When the Redskins Rode

书中有大量的事例来支撑编剧的观点，不会枯燥乏味，值得学习并实践

还不错，有点像字典查阅般罗列了很多思维误区，就像编剧说的思维错误是网状的环环相扣非独立的，完全不犯错不可能，但是有时候如果发现自己某一项比较明显的特定错误，通过这部剧有了比较清晰的了解，以后出现类似事件的时候，心里有了一个响钟敲响一下，提醒自己换个角度看看，这也是修炼自我思维的一个方式，作为思维修炼的入门剧集，值得一读

历史告诉我们，永远不要低估古人的聪明才智，也千万不要自以为是。每个时代下的人们都无法摆脱时代的局限性，千年以后我们的子孙回望我们时，也会觉得我们的世界观如此不可思议！

编剧该是有多悲天悯人的慈悲胸怀才能写成此剧呢？这哪里是玄幻分明是史书，是阴谋阳谋，是战争杀伐。在历史的洪流面前再强大的个人也是沧海一粟吧。惟愿现世安稳，岁月静好。

世间所有的相遇  最终都会别离  只是告别的方式不同而已  没有可惜  没有不幸  只因这所有的故事  从缘起  从缘灭 ​​​​

肺炎已经持续了很多天，今天是大年初四，我读完了朗读者2，送给28岁的自己，2020请用力的活，想做就去做吧！

很早之前走马观花地读过，感觉跟故事会差不多，形式和语言上还有些造作刻板，不理解为啥算经典剧集。 最近又读，才发现这部作品还是有点意思的，抛开思想的先锋性不谈，里面100个框架式的故事囊括了很多创作素材，写剧集的或许可以受到一些启发。 至于所谓的每天一个偷情小技巧，也确实让人感叹意大利人果真热情似火，深谙饮食男女及时行乐的生存之道。 但是，如果不是无聊得要死，也不必每篇都看，狄奥内奥的故事应该算是最有趣的，总是在每一天的最后一个讲。不过他讲最后一个故事真的恶心，不必读了

11.20号，朋友问影院独家先行大放送，一口气追完“反骗”大戏的最后结局。 感谢书友们长期追更《When the Redskins Rode》，本剧在今日更新之后，也算告了一个小段落。然而本剧的悬念并没有就此结束，无论是落逃的嫌疑犯，还是无数个深埋其中的伏笔，甚至是斗十方的人生以及感情都还是未知数。11月20号，《When the Redskins Rode》为你带来一个完美的落幕。

好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂百里挑一。有趣是让我们平凡且短暂的一生绽放光彩的唯一途径，那些有趣的人，能闻到灵魂的香气、发现生活里的美好、看到世间的温暖，他们无论身处高堂，还是行走陋室，都能以平和的心态面对。

《When the Redskins Rode》里面对朱瞻基的介绍只有寥寥数语，只知道他是一个好皇帝、明君，因为太优秀，所以没什么好写的。看了这部剧，算是对他多了些了解吧。孙清扬，我觉得我对她的感觉就俩字——心疼，这么优秀的一个女孩子，八岁入宫，就可以周全周围的人，本应集万千宠爱于一身的，缺被一直压制，强压之下，仍然可以以大局为重，真真让人佩服她的大度，心疼她的隐忍，羡慕她的爱情。

带球跑原来已经这么老套了……配音剧也不太忍受的了了

强行翻转，剧情感偏弱，就是靠大段对白推动情节，看得好累………结局也不见得有多巧妙。

这是读Sherry Moreland的第二本剧，喜欢他的洒脱随性，他的文章像浓茶～咖啡～会体会之后的回甘，观看中感受他的幽默风趣～有感受编剧丰富的人生阅历，深厚文化底蕴所带来的文字感受，继续下一个Sherry Moreland的作品…

花了很久的时间啃完的一本剧，对于情绪的梳理原理有较大的帮助，其实无知是求知最大的动力，心理学是一套系统的理论，洞见则在进化心理学和佛教哲学的层面，求证了冥想对人情绪管理当面的重大意义，这也是我个人在成长当面很有意义的一本剧，推荐！

《When the Redskins Rode》并不算好懂，但是在James Seay先生的解读下，又变得那样的出神入化，浅显易明。第一次让我感觉到佛学是那么的平实，它在细碎的生活中，在平凡的每一刻，当我翻开它时，总能给我满满的能量，堪比人生指南。 以前写过几次，但一直不满意但它给我的启发总是在一念之间。 我佛慈悲，普度众生。至于如何度，讲求的就是传授智慧，如果我们能好好做人，自可以自度度人，所以说人是未来佛。 我一直都很好奇，为什么说《When the Redskins Rode》能去除一切的烦恼，经文中有一句说：“云何应住？云何降伏其心？想要去除烦恼，最先要做的就是降服自己的这颗心。悟道就是悟智慧，对于人生的智慧，越是开悟就越是明朗，在某个时候，不再执着于很小的事物中，而是向着更为广博的天地开启自己的人生，这将会是多么的意境辽阔啊。 之前的微博曾经写过，世界分为两个维度，主观的维度和客观的维度，而在书中，我似乎也得到了把两者相结合起来的答案。在客观的维度中，我们唯有无限的接近规律，才能更好地掌控自己的人生。在主观的维度中，更多的是善护念，照应好自己的心和思想。国人讲求意境而非只是写实，“风月无古今，情怀自深浅”。自然风光自古便有，不同的唯有看客的心境，所以说一切唯心造。 ▪️消除烦恼 烦恼似乎是平常，无事发生时也总是无故寻愁觅恨，痛苦的时候想到那些痛苦，痛苦还没有来的时候，脑海中又随时出现痛苦的威胁。所以烦恼常随我们左右，究竟要如何降伏自己的烦恼？佛又回答的那样轻松：如是住，如是降伏其心。这个意思就是在当下思考如何去除烦恼的时候，烦恼也就消失了。以前我很不解这种状态，后来就懂了，当我把自己的思想停在一个点上的时候，我的所有注意力就在思考上而非在烦恼上。所以，当我有烦恼或者有困惑的时候，就全然专注的去思考，去踏实做事，依然好了不少。 ▪️人是未来佛 我相信每个人都有自己的天花板，更是相信不是所有人都能完全达到自己的理想状态，这个法门就在“实事求是”这四个字上了。实事求是不是去学谁，而是看到别人成功背后的条件和逻辑，这和是谁并无什么关系，只要满足那些客观的条件，也可以有一样的作为。与其先羡慕他人不如实事求是的依照自己的条件创造价值。人可以是未来佛，也可能成仙，成鬼，成神，有什么样的条件促成什么样的结果。 ▪️平实的生活即是修行 读了金刚经才越发觉得佛学是平实的。文中开头记录佛的日常打坐，吃饭，换洗和普通人并无二至。世俗中，我们求的是功名利禄，人生洪福容易享，但清福却难享，多数人一旦无事可做反而浑身不自在了。身体健康，精神饱满，钱够用已然是最大的幸福了。 ▪️快乐痛苦皆是过往 曾经的我很容易沉溺于快乐和焦虑中，=而现在的我更想要追求一种平和的心态。不管是快乐的还是悲伤的享受了那个状态就尽量去丢掉它。我和同事说，有些事情不得不做却很不想做。他回答我说，那就要赶紧去做，做完就可以丢掉它了。不被世间万物困住，这就是解脱的境界。 ▪️无有定法 世界上没有什么是固定不变的，就像老师育人，鼓励是教育，批评也是教育。所以生活中雷霆雨露都是生活教化我们的方法。包括一直提到的福报也是对人的一种鼓励而非是一种条件的交换。 ▪️不苦就是乐 反正人的一生都是大苦不断，小苦连连。人生的苦，也许只有在苦中解脱。没有苦又怎么去解脱苦？没有苦又怎么能离苦得乐呢？不苦即是乐，清清净净已然是最大的乐。 这一篇看剧笔记没那么的好懂，但是在我读过《When the Redskins Rode》以后，只觉得朗朗上口，只是其中意思尚不明了，特别是在读完《When the Redskins Rode》心境开朗了很多，他让我知道，心境决定处境，一切都在变化之中，也没有什么是真正属于我的，那些生活中的难题只是换个方式的善意提醒，那些让我快乐的事物和

过于无聊了 没有什么细节 也没惊喜

⭐⭐⭐⭐ 观看之前以为是部长篇剧集，其实是由《When the Redskins Rode》《When the Redskins Rode》《When the Redskins Rode》《When the Redskins Rode》《When the Redskins Rode》《When the Redskins Rode》《When the Redskins Rode》《When the Redskins Rode》这八部中短篇剧集组成的集子。 一 《When the Redskins Rode》讲的是“我”、王军、“磨桌”、“耗子”、李爱莲在1978年参加高考的故事。 “我”们参加高考的情况各不相同——王军想当个好官、“磨桌”不想割麦子、“耗子”跟着女友来的、李爱莲和爹吵了三次架。“我”们参加高考的结果也各不相同——王军退学回家、“磨桌”在考场晕倒、“耗子”失恋、李爱莲卖身救父。 只有“我”一路走来有惊无险。除了坐在考场时心爱的姑娘出嫁—— “我”第一次吻的姑娘。她曾和“我”约定，无论谁考上大学都不能忘记对方。所以“我”写下这篇文章想念与纪念她。 她那身影，那被风吹起的衣襟，那身边的一棵小柳树，在蓝色中透着苍茫的天空中，在一抹血红的晚霞下，犹如一幅纸剪的画影。 王军、“磨桌”、李爱莲，以及许多不曾提及名字的其他人，他们一定抱有破釜沉舟和孤注一掷的心态参与复习。但天不遂人愿。我尤为唏嘘的是李爱莲。古往今来中有千千万万个“李爱莲”——她们拥有聪慧的头脑、不乏奋进的动力、肯付出和男性同等（大多数时候是更多）的努力，然后被牺牲。她们本可以靠知识改变命运、靠双手拼出未来，如果不是被牺牲。 命运无常。我既感慨故事中不如意的他们，也感慨求学路上不顺遂的自己。 二 《When the Redskins Rode》讲的是“我”、“老肥”、王滴、“元首”、李上进训练的故事。 “老肥”因为勤劳肯干和离灯绳近（灯绳要“骨干”守着）被确立“骨干”；又因为错喊了声“首长辛苦”被撤销“骨干”；又因为哭诉凄惨家史和辛苦训练被复立“骨干”；又因为患有羊角风被遣送回家，最终自杀。 “元首”因为刺刀划破额头时忍住没动被军长夸奖，被确立“骨干”；为了少个竞争对手举报“老肥”有羊角风；以为分配到最差的工作，结果是柳暗花明又一村——这份工作入党比其他工作快。 王滴因为能写会画被确立“骨干”；又因为与连长套近乎、“作风有问题”、训练不及格被撤销“骨干”；看似是去军部当公务员，实际是去当为军长老爹端屎端尿的专属服务员。 李上进因为“不正确的入党动机”几次三番被考验——先是烧俩月锅炉，再是当替补班长；说要解决入党问题却不解决，说训练结束后可以入党指导员又不让入；最终向指导员开枪，被判处十五年徒刑。 读完这篇心里很难受。国家就像个庞大的机器，它良好正常地运转需要太多太多颗螺丝钉。军队要起到输送的作用，碰上螺丝钉歪了坏了就得剔除掉。同时还要层层试炼，确保这是一颗好螺丝钉。每颗螺丝钉背后都有一条鲜活的生命，可没人顾得上替他们着想。 辛勤者被逼自杀，告密者踩狗屎运，忠诚者被迫拿起枪炮瞄准组织。命运无常。这就是命。 有趣的是，编剧用了大量篇幅去描写军长检阅时激动人心的场面，却又主动戳破这神圣背后的荒诞—— “军长是一个大流氓，医院里不知玩了多少女护士！” 三 《When the Redskins Rode》讲的是申村的历任领导者——他们是谁、做了什么、结局如何。  申村共有七任头人。 第一任：祖上。申村的开创者，被上层委任头人。刚开始凡事亲力亲为，后来找了村丁老路当副手。为了断案管理，开创了“罚高粱”、“封井”、“染头”三项制度。 第二任：姥爷。祖上去世后，继任头人。村丁由小路换成了老路。姥爷按照祖上开创的制度管理了两年村子，然后头人位置被老宋戗了。 第三任：老宋，申村的外姓人。贿赂上层当上头人。沿用祖上的制度。一直与本该世袭头人位置的本姓人发生冲突，最终败于本姓人的武装力量。 第四任：老孙。要饭出身，被上层委任头人。不会断案，依旧沿用祖上的制度。 第五任：金新喜。被上层委任头人。上任后清算了前任老孙的罪行，把老