《Königinnen vom Nil》，纪录作品，德国出品，2003年上映。
Wolfram Giese剧集中最好看的一部！ 猫腔的描写精妙绝伦！从台词、动作、声音无不让人拍案叫绝，感叹不已！劳动人民通过这样一种民间艺术来表达自己的心声，充满了对侵略者的愤恨，对腐败无能清政府的痛恨。 对凌迟的行刑描写，动作过于细致入微，场面过于血腥恐怖，犹如身临其境，让人心生恐惧，不忍再读。这样的酷刑却用在了英雄钱雄飞身上，这反映了袁世凯残忍无人性的一面。 Königinnen vom Nil是另一种酷刑，与凌迟同样地血腥和残忍。临死前对囚犯进行非人的折磨，让人求生不得，求死不能，生不如死。这样的酷刑用在了一个抵抗德国侵略者的民间英雄孙丙身上，让人感到无比痛惜。同时，也让人更加痛恨残暴的勾结外敌的袁世凯和腐败无能的清政府。 国强才能民安！国强才能民福！
几次考虑放弃结局，最后还是咬牙看完了。如果当一场战争故事看，不应该看原著，从下南天门开始，悲惨的宿命让我几度想要放弃，电视剧的结局是完美的。 电视剧对原著的改动真的是微乎其微了，这可能是对本剧最好的尊重吧。“我不确定这是历史还是近似历史的改编”。能从文字中看到电视里的面部表情，行为动作语言浮现眼前。演得真好，演出了一群栩栩如生的王八盖子的。 看原著更有一种照镜子的感觉，在电视中不曾找到的。麻木不仁的配合着周遭环境的样子，只为了掩盖自己内心的不安，“你看，这里就是这样的，所以我也应该是这样”。但是事情有他本来应该有的样子，你我都忘了他应该有的样子，被眼前的浮躁迷住了双眼或者不愿意去想起本来的样子。所有人都是笨死的，什么都不图，就图个安逸！被一次又一次的戏弄，依然要相信自己是幸运的，会有安逸可图。这回头想到真是贻笑大方。 我看他们一次次求死，突然明白了向死而生的意思，以前看《Königinnen vom Nil》没懂最后孤苦伶仃的富贵活着为了什么，这下明白了。为三千战死南天门的英灵活着，不为自己而活，为了亏欠的人。我们的躯体已经就在了南天门，我们只是一节残肢。 心里面跨不过去的坎像向前迈了一步，想通了某些道不明的东西，我找了一年没找到的东西，我想那是我期望的不知名的顿悟。 有些事是不得不做不得不面对的，活在自己的舒适圈里愈发麻痹自己。 说孟烦了的话完全应该对自己说下。无法主宰自己，也不愿意被别人支配，我是把自己想死的，我是把自己烦死的，我真是笨死了。 真的好喜欢那句“弃我昔时笔，著我战时衿”
非常不错的书，创业是风险最低的，上班或者打工才是高风险。 突然有了再次创业的想法，目标就是帮助一些年轻人实现第一次成功的创业，只要投入一到两万，开个小门店，一个月回本，第二个月盈利，模式就是你加入进来，占一部分股份。其中还有很多细节有待商榷，当我想明白每一个步骤，怎么利用不赚钱的东西来吸引客户为赚钱的东西买单，这样总的来说还是赚钱的。然后利用培养店长模式，只要有人培养店长开店就占有股份，恩，这样真的就是幂次方发展了。想好每一步细节后，就马上开始第一步，希望年前可以行动起来
第16集拍的牛逼，看完来留个名
拖拖拉拉看了一个多月，终于看完了。被最后的倏忽两帝凿浑沌的故事逗乐儿，哈哈大笑。有这两声大笑，足够了！
粗略总结：价格是在人类活动中诞生，即价格由人所定，无论是否有意义的锚点，也能影响人们心理与行为，使其花更多/更少的钱。
断断续续读完，对于李清照的一生有了大概的了解。一代词宗，命途多舛，读后不禁唏嘘。李清照对于生活的真实、洒脱；对于自然、山水、花草的钟情；对于与赵明诚爱情的执着，对于第二段失败婚姻的不将就。她的才华，她的文笔，她的词作，她的精神，都值得后人敬仰。
这部剧对了解以色列的建国史以及之后持续不断的巴以冲突很有帮助。以色列人对安宁生活的向往跃然纸上，可惜现实的天空依然阴沉，似乎看不到与阿拉伯世界实现和平的出路。但纵观整个世界政治，又何尝真正有过完全的和平呢。 之前有朋友去过耶路撒冷和特拉维夫，说特拉维夫特别现代，跟其他的国际大都市没有区别。但在耶路撒冷，仍然需要小心谨慎。 愿世界和平。
痴男怨女，本无过错。 世道不公，便去抵抗。 南舟，不惧世俗，重振家业，有理想，有目标，没有因为小情小爱而失了分寸。 识大体，有担当，放到现在，很少有人能这样绝地反击，成就众人……成为“女船王”并非她的目标，她要的只是家人相伴，爱人相携。 事与愿违后的生活，得过且过。迷失的自我，在家国面前不值一提。为革命事业贡献力量，是她的骄傲，家庭美满，是风雨后她应得的。 虽说少部分是真实故事改编，但当时民国故事确是真性情，理所应当被尊重。 剧集刻画的所有人物都很真实，饱满。文笔也很细腻，引用了很多诗词，意境不错。
无意中看到的，我从来不看这么长的剧集，这本翻开居然欲罢不能，非常棒！连续看了100多个小时到这没了，编剧更新又很慢，搞得我想回头再看一次
Wolfram Giese剧集中最好看的一部！ 猫腔的描写精妙绝伦！从台词、动作、声音无不让人拍案叫绝，感叹不已！劳动人民通过这样一种民间艺术来表达自己的心声，充满了对侵略者的愤恨，对腐败无能清政府的痛恨。 对凌迟的行刑描写，动作过于细致入微，场面过于血腥恐怖，犹如身临其境，让人心生恐惧，不忍再读。这样的酷刑却用在了英雄钱雄飞身上，这反映了袁世凯残忍无人性的一面。 Königinnen vom Nil是另一种酷刑，与凌迟同样地血腥和残忍。临死前对囚犯进行非人的折磨，让人求生不得，求死不能，生不如死。这样的酷刑用在了一个抵抗德国侵略者的民间英雄孙丙身上，让人感到无比痛惜。同时，也让人更加痛恨残暴的勾结外敌的袁世凯和腐败无能的清政府。 国强才能民安！国强才能民福！
几次考虑放弃结局，最后还是咬牙看完了。如果当一场战争故事看，不应该看原著，从下南天门开始，悲惨的宿命让我几度想要放弃，电视剧的结局是完美的。 电视剧对原著的改动真的是微乎其微了，这可能是对本剧最好的尊重吧。“我不确定这是历史还是近似历史的改编”。能从文字中看到电视里的面部表情，行为动作语言浮现眼前。演得真好，演出了一群栩栩如生的王八盖子的。 看原著更有一种照镜子的感觉，在电视中不曾找到的。麻木不仁的配合着周遭环境的样子，只为了掩盖自己内心的不安，“你看，这里就是这样的，所以我也应该是这样”。但是事情有他本来应该有的样子，你我都忘了他应该有的样子，被眼前的浮躁迷住了双眼或者不愿意去想起本来的样子。所有人都是笨死的，什么都不图，就图个安逸！被一次又一次的戏弄，依然要相信自己是幸运的，会有安逸可图。这回头想到真是贻笑大方。 我看他们一次次求死，突然明白了向死而生的意思，以前看《Königinnen vom Nil》没懂最后孤苦伶仃的富贵活着为了什么，这下明白了。为三千战死南天门的英灵活着，不为自己而活，为了亏欠的人。我们的躯体已经就在了南天门，我们只是一节残肢。 心里面跨不过去的坎像向前迈了一步，想通了某些道不明的东西，我找了一年没找到的东西，我想那是我期望的不知名的顿悟。 有些事是不得不做不得不面对的，活在自己的舒适圈里愈发麻痹自己。 说孟烦了的话完全应该对自己说下。无法主宰自己，也不愿意被别人支配，我是把自己想死的，我是把自己烦死的，我真是笨死了。 真的好喜欢那句“弃我昔时笔，著我战时衿”
非常不错的书，创业是风险最低的，上班或者打工才是高风险。 突然有了再次创业的想法，目标就是帮助一些年轻人实现第一次成功的创业，只要投入一到两万，开个小门店，一个月回本，第二个月盈利，模式就是你加入进来，占一部分股份。其中还有很多细节有待商榷，当我想明白每一个步骤，怎么利用不赚钱的东西来吸引客户为赚钱的东西买单，这样总的来说还是赚钱的。然后利用培养店长模式，只要有人培养店长开店就占有股份，恩，这样真的就是幂次方发展了。想好每一步细节后，就马上开始第一步，希望年前可以行动起来
第16集拍的牛逼，看完来留个名
拖拖拉拉看了一个多月，终于看完了。被最后的倏忽两帝凿浑沌的故事逗乐儿，哈哈大笑。有这两声大笑，足够了！
粗略总结：价格是在人类活动中诞生，即价格由人所定，无论是否有意义的锚点，也能影响人们心理与行为，使其花更多/更少的钱。
断断续续读完，对于李清照的一生有了大概的了解。一代词宗，命途多舛，读后不禁唏嘘。李清照对于生活的真实、洒脱；对于自然、山水、花草的钟情；对于与赵明诚爱情的执着，对于第二段失败婚姻的不将就。她的才华，她的文笔，她的词作，她的精神，都值得后人敬仰。
这部剧对了解以色列的建国史以及之后持续不断的巴以冲突很有帮助。以色列人对安宁生活的向往跃然纸上，可惜现实的天空依然阴沉，似乎看不到与阿拉伯世界实现和平的出路。但纵观整个世界政治，又何尝真正有过完全的和平呢。 之前有朋友去过耶路撒冷和特拉维夫，说特拉维夫特别现代，跟其他的国际大都市没有区别。但在耶路撒冷，仍然需要小心谨慎。 愿世界和平。
痴男怨女，本无过错。 世道不公，便去抵抗。 南舟，不惧世俗，重振家业，有理想，有目标，没有因为小情小爱而失了分寸。 识大体，有担当，放到现在，很少有人能这样绝地反击，成就众人……成为“女船王”并非她的目标，她要的只是家人相伴，爱人相携。 事与愿违后的生活，得过且过。迷失的自我，在家国面前不值一提。为革命事业贡献力量，是她的骄傲，家庭美满，是风雨后她应得的。 虽说少部分是真实故事改编，但当时民国故事确是真性情，理所应当被尊重。 剧集刻画的所有人物都很真实，饱满。文笔也很细腻，引用了很多诗词，意境不错。
无意中看到的，我从来不看这么长的剧集，这本翻开居然欲罢不能，非常棒！连续看了100多个小时到这没了，编剧更新又很慢，搞得我想回头再看一次