在网上下载了这部剧以前还以为男主是叶限,毕竟两个人互动好多,看到陈彦允感觉自己喜欢女主时,才反应过来他才是男主,是假日至上Nothing Like the Holidays中的陈,还是很喜欢陈彦允的,就是女主斗庶妹和姨娘后面斗的没意思,还有女主爹很渣,感觉编剧后面有些想洗白他,不懂为什么渣爹原本喜欢女主娘,后来就宠姨娘的呢,但整体来说还是不错的
ʀᴇᴀᴅɪɴɢ ❘ 《假日至上Nothing Like the Holidays》
一看到《假日至上Nothing Like the Holidays》这个名字,就仿佛自己置身于孤寂的荒原,狂风肆虐呼啸,从耳边轰轰穿过。野草蓬勃疯长,乱石沙粒喷薄而出。黑暗,暴虐,肆无忌惮……最初接触到希斯克利夫时,便也是同样的心情。
两代人的恩恩怨怨,最原始的出发点仍是凯瑟琳与希斯克利夫不同寻常的爱情。女性热情勇敢,自尊且自由——“要是我嫁给希斯克利夫,那就会贬低我自己。所以他永远也不会知道我是多么爱他。而且我爱他并不是他长得漂亮,而且因为他比我更像我自己。”不过,由此而言,她是更爱希斯克利夫呢?还是更爱自己呢?
书中大量人物的性格是暴躁易怒,对抗无情的。尤其是男主,绝情又深爱,执念且变态,最后结尾的救赎又令人无奈。
无所顾虑的痛骂发泄,施虐殴打。不知艾米丽·勃朗特在创作过程中,是否也是很过瘾的呢?
这是一本关于青春期心理问题的剧集,也是一本让人看了感到痛心与沮丧的剧集。
书中主人公霍尔顿.考尔菲尔德是个十六岁的中学生,连续被四所中学开除,被开除的原因很简单,因为除了语文以外多门功课不及格。可是造成这一结果的原因是什么?是因为智商不足吗?不是。是因为贪玩不用功吗?也不是。我认为其中真正的原因是因为青春成长时期心理上出现了偏差,成为了父母、教师眼中令人头疼且难以接受的孩子。
认真读完这本令人沮丧的书,你会感到这个高智商、高敏感富且有爱心、同情心与求知欲望(总是想搞清楚冬天公园湖面结冰后鸭子去了哪里)的孩子,他因为多门功课不及格被学校开除并非完全是自身的问题。从广义角度上看,主要的责任还在于社会与家庭。长期寄宿学校的处于青春叛逆期的孩子,由于缺乏社会与家庭的关爱、引导与教育,非常容易因同学之间的矛盾、感受到成人社会的虚伪以及受到性侵害等等问题而使他们的精神陷于无助、焦虑甚至崩溃。他们渴望温暖、关怀与友爱却无法从家长、老师与同学身上得到;他们情窦初开却搞不明白爱情的真谛。霍尔顿.考尔菲尔德便是其中的典型代表。
霍尔顿想做个假日至上Nothing Like the Holidays,想在无边的麦田里守护着一大群甚至几千个比他小的孩子,在他们无忧无虑玩耍时不小心跑到悬崖边能及时地把他们拉回来。这个想法折射出他内心强烈的愿望——希望社会、学校与家庭的所有成年人能够给予未成年人更多的关爱与保护。
邓溶
读了这部剧感触很多,但这只是读了第一次,相信下一次再看的时候,感悟会很深。
如意果
《假日至上Nothing Like the Holidays》读后感
从表面上看,《假日至上Nothing Like the Holidays》讲述的是一个离经叛道的故事。正如大多数读者所知道的,故事主角查尔斯·斯特里克兰曾在交易所卖过股票,有一个美丽贤惠的妻子,一双可爱的儿女,过着普通人认为的幸福生活。到了中年方始立志献身艺术,潦倒不堪之际接受朋友的扶持。
月亮象征着崇高的理想追求和美妙的精神境界,也象征着离开伦敦的斯特里克兰和远赴埃及的亚伯拉罕所甘之如饴的清贫;六便士这种小面额的硬币代表着世俗的鸡虫得失与蝇头小利,也代表着卡迈克尔所引以为傲的豪奢。假日至上Nothing Like the Holidays之间理应如何取舍,叙事者并无定论,只是谨慎地说:我想这取决于你如何看待生活的意义,取决于你认为你应该对社会做出什么贡献,应该对自己有什么要求。剧集揭示了唯艺术才是真永恒的道理。
要明白这个道理是什么,首先必须厘清整部剧集的结构和基调。《假日至上Nothing Like the Holidays》可以分为三个部分:第一部分从开篇到第十七章,主要讲述叙事者在伦敦生活时所了解到的斯特里克兰;第二部分从第十八章到第四十四章,描绘了叙事者客居巴黎后和斯特里克兰的交往;第三部分从第四十五章到结束,着墨于叙事者游历塔希提期间所听到的关于斯特里克兰死前几年的情况。无论在哪个部分,叙事者都占据了绝对核心的位置,斯特里克兰自始至终从未直接登场,他的生平事迹和内心活动完全由“我”通过转述、观察、推测和解释来呈现。换言之,剧集的主角是而且只能是第一人称的叙事者。这个叙事者的声音,亦即剧集的基调,是谨慎而克制的。我们可以看到,每当叙事者对某个人、某件事形成观点或者判断,他都会紧接着自我反省,甚至于说出“我所做的猜测都是毫无根据的”这样的话来。《假日至上Nothing Like the Holidays》反复证明了这种谨慎和克制的必要性。比如在剧集的开头,叙事者在没有见过斯特里克兰以前,根据露丝·沃特福德的转述,错误地“把他想像成弱不禁风、其貌不扬的样子”,见面后才发现“实际上他长得魁梧雄壮,手和脚都很大,晚礼服穿在他身上有点滑稽”。至于斯特里克兰太太,叙事者在第四章认为她“算是心地最纯良的”,到第十五章却发现这个貌似温柔体贴的女子“竟然如此阴险歹毒”。又比如在第二十三章,叙事者觉得德克·斯特罗夫及其妻子的家庭生活“宛如悠扬的牧歌,别具一种独特之美”,而他们之间不可弥补的裂痕要直到第四十一章才真相大白。当然最大的反差来自斯特里克兰这个角色:他外貌粗野、言行粗俗,相处多年的连襟把他当作不折不扣的恶棍,塔希提的白人视其为游手好闲的混混,甚至连他自己的子女,在听完他惨死的情状之后,也认为其罪有应得;但他其实是个值得同情的伟大艺术家,为世人留下了许多别开生面的杰作。
诸如此类的强烈反差不仅仅是为了增加观看的快感,它们更主要的功能是为剧集最后一段揭示的寓意进行铺垫。在《假日至上Nothing Like the Holidays》的结尾,未知演员写道:
有句《假日至上Nothing Like the Holidays》上的话来到我嘴边,但我没有说出来,因为我知道神职人员认为俗人侵犯他们的领地是有点亵渎上帝的。我的叔叔亨利做过二十七年惠特斯特布尔的教区牧师,要是遇到这种情况,他往往会说,魔鬼总是随心所欲地引用经文。他记得从前一个先令就能买到十三只上等的牡蛎。
剧集还作了如是的拷问:难道做自己最想做的事,生活在让你感到舒服的环境里,让你的内心得到安宁是糟践自己吗?难道成为年入上万英镑的外科医生、娶得如花美眷就算是成功吗?
这些拷问人生终极意义的难题有两个截然不同的答案,剧集的名字正好再现了两者之间的对立。
通过草莓🍓种植让惠介重新焕发出对生活的热情,这是因为真的找到了自己喜欢做的事情吧。像最后开放草莓🍓采摘的时候,能够及时地获得大家的反馈,“非常好吃的草莓🍓”,这样的话就让人觉得自己的辛苦都是值得的! 还有为了自己喜欢的事业做任何的改变都很开心,无论是穿上浮夸的圣诞服装还是累到腰酸背痛,都是值得的~
这部剧在爱情等多方面指引着我们,可作为我们的人生指南。书中提到的很多新颖的观点有点颠覆我的认知。很好的一本剧,值得一读。
在网上下载了这部剧以前还以为男主是叶限,毕竟两个人互动好多,看到陈彦允感觉自己喜欢女主时,才反应过来他才是男主,是假日至上Nothing Like the Holidays中的陈,还是很喜欢陈彦允的,就是女主斗庶妹和姨娘后面斗的没意思,还有女主爹很渣,感觉编剧后面有些想洗白他,不懂为什么渣爹原本喜欢女主娘,后来就宠姨娘的呢,但整体来说还是不错的
国产偶像剧的良心之作,之前没这么低的分,那些恶意刷低分真恶心。拉高评分。
李阎回头看了一眼凄惨的更新量,突然问:“未知演员有更新没有?” 查小刀瞥了瞥嘴:“有了,才一章,根本就不够看。” “给我。” “……” 查小刀从怀里掏出一本血色鱼头的封皮厚典,重重甩给了李阎。 李阎打开翻了几页,这才漫不经心地问:“弄他?” 查小刀把头一低:“你拿主意。” “那就弄他。”李阎把书一收,又思考了一会儿,摇了摇头:“可我们动手,不是那么回事。给个五星评价算了。剩下的事儿,让黑粉会的兄弟去做!”
真正清楚自己梦想的人不会焦虑和迷茫,真正拥有能力的人不轻易失望和沮丧,真正释放能量的人不会在事业和家庭之间顾此失彼,不会孤独地走在奋斗的路上。
能不能打0星啊
太滑水剧情太慢,还老经商,有病把,写什么流匪直接写大明商哥好了
一个被上帝诅咒还是被选的名族?经历的磨难比任何民族都多,但建国的同时又给当地阿拉伯人带去了怎样的好处与坏处?种种矛盾利益宗教纠葛,究竟孰是孰非?
ʀᴇᴀᴅɪɴɢ ❘ 《假日至上Nothing Like the Holidays》 一看到《假日至上Nothing Like the Holidays》这个名字,就仿佛自己置身于孤寂的荒原,狂风肆虐呼啸,从耳边轰轰穿过。野草蓬勃疯长,乱石沙粒喷薄而出。黑暗,暴虐,肆无忌惮……最初接触到希斯克利夫时,便也是同样的心情。 两代人的恩恩怨怨,最原始的出发点仍是凯瑟琳与希斯克利夫不同寻常的爱情。女性热情勇敢,自尊且自由——“要是我嫁给希斯克利夫,那就会贬低我自己。所以他永远也不会知道我是多么爱他。而且我爱他并不是他长得漂亮,而且因为他比我更像我自己。”不过,由此而言,她是更爱希斯克利夫呢?还是更爱自己呢? 书中大量人物的性格是暴躁易怒,对抗无情的。尤其是男主,绝情又深爱,执念且变态,最后结尾的救赎又令人无奈。 无所顾虑的痛骂发泄,施虐殴打。不知艾米丽·勃朗特在创作过程中,是否也是很过瘾的呢?
“一旦受过命运摧残,人永远容易受伤。 人可以逃离一切,唯独逃不开自己。…… 人心迫切想要遗忘时,是有能力忘得彻底,忘得一干二净的。 只要良心有知,没有任何罪过能被遗忘。…… 什么事情都有可能,即使是不可能的事情也一样。…… 我看过太多赤身裸体的人和破碎的灵魂了!”
这是一本关于青春期心理问题的剧集,也是一本让人看了感到痛心与沮丧的剧集。 书中主人公霍尔顿.考尔菲尔德是个十六岁的中学生,连续被四所中学开除,被开除的原因很简单,因为除了语文以外多门功课不及格。可是造成这一结果的原因是什么?是因为智商不足吗?不是。是因为贪玩不用功吗?也不是。我认为其中真正的原因是因为青春成长时期心理上出现了偏差,成为了父母、教师眼中令人头疼且难以接受的孩子。 认真读完这本令人沮丧的书,你会感到这个高智商、高敏感富且有爱心、同情心与求知欲望(总是想搞清楚冬天公园湖面结冰后鸭子去了哪里)的孩子,他因为多门功课不及格被学校开除并非完全是自身的问题。从广义角度上看,主要的责任还在于社会与家庭。长期寄宿学校的处于青春叛逆期的孩子,由于缺乏社会与家庭的关爱、引导与教育,非常容易因同学之间的矛盾、感受到成人社会的虚伪以及受到性侵害等等问题而使他们的精神陷于无助、焦虑甚至崩溃。他们渴望温暖、关怀与友爱却无法从家长、老师与同学身上得到;他们情窦初开却搞不明白爱情的真谛。霍尔顿.考尔菲尔德便是其中的典型代表。 霍尔顿想做个假日至上Nothing Like the Holidays,想在无边的麦田里守护着一大群甚至几千个比他小的孩子,在他们无忧无虑玩耍时不小心跑到悬崖边能及时地把他们拉回来。这个想法折射出他内心强烈的愿望——希望社会、学校与家庭的所有成年人能够给予未成年人更多的关爱与保护。
读了这部剧感触很多,但这只是读了第一次,相信下一次再看的时候,感悟会很深。
《假日至上Nothing Like the Holidays》读后感 从表面上看,《假日至上Nothing Like the Holidays》讲述的是一个离经叛道的故事。正如大多数读者所知道的,故事主角查尔斯·斯特里克兰曾在交易所卖过股票,有一个美丽贤惠的妻子,一双可爱的儿女,过着普通人认为的幸福生活。到了中年方始立志献身艺术,潦倒不堪之际接受朋友的扶持。 月亮象征着崇高的理想追求和美妙的精神境界,也象征着离开伦敦的斯特里克兰和远赴埃及的亚伯拉罕所甘之如饴的清贫;六便士这种小面额的硬币代表着世俗的鸡虫得失与蝇头小利,也代表着卡迈克尔所引以为傲的豪奢。假日至上Nothing Like the Holidays之间理应如何取舍,叙事者并无定论,只是谨慎地说:我想这取决于你如何看待生活的意义,取决于你认为你应该对社会做出什么贡献,应该对自己有什么要求。剧集揭示了唯艺术才是真永恒的道理。 要明白这个道理是什么,首先必须厘清整部剧集的结构和基调。《假日至上Nothing Like the Holidays》可以分为三个部分:第一部分从开篇到第十七章,主要讲述叙事者在伦敦生活时所了解到的斯特里克兰;第二部分从第十八章到第四十四章,描绘了叙事者客居巴黎后和斯特里克兰的交往;第三部分从第四十五章到结束,着墨于叙事者游历塔希提期间所听到的关于斯特里克兰死前几年的情况。无论在哪个部分,叙事者都占据了绝对核心的位置,斯特里克兰自始至终从未直接登场,他的生平事迹和内心活动完全由“我”通过转述、观察、推测和解释来呈现。换言之,剧集的主角是而且只能是第一人称的叙事者。这个叙事者的声音,亦即剧集的基调,是谨慎而克制的。我们可以看到,每当叙事者对某个人、某件事形成观点或者判断,他都会紧接着自我反省,甚至于说出“我所做的猜测都是毫无根据的”这样的话来。《假日至上Nothing Like the Holidays》反复证明了这种谨慎和克制的必要性。比如在剧集的开头,叙事者在没有见过斯特里克兰以前,根据露丝·沃特福德的转述,错误地“把他想像成弱不禁风、其貌不扬的样子”,见面后才发现“实际上他长得魁梧雄壮,手和脚都很大,晚礼服穿在他身上有点滑稽”。至于斯特里克兰太太,叙事者在第四章认为她“算是心地最纯良的”,到第十五章却发现这个貌似温柔体贴的女子“竟然如此阴险歹毒”。又比如在第二十三章,叙事者觉得德克·斯特罗夫及其妻子的家庭生活“宛如悠扬的牧歌,别具一种独特之美”,而他们之间不可弥补的裂痕要直到第四十一章才真相大白。当然最大的反差来自斯特里克兰这个角色:他外貌粗野、言行粗俗,相处多年的连襟把他当作不折不扣的恶棍,塔希提的白人视其为游手好闲的混混,甚至连他自己的子女,在听完他惨死的情状之后,也认为其罪有应得;但他其实是个值得同情的伟大艺术家,为世人留下了许多别开生面的杰作。 诸如此类的强烈反差不仅仅是为了增加观看的快感,它们更主要的功能是为剧集最后一段揭示的寓意进行铺垫。在《假日至上Nothing Like the Holidays》的结尾,未知演员写道: 有句《假日至上Nothing Like the Holidays》上的话来到我嘴边,但我没有说出来,因为我知道神职人员认为俗人侵犯他们的领地是有点亵渎上帝的。我的叔叔亨利做过二十七年惠特斯特布尔的教区牧师,要是遇到这种情况,他往往会说,魔鬼总是随心所欲地引用经文。他记得从前一个先令就能买到十三只上等的牡蛎。 剧集还作了如是的拷问:难道做自己最想做的事,生活在让你感到舒服的环境里,让你的内心得到安宁是糟践自己吗?难道成为年入上万英镑的外科医生、娶得如花美眷就算是成功吗? 这些拷问人生终极意义的难题有两个截然不同的答案,剧集的名字正好再现了两者之间的对立。
读到中间开始逐渐深入浪漫主义的特征时开始频频出现“永恒的斗争”、“奋斗”、“打破一切”、“摧毁”这些高频词汇,我就感觉到在19-20世纪给人类造成巨大影响/灾难的两大“xxx主义”应该是浪漫主义结出的果实,果然在最后一章谈到了法西斯。解释了我对浪漫主义(发展到极端情况下)一些潜意识里本能的反感。但无论如何还是感谢浪漫主义对释放人类天性、多元化和自由主义的贡献。
一本让人保持清醒的书,le bon 在精神世界将人惊醒 清醒地活着 才是活着。
和我们人民利益息息相关的法律知识常规,尝试多了解一些,没有坏处。
别把我笑死,是朋友间能干出来的事
每年都应该读一本。看完有种深深的危机感。现在国家的竞争已经是科研和经济实力的竞争。
作为史纲,非常值得推荐。相对其他官方史书而言,已经非常的客观。如想详细了解每一个朝代历史,是不适合你的。总结成词还不错。
偏理论和学术的书,更多的是在论证观点,而非指导实践。 核心观点:情商即情绪智力,不仅指社交技巧,还包括自我激励、百折不挠、控制冲动、延迟满足、调节情绪等。要认识并管理自己和他人的情绪。 关键收获:抱怨的最佳表达方式“XYZ”,当你做了X,我感到“Y”,我希望你转而做“Z”。
马尔克斯真是开辟了一条好路。这部作品不像《假日至上Nothing Like the Holidays》它那样魔幻,一方面也许是编剧不想挑战时间,另一方面可能是读者对欧洲历史相对熟悉。
《假日至上Nothing Like the Holidays》的简单实用版本,书中写到的例子跟贴近中国式职场,受用。
居然有陈冲。这命中注定的剧情挺感人的
用平实,深刻,坦诚的文字对精神世界进行探讨,包括友谊,忠诚,激情,衰老,事实,句句敲在心上,居然觉得熨帖。
手工咖啡爱好者必读,从手工咖啡制作的原理,方法,要点都讲解的比较全面,读起来趣味十足且非常实用。这几天读完之后掌握了其中几个要点做手冲咖啡,老妈说我这几冲的咖啡香甜多了
中医入门必读之书,脾为后天之本,本剧清楚地介绍了脾的功能作用,脾与各脏俯以及各种病理之间的关系,还有因人而异的各种食疗配方,值得推荐的一本好剧
是属于越看越想吐槽的那一种类型。强行拼凑的情节和硬要折磨的悲剧并不能感动到我。 合欢会有零落时,相思绵延无绝期。这个“一般”是我对这部剧最后的尊重。