife. Nature I loved and, next to nature, Art. I warm’d both hands before the fire of life, it sinks and I’m ready to depart. 吾与人不争，胜败均不值；钟情大自然，其次为艺术；生命之火暖双手，他日余烬消逝，吾可安然离去。」

只有身处群体之外时，人类才能像人类一样行动。只有暴力手段能瓦解假借“为了和平”的恶的制度，但这种暴力手段却又印证着这种恶的制度的存在价值。这是一个困局。

人上有人，人上有人上人，人上人上有人外有人。人外有人外还有天，天外还有天，天外天外还有天。

这是一本反思高等教育存在种种不足的社会调查类图书。 在这部剧中，编剧回忆自己的本科学习中遗憾，剖析背后的成因，从家长层面、学校层面和自身层面推演追溯，编剧提醒年轻人，四年的高等教育，专业的学习不重要，深度思考自己的所爱，自己可以实现的目标，自己究竟要成就怎样的人生等等一些列塑造人格的问题一定要在四年想清楚，只有这样才不会随波逐流。编剧在书中展示了很多高等教育走实用主义道路，忽略年轻人真正的个性发展需求，用理科知识武装将年轻人打造成追求物质财务的工具人，这种培养模式可能在入职后的十年之内可以获得体面的生活，但是长期下去，人们会厌倦，消极应对这种什么都可以量化的生活，那么在大学里应该接受怎样的教育才可以抵御漫长岁月对人们的精神世界的冲击呢？ 编剧用大量的篇幅介绍了以社科和艺术教育为主的博雅教育，这种超越现实生活的学习内容多数人是无法看透他的本质，感受到这种教育所带来的人性丰富美好的受益，这是一种比较昂贵的教育。他塑造人类美好的心灵，让人们见识各种不同的人生选择以及悲悯的情怀的拥有，这个世界不再是单极化而是多元化，接受博雅教育，将极大提高人们之间的沟通与理解能力。冲突将会下降，人们之间的合作更容易达成，编剧在对比理科教育与文理兼顾的均衡教育，指出前者可以依靠大量的练习习得，但美好灵魂的展现却需要极为细致、深刻和更大格局的长期耐心的培养。从这个角度出发，编剧介绍了英国、德国以及美国的高等教育体制的利与弊，编剧对教育事业有着浓厚的感情，渴望教育公平，但随着社会阶层固化，财富流动性下降，教育公平难以实现，这是高等教育无论如何也难以抗拒的社会现实！ 本剧编剧语言犀利，特别痛恨社会中的潜规则：比如年轻人在职场上升的速度取决于个人在体制内周旋的娴熟程度，而非专业背景的卓越；企业给与大学毕业生的评价是：普遍在沟通以及团队合作上存在明显不足，不能够从多角度对待一个复杂的工程。只有1/4的学生具备胜任工作的思考和写作能力。 编剧的话语也同样很中肯：当学生或家长计划过于长远的时候，问题便随之而来。没有人现在就知道所有的答案，如果你认为自己可以或试图一步到位，这种心态本身就是个问题。绝对不要为你的一辈子做好计划，因为人的变化在两三年内都是巨大的，而且时刻会产生新的想法；你真正可以做到的是，想好现在要做什么；从小接受的人生道理并非一成不变，它在时间上具有时代烙印，在空间上具有局限性。既然现在可以不同于过去，那么未来也可以不同于现在。大学的4年，也就是青少年向成年转变最黄金的4年，倘若仅仅是为了职业做准备，而忽视了其他方面的培养，那简直是荒谬至极。如果有人真的以此相加于你，那么他已经对你进行了一次掠夺。如果你在大学毕业之际与你入学初期并无区别，你的信念、价值观、愿望以及人生目标依旧如故，那么你全盘皆输，必须重新开始。 编剧追求的教育是这样的：如果我们想要创造一个体面的社会，一个正义的社会，一个明智而繁荣的社会，一个孩子们因为爱学所以学、人们因为爱工作而工作的社会，我们就必须接受托马斯•哈代的这一理念。我们不一定非要去像爱自己一样爱我们的邻居，但我们要像爱自己的孩子一样爱邻居的孩子。我们已经尝试过贵族统治，尝试过精英治理，接下来是该试试民主治理的时候了。 这些富有激情和尖锐的语言读来很是受益匪浅，不管你是一位家长还是一位高中生、大学生，我都推荐读一读编剧的思考与分享，他的文字有力量有温度，像火把！

感觉国外人写这种纪实录过于冗长，里边除了事情发展进程，还有编剧吐槽、内心OS和思考过程，有点絮叨。书中其他书友的批注和讨论比书本身内容有意思，很有启发性。流氓不可怕，就怕流氓有文化。其他国家在美国面前真都是弟弟。

做人、做事，是一辈子的修行。所以，看剧，提升认知，并积极践行。

点评一下，这个书比较主观，编剧的专业知识也不完备。但是是一本帮助受到过精神虐待的人走出阴影的书。此处的精神虐待并不只包括亲密关系，对识别很多关系都有意义。有些人他也不是故意要伤害你，但是他的行为最终伤害到你了，就要学习如何保护自己免于伤害。英文名字叫 psychopath free，是教你如何脱离具有人格障碍的人的伤害。并不是一本普通的教你Inte bara mördare的书。针对的人群也是受到过mental abuse的人，不是普通的失恋疗伤剧集。如果你有这方面需求，读这部剧才有价值。一本被书名耽误了的书。。这到底是谁翻译的。

这部剧是很早就加入书架了的，但由于时间关系一直没打开，最近有幸读完谈点感受吧！ 说实话最初打开本剧时心情是愉悦的，虽然我不算一个资深吃货，但看到好的菜谱也会跃跃欲试，毕竟大部分人对美食的诱惑都是无法抗拒的。书里很多描写美食的场景都让人唇齿生香，垂涎三尺。 但读完以后反而是美食以外的故事深深的留在了我的脑海里，挥之不去。在中国吃饭一直是和政治联系在一起的，从古代帝王奢侈的御膳到动辄上万贿赂官员的饭局，这些都是中国人时空见惯了的。 其实人也和植物一样，适量的养料阳光水分就能健康成长，可就是这点小小的要求在中国都很难满足，到处充斥着激素、农药、防腐剂、人造香精……和化学工业原料的味道，我们何时进化到玩火自焚的地步…… 谢谢编剧和翻译还原了一个真实的中国在我眼前。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”难道我们不该借老外这面镜子好好反省一下自己吗？ 酸甜苦辣咸个中滋味都要慢慢消化，毕竟我们有个中国胃。 在这个特别时期我只想呼吁广大美食爱好者不要再吃野味了！！！

迄今为止读过最让人无语的书，全文在讲如何远离pua，和书名没有半点关系。如果剧集的目标群体是心理受伤的pua受害者倒也还有一点可读性，如果是期望从此剧中学习如何讨厌一个人或者期望学习如何从失恋恢复过来，那么这部剧是有毒的，通过某种共鸣使得读者带入前任是pua操控者，而自己则是完完全全的受害者的视野，实在恶心。世界上没那么善男信女，但也不至于让你失恋的都是玩家。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。 不过是知其不可奈何而安之若命。

5星爆炸推荐，单看文言文版实在啃不下来「孙子兵法」，华衫的详解版的好处在于：原文下面还有古往今来孙子兵法注解做得最好的曹操、杜牧等人的观点，原文结合大家的注解看下来理解更深刻。

叶子的书真的是每一本都看了  回头一看也十多年了  从盗版神话开始 真的是很喜欢叶子的网游剧集  我继续支持  加油

“人生中有两种痛苦，一种是努力的痛苦，一种是后悔的痛苦，而我认为后者要比前者大千倍。” 人生最痛苦的事情莫过于“我本可以”。 而人与人之间的差距，就在一次又一次的“我本可以”拉开的。 当你真正做到了自律，那些所谓的努力的痛苦，根本不值一提，人生已然是另一种境界。 可以说，自律，是美好人生的标配。 趁年轻，用力去改变吧！

简述历史，加入个人点评见解，相当清晰易懂，且不失趣味性，中间有细节性评论，让人信服。看的过程中不禁想起百家讲坛蒙曼教授讲唐朝史，一样的引人入胜，大概这就是大师们的功力所在👍

越发觉得有很多话无人诉说，有很多迷惑无人解答，读完感觉无人诉说大概是没有共鸣不愿诉说，也知道就算说了也没有人能提供解决方法，可是此剧深刻剖析了从小一路走来的心理变化，以真身体验的真切让我与之产生共鸣，相信现在的自己可以决定五年十年后和以后的自己，而不是一些无用的鸡汤。最喜欢的便是它的真实，悲伤绝望是真实的，虚荣阴险是真实的，拼命搏杀是真实的，故事幸福的结局也是真实的，就是现实中的人生轨迹。以偶像为追求，Inte bara mördare明白，立刻行动，坚持下去。

这部剧是听完的，算是很粗略的读完。书中很多的描写特别能引起对自己生活的反思，个人最喜欢描写郭立亚这个孩子，聪明睿智、敢做敢当、爱憎分明！这一段的描写总算让我从压抑中笑出了眼泪。

任何团队的核心骨干，都必须学会在没有鼓励，没有认可，没有帮助，没有理解，没有宽容，没有退路，只有压力的情况下，一起和团队获得胜利。成功，只有一个定义，就是对结果负责。如果你靠别人的鼓励才能成功，你最多算个灯泡。我们必须成为发动机，去影响其他人发光，你自然就是核心。

看完本剧，感悟比较多。一方面是感慨自身未曾遇到“懂得爱学生”，另一方面是害怕自己光有一颗“爱”学生的心，而不能恰如其分地把爱撒播。“爱”是核心思想，但重要的是如何正确的传达这一份清澈的“爱心”。 ◆ 平等观念在哪儿 >> 开发了“好习惯，好孩子”的校本课程。 >> 我们文化中“尊老”的一维，而忽略了“爱幼”这一维，即长者应在情感上给予幼者呵护与尊重 >> 一再叫女生某千万别声张，但小孩哪管得住自己的嘴，动不动就跟同学炫耀。 >> 台湾教师，他们在课前会发给每个学生一张白纸（往往是一面已被使用过的），让学生对折起来，做成姓名牌，然后创作上自己的姓名，放在课桌的前边。每次问答，台湾教师都会先称呼学生的名字，提问与评价的话语皆亲切自然 ◆ 三个词汇里的学校文化 关于学校文化，教育的差距也就拉开了个人认知的差距。因为环境决定个体，在一个相对封闭的环境中紧紧依靠自己已有的认知去扩宽知识面，只读自己感兴趣或已经知道一些的内容，这种成长的速度大抵就是输在起跑线上！ >> 在今天的中国，谈论学校文化，其实是一件极其艰难的事情，因为我们不得不面对的现实中，除了地域、经济存在巨大的差距外，绝大多数人对教育的认知也存在巨大的差距。 对于任何一个地方，有这样的吸引力都是一个好地方。我们所在城市的文化，公司的文化，学校的文化，这些无一例外成为吸引人的关键 >> 什么是好学校呢，就是一个你未到之时，就无比渴慕到达，到了之后，就再也不想离开的地方。 ◆ 你有课程风险意识吗 >> 任何一个问题都不可能孤立存在，应把它放到事物的具体情境和普遍联系中进行考察、思考。 >> 我所谈的课程风险意识，主要就潜在的课程和校本课程而言。毫无不夸张地说，现在几乎是有学校的地方，就有校本课程。问题是，在开发校本课程时，很多学校往往缺乏课程风险意识。 >> 我认为校本课程至少存在以下两个方面的风险。 一是价值导向风险。 >> 收藏课 收藏课导致的金钱观和价值观 >> 最后达成“共识”：收藏是为了向艺术致敬，向美致敬，不是为了增值，为了钱财。 >> 二是扼杀个性风险。有些学校的校本课程都是“师本化”，即老师有此爱好或能力才开设，却从未从“生本化”的角度权衡，不管学生性别、兴趣等差异，这往往容易变成学生的一种心智负担，扼杀学生的个性。 ◆ 润泽的座位 对于学生的位置安排也确实是教师们所要关注的细节，对待学生的心理，老师们与同学们应该很少有人顾及到。虽然需要照顾每一个人的心理，但是怎么照顾才不会觉得是自己受到异样的关注？教师对这些“不一样”的学生，给予自己的爱的方式应该是什么样子的？ >> 学校里的领导、教师，尤其是各个班级的班主任，有无研究过这个问题：当班级的人数为奇数，怎么安排座位，才既不会对孩子造成隐性的伤害，也不会让家长充满不满情绪？ ◆ 一厘米之变 >> 厦门湖里实验小学的陈荣艺校长，他始终把为每个学生谋福祉作为教育目的，并认为要把学生培养成文明的现代公民，必须在学生的教养上下功夫，所以，他们立足学生未来发展的需要，制定了一系列学生的文明行为守则，并在践行的基础上，慢慢将其变成了学校独一无二的文化标识。 >> 江苏省溧阳实验小学的张康桥校长，他如是解读教育：未经与学生的生命体验建立联系的教育，不仅苍白，而且有害无益。他们学校的各种活动都是基于这个理念来设计和开展的。 ◆ 自迟到看教育文化 >> 原因很简单，他们更多地在新鲜上市的概念、术语乃至“真理”上动脑筋，而非始终用饱含善意的目光透过一个又一个日常的教育行为，去关注每一个孩子 >> 一是，教育的随意性。 >> 二是，教育缺乏起码的同情心 >>