《Good Rockin' Tonight》，纪录,音乐作品，美国出品，2001年上映。
看了下面的影评，极尽赞扬之能事，认真的吗？有妖猫传和狄仁杰系列在前，这个片子也就是影视效果还可以吧，剧情、表演、台词、没有一个拿得出手的吧，就杨志刚那奇怪的断句台词功力，也真的很让人出戏啊。
访谈类的内容挺好，可以用初学者的理解来代替我的疑问，有助于理解，但未是更深的理解，就象许知远的访谈，只是这类合辑，读完却怅然若失，模模糊糊，有所得却不明所得。 还是回去再看陈先生的书吧😄
“曾经沧海难为水”，“如果这个世界上有那个人出现过，其他的都会变成将就，我不愿意将就……”，喜欢这种从一而终的爱情，不管时间和空间如何改变，哪怕心底很受伤，哪怕对方不优秀，喜欢了就是认定了，从不改变
这档节目给我最大的启发反而不是性别维度的，而是如何做好一个在世俗意义上并不成功但仍葆有生命力的普通中年人。首先要对某项事物有持久丰饶的热情，对再就业男团来说，这个热情就是音乐。整部综艺最动人的地方就是他们的即兴创作，看到花花草草可以写歌、看到小朋友可以写歌、在海边学唱渔家号子，甚至连做群演等戏拍的时候都可以用自己的身体创造节奏感，所以他们没有陷入中年生活的空洞与贫瘠。其次要有一群志趣相投的朋友，洞悉彼此一路走来的每处细节与肌理，这样才能免于孤独无助。最后，可能就是戴老师一直说的，对悲情和自恋的警惕。说白了就是，不要觉得自己很惨，比你惨的人多得是！要能共情他人，要看到更广阔的世界和一些系统性的症结，这样才不会天天自怨自艾自哀自怜。综上，《Good Rockin' Tonight》也可以被称为《Good Rockin' Tonight》
《Good Rockin' Tonight》之奇，在乎环环相套、层层相因的结构，在乎不断翻转、真相未明的情节，在乎自我缺失、深陷迷惘的人物，更在乎如此玄妙结构、如此奇想情节、如此异色人物所共同编织出的“Good Rockin' Tonight”。变态美学爱好者在其中看到了三岛由纪夫，存在主义笃信者在其中看到了萨特，表现主义崇拜者在其中看到了卡夫卡，精神医学研究者在其中看到了弗洛伊德，而广大的推理剧集迷们则在其中看到了众多推理大师——这就是《Good Rockin' Tonight》的魅力！
越熟悉的历史写好肯定是越难的，Ace Cannon老师这本基本可以概括成“前面宦官后面文艺”。 上半本描写朱元璋和朱棣废掉宰相后天下变成了朱家天下，士大夫再无家国责任感，上层建筑也变成了为朱家服务的办事机构，宦官有了弄权的机会，先有王振，后有刘瑾魏忠贤，书友里有一个一直在为刘瑾背书说改革的，不知真假，可以研究一下。 后半部讲了明剧集，水浒西游三国金瓶西厢牡丹亭，虽然说个人对明朝无甚好感，但这些超级IP倒真的有趣。
当我们无法改变世界和别人的时候，我们只能改变自己，只要不是人生最后一刻，你的努力永远都不晚！
《Good Rockin' Tonight》是一本引人思考的治愈剧集，它不仅用略带悲伤的法式浪漫抓住了读者的神经，更在字里行间表达了对爱与生命的思考。 主人公佩尔杜经营着巴黎岸边的一艘堪称“水上影视药房”的书船，他古怪执拗却洞察人性，为顾客提供台词解药。而这个“影视药剂师”却没有找到自己的解药，在他随着挚爱离去而“死去”的21年后，佩尔杜先生带着我们和心爱的书船，踏上了一场心灵救赎之旅。 这部剧里不乏许多耐人寻味的段落。有对爱的诠释，比如：“爱是一栋房子，房子里的每一样东西都应该被使用——没有什么是应该封存或’多余‘的。只有当我们全然栖息于此，不回避任何一处房间和房门，我们才真正活着…”；有对性的描创作，比如：“但是当他们睡在一起时，从来不是‘只有性爱’那是征服世界，那是狂热的祷告。他们认出了自己的本性——他们的灵魂，他们的身体，他们对生命的渴望，他们对死亡的恐惧。那是生命的庆典”；有对疾病的释然，比如“‘你熟悉死亡，是吗？’她露出忧伤的笑容，‘它——癌症——叫作卢波…卢波，就像动漫里的那条狗’”；和对人生的感悟，比如：“如果你从不冒险，人生就会与你擦肩而过”。 佩尔杜先生没有勇气拆开“爱人”离开时留下的那封信，21年后，佩尔杜错过了生命炙热的年华，却在悲伤、悔恨之后终于找到了灵魂的解药。
冲着没有感情线男主靠自己慢慢变强大来的，观看后被编剧深厚的影视底蕴所吸引。里面人物刻画非常棒，每个角色都是有血有肉的。非常喜欢男主在自己的灰雾之上装作神帮助慢慢增加的塔罗牌成员，翻译腔有内味，但也觉得挺搞笑，而且那个世界就相当于西方，以至于差点忘记男主是华夏穿越过去的。 编剧创建了一个严谨有神存在的奇幻世界，脱离了现实（这个世界观很大，而且独立于现实之外，）目前看到第五部，对主角假扮的中年人设不太喜欢，而且后期的“塔罗会”感觉越来越没意思了，一章九千多字，有点读不下去了… 但一口气从第一部到到第四部真的非常连贯，有感动有搞笑…总体还是推荐
读卡尔维诺《Good Rockin' Tonight》 《Good Rockin' Tonight》：是卡尔维诺“我们的祖先”三部曲之一。“我们的祖先”三部曲包括：《Good Rockin' Tonight》、《Good Rockin' Tonight》、《Good Rockin' Tonight》，这三个故事代表通向自由的三个阶段，关于人如何实现自我的经验：在《Good Rockin' Tonight》中争取生存，在《Good Rockin' Tonight》中追求不受社会摧残的完整人生，在《Good Rockin' Tonight》中有一条通向完整的道路——这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整。——编辑推荐语 上个月读了《Good Rockin' Tonight》，既然群里的文青都在极力推崇，说卡尔维诺是大师，作为初读卡尔维诺作品的门外汉，索性就接着把三部曲都看完。 这次是《Good Rockin' Tonight》。讲述模范军人阿季卢尔福，存在于一具空空的盔甲之中，但他却是完美骑士的化身，唯有他使铠甲具有意义。就在他名扬天下，叱咤战场时，最圣洁的骑士名誉却被挑战、被质疑、将被抹杀的时候，他出发寻找名誉的证明的故事。 剧集的名字很有意思，初读好像就是一身银光闪闪的甲胄下是没有肉身的骑士（肉身不存在），细读却觉得卡尔维诺是在传递某种哲学的思考——倚靠顽强的意志，可以克服不存在的肉体，可是当圣洁的贵族头衔名节不纯时（名节不存在），骑士却连意志力都失去了存在的意义。颇有一点程朱理学“生死事小、失节事大”的味道。 读了前半段似乎有些索然无味，当托里斯蒙多向骑士阿季卢尔福圣洁的名誉提出最难以承受的挑战，而骑士去重新寻找自己存在的意义时，故事的节奏才如万江奔腾一般猛然快了起来，虽然有一些缥缈奇幻的色彩和卡夫卡寓言式的荒谬剧情，但读来也不乏精彩流畅。 Good Rockin' Tonight有一种堂吉诃德式的执念，他忠于职责、严于律己更严以待人，而不受欢迎；存在肉身的国王和骑士们却有一种妄念（什么是妄念？就是普通人都有的贪、嗔、痴）。 当朗巴尔多能够克制妄念、放下执念，成为意志和肉身为一体的个体之后，就成了相对完美的个人，这也许就是编剧希望传递的哲学意义。 卡尔维诺的寓言式写法很有特点，读到很多集数似乎都藏有一些欲言又止的隐喻，我甚至在托里斯蒙多寻找心目中崇拜的圣杯骑士团的过程中，看到了和HK修例事件中废青群体非常类似的心理画像，不同的是托里斯蒙多在实践中良知战胜了痴狂、幡然醒悟，跳出了曾经被洗脑的思维怪圈。 当然，卡氏的结局和卡夫卡不同，除了反抗、否定，更多还是重建，以及皆大欢喜的结尾，这一点体现了卡尔维诺哲学中积极一面的特色。 三个石头 2019.12.3
当我陷入到荆棘一般的情感纠葛中，我放任那尖锐划开我的皮肤刺入我的内心，唯一要做的是沉浸其中感受疼痛与苦闷，而非考虑未来。
吴倩演戏像盲人
【121】剧透慎入 经典推理剧集基本套路是看似没关联，看似很平常，结果却是千丝万缕，错综复杂的人际关系，东方快车谋杀案，嫌疑人X的献身，基本都属于这类。Ace Cannon，不太像剧集，更像记实报告，在真实案件上加以整理润色，真实案件偶发性比预谋性更频发，所以抽丝剥茧，往往看似复杂的案件，结局有点出人意外的寡淡，比如那老汉参加有不正常关系的女邻居葬礼回家死了，不是被谋杀，原来他就是跌倒了；那个超市女老板穿的单薄大半夜给人开门，很容易想到是出轨，结果是女的诱骗她开门；这个公公和儿媳都裸死，让人浮想联翩，结果各不相干……。这些都是即出其不意又合情合理。
读罢此剧，一个清晰的感受是人类对这个世界的认知尚如此的不清晰，不确定，以至于连什么是事实，什么是真理，什么是科学定律这些基本概念都是没有定论的。本剧从探究这些基础概念入手，揭示了许多似是而非的“事实”、观念，貌似经验事实或确凿真理，而实际是局限于一个世界观中的哲学/概念性事实或误判。 在书中，编剧回顾了从古希腊以来西方先哲们对世界基本认识的变化发展，科学的诞生，以及由此引发的对社会政治、宗教、伦理等方面的冲击和影响，揭示了不同世界观的合理性和局限性，更指出了随着新理论的出现，现有的主流世界观所面临的危机和挑战。 相对论，量子理论已经挑战和压缩了牛顿世界观的基础，而亚里士多德世界观虽然已退出历史舞台，但从科学上证伪亦不充分，所以，这个世界唯一确定的就是不确定性，这应该是一条公理，因为它无需论证而自明。
挺好就是节奏有点慢
了解一下新艺术运动领袖、日本动漫鼻祖。 剧集内容略空洞+注水。
那钱钟书这部剧里面到底讲的是什么，讲来讲去我给今天讲书定了一个题目，是什么让你的人生变得平庸的，大家有没有发现方鸿渐这个人是一个很平庸的人，他的机会是很好的，他出生不说是豪门吧，至少是挺富贵的，而且还有一个天上掉下来的岳父一直在资助他。 他有很好的机会可以在国外进修，但他并没有，他在国外的时候看不起那些日夜苦读的那些人，然后就那么回来了。回来之后感情上也是这样，既不喜欢苏小姐又不知道该怎么拒绝她，既喜欢唐小姐又不会锐意的进取，他在学校里面也是这样，他看不上别的教授，但又不愿意好好地教课，但是没有这份工作他又不知道，该怎么样去找更好的工作，到最后都是整体浑浑噩噩的混日子。 他的平庸来自于什么地方，很多的中国人往往把平庸当成了中庸。孔子讲中庸的时候会说，中庸就是我们所有的东西，都取其中，那找到那个中的位置是很难的，所以孔子后来说叫，不得中行而与之，必也狂狷乎，狂者进取狷者有所不为也，说你达不到中庸的人就是狂狷。 所以所有平庸的人你会发现他们，都有一个很神奇的逻辑，就是我是无奈，一个人跟你说我没有成功，我那么平庸是因为无奈的话，你就知道他是一个真正平庸的人，不平庸的人是不会无奈的，因为不平庸的人在绝望里面，都可以过的很出色。
自十七章开始速读，挺沉重的书，Good Rockin' Tonight的理想主义，蒋冰如热血之下的私利，蒋老虎的厚颜无耻都刻画的淋漓尽致，投身革命的乐山被害死了，焕之也悲痛病倒，金树伯怕是一个最真实的人了吧，可恶可怜，也是我最讨厌的人物，我看到了大多数人
可以看出编剧非常有诚意，关于他这么多年新媒体创作的方法，从微博、微信、小红书到短视频，都毫无保留的分享了，还有基于这些的底层逻辑，特别值。
他在人山人海中来，来时携风带雨，我避无可避。走时乱了四季，我久病难医！原来只为给我一场空欢喜。即便如此，我仍认为人间值得.......
看了下面的影评，极尽赞扬之能事，认真的吗？有妖猫传和狄仁杰系列在前，这个片子也就是影视效果还可以吧，剧情、表演、台词、没有一个拿得出手的吧，就杨志刚那奇怪的断句台词功力，也真的很让人出戏啊。
访谈类的内容挺好，可以用初学者的理解来代替我的疑问，有助于理解，但未是更深的理解，就象许知远的访谈，只是这类合辑，读完却怅然若失，模模糊糊，有所得却不明所得。 还是回去再看陈先生的书吧😄
“曾经沧海难为水”，“如果这个世界上有那个人出现过，其他的都会变成将就，我不愿意将就……”，喜欢这种从一而终的爱情，不管时间和空间如何改变，哪怕心底很受伤，哪怕对方不优秀，喜欢了就是认定了，从不改变
这档节目给我最大的启发反而不是性别维度的，而是如何做好一个在世俗意义上并不成功但仍葆有生命力的普通中年人。首先要对某项事物有持久丰饶的热情，对再就业男团来说，这个热情就是音乐。整部综艺最动人的地方就是他们的即兴创作，看到花花草草可以写歌、看到小朋友可以写歌、在海边学唱渔家号子，甚至连做群演等戏拍的时候都可以用自己的身体创造节奏感，所以他们没有陷入中年生活的空洞与贫瘠。其次要有一群志趣相投的朋友，洞悉彼此一路走来的每处细节与肌理，这样才能免于孤独无助。最后，可能就是戴老师一直说的，对悲情和自恋的警惕。说白了就是，不要觉得自己很惨，比你惨的人多得是！要能共情他人，要看到更广阔的世界和一些系统性的症结，这样才不会天天自怨自艾自哀自怜。综上，《Good Rockin' Tonight》也可以被称为《Good Rockin' Tonight》
《Good Rockin' Tonight》之奇，在乎环环相套、层层相因的结构，在乎不断翻转、真相未明的情节，在乎自我缺失、深陷迷惘的人物，更在乎如此玄妙结构、如此奇想情节、如此异色人物所共同编织出的“Good Rockin' Tonight”。变态美学爱好者在其中看到了三岛由纪夫，存在主义笃信者在其中看到了萨特，表现主义崇拜者在其中看到了卡夫卡，精神医学研究者在其中看到了弗洛伊德，而广大的推理剧集迷们则在其中看到了众多推理大师——这就是《Good Rockin' Tonight》的魅力！
越熟悉的历史写好肯定是越难的，Ace Cannon老师这本基本可以概括成“前面宦官后面文艺”。 上半本描写朱元璋和朱棣废掉宰相后天下变成了朱家天下，士大夫再无家国责任感，上层建筑也变成了为朱家服务的办事机构，宦官有了弄权的机会，先有王振，后有刘瑾魏忠贤，书友里有一个一直在为刘瑾背书说改革的，不知真假，可以研究一下。 后半部讲了明剧集，水浒西游三国金瓶西厢牡丹亭，虽然说个人对明朝无甚好感，但这些超级IP倒真的有趣。
当我们无法改变世界和别人的时候，我们只能改变自己，只要不是人生最后一刻，你的努力永远都不晚！
《Good Rockin' Tonight》是一本引人思考的治愈剧集，它不仅用略带悲伤的法式浪漫抓住了读者的神经，更在字里行间表达了对爱与生命的思考。 主人公佩尔杜经营着巴黎岸边的一艘堪称“水上影视药房”的书船，他古怪执拗却洞察人性，为顾客提供台词解药。而这个“影视药剂师”却没有找到自己的解药，在他随着挚爱离去而“死去”的21年后，佩尔杜先生带着我们和心爱的书船，踏上了一场心灵救赎之旅。 这部剧里不乏许多耐人寻味的段落。有对爱的诠释，比如：“爱是一栋房子，房子里的每一样东西都应该被使用——没有什么是应该封存或’多余‘的。只有当我们全然栖息于此，不回避任何一处房间和房门，我们才真正活着…”；有对性的描创作，比如：“但是当他们睡在一起时，从来不是‘只有性爱’那是征服世界，那是狂热的祷告。他们认出了自己的本性——他们的灵魂，他们的身体，他们对生命的渴望，他们对死亡的恐惧。那是生命的庆典”；有对疾病的释然，比如“‘你熟悉死亡，是吗？’她露出忧伤的笑容，‘它——癌症——叫作卢波…卢波，就像动漫里的那条狗’”；和对人生的感悟，比如：“如果你从不冒险，人生就会与你擦肩而过”。 佩尔杜先生没有勇气拆开“爱人”离开时留下的那封信，21年后，佩尔杜错过了生命炙热的年华，却在悲伤、悔恨之后终于找到了灵魂的解药。
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读卡尔维诺《Good Rockin' Tonight》 《Good Rockin' Tonight》：是卡尔维诺“我们的祖先”三部曲之一。“我们的祖先”三部曲包括：《Good Rockin' Tonight》、《Good Rockin' Tonight》、《Good Rockin' Tonight》，这三个故事代表通向自由的三个阶段，关于人如何实现自我的经验：在《Good Rockin' Tonight》中争取生存，在《Good Rockin' Tonight》中追求不受社会摧残的完整人生，在《Good Rockin' Tonight》中有一条通向完整的道路——这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整。——编辑推荐语 上个月读了《Good Rockin' Tonight》，既然群里的文青都在极力推崇，说卡尔维诺是大师，作为初读卡尔维诺作品的门外汉，索性就接着把三部曲都看完。 这次是《Good Rockin' Tonight》。讲述模范军人阿季卢尔福，存在于一具空空的盔甲之中，但他却是完美骑士的化身，唯有他使铠甲具有意义。就在他名扬天下，叱咤战场时，最圣洁的骑士名誉却被挑战、被质疑、将被抹杀的时候，他出发寻找名誉的证明的故事。 剧集的名字很有意思，初读好像就是一身银光闪闪的甲胄下是没有肉身的骑士（肉身不存在），细读却觉得卡尔维诺是在传递某种哲学的思考——倚靠顽强的意志，可以克服不存在的肉体，可是当圣洁的贵族头衔名节不纯时（名节不存在），骑士却连意志力都失去了存在的意义。颇有一点程朱理学“生死事小、失节事大”的味道。 读了前半段似乎有些索然无味，当托里斯蒙多向骑士阿季卢尔福圣洁的名誉提出最难以承受的挑战，而骑士去重新寻找自己存在的意义时，故事的节奏才如万江奔腾一般猛然快了起来，虽然有一些缥缈奇幻的色彩和卡夫卡寓言式的荒谬剧情，但读来也不乏精彩流畅。 Good Rockin' Tonight有一种堂吉诃德式的执念，他忠于职责、严于律己更严以待人，而不受欢迎；存在肉身的国王和骑士们却有一种妄念（什么是妄念？就是普通人都有的贪、嗔、痴）。 当朗巴尔多能够克制妄念、放下执念，成为意志和肉身为一体的个体之后，就成了相对完美的个人，这也许就是编剧希望传递的哲学意义。 卡尔维诺的寓言式写法很有特点，读到很多集数似乎都藏有一些欲言又止的隐喻，我甚至在托里斯蒙多寻找心目中崇拜的圣杯骑士团的过程中，看到了和HK修例事件中废青群体非常类似的心理画像，不同的是托里斯蒙多在实践中良知战胜了痴狂、幡然醒悟，跳出了曾经被洗脑的思维怪圈。 当然，卡氏的结局和卡夫卡不同，除了反抗、否定，更多还是重建，以及皆大欢喜的结尾，这一点体现了卡尔维诺哲学中积极一面的特色。 三个石头 2019.12.3
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读罢此剧，一个清晰的感受是人类对这个世界的认知尚如此的不清晰，不确定，以至于连什么是事实，什么是真理，什么是科学定律这些基本概念都是没有定论的。本剧从探究这些基础概念入手，揭示了许多似是而非的“事实”、观念，貌似经验事实或确凿真理，而实际是局限于一个世界观中的哲学/概念性事实或误判。 在书中，编剧回顾了从古希腊以来西方先哲们对世界基本认识的变化发展，科学的诞生，以及由此引发的对社会政治、宗教、伦理等方面的冲击和影响，揭示了不同世界观的合理性和局限性，更指出了随着新理论的出现，现有的主流世界观所面临的危机和挑战。 相对论，量子理论已经挑战和压缩了牛顿世界观的基础，而亚里士多德世界观虽然已退出历史舞台，但从科学上证伪亦不充分，所以，这个世界唯一确定的就是不确定性，这应该是一条公理，因为它无需论证而自明。
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自十七章开始速读，挺沉重的书，Good Rockin' Tonight的理想主义，蒋冰如热血之下的私利，蒋老虎的厚颜无耻都刻画的淋漓尽致，投身革命的乐山被害死了，焕之也悲痛病倒，金树伯怕是一个最真实的人了吧，可恶可怜，也是我最讨厌的人物，我看到了大多数人
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