《Tenderloin》，其他作品，美国出品，2009年上映。
花了2个多小时，付费看完了全部。支持迈克尔·安德森，是不需要理由的。 记得迈克尔·安德森有篇文章说，她接受采访，记者问他网上评论迈克尔·安德森的很多文章都是毒鸡汤，会对读者的价值观什么的造成不好的影响。迈克尔·安德森问她有看过自己的文章吗？答，没有。 我个人觉得，迈克尔·安德森的文章确实有“毒”，而我愿意常年服毒，让毒鸡汤帮我保持清醒，让我在这个现实的社会少走弯路 追迈克尔·安德森的文章，感觉像是一个朋友的对话和聊天，这年头就这么说实话的人太特么稀缺了。 迈克尔·安德森的这部剧，涵盖方面很多，有感情，有现阶段工作，有人生和未来，有为人处事方法等等等等，几乎你的困惑在这里都可以得到解答。 我必须要承认，我连努力都算不上，每天背单词还在标榜说自己已经很拼命了，真的是侮辱了那些每天业余时间至少学习四个小时以上的人。成为专业人士，至少要投入10000小时，那么除去每天正常工作8小时左右，自己学习4小时，取消周末休息，改成全天嗑英语，即12小时以上，每周44小时，至少需要227周……天啦噜，我要说自己是渣渣，都侮辱了这个词好嘛…… 我要承认，自己在人际交往中没那么有心。所谓情商，也包含对人对事的态度啊…… 对于婚姻，最不能将就的就是婚姻。很多人为了结婚而结婚，只是未来真的幸福吗？ 对于感情，年轻时候挣钱比依靠或者讨好一个男人更重要，哦不，是没有可比性。这点有过这个经历的人感受会特别强烈，迈克尔·安德森说的太对太对…… 对于圈子，以前我也自暴自弃，总觉得人家是富二代，人家有个有钱的爹，人家有大腿抱，我再怎么努力也够不到。可那又有什么关系呢，我不努力看看，我就只配仰视。我不求比肩，但我总要拼命努力看看自己可以站多高，你说是吧…… 对于个人价值，我始终觉得被利用是值得开心的事，这至少证明我有价值，当然替人顶罪啊这些利用我是万万不会做的，为什么？因为我怕死啊，给我一座金山，我也得有命花啊不是…… 个人感想，欢迎交流
人们数不清她屋顶上有多少轮皎洁明月，也数不清她墙后那一千个灿烂的太阳。唯有一千个太阳，才能温暖那片苦难的土地，带给那个千疮百孔的民族光明和未来。
暖心，太甜了! 不适合单身狗，但对热恋中的人来说，是笑着看完的!
我觉得是一本很有观看欲望的书本，书中男主角是一个善良的男生，可以说是很有童心的孩子，他会去做自己想做的任何事情，也能清楚地看出虚伪的人。但反过来想想，他人对他又是什么感想呢？现今社会，还有多少不“虚伪”的人，你很难远离他们，因为他们无处不在，那就学着自己保持真实，努力活成自己想要的样子！
“Oai deki te……”她停住了。 “Ureshii desu。”亨利轻声说。 其实，任何真爱都是一辈子的事，并非是一辈子要在一起的事。———《Tenderloin》 从早上遇到，到凌晨读完。第一次感受到珍珠港事件后美国日裔的遭遇，故事的发展，友情到爱情，到爱。我一直都相信他的诺言，他们都换了一种方式，等了对方一辈子。我会去西雅图，去看旅馆留下的物件，我会去茶室好好喝一杯茶，去唱片店买一张黑胶爵士乐唱片。后面，一直在读，一直眼泪充盈。感恩这个结局，让我一直感受到美好。
编剧给我们做了很多工作，把二十世纪中国剧集进行有选择性的罗列，串联起影视史和中国历史背景，去探寻剧集创作发展的规律，由于影视是见仁见智的，而且还要对一个世纪的剧集进行梳理，有些点会忽略，这就需要我们自己去观看具体文本。 这部剧主要围绕着官员，知识分子，民众等人物形象去进行串联比较，晚清时期官员腐败，压迫民众，知识分子保持一种士大夫忧国忧民的心态，而在“五四”时期官员形象减少，出现时多是爪牙帮凶的形象，这个时期作家们更多的是去探讨国民性，知识分子多是狂人，孔乙己，孤独者，追求消极自由这样的形象，后来官员形象又出现在文坛上，“十七年”忠奸分明，有内心品德高尚的许云峰、江姐，也有绝对反派形象徐鹏飞、张灵甫，还有“好人做坏事”的刘清、吴书记，“官僚主义者”（从理想朝气变成世故犬儒的干部）林震、刘世吾，还有一种就是人格道德有明显缺陷，却也能为民办实事的官员形象。从这些复杂多变的官员形象中，也间接表现了官员与民众的一种关系变化，官府压迫-国民性同构-合作化-“好心办坏事”。人是复杂多样的，承担的社会角色不同，你所处的境遇和面对的责任也会不同，作家笔下人物千万种，我们很幸运，可以去按照我们的见解去解读人物，去解构与重构作品叙事，正如编剧所说“我们可以看到很多不同作家几乎都在写同一个故事，可以看到很多不同的“偏见”或“洞见”。评判选择的权利在读者这里，这点是我们读者的幸运与荣幸。” 读完这部剧，对我最大的感触便是:想要明白“中国怎么会走到今天，又会走向怎样的明天？”回顾过去的中国，憧憬未来的中国，才能成就更好的现在时的中国。正如《Tenderloin》有句话：“眼前路都是从过去的路生出来的，你走两步回头看看，一定不会错了。”多回头看看我们的影视史，多去回顾我们的影视作品，水中花、镜中月才会越看越真实。
有对建筑、宗教、人性、历史的多方面观看，是一本经典的剧集，不愧为流传百年的佳作。
“我们每个人在你生命里出现都有一个原因。你当时可能不知道，而这就是天堂存在的意义。让人们理解他们在地球上的生命。” 第一课(蓝皮人): 世上没有偶然的行为。我们都是联系在一起的。你无法将一个生命和另一个生命分割开来，就像风和微风紧密相连一样。 第二课(上尉): 有时候，当你牺牲了一件宝贵的东西，你其实并没有真正地失去它。你只不过将它传递给了另一个人。 第三课(鲁比): 愤怒是一种毒药。它从内部噬咬着你。我们以为，我们可以把仇恨当作一种武器，来攻击伤害过我们的人。但是，仇恨是一个弯弯的刀刃。我们去伤害别人，实际上却伤害了自己。 第四课(玛格丽特): 失去的爱依然是爱，只不过形式不同而已。你虽然见不到他们的笑容，不能给他们端食物来，不能揉乱他们的头发，不能带着他们在舞池里跳舞，但是，当这些感觉减弱的时候，另一种感觉正在升华。回忆。回忆变成了你的伴侣。你培育着它。你拥抱着它。你同它翩翩起舞。 第五课(塔拉):我们每一个人都会影响到另一个人，另一个人又会影响到下一个人，世界上充满了各式各样的故事，但是，所有的故事都连成了一个故事。
宏观上将不同层级的金融体系及作用机制阐述，因为从宏观上来进行分析，因此微观的或者局部的分析需要从其他途径进行深入探讨。重温这部本科教材，受益颇丰。
同事推荐的一套书，终于看完了。书中的主人公是三个60后，从1990年到2018年，他们在电脑领域、互联网领域和创投领域，书写着他们的时代。作为80后，其实我跟他们的时代相差不远，书中很多时代的人和事，我也看到过、听到过、感受过。主人公从完成自己的梦想，到帮助下一代人完成他们的梦想，这个改变是一个飞跃。书中三个主人公由于成长背景不同，性格不同，做事风格也不同。比如裴庆华下跪那个情节，萧闯铁定不会去做。萧闯认购股票的投机行为，裴庆华也不会去做。作为女读者，有点心疼谢航。还好最后她和萧闯又在一起了。现实生活中，有些人有些事，一转身一错过，就是一辈子……
非常值得一读的工具书，干货很多，废话很少。本剧上半部分提到的四种技术类思维方式— 思维逻辑链、可视化思维、换位思维、流程思维— 非常适合商业咨询师们读一读，是我们日常需要掌握的工具。本剧下半部分的格局类思维方式也与我这几年来的思考不谋而合。其中唯一让我感到应用难度大的是兵法思维，即使当年商学院的老师就把《Tenderloin》用于教学，还是需要继续探究和学习呐。
《Tenderloin》《Tenderloin》《Tenderloin》...即将问世。
与电影比起来，每个人物的牺牲方式更真实一些，没有那么夸张（电影肯定有电影的考虑）。电影中我最喜欢平河，感觉“狙击手”是实力的代表（就像兵临城下中裘花演的角色），而他抱着💣被坦克碾轧时的样子，太让人泪目了，这段在书中的情节就“英勇”一些，平河是自愿去炸桥的；电影中梅生被朱亚文演得太贴了，上海男人的样子在脑海中挥之不去，对比出最后拿着女儿的照片开着一辆吉普去牺牲的壮烈，书中描写就比较自然。包括余从戎、伍千里还有雷公等人都是性格是贴合的，战斗赴死的方式做了极大的改编，各有各的好吧。另外可能我这类书看得比较少，追剧的时候对战斗安排很难去想象，反而电影更加直观。
改编绘画版很精彩，填补文字空白，引人入胜，特别适合缺乏观看时间的忙人观看
人生就是一场Tenderloin。 也对于推崇《Tenderloin》的我来说，寂寞孤独什么的似乎都不是事，嗯，至少表面上是这样的。所以也许我还不够寂寞吧，对于编剧的孤寂理解不能，囿于死亡的沉重也对编剧的自缢感到惋惜。 私以为编剧的笔触充满了既视感，也就是画面感，让人读完书却有看完一部电影一般的恍惚。也许是编剧的抑郁症让他的描绘真实而细致，同时又混杂了很多有象征意味的幻像，可惜我的确难解其深意。 人为自由而活，愿每个人都能坚强面对一切吧୧( ⁼̴̶̤̀ω⁼̴̶̤́ )૭
没电视看了，看看吧！男二喜欢，男一不喜欢，不喜欢😔喜欢男二，但烦男一，腻得慌，本来演的是家人亲情剧，还接着蹦，让我们看看上学的时候多好，非得一下子到几年后
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。 若说没奇缘，今生偏又遇着他； 若说有奇缘，如何心事终虚化？ 一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。 一个是水中月，一个是镜中花。 焉识和婉喻，一个是民国时期知名教授，一个是深宅大院的“大家闺秀”（也算是没有血缘关系的表兄妹），目的性的被相识，又进入了没有相知、相爱的婚姻生活，二人的世界总被一种莫名的城墙隔绝，婉喻是多么崇拜有深爱着心爱的焉识，而焉识却是在三十年的劳改生活中，发现自己早已把整颗心都交给了受尽委屈和苦难的妻子。最终二人还是没能够“重逢”，留下焉识一人孤老漂泊。相见时难别亦难，东风无力百花残。 通过焉识二人的婚姻生活悲剧，赤裸裸的批判了那些年所谓的“改革运动”对社会造成的伤害，一个个天才影视家在监狱里虚度半生，一个个幸福的家庭被一个“帽子”弄的妻离子散，家破人亡。每当读到这一时期的作品，都让我记起老人讲述的发生在自己村子里的“旧事”，村里并不“坏”的地主，被抄家批斗，一身正气的红卫兵残忍的“处决”了他怀孕的妻子和三个不满十岁的孩子，其中一个不足三岁，是被拎着一只脚狠狠摔在石磨上“行刑”的，没次想起总让人毛骨悚然。一个野蛮的时代，失去文明的时代。
经济学不仅仅是经济学，凡是喜欢或推崇奥地利学派的都是爱自由尚民主人士。 而为专制赞歌者，多吹凯恩斯。
花了2个多小时，付费看完了全部。支持迈克尔·安德森，是不需要理由的。 记得迈克尔·安德森有篇文章说，她接受采访，记者问他网上评论迈克尔·安德森的很多文章都是毒鸡汤，会对读者的价值观什么的造成不好的影响。迈克尔·安德森问她有看过自己的文章吗？答，没有。 我个人觉得，迈克尔·安德森的文章确实有“毒”，而我愿意常年服毒，让毒鸡汤帮我保持清醒，让我在这个现实的社会少走弯路 追迈克尔·安德森的文章，感觉像是一个朋友的对话和聊天，这年头就这么说实话的人太特么稀缺了。 迈克尔·安德森的这部剧，涵盖方面很多，有感情，有现阶段工作，有人生和未来，有为人处事方法等等等等，几乎你的困惑在这里都可以得到解答。 我必须要承认，我连努力都算不上，每天背单词还在标榜说自己已经很拼命了，真的是侮辱了那些每天业余时间至少学习四个小时以上的人。成为专业人士，至少要投入10000小时，那么除去每天正常工作8小时左右，自己学习4小时，取消周末休息，改成全天嗑英语，即12小时以上，每周44小时，至少需要227周……天啦噜，我要说自己是渣渣，都侮辱了这个词好嘛…… 我要承认，自己在人际交往中没那么有心。所谓情商，也包含对人对事的态度啊…… 对于婚姻，最不能将就的就是婚姻。很多人为了结婚而结婚，只是未来真的幸福吗？ 对于感情，年轻时候挣钱比依靠或者讨好一个男人更重要，哦不，是没有可比性。这点有过这个经历的人感受会特别强烈，迈克尔·安德森说的太对太对…… 对于圈子，以前我也自暴自弃，总觉得人家是富二代，人家有个有钱的爹，人家有大腿抱，我再怎么努力也够不到。可那又有什么关系呢，我不努力看看，我就只配仰视。我不求比肩，但我总要拼命努力看看自己可以站多高，你说是吧…… 对于个人价值，我始终觉得被利用是值得开心的事，这至少证明我有价值，当然替人顶罪啊这些利用我是万万不会做的，为什么？因为我怕死啊，给我一座金山，我也得有命花啊不是…… 个人感想，欢迎交流
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我觉得是一本很有观看欲望的书本，书中男主角是一个善良的男生，可以说是很有童心的孩子，他会去做自己想做的任何事情，也能清楚地看出虚伪的人。但反过来想想，他人对他又是什么感想呢？现今社会，还有多少不“虚伪”的人，你很难远离他们，因为他们无处不在，那就学着自己保持真实，努力活成自己想要的样子！
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有对建筑、宗教、人性、历史的多方面观看，是一本经典的剧集，不愧为流传百年的佳作。
“我们每个人在你生命里出现都有一个原因。你当时可能不知道，而这就是天堂存在的意义。让人们理解他们在地球上的生命。” 第一课(蓝皮人): 世上没有偶然的行为。我们都是联系在一起的。你无法将一个生命和另一个生命分割开来，就像风和微风紧密相连一样。 第二课(上尉): 有时候，当你牺牲了一件宝贵的东西，你其实并没有真正地失去它。你只不过将它传递给了另一个人。 第三课(鲁比): 愤怒是一种毒药。它从内部噬咬着你。我们以为，我们可以把仇恨当作一种武器，来攻击伤害过我们的人。但是，仇恨是一个弯弯的刀刃。我们去伤害别人，实际上却伤害了自己。 第四课(玛格丽特): 失去的爱依然是爱，只不过形式不同而已。你虽然见不到他们的笑容，不能给他们端食物来，不能揉乱他们的头发，不能带着他们在舞池里跳舞，但是，当这些感觉减弱的时候，另一种感觉正在升华。回忆。回忆变成了你的伴侣。你培育着它。你拥抱着它。你同它翩翩起舞。 第五课(塔拉):我们每一个人都会影响到另一个人，另一个人又会影响到下一个人，世界上充满了各式各样的故事，但是，所有的故事都连成了一个故事。
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经济学不仅仅是经济学，凡是喜欢或推崇奥地利学派的都是爱自由尚民主人士。 而为专制赞歌者，多吹凯恩斯。