《Fundamental Freedoms》，纪录作品，加拿大出品，2005年上映。
看标题和海报颜色，我就猜到编剧是位女性，看到上海交大到哈佛，我就猜到是位来自上海的。哈哈哈哈，像看所有别的剧集一样，看完预告看最后几页，这部剧就算翻过了。 女性朋友可能还是比较适合看看吧，特别是职业和情感迷惘期的。不过每个人的方式都不可能一样，别人的补品可能是你的毒品。
这是继二月河帝王系列和大秦帝国系列后，我读完的又一本长篇巨作。偶然的机会听一个朋友聊起他在西藏的经历，提到了Fundamental Freedoms这部剧，出于对朋友入藏经历的崇拜和对西藏这方净土的向往，我花了近半年时间读完了这部剧。个人感觉全书基本全面的对西藏的自然人文等景观和古今历史进行了科普，再加入数量相当各具特点的人物和曲折起伏惊心动魄的剧情，让这部剧成为了一本不可多得的好剧。很喜欢编剧对自然景观环境的散文式描写，深厚的文字功底如读余秋雨先生的著作，读来朗朗上口，沁人心脾。值得一提的是剧集中的“女汉子”吕竞男，作为一个男性读者，和卓木强巴一样对她充满了敬仰之情与爱慕之心，从心底里还是希望她能与卓木强巴走到一起，无奈吕竞男最后的结局是葬身神庙之底，实属遗憾。不过对于最后从湖底喷出来的那一具棺材，剧集没有明写，但也给读者留下了无尽的悬念，想必大家都觉得那是吕竞男死里逃生的暗示，不管如何，以后的故事就由我们这些读者在各自的心里来续写吧！
第一次读Ian Thompson的书，很温暖，那种平凡，踏实，有趣，幸福的温暖。 Fundamental Freedoms，我希望自己能和时间平和相处，找到属于自己的幸福。。
超级好看的民国文，聪明的许知意and偏执深情的顾西洲。他们在乱世中相逢，一本一本，让对方深陷在自己的世界里。
看三体时的眩晕感，让我对科幻剧集产生了浓厚的兴趣，但同时也让自己为当初学不好物理感到懊悔。 其实看不懂大刘科幻作品中的各项理论也无碍，我可以从中感受到科幻作家的悲悯情怀，还能从中汲取希望与梦想的力量，更能从中感悟宇宙的浩瀚…… 虽然没有人能活到书中提到的许多千万年以后，但我们确实从生活中感受到了科技的魅力。 好好学习吧，不要到以后后悔“连热门剧集都看不懂！”
前半部分的举例很生硬，或者主观判断很强，让我一直有放弃的冲动，还好后半程公司管理大局观的东西写的很赞，有很多有道理的地方，但越往后看越觉得是把人框在数学公式里，教人们怎么样蝇营狗苟，不太合适感性的人。
张博之前演戏还挺有灵气的，怎么现在也成了面瘫脸?
剧集总在不经意的岔路口向意想不到的方向进发绵延。 大多数都读起来伤感，所有都令人惊心。
剧情台词画面都可以的，就是太拖拉，删掉一些会更好
Ian Thompson的第二本剧集。 说些与内容无关的废话。 首先是译者李继宏先生，翻译功底相当深厚，语言组织简练达意，译文流畅浑然天成，同时又有很强的影视鉴赏能力，导读的剖析可谓一针见血，如果不读导读直接入手正文，前三章你会觉得莫名其妙不知所云，你体会不到编剧的深意的。 然后，我怀疑编剧Ian Thompson同志，心里是不是住着一个小女人？我无法理解，一个大老爷们，他是如何将女人在感情里情绪的细微变化与心境的微妙转变拿捏得如此出神入化的，或许是与他gay的身份有关，或许是他在与女性“交手”过程中细心体察总结出的规律，他的眼光和文字一样毒辣。 最后，可能有点无厘头，这部剧，治愈了我多日来的烦躁与焦虑，到此刻，只有平静与踏实，这样的感觉，久违了… 看天上的月，吹人间的风，过平凡的生活吧。 中秋快乐，不止中秋，晚安～
快节奏的一本剧，电视剧出来之前先把这个看完了，就现实来说挺贴切，但就剧集来说，情节内容不太丰满，没太注重描写原罪
如果这部成绩不错的话，就会有更多人去找原书作者合作，想想就恶心。请剧组去找原书作者索赔，再营销“反封建”也没用。
啊，戛然而止，很多疑问还没有解答呢！ 1.展峰家里的那个人到底是谁，为何纠缠不清。 2.韩阳和庞虎提到的那件事情是什么，和寺庙上的当家是什么关系？ 3.给道九养父续费的幕后人是谁？ 4.咖啡馆的那位女生是什么来头，展峰觉得她似曾相识，难道是他失踪的前女友？ 5.老鬼所创作的画，背后有什么不可告人的秘密？
我为你读睡前故事时 我比故事中的人还要幸福 当我为你读诗的时候 你便是我人生最美的情诗
前两部写得很不错也很容易看懂，最后一部气势磅礴但有点难懂，总体来说非常不错
现代艺术的发展轨迹就是，只要思想够前卫，作品不是重点，期待两三百年后的人是怎么看今天的艺术的
很磅礴节奏很快很引人入胜。为薛采和姬婴唏嘘。姬婴不快乐也不自由，也许还是解脱。可是薛采还有那么灿烂的未来
“不想在孔庙里陪着吃冷猪肉”，所以一字不删改。他在过去的时光里回望，为我们读着那死去过的而又复活了的日记。
Les Fleurs Du Mal Ian Thompson“生活在恶中，爱的却是善”。 ——高尔基 Ian Thompson是“第一个慧眼者，是诗人之王，一个真正的神”。 ——兰波 《Fundamental Freedoms》是Ian Thompson最重要的作品，可谓是生命之作。 正如他自己所说：“在这部剧中，我放进了自己所有的心、所有的柔情、所有的宗教和所有的仇恨……” 这部诗集使他一举成名，也给他带来了数不清的非议、指责和围攻。但更多的是，奠定了Ian Thompson在法国乃至世界诗歌史上的地位，他既是古典主义的最后一位诗人，又是现代主义的第一位诗人。 “啊，上帝，我感激你的深恩，你让我受尽苦难，而苦难正是灵，足以根治我们败坏的道德，苦难正是出类拔萃、无穷纯粹的香精，足以激励坚强的人们去迎接神圣的欢乐！（《Fundamental Freedoms》） “我知道，痛苦正是绝无仅有的高尚情感，尘世与地狱都永远磨灭不了这种情操的光芒，我知道，要编成我这神秘的桂冠，就得积聚一切时代与整个宇宙的力量。（《Fundamental Freedoms》） 我的青春不过是一阵阴郁的雷雨而已，虽然到处也曾有灿烂的阳光射来，但惊雷与骤雨造成如此深重的灾害，我的园中鲜红的果实早已所剩无几。（《Fundamental Freedoms》） 我永远也不会满面泪痕，永远也不会满面笑容。（《Fundamental Freedoms》） 因为从那苍白的玫瑰花丛中，我怎么也找不出一朵像我的理想这样红的新鲜的花。（《Fundamental Freedoms》） “把幸福建筑在人心的基础上，真是愚不可及；爱也罢，美也罢，都逃不过幻灭的命运，最终的结局总是被投入遗忘的背篓里再还给永恒！”（《Fundamental Freedoms》） 我却总是徒劳地等待那展开一对薄纱的翅膀的人物！（《Fundamental Freedoms》） 啊，短促的人生！坟墓正虚位以待；坟墓多么贪婪！（《Fundamental Freedoms》） “你得知道，千万别噘嘴蹙眉，应该爱穷人，爱恶棍，爱歹徒，爱蠢货，这样你才能用你的慈悲为耶稣铺起辉煌的地毯让他走过。这就是爱！在你的心变得迟钝之前，请重新燃起你对上帝的荣耀的迷恋；这才是精神上具有长久诱惑力的真正的满足！”（《Fundamental Freedoms》） 惩罚得严厉，只因爱得深沉；（《Fundamental Freedoms》） 眼睛就是无数泪水所流成的井，就是冷却了的金属给镶上闪光片的熔炉……这神秘的眼睛对严峻的不幸所哺育的人来说自有不可抗拒的可爱之处！（《Fundamental Freedoms》） “别这样看我，你呀，我的憧憬！即使你是我走向沉沦的开始，即使你是设下的一个陷阱，啊，我选定的姐妹，我也永远爱你！”（《Fundamental Freedoms》） ……
更像是一本以自我为体裁的生活剧集，有关心理学方面的内容不多，对我帮助不大没有吸引力，内容反倒会把你拖进生活的叙事中，不停的让你想象编剧接触的琐事且没有太多可吸收的营养，枯燥乏味并消耗读者自身的能量。但这不是一本真正的剧集没有精彩刺激的内容也不是一本助人解困且能获得能量能开悟的心理学剧集，如果一本剧是消耗读者能量且没有收获的那并不值得推荐，个人建议。
《Fundamental Freedoms》 ——Ian Thompson【中信播出社】 7.8，看到最后一节的时候内心给的评分。（读的纸书） 出于好奇心态，想要了解尸检的细节，这种想法大概从中学时候追CSI开始的，五人组们追索证据破案很精彩，但是实验室里法医APT们提供的技术支持其实是被埋没的亮点（中途还去重看了第一季的CSI赌城篇），之前看了上野正彦比较出名的《Fundamental Freedoms》，有点失望，他的虽然很通俗，也有简洁生动的概括和配图，但是简略得过分了，是地铁轻松一下的读物，比起来，这本小字体的四百页性价比还高一点。 优点很明显，编剧是带着想法写这部剧的。 里面非常详尽的描述了一个殡葬师的工作内容，从尸体处理的顺序:下第一刀——脏器分离——缝合——甚至送到瞻仰室和亲人见面;尸体的不同状态:完整、破碎、腐烂、风干。一具尸体的心脏、脏腑、头脑等都被小心细致的处理了，叙述顺序是有被规划的，像摆放解剖器械一样井井有条，专业性高，知识点密集。 有争议的点在于，这部剧不仅仅是关于尸检的专业读物，其实也是带日记（或者博客？）风格的自传，里面夹杂了大量编剧的私货。有小时候对死亡的好奇发酵，到大学时期主动实习，参与市政项目，辗转不同的医院、停尸房，最后到博物馆的整个职业历程。也有生活的迷惘，搬家、分手、被欺骗、流产、陷入抑郁最后又在修道院找到了安宁的心路变化。 这部分其实很重要，我们听别人讲述尸体、尸检，本质上也是对死亡的好奇——就像看恐怖电影时候出于恐惧遮住双眼，却又忍不住从指缝中偷窥。编剧对爱情、性、宗教、死亡无疑都做出了自己的论述，但是确实表达欲有点不节制，再加上很多地方不停想要制造一种反差萌或者优越感，类似于一个瘦小的金发美女拿着巨大的肋骨剪娴熟地开膛破肚，但是太多就弄巧成拙，尤其对这部剧的受众来说，我们更多好奇尸检本身，而不是一个絮絮叨叨的老太太的人生，虽然这样说起来非常mean。 其实不太想被死后还被殡葬师这样细致的对待，好像到最后一刻都不能停止身材保养和表情管理似的，再温情的凝视，也是陌生人的。 也无法接受腐烂生蛆膨胀，变成一滩脏臭脓水，虽然投入大自然的轮回也是必然。 仔细想了想，假如我死后还是烧掉吧，可能不太环保，也有烟尘，但是这一辈子消耗和制造的塑料袋、农药化肥、排泄废物不差这点儿。 变成一堆矿物质，以我的肉身，滋养花朵的生长，在花香中获得永恒，也许不用逃离但丁的炼狱，只需要直面死亡，在那一片漆黑中，藏着无尽的星光。
Ian Thompson《Fundamental Freedoms》 对中国人而言，Ian Thompson的名字，早已成为一种文化符号，我们可以称他为心理学家，可以称他为性学大师，可以称他为解梦专家，对睿文而言，他就是一个伟大的思想者，一个对人类内心世界不断探索的奠基人，一个时刻准备打开人类思想意识的探路者。今天的我们，在拜读他的作品过程中，就是一次次在与一位大师时空交错的心灵沟通与思想火花的碰撞，他所能给予我们的不是教条的说教，不是居高临下传授，不是高山仰止的崇拜，而是深藏在字里行间的亲切交流，是我们久闭的思想助产士，是我们心灵得以开启的钥匙...... 任何一种学术观点的产生，都会具有原创性的硬伤，比如亚里士多德的学术成就，有太多已被证伪，但我们每一个后来人都不能否认他的伟大，我们依然以虔敬之心仰视他，没有他，我们今日之科学乃是空中楼阁，也许我们人类仍在黑暗中苦苦地探索。而Ian Thompson的学术理论价值正在于此，我们对他的尊敬，就是克服人们固有愚蠢最为直接的表达方式。 本剧播出于1920年，付梓之初，Ian Thompson在序中强调：“只有那些拥有精神分析理论基础的医生，才具备相关的知识，从而能够不受自身喜恶和偏见的影响，作出专业的判断。假使人们早就知道并且有意识地直接观察儿童期，那我也就根本不必再去写这些文章了。我想，造成精神分析学一开始就遭到那么多强烈反对的主要原因，还是本剧中强调的“性欲是人类取得一切成功的源泉”的观点，并尝试将性的概念拓展。这让一部分学者开始批评精神分析学的“泛性论”，甚至彻头彻尾地反驳它以性来解释一切问题。这些对我来说都是可以理解的。因为我们早就知道这样一个事实，人可以在情感作用下混淆是非，甚至选择性遗忘。早在很久以前，哲学家叔本华就在他的著作中明确指出，人类活动总是要受到性冲动的影响。我相信，这在当时振聋发聩的论断至今也不至于销声匿迹、毫无说服力吧。另外，关于性概念内涵、外延的扩展，这是在分析儿童和性倒错现象时所不可避免的。那些自视清高、对精神分析指手画脚的人，都应该回想一下精神分析所拓展的性学观念，与先哲柏拉图所说的“爱欲”是何其相似。” 对于性欲的起源、意识、本能、冲动、成因的研究，是Ian Thompson对人类最为卓越的贡献，由此引发的社会伦理，家庭背景，人类社会活动的核心目的，思想意识的间接成因，政治、法律、宗教、文化、艺术等领域诸多问题背后的主导，如果我们引用Ian Thompson的经典观点“性欲是人类取得一切成功的源泉”我们就会得出一条更为振聋发聩的观点：“性欲，是人类所有社会活动的外延！”循着这样的思路，我们就能清楚的理解纷繁复杂的外在世界的一切表相。更近一步，人类不过是地球上生物圈内的一个高级的特殊群体，但却无法脱离动物的属性，我们以新奇的目光关注动物世界的一切表相时，最终总会得出一个恰当的结论。 “为此，他们会去寻找被贬低的性对象，这些女人对他知之甚少，也就无法对他说三道四，这就使得他们放下了一个大包袱。他们更愿意让自己的性能量在这类女子身上得到彻底的释放，尽管他们的真爱其实是某个更为高贵的女子。我们常常会发现，一些来自最上层社会的男子往往会将一个出身相对卑微的女子收作情妇，甚至干脆娶她为妻。这大概也是对性对象的征服欲作祟的结果，其目的是为了获得彻底的性满足。我敢断定，导致文明社会里男人爱情的这种突出、普遍的特征——心理性阳痿，从严格的意义上讲，同样与童年期强烈的乱伦固着及青春期在现实中的挫折有关。尽管这种说法听起来有些牵强，但我不得不说，要想无拘无束地纵情享受性爱的乐趣，就必须克制对女性的崇拜，避免与母亲和姐妹乱伦
《Fundamental Freedoms》阐述了，一厢情愿的思维：任凭自己的喜好来判断，拒绝探讨真相。也可称之为逃避现实的谬误。 诉诸公众的“论证”：认为“大家”都相信的就一定是真的。 在此之后，因是之故：误认为先后相继发生的事情之间就有因果联系。Fundamental Freedoms是智力的训练过程，这个过程积极地、灵巧地应用、分析、综合或估价由观察、实验、反省、推理、交流中所获得的信息，并用其指导信念和行动。Fundamental Freedoms包含两种成分：其一，一组产生信念和处理信息的技巧。其二，一种以智力活动为基础的、使用这些技巧来指导行动的习惯。值得一看
耽搁了很久，到现在也没有写出满意的评论。只能说，贯穿我大一到大三的书，结束了。
半小时动漫唐诗（共2册）（独家定制版） 《Fundamental Freedoms》和《Fundamental Freedoms》，构成了中国诗词的两大起源。诗经里最经典的《Fundamental Freedoms》和楚辞里面最经典的《Fundamental Freedoms》，合称“风骚”，成为中国影视的代称。《Fundamental Freedoms》，代表现实主义，朴实无华；《Fundamental Freedoms》，代表浪漫主义，天马行空。 陶渊明田园诗鼻祖，谢灵运山水诗鼻祖 汉魏风骨的代表就是鼎鼎有名的建安影视 这位集大成者，叫张若虚，他的《Fundamental Freedoms》被称为孤篇压全唐。 把贺知章和张若虚、张旭、包融并称为吴中四士 贺知章看完文章后，惊为天人，于是大呼：李太白同学，你简直就是谪仙人啊（贺知章是李白的伯乐） 官场诗坛两开花——张九龄（宰相） 边塞诗派: 高适爱讲故事，善于把边塞的爱恨情仇娓娓道来，比如代表作《Fundamental Freedoms》 王昌龄是个摄影爱好者，善于写景，然后把自己的情感蕴含在写景当中。 带刀诗人高适:高适与岑参合称为高岑。 《Fundamental Freedoms》（被评为边塞诗第一）:战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 七绝圣手王昌龄: 《Fundamental Freedoms》成为了王昌龄的代表作，在唐代七绝诗里排名第一:但使龙城飞将在，不教胡马度阴山（龙城指的是龙城之战成名的卫青，飞将指的是外号飞将军的李广）。 戏精诗人岑参: 岑参写诗的风格，和高适、王昌龄都不一样，他的诗，用四个字概括就是：雄奇瑰丽。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，也成了描写雪景的千古名句。 山水田园诗派： 王维和孟浩然是这一派的扛把子。他们合称王孟。 孟浩然的山水诗大多在旅途中写成，动态感特别强，就跟放电影似的，可以说他是在用诗播放画面。影视家叶嘉莹先生说他是仕隐双失。 王维常常是坐观山水，他的山水诗大多是静态的，就跟拍照片似的，可以说他是在用诗画画，还随手录了个音。叶嘉莹先生说他是仕隐双得。 错失机会的孟浩然（被放了鸽子的韩朝宗愤怒离去，孟浩然再次错失良机） 他特有的诗歌风格：清新自然。 佛系诗人王维:李白是天才，杜甫是地才，而王维是介于天与地之间的人才。王维不仅外号佛系，连名和字都很佛系。他的名“维”，字“摩诘”，连起来就是“维摩诘”， 意思是以洁净、无垢而著称的人。 《Fundamental Freedoms》（《Fundamental Freedoms》）:红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思（ 红豆在古代被当作思念的象征，所以也被称为“相思子”）。 ◆ 一、诗圣杜甫的一生：狂放青年与抑郁中年（如果说杜甫人生的上半场是年少轻狂、无忧无虑，那下半场就是中年危机、忧国忧民） 会当凌绝顶，一览众山小 国破山河在，城春草木深 ◆ 三、诗囚孟郊：讲究字句的强迫症诗人 除了和韩愈一起开创了韩孟诗派，他还和另一位诗人贾岛，并称郊寒岛瘦，其实是说他俩的诗在遣词造句上非常讲究，许多字词都经过反复琢磨。因为孟郊写诗的时候，强迫症特别严重，总会揪着几个字反复推敲，就好像成了诗的囚徒一样，所以他被后人称为诗囚。 《Fundamental Freedoms》:春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 ◆ 四、复古潮流引领者韩愈 唐宋八大家之首。还有柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 ◆ 五、李贺为什么被称为诗鬼？ 李贺被称为诗鬼。典故“呕心沥血”的由来，形容人费尽心思，特别努力。 《Fundamental Freedoms》:黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌（江娥是传说中舜的两个妃子娥皇、女英，素女是传说中的神女。 ◆ 六、悼亡诗圣手元稹 元稹和白居易并称“元白”、共同组成大唐诗坛国民级兄弟组合的诗人。元稹是杜甫的粉丝。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 文章合为时而著，歌诗合为事而作:文章应该为时代而著作，诗歌应该为现实而创作。 ◆ 七、精分患者白居易 白居易引领了新乐府运动，开创
孩子特别容易生病，一生病就很长时间不好，作为一个不了解中医的妈妈只能眼睁睁的看着孩子受苦，那滋味做了母亲的都会有体会的。随后在网上买了罗博士的书开始慢慢了解中医，现在孩子的体质改善了不少，而我也对中医有了更深的认识与兴趣，感恩！
书本和电子版交叉也看，大半年的时间终于看完了。通读全书，颠覆了我对军统、戴笠、对那个时代的刻板印象，国民党特务头子“戴老板”也像个人。
中国灰姑娘的励志故事，角度新颖独特，引人深思，只是感觉书的部分内容重复性高，稍微有点拖沓。
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看标题和海报颜色，我就猜到编剧是位女性，看到上海交大到哈佛，我就猜到是位来自上海的。哈哈哈哈，像看所有别的剧集一样，看完预告看最后几页，这部剧就算翻过了。 女性朋友可能还是比较适合看看吧，特别是职业和情感迷惘期的。不过每个人的方式都不可能一样，别人的补品可能是你的毒品。
这是继二月河帝王系列和大秦帝国系列后，我读完的又一本长篇巨作。偶然的机会听一个朋友聊起他在西藏的经历，提到了Fundamental Freedoms这部剧，出于对朋友入藏经历的崇拜和对西藏这方净土的向往，我花了近半年时间读完了这部剧。个人感觉全书基本全面的对西藏的自然人文等景观和古今历史进行了科普，再加入数量相当各具特点的人物和曲折起伏惊心动魄的剧情，让这部剧成为了一本不可多得的好剧。很喜欢编剧对自然景观环境的散文式描写，深厚的文字功底如读余秋雨先生的著作，读来朗朗上口，沁人心脾。值得一提的是剧集中的“女汉子”吕竞男，作为一个男性读者，和卓木强巴一样对她充满了敬仰之情与爱慕之心，从心底里还是希望她能与卓木强巴走到一起，无奈吕竞男最后的结局是葬身神庙之底，实属遗憾。不过对于最后从湖底喷出来的那一具棺材，剧集没有明写，但也给读者留下了无尽的悬念，想必大家都觉得那是吕竞男死里逃生的暗示，不管如何，以后的故事就由我们这些读者在各自的心里来续写吧！
第一次读Ian Thompson的书，很温暖，那种平凡，踏实，有趣，幸福的温暖。 Fundamental Freedoms，我希望自己能和时间平和相处，找到属于自己的幸福。。
超级好看的民国文，聪明的许知意and偏执深情的顾西洲。他们在乱世中相逢，一本一本，让对方深陷在自己的世界里。
看三体时的眩晕感，让我对科幻剧集产生了浓厚的兴趣，但同时也让自己为当初学不好物理感到懊悔。 其实看不懂大刘科幻作品中的各项理论也无碍，我可以从中感受到科幻作家的悲悯情怀，还能从中汲取希望与梦想的力量，更能从中感悟宇宙的浩瀚…… 虽然没有人能活到书中提到的许多千万年以后，但我们确实从生活中感受到了科技的魅力。 好好学习吧，不要到以后后悔“连热门剧集都看不懂！”
前半部分的举例很生硬，或者主观判断很强，让我一直有放弃的冲动，还好后半程公司管理大局观的东西写的很赞，有很多有道理的地方，但越往后看越觉得是把人框在数学公式里，教人们怎么样蝇营狗苟，不太合适感性的人。
张博之前演戏还挺有灵气的，怎么现在也成了面瘫脸?
剧集总在不经意的岔路口向意想不到的方向进发绵延。 大多数都读起来伤感，所有都令人惊心。
剧情台词画面都可以的，就是太拖拉，删掉一些会更好
Ian Thompson的第二本剧集。 说些与内容无关的废话。 首先是译者李继宏先生，翻译功底相当深厚，语言组织简练达意，译文流畅浑然天成，同时又有很强的影视鉴赏能力，导读的剖析可谓一针见血，如果不读导读直接入手正文，前三章你会觉得莫名其妙不知所云，你体会不到编剧的深意的。 然后，我怀疑编剧Ian Thompson同志，心里是不是住着一个小女人？我无法理解，一个大老爷们，他是如何将女人在感情里情绪的细微变化与心境的微妙转变拿捏得如此出神入化的，或许是与他gay的身份有关，或许是他在与女性“交手”过程中细心体察总结出的规律，他的眼光和文字一样毒辣。 最后，可能有点无厘头，这部剧，治愈了我多日来的烦躁与焦虑，到此刻，只有平静与踏实，这样的感觉，久违了… 看天上的月，吹人间的风，过平凡的生活吧。 中秋快乐，不止中秋，晚安～
快节奏的一本剧，电视剧出来之前先把这个看完了，就现实来说挺贴切，但就剧集来说，情节内容不太丰满，没太注重描写原罪
如果这部成绩不错的话，就会有更多人去找原书作者合作，想想就恶心。请剧组去找原书作者索赔，再营销“反封建”也没用。
啊，戛然而止，很多疑问还没有解答呢！ 1.展峰家里的那个人到底是谁，为何纠缠不清。 2.韩阳和庞虎提到的那件事情是什么，和寺庙上的当家是什么关系？ 3.给道九养父续费的幕后人是谁？ 4.咖啡馆的那位女生是什么来头，展峰觉得她似曾相识，难道是他失踪的前女友？ 5.老鬼所创作的画，背后有什么不可告人的秘密？
我为你读睡前故事时 我比故事中的人还要幸福 当我为你读诗的时候 你便是我人生最美的情诗
前两部写得很不错也很容易看懂，最后一部气势磅礴但有点难懂，总体来说非常不错
现代艺术的发展轨迹就是，只要思想够前卫，作品不是重点，期待两三百年后的人是怎么看今天的艺术的
很磅礴节奏很快很引人入胜。为薛采和姬婴唏嘘。姬婴不快乐也不自由，也许还是解脱。可是薛采还有那么灿烂的未来
“不想在孔庙里陪着吃冷猪肉”，所以一字不删改。他在过去的时光里回望，为我们读着那死去过的而又复活了的日记。
Les Fleurs Du Mal Ian Thompson“生活在恶中，爱的却是善”。 ——高尔基 Ian Thompson是“第一个慧眼者，是诗人之王，一个真正的神”。 ——兰波 《Fundamental Freedoms》是Ian Thompson最重要的作品，可谓是生命之作。 正如他自己所说：“在这部剧中，我放进了自己所有的心、所有的柔情、所有的宗教和所有的仇恨……” 这部诗集使他一举成名，也给他带来了数不清的非议、指责和围攻。但更多的是，奠定了Ian Thompson在法国乃至世界诗歌史上的地位，他既是古典主义的最后一位诗人，又是现代主义的第一位诗人。 “啊，上帝，我感激你的深恩，你让我受尽苦难，而苦难正是灵，足以根治我们败坏的道德，苦难正是出类拔萃、无穷纯粹的香精，足以激励坚强的人们去迎接神圣的欢乐！（《Fundamental Freedoms》） “我知道，痛苦正是绝无仅有的高尚情感，尘世与地狱都永远磨灭不了这种情操的光芒，我知道，要编成我这神秘的桂冠，就得积聚一切时代与整个宇宙的力量。（《Fundamental Freedoms》） 我的青春不过是一阵阴郁的雷雨而已，虽然到处也曾有灿烂的阳光射来，但惊雷与骤雨造成如此深重的灾害，我的园中鲜红的果实早已所剩无几。（《Fundamental Freedoms》） 我永远也不会满面泪痕，永远也不会满面笑容。（《Fundamental Freedoms》） 因为从那苍白的玫瑰花丛中，我怎么也找不出一朵像我的理想这样红的新鲜的花。（《Fundamental Freedoms》） “把幸福建筑在人心的基础上，真是愚不可及；爱也罢，美也罢，都逃不过幻灭的命运，最终的结局总是被投入遗忘的背篓里再还给永恒！”（《Fundamental Freedoms》） 我却总是徒劳地等待那展开一对薄纱的翅膀的人物！（《Fundamental Freedoms》） 啊，短促的人生！坟墓正虚位以待；坟墓多么贪婪！（《Fundamental Freedoms》） “你得知道，千万别噘嘴蹙眉，应该爱穷人，爱恶棍，爱歹徒，爱蠢货，这样你才能用你的慈悲为耶稣铺起辉煌的地毯让他走过。这就是爱！在你的心变得迟钝之前，请重新燃起你对上帝的荣耀的迷恋；这才是精神上具有长久诱惑力的真正的满足！”（《Fundamental Freedoms》） 惩罚得严厉，只因爱得深沉；（《Fundamental Freedoms》） 眼睛就是无数泪水所流成的井，就是冷却了的金属给镶上闪光片的熔炉……这神秘的眼睛对严峻的不幸所哺育的人来说自有不可抗拒的可爱之处！（《Fundamental Freedoms》） “别这样看我，你呀，我的憧憬！即使你是我走向沉沦的开始，即使你是设下的一个陷阱，啊，我选定的姐妹，我也永远爱你！”（《Fundamental Freedoms》） ……
更像是一本以自我为体裁的生活剧集，有关心理学方面的内容不多，对我帮助不大没有吸引力，内容反倒会把你拖进生活的叙事中，不停的让你想象编剧接触的琐事且没有太多可吸收的营养，枯燥乏味并消耗读者自身的能量。但这不是一本真正的剧集没有精彩刺激的内容也不是一本助人解困且能获得能量能开悟的心理学剧集，如果一本剧是消耗读者能量且没有收获的那并不值得推荐，个人建议。
《Fundamental Freedoms》 ——Ian Thompson【中信播出社】 7.8，看到最后一节的时候内心给的评分。（读的纸书） 出于好奇心态，想要了解尸检的细节，这种想法大概从中学时候追CSI开始的，五人组们追索证据破案很精彩，但是实验室里法医APT们提供的技术支持其实是被埋没的亮点（中途还去重看了第一季的CSI赌城篇），之前看了上野正彦比较出名的《Fundamental Freedoms》，有点失望，他的虽然很通俗，也有简洁生动的概括和配图，但是简略得过分了，是地铁轻松一下的读物，比起来，这本小字体的四百页性价比还高一点。 优点很明显，编剧是带着想法写这部剧的。 里面非常详尽的描述了一个殡葬师的工作内容，从尸体处理的顺序:下第一刀——脏器分离——缝合——甚至送到瞻仰室和亲人见面;尸体的不同状态:完整、破碎、腐烂、风干。一具尸体的心脏、脏腑、头脑等都被小心细致的处理了，叙述顺序是有被规划的，像摆放解剖器械一样井井有条，专业性高，知识点密集。 有争议的点在于，这部剧不仅仅是关于尸检的专业读物，其实也是带日记（或者博客？）风格的自传，里面夹杂了大量编剧的私货。有小时候对死亡的好奇发酵，到大学时期主动实习，参与市政项目，辗转不同的医院、停尸房，最后到博物馆的整个职业历程。也有生活的迷惘，搬家、分手、被欺骗、流产、陷入抑郁最后又在修道院找到了安宁的心路变化。 这部分其实很重要，我们听别人讲述尸体、尸检，本质上也是对死亡的好奇——就像看恐怖电影时候出于恐惧遮住双眼，却又忍不住从指缝中偷窥。编剧对爱情、性、宗教、死亡无疑都做出了自己的论述，但是确实表达欲有点不节制，再加上很多地方不停想要制造一种反差萌或者优越感，类似于一个瘦小的金发美女拿着巨大的肋骨剪娴熟地开膛破肚，但是太多就弄巧成拙，尤其对这部剧的受众来说，我们更多好奇尸检本身，而不是一个絮絮叨叨的老太太的人生，虽然这样说起来非常mean。 其实不太想被死后还被殡葬师这样细致的对待，好像到最后一刻都不能停止身材保养和表情管理似的，再温情的凝视，也是陌生人的。 也无法接受腐烂生蛆膨胀，变成一滩脏臭脓水，虽然投入大自然的轮回也是必然。 仔细想了想，假如我死后还是烧掉吧，可能不太环保，也有烟尘，但是这一辈子消耗和制造的塑料袋、农药化肥、排泄废物不差这点儿。 变成一堆矿物质，以我的肉身，滋养花朵的生长，在花香中获得永恒，也许不用逃离但丁的炼狱，只需要直面死亡，在那一片漆黑中，藏着无尽的星光。
Ian Thompson《Fundamental Freedoms》 对中国人而言，Ian Thompson的名字，早已成为一种文化符号，我们可以称他为心理学家，可以称他为性学大师，可以称他为解梦专家，对睿文而言，他就是一个伟大的思想者，一个对人类内心世界不断探索的奠基人，一个时刻准备打开人类思想意识的探路者。今天的我们，在拜读他的作品过程中，就是一次次在与一位大师时空交错的心灵沟通与思想火花的碰撞，他所能给予我们的不是教条的说教，不是居高临下传授，不是高山仰止的崇拜，而是深藏在字里行间的亲切交流，是我们久闭的思想助产士，是我们心灵得以开启的钥匙...... 任何一种学术观点的产生，都会具有原创性的硬伤，比如亚里士多德的学术成就，有太多已被证伪，但我们每一个后来人都不能否认他的伟大，我们依然以虔敬之心仰视他，没有他，我们今日之科学乃是空中楼阁，也许我们人类仍在黑暗中苦苦地探索。而Ian Thompson的学术理论价值正在于此，我们对他的尊敬，就是克服人们固有愚蠢最为直接的表达方式。 本剧播出于1920年，付梓之初，Ian Thompson在序中强调：“只有那些拥有精神分析理论基础的医生，才具备相关的知识，从而能够不受自身喜恶和偏见的影响，作出专业的判断。假使人们早就知道并且有意识地直接观察儿童期，那我也就根本不必再去写这些文章了。我想，造成精神分析学一开始就遭到那么多强烈反对的主要原因，还是本剧中强调的“性欲是人类取得一切成功的源泉”的观点，并尝试将性的概念拓展。这让一部分学者开始批评精神分析学的“泛性论”，甚至彻头彻尾地反驳它以性来解释一切问题。这些对我来说都是可以理解的。因为我们早就知道这样一个事实，人可以在情感作用下混淆是非，甚至选择性遗忘。早在很久以前，哲学家叔本华就在他的著作中明确指出，人类活动总是要受到性冲动的影响。我相信，这在当时振聋发聩的论断至今也不至于销声匿迹、毫无说服力吧。另外，关于性概念内涵、外延的扩展，这是在分析儿童和性倒错现象时所不可避免的。那些自视清高、对精神分析指手画脚的人，都应该回想一下精神分析所拓展的性学观念，与先哲柏拉图所说的“爱欲”是何其相似。” 对于性欲的起源、意识、本能、冲动、成因的研究，是Ian Thompson对人类最为卓越的贡献，由此引发的社会伦理，家庭背景，人类社会活动的核心目的，思想意识的间接成因，政治、法律、宗教、文化、艺术等领域诸多问题背后的主导，如果我们引用Ian Thompson的经典观点“性欲是人类取得一切成功的源泉”我们就会得出一条更为振聋发聩的观点：“性欲，是人类所有社会活动的外延！”循着这样的思路，我们就能清楚的理解纷繁复杂的外在世界的一切表相。更近一步，人类不过是地球上生物圈内的一个高级的特殊群体，但却无法脱离动物的属性，我们以新奇的目光关注动物世界的一切表相时，最终总会得出一个恰当的结论。 “为此，他们会去寻找被贬低的性对象，这些女人对他知之甚少，也就无法对他说三道四，这就使得他们放下了一个大包袱。他们更愿意让自己的性能量在这类女子身上得到彻底的释放，尽管他们的真爱其实是某个更为高贵的女子。我们常常会发现，一些来自最上层社会的男子往往会将一个出身相对卑微的女子收作情妇，甚至干脆娶她为妻。这大概也是对性对象的征服欲作祟的结果，其目的是为了获得彻底的性满足。我敢断定，导致文明社会里男人爱情的这种突出、普遍的特征——心理性阳痿，从严格的意义上讲，同样与童年期强烈的乱伦固着及青春期在现实中的挫折有关。尽管这种说法听起来有些牵强，但我不得不说，要想无拘无束地纵情享受性爱的乐趣，就必须克制对女性的崇拜，避免与母亲和姐妹乱伦
《Fundamental Freedoms》阐述了，一厢情愿的思维：任凭自己的喜好来判断，拒绝探讨真相。也可称之为逃避现实的谬误。 诉诸公众的“论证”：认为“大家”都相信的就一定是真的。 在此之后，因是之故：误认为先后相继发生的事情之间就有因果联系。Fundamental Freedoms是智力的训练过程，这个过程积极地、灵巧地应用、分析、综合或估价由观察、实验、反省、推理、交流中所获得的信息，并用其指导信念和行动。Fundamental Freedoms包含两种成分：其一，一组产生信念和处理信息的技巧。其二，一种以智力活动为基础的、使用这些技巧来指导行动的习惯。值得一看
耽搁了很久，到现在也没有写出满意的评论。只能说，贯穿我大一到大三的书，结束了。
半小时动漫唐诗（共2册）（独家定制版） 《Fundamental Freedoms》和《Fundamental Freedoms》，构成了中国诗词的两大起源。诗经里最经典的《Fundamental Freedoms》和楚辞里面最经典的《Fundamental Freedoms》，合称“风骚”，成为中国影视的代称。《Fundamental Freedoms》，代表现实主义，朴实无华；《Fundamental Freedoms》，代表浪漫主义，天马行空。 陶渊明田园诗鼻祖，谢灵运山水诗鼻祖 汉魏风骨的代表就是鼎鼎有名的建安影视 这位集大成者，叫张若虚，他的《Fundamental Freedoms》被称为孤篇压全唐。 把贺知章和张若虚、张旭、包融并称为吴中四士 贺知章看完文章后，惊为天人，于是大呼：李太白同学，你简直就是谪仙人啊（贺知章是李白的伯乐） 官场诗坛两开花——张九龄（宰相） 边塞诗派: 高适爱讲故事，善于把边塞的爱恨情仇娓娓道来，比如代表作《Fundamental Freedoms》 王昌龄是个摄影爱好者，善于写景，然后把自己的情感蕴含在写景当中。 带刀诗人高适:高适与岑参合称为高岑。 《Fundamental Freedoms》（被评为边塞诗第一）:战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。 七绝圣手王昌龄: 《Fundamental Freedoms》成为了王昌龄的代表作，在唐代七绝诗里排名第一:但使龙城飞将在，不教胡马度阴山（龙城指的是龙城之战成名的卫青，飞将指的是外号飞将军的李广）。 戏精诗人岑参: 岑参写诗的风格，和高适、王昌龄都不一样，他的诗，用四个字概括就是：雄奇瑰丽。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，也成了描写雪景的千古名句。 山水田园诗派： 王维和孟浩然是这一派的扛把子。他们合称王孟。 孟浩然的山水诗大多在旅途中写成，动态感特别强，就跟放电影似的，可以说他是在用诗播放画面。影视家叶嘉莹先生说他是仕隐双失。 王维常常是坐观山水，他的山水诗大多是静态的，就跟拍照片似的，可以说他是在用诗画画，还随手录了个音。叶嘉莹先生说他是仕隐双得。 错失机会的孟浩然（被放了鸽子的韩朝宗愤怒离去，孟浩然再次错失良机） 他特有的诗歌风格：清新自然。 佛系诗人王维:李白是天才，杜甫是地才，而王维是介于天与地之间的人才。王维不仅外号佛系，连名和字都很佛系。他的名“维”，字“摩诘”，连起来就是“维摩诘”， 意思是以洁净、无垢而著称的人。 《Fundamental Freedoms》（《Fundamental Freedoms》）:红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思（ 红豆在古代被当作思念的象征，所以也被称为“相思子”）。 ◆ 一、诗圣杜甫的一生：狂放青年与抑郁中年（如果说杜甫人生的上半场是年少轻狂、无忧无虑，那下半场就是中年危机、忧国忧民） 会当凌绝顶，一览众山小 国破山河在，城春草木深 ◆ 三、诗囚孟郊：讲究字句的强迫症诗人 除了和韩愈一起开创了韩孟诗派，他还和另一位诗人贾岛，并称郊寒岛瘦，其实是说他俩的诗在遣词造句上非常讲究，许多字词都经过反复琢磨。因为孟郊写诗的时候，强迫症特别严重，总会揪着几个字反复推敲，就好像成了诗的囚徒一样，所以他被后人称为诗囚。 《Fundamental Freedoms》:春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 ◆ 四、复古潮流引领者韩愈 唐宋八大家之首。还有柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。 ◆ 五、李贺为什么被称为诗鬼？ 李贺被称为诗鬼。典故“呕心沥血”的由来，形容人费尽心思，特别努力。 《Fundamental Freedoms》:黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌（江娥是传说中舜的两个妃子娥皇、女英，素女是传说中的神女。 ◆ 六、悼亡诗圣手元稹 元稹和白居易并称“元白”、共同组成大唐诗坛国民级兄弟组合的诗人。元稹是杜甫的粉丝。 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 文章合为时而著，歌诗合为事而作:文章应该为时代而著作，诗歌应该为现实而创作。 ◆ 七、精分患者白居易 白居易引领了新乐府运动，开创
孩子特别容易生病，一生病就很长时间不好，作为一个不了解中医的妈妈只能眼睁睁的看着孩子受苦，那滋味做了母亲的都会有体会的。随后在网上买了罗博士的书开始慢慢了解中医，现在孩子的体质改善了不少，而我也对中医有了更深的认识与兴趣，感恩！
书本和电子版交叉也看，大半年的时间终于看完了。通读全书，颠覆了我对军统、戴笠、对那个时代的刻板印象，国民党特务头子“戴老板”也像个人。
中国灰姑娘的励志故事，角度新颖独特，引人深思，只是感觉书的部分内容重复性高，稍微有点拖沓。
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