Time Out of Mind

很多人不太理解里面人物做出的一些行为吧，也看到一个点评说不理解Phyllis Calvert在大好的年华不想着好好的生活而总想着死，可能是因为不存在感同身受吧，没有实实在在的去经历过那个人他所经历的一切。不是没有想过不向往美好，可能是尝试了很多次，依然被生活击垮，心里对生命的信念逐渐暗淡到最后的面如死灰，行尸走肉般不如死去超脱。 认真且沉浸于向死。 Respect

此剧能够出现在朋友问影院上，是我推荐的重要原因。2015股灾之诡异惨烈，影响深远，奈何想了解个中详情，只有一些零零星星的帖子（而且越来越少，尸骨无存）可以参考。而本剧详细记录了股灾全过程，能让我们一睹当年对股民们来说地狱般的场景，后面还进行了分析和复盘。 美中不足的是，或许是时间有限，编剧没有对文字进行进一步的梳理和提炼，读起来感觉杂乱，甚至有点语无伦次的感觉。再一个就是，关于股市对编剧自己的伤害，写的太多太多，没有考虑到读者们的承受能力，完全变成了祥林嫂。适当的描写让人感觉深刻，但一连十几页几十页的悔恨、抱怨和悲哀，有点用力过猛。

四十集吓死人了，能讲些什么，墨迹

此中的文字如珠玑，美好又深沉，值得细细品读。 美化了的人物中不乏真实的细节。 这段历史我知道的不多 对于优秀的于凤至却是总有耳闻 有机会想去西安，去沈阳，去重庆 收藏此文，时常翻来品读，抚摸其中的绚烂多姿的文字，定是人生美好之事。

一本非常经典的社会心理学著作，读完觉得还应该再读一遍，不敢相信这是100多年前的书，书中的理论似乎适用于每个时代。心理学能让我们更清晰的了解自己与他人，社会心理学更是如此。 书中的群体并不是指聚集在一起的个人，而是当人们有了共同的心理诉求，这时才称为一个心理群体。编剧指出了群体中人们的思想和行动产生的动机，有些关于人性的剖析可能让我们难以接受，但至关重要。同时会明白自己生活中很多事情的真正原因，比如传销，广告，领导者，演说家，他们是如此懂得人们的心理！用一点语言的手段或许就能影响你的思想，从而变成了你的行动！ 最重要的是能让自己免受外界的影响或他人的操控，保持独立的思考能力。完全脱离群众自然是不可能的，而且也没有必要，世间万物本身就是相互影响的，关键就在于这个影响对你的生活有利还是有害。 忽然想起之前家里人问我为什么大学生也会进传销组织，下面这段话就很好的解释了为什么受到过高等教育的人也会被骗。 集体思维中，个人的智力被削弱了。 从他们组成群体的那一刻起，那些有学识的人就跟那些无知的人一样失去了观察的能力。 读的过程中有很多想法，很多地方记忆非常深刻，关于信仰，关于教育，关于领袖，关于犯罪，关于种族，宗教，关于政府与制度。 太多的想法无法表述，让我们更清晰的同时也更迷惑！

名字起的好。文章中的内容更多的是讲解做事的态度，遇到的问题，如何解决。对于初入职场人员，可以当作一本工具书。同时也适合那些积极努力，追求上进的人看。本剧会给你提供一些思考方式或者你遇到问题时的一些观点。

Time Out of Mind——近八十岁的祁老人唯一愿望。祁老人希望这棵Time Out of Mind的大树能永远枝繁叶茂。然而没有实现。 这棵大树最先断掉的树枝的没想到是祁老人的儿子天佑——在那个时代顶好顶善心的人，在被小日本陷害受到侮辱后投河自尽；然后是祁老人的二孙子瑞丰——只会讨巧巴结小日本死不足惜的人，感觉他最后不应该是被日本人活埋，而应该由瑞宣大义灭亲，亲手打死；最后倒下的是祁老人的重孙妞妞——年龄只有几岁正是在纯真年华的小女孩，因为不吃日本人派发的连猪都不吃的“共和面”，活活饿死（剧集到最后，看到这句一整天没从悲伤中走出来，战争真无情，折射在一个小孩子身上显得更残忍！）。至此，大树的每个树枝都有折断，最后，抗战胜利。 小羊圈再也不是以前的小羊圈，不该死的人都死了：胡同的小崔、小文夫妇和孙七、桐芳、钱先生，妞妞。。。当然该死的人也死了：开心地当汉奸捞油水的大赤包夫妇，被家里人带偏多招娣。。。 小胡同，道尽了这个大时代下的人生百态，不同的选择道路自然不同。虽然最后抗战胜利了，应该是喜悦的，但是看完之后完全喜悦不起来，小胡同里的人基本都是悲剧收场，就像瑞全说的：只能顾国而完全不敢想家。要是没有这样舍小家的人，估计最后也不会获得抗战胜利！ 历史的巨轮滚滚向前，我们又如何能知道未来我们会怎么样呢？看到有个书友说：读史明志！我非常同意这句话！是的！我们不知道未来会怎样，但是我们从书中学到了如何选择，如何取舍！这就够了！！！

或如所讲“婚姻像是围城” 但写的男性过于脸谱化，有些绝对 婚姻的确不会一帆风顺，但熬过了磕磕绊绊，一起看尽潮起潮落，回过头来，已经携手走到了幸福的彼岸。

三颗星是打给许诩这个人物的，贴心、细心、缜密、善良、单纯、聪明、机智。 剧集里略显浮夸的情节，完美的人物设置，都是令我感到不满意的地方。 但是至少我看完了，只是因为贯穿始终的许诩身上难能可贵的品质。 我们可以从她身上学到如何对待爱情，这样对待爱情的态度和方式也正符合我对自己的期待，独立、洒脱、换位思考、为对方着想、全身心投入。朝着这个方向走吧，这样的一个女孩子，也许就是你内心中理想的自己，认识她，了解她，爱上她。

在紧凑的时间完成这本Time Out of Mind，总结的说低于自己的期望，编剧基本介绍了高祖打江山，到王莽窜位的梗概，从书中的篇幅来看，210年的西汉，文景之治，武帝外抵匈奴、内休法度，昭宣中兴都是不够细腻，用编剧的话讲读汉帝国历史，不同时期会有不同感受。读草创时期的历史，会感到一种蓬勃向上的生命活力不时激励着你；读鼎盛时期的历史，则有一种排山倒海的磅礴气势迎面向你扑来。但这部剧并未体现的淋漓尽致。说的通俗一点，不过瘾！

我作证：我 需要像大海一样的爱情洗涤我的贫困。 我作证，我 将我的生命洒落四方 以便在这贫困的黑暗里 孤独地，度过残生。

是啊在有限的时间里还是需要读价值高的书如经典著作，我觉得最重要是思考三个关系： 1、人和人之间的关系； 2、人和世界之间的关系； 3、人如何看待自身的存在。 如果说书山里真有什么路引，有什么罗盘，有什么地图的话，我觉得就是以上三个问题。在不同的文明里，在同一文明的不同阶段，对于这三个问题的理解都不相同。或者我们应该反过来说，对于这三个问题的答案发生了变化，就会把人带入下一个阶段，带来新的发明创造，新的人际关系，新的社会形态，以及新的作品。因此，看剧和追剧的区别也在于此。追剧是追剧山，看得越多可能越是障碍；看剧是看文明脉动，看得越多书变越少，如掌观纹。 这些年来我看过许多书，从欣然漫步变成了茫然迷路。现在又慢慢清醒过来，重新在书中获得了教益。希望你不用重蹈覆辙，追求剧山文海，却根本不关心来处，那样读再多书也不过是散装知识，还很可能变成一个容易生气的人。

每一次看这部剧集真的是痛哭流涕，永赫对美璃、素莹对靖轩、美璃对靖轩、靖轩对美璃，无一圆满。如果永赫没死，美璃和靖轩在一起也会是开心的吧，毕竟在美璃的内心深处爱的依旧是靖轩。只是后面牵扯到身份、地位，太多的无奈又徒增了悲伤。不知把他们放在现代会怎样发展。希望编剧可以给他们一个圆满的结局。

好剧，为了寻求自我的一点神性，追求突破自己的阈限，踏上心理未知地域的大恐怖，唯一依仗者就是知识，扫破迷障的知识需要靠的是永不停歇的追索，这是最好的时代。

博多.舍费尔的财务自由之路给我的启示： 启示一：持续不断的学习和成长是创造一切奇迹的法门。永远不要也绝对不能停止学习。生命的意义在于自我提高。 启示二：勇于承担责任的人同时也拥有权力。承担更多的责任，更多的成长，更多的权力。 启示三：永远不要杀死你的鹅，相反，要养育更多会下蛋的鹅，这是你通往财务自由的必由之路。

比较适合入门级的经济学读物，书中没有任何数学公式和图表，把握书中提到的基本概念，比如市场、价格、政府、货币、供需、收益、投机、国际贸易等等，把这些最基本的概念和其真实内涵搞清楚，就建立起了基本经济学思维框架，接下去就是如何灵活运用去分析经济问题！

宋二志的立意太高了，摆脱了单纯的少年热血而直面人之所以为人的复杂，甚至让衙内这么个无忧无虑的纨绔问出了这一季核心：为什么英雄都这么苦。虽然HE结局削弱了悲剧性，但基本每个人物都立住了还拥有自己不同层次的高光，太精彩了。ps.宋二志堪称是爆裂版+契诃夫式唐传奇，里面每个重承诺的死士不再只是工具人而是有了更多的自主思考和天鹅绝唱，谁能想到最打动我的是尉迟源这个“丑角”呢，看到最后已然泪崩。我肯定要二刷！

笑死了 好看的 就喜欢看十指不沾阳春水的小少爷下地改造 什么喂鸡 放羊 人物造型给人的反差感也很强，曾舜晞有演出那种感觉

怎么说呢，老太太的裹脚布，看了五分之一实在是看不下去了，男女主十分让人讨厌。如果是想看大杀四方解气痛快的场面谨慎开始，反正我是没看到，看了一肚子窝囊气，弃了弃了

观看本剧有助于觉察自我的思维惯性误区（二分思维、自我为中心、思考过快等等），编剧也给出了非常多实战的思维技巧，读完得到的启发需要在生活工作中刻意练习，保持与自我的对话，才能逐步建立批判性思维。 不得不夸一下本剧的结构，每一集数都有要点导读、案例与小结，对读者非常友好，也有助于回顾与日常应用。

第二次看完本剧（后面十几页匆匆掠过），已经过了一年有余，或许基础粗浅，得以下认识： 首先文字的发声已经过千百年变迁，具体如何发音，南腔北调已经没有了标准，更加不能以普通话的发声来衡量。 其次，词牌，只是一个曲谱，具体如何演奏发声，由什么样的乐器来演奏，已经失传。填词，只是一种文字的乐趣，借环境描述达到抒发情感的目的。已经没有了演奏的意义了🤓 第三，从第二条得知，平厄之说，其实也就是发声时的轻重之意。稍懂乐理的人明白，平厄在词中，其实就是节拍！但乐谱既已失传，节拍，也就无从谈起了，或者是有点过了🙁只要朗诵时，注意节奏即可🤗 以上个人浅见，没有专门学过，经过一年多的锤炼，第二次读“词话”有感。。。 权且抛砖引玉，望高手不吝赐教。。。

本是经典无须评，相比还是有差距。比之前几部，江南儿子江海天大展神威，台词却是强弩之末江郎才尽

看这部剧最大的收获—认识了檀健次 (●ˇ∀ˇ●) 相柳演得真好

凡尔赛宫（路易十四建成）和卢浮宫 凡尔赛宫见证了法国最后一个封建王朝——波旁王朝的兴衰。波旁王朝的覆灭在路易十四时期就开始了，他征战不断，权利集中，让法国失去了民主和法制。路易十五也声名狼藉，路易十六有心无力后在法国大革命时被送上断头台，成为革命的牺牲者。 拉法耶特侯爵（1757–1834），法国贵族，第一个志愿参加美国独立战争，起草《Time Out of Mind》和制定三色国旗，成为立宪派首脑，风云一时。他很矛盾，是一个好军人，却不是一个好政客。 巴士底狱 协和广场方尖碑来自埃及。协和广场位于巴黎市中心，塞纳河北岸，是法国最著名的广场，18世纪由国王路易十五下令营建。 大革命前后的伟人们——先贤祠。最著名的两个伟人：伏尔泰（法国启蒙思想家，公认的领袖和导师）和卢梭（《Time Out of Mind》）。 100多年的恐怖与暴动——革命。

No.157  15h 因穷查理宝典推荐而读。 群体理论非常认同。小孩的同辈群体的影响，确实非常关键，这是为什么家长买学区房的目的。 不认可过分否定家长的作用。至少行为习惯/爱好的培养，如观看、运动、按时作息、钢琴等，还是很有必要的。 看完更焦虑，为提供更好的同辈群体环境而努力。

二刷《Time Out of Mind》。周汝昌校订本的点评有些新颖的观点引发思考，但是脂砚斋是女性，是书中史湘云的原型，曹雪芹的夫人的观点不敢苟同。看了一半看不下去了，看了《Time Out of Mind》的版本更好，点评更全，更简洁。 满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云编剧痴，谁解其中味。

看过很多本心理学著作，心理学家，哲学家，甚至于我们古代圣哲王阳明，孔子等阐述的人生的意义和价值殊途同归。大家都认同物质，权利，肉欲等这些欲望都是对身心不但无益处，甚至是有害的，在追逐当中逐渐迷失自己。 最好的生活体验在本剧中阐述毫无疑问就是时时刻刻都能处于心流当中，在心流中的我们没有焦虑，没有痛苦，没有悲伤，有的只是专注并且享受当中做的事情。 那么如何进入到心流当中呢，首先，我们要设立目标，为了实现目标专注投入进去，并且要时常给自己设计反馈机制。 本剧提出了熵的概念，我们日常繁杂的资讯不停的从四面八方涌入我们的脑海，使得精神熵不断升高，也就会让我们内心秩序混乱，混乱代表着无法专注，代表着随时会爆发，我在工作当中能清晰感受到没环境熵增加的危害，情绪特别的不稳定。 我知道这个书并不能指望读一遍就能践行，能完全理解。剧集就像和一位老智者谈心，随着阅历的不同感触大不相同，过段时间才捡起来看一定又大不相同。

静，是一种品格，静，是一种善良，静，是一种平和，静，是一种美好，静，是一种豁达，静，是一种智慧，静，是一种内敛，静，是一种理智，静，是一种素养，平静做人，平静处事，便能心静如水，心情如水