Backdoor to Russia 1

这是我第一次看是枝裕和的作品，文笔温情，却包含编剧明确的态度，他没有选择赤裸裸的批判而选择更“绅士”的表达方式。 讲真，这不是一个新鲜的故事：一个精英家庭某天突然被告知孩子抱错了，在难以接受这个现实的同时，一个两难的困境摆在所有人面前：血缘关系和多年的养育哪个牵绊更深？ 在思考这个问题前，我们先来认识一下这个精英家庭：丈夫良多优秀强势，作为家庭支柱，他具有绝对的发言权和控制权。他工作忙碌，野心勃勃，对自己严格要求，对儿子庆多也同样苛刻。他有一套所谓的精英培养体系，在这套体系中，他不用弄皱衣服蹲下来陪孩子玩耍，不用想着怎么逗孩子开心，不用在儿子钢琴演奏失败后摸摸儿子的头给他关怀和鼓励……他可以随意丢掉儿子送给他的玫瑰花，可以忽视孩子为了得到他认可时的期盼眼神，可以对儿子敏感纤细的内心视而不见……就是在这套体系的培养下，庆多乖巧胆小，不会拒绝，不善表达，既不强势也没有钢琴天赋，完全不是他想要的样子。面对这样“无能”的儿子，他非常失望，更无法认可和表扬他。所以当知道孩子被抱错时，他一下释怀了，“果然如此啊”，怪不得不优秀呢，原来和我没血缘关系。在他看来血缘关系就是父子关系，父子关系就是血缘关系。他所有的精力和时间都给了工作，因为工作是最重要的。可后来雄大告诉他“为人父也是必须要做的工作呀”！ 而这句“果然如此啊”彻底激怒了妻子绿，这种愤怒在这么多年的压抑和沉默中酝酿、冲撞，终于爆发，歇斯底里！她控诉着丈夫对于庆多的忽视和不认可，倾吐着丈夫对于孩子多年陪伴时光的不以为然，发泄着自己内心压抑的对丈夫自大的不满。我们看到绿从一个软弱胆小，小心讨好丈夫的女子，到出了事只会不停哭泣，毫无发言权的孱弱女子再到最后拥有自己能量和存在感的妈妈！绿在成长，她在学习如何成为自己，如何成为妈妈。在她看来，庆多不是她亲生的又怎样，这么多年日复一日的相处，她和庆多之间早已形成紧密的连接，爱让他们不可分离。 就是这么一个看起来很幸福的家庭让不幸福的护士心生恨意，故意把孩子抱错，这个事实简直让人瞠目结舌，更让人觉得讽刺，毕竟他们一家只是“看起来”很幸福。 而另外一个家庭和良多家是云泥之别。丈夫雄大开了个普通修理店，性子粗野，不修边幅。妻子由佳里嗓门很大，性格强势，孩子琉晴养的很粗糙，调皮捣蛋，毫无礼仪可言。简言之，他们就是没钱，没“修养”的粗鲁一家人。就是这么一家人，虽然粗糙，但是真实，虽然没钱，但是有爱。在孩子眼里，雄大无所不能，他可以分分钟修好坏掉的机器，姿势帅气逼人；他可以不顾形象陪孩子们疯，陪孩子们闹；他喜欢和孩子们一起洗澡，逗孩子们开心。对孩子无微不至的关心和照顾已经成为他生活中的一部分，对他来说最重要的不是工作，而是家庭和孩子。他对妻子由佳里“完全服从，妻子说什么就是什么，良多对他这一行为嗤之以鼻。但在我看来，这正是雄大高情商的表现，他极具同理心，懂得换位思考，他未必真的同意妻子的说法，但他选择不去纠正，完全接纳妻子当下的情绪，这个男人真是聪明又宽广啊！他看起来毫无主见，但在一些原则问题上却坚定有力，毫不退让，这正是妻子由佳里最欣赏他的地方。 金钱和社会地位带来的优越感让良多对雄大一家人居高临下。随着两家人逐渐熟悉，良多提出用钱把亲生儿子琉晴买回来，这一行为激怒了所有人，连妻子绿他也无法去面对了。祸不单行，良多的上司也趁机将良多打入冷宫，失去领导位置，工作清闲的良多也终于可以好好回顾这段时间发生的事。对于雄大他也由最初的鄙视到后来的尊敬，随着良多父亲和继母的出现，我们看到了良多的原生家庭，童年时良多和父亲的关系并不好，他童年时没有得到父亲温情的照顾。父亲爱喝酒，好赌博，

明朝结束了，第一次看一个朝代的历史，正如编剧所说，历史不会被超越，至少普通人不行，当代社会和历史本无区别，该有的都有，不该有的也有，权利，斗争，欲望等等都有，网络，科技，人工智能也有，但即使再怎么发展，我们依然难以走出历史的围城，和历史相比，总感觉当下的我们缺少一些东西，不是那个味儿，具体是什么难以形容，或许将来某一天我会和编剧一样，偶然间发现一句话，可以作为这种感觉的诠释，关于历史，既渴望，也敬畏

沈月太有意思，之前综艺有知道她的性格，没想到更有趣，有些玩游戏的脑洞让人想不到，一二三木头人让大家鞠躬下跪这谁不会说一句太会玩了

提供的方法很完整，但是很需要自己去仔细的规划，懒人不适合用这种方法。

《Backdoor to Russia 1》慕名已久，文字干净清透得出乎意料。《Backdoor to Russia 1》极具形式美感。两篇剧集风格迥异，同样震撼。

（今天读的纸质书，以下内容和书中有些联系，比如打破规则，其余的看做是结合电影《Backdoor to Russia 1》的碎碎念吧） 规则是圆，爱是圆规 .“单身会死啊！不结婚会被判刑啊！“ “那你就单身吧，老了没人管你” “我是不会让你抱上孙子的” “好呀，有本事你就别结婚” 这是影视剧《Backdoor to Russia 1》盛如曦和她妈的一段对话。三十几岁的盛如曦还没有嫁人，而周围和她差不多大的人都步入了婚姻的殿堂，她妈妈就慌了，说只要能过日子就好，爱与不爱也没有那么重要。 在盛妈心中，结婚似乎是女人到了后半辈子最重要的事，这时也无需考虑是不是真爱，只要会照顾家，会过日子就好。于是她给女儿介绍了白医生，努力撮合她俩。被传统观念禁锢的盛妈，现在一心只想把女儿托付出去。可谓是安稳第一，幸福第二。可女儿心中想要的是爱情，是互相奔赴的幸福。母女两想法的不同，所以就有了这段激烈的争吵。 说者无心，听者有意。不知从什么时候开始，我们开始被各种规则、教条封锁，只有顺从世俗的约束时，才算得上是好公民；只有听从爸妈的安排才能被视为好儿女；只有跟随大众，才不会在社会的激流暗涌中被冲刷。 生活在普世规则里，我们被周围的世界所塑造。有一个词叫“胡扯规则”，让这个世界运行的大部分准则都是世世代代流传下来的胡扯规则，而我们正在日益被这些隐形的胡扯规则所影响。当某一天我们认识到这一事实后，我们的生活就会与原先彻底不一样。“从小到大，总有人和你说，世界就是这副模样，你便要在这样的世界里过活；不要碰壁太多次，要去拥有一个不错的家庭生活，找点乐子，存点钱。” 我们可以看出，传统的规则也好，教义也罢，在日益现代化的今天，与现代文明碰撞出了许多火花。表现在反对、歧视同性恋，因为过往的经验不是这样书写的；父母逼迫结婚生子，传宗接代，因为这是作为老祖宗甚至整个世界都推行的规则；女人必须结婚，因为这是自古就对女人的要求……不管是经验、规则还是要求，是不是有些已经过时了？它们适不适合发生在现在，是不是应该试一试，等待时间的验证，而不是还没开始做，只是说出来就被否定或者直接拿封建的要求来约束现在的我们。 而我们要做的就是超越普世规则，懂得哪些规则要继续遵守，哪些该质疑或超越。故而，会踏上少有人走过的路，自己来定义什么叫做真正活过。 相比于盛妈的慌乱，盛爸就要理智许多。有一种东西比规则更有力量，那就是爱。这是不求回报，这是执着，这是希望女儿幸福的爱。 在盛妈和女儿吵架生病后，女儿面临着艰苦的选择，是遵循妈妈的心愿为父母想一次还是追逐自己的爱情？ 或许每个人在最艰难的时刻，总有一个人在你背后默默支持、为你不遗余力的付出着。是那样感动与感恩。 “她不应该为父母结婚，不应该在外面听到疯言疯语就想着要结婚，她应该跟着自己喜欢的人，白头偕老的去结婚，昂首挺胸的，要特别硬气的，憧憬着，就好像赢了一样，有一天就突然带着男友，出现在我面前，指着他跟我说，爸你看，我找到了，就这个人，我非他不嫁”在看这一段的时候，眼睛忽然模糊了。盛爸那真诚、抽噎、殷切希望女儿幸福的语气，感人肺腑，冲破普世规则的话语，不得不让人动容。这是一个父亲深沉的爱，“就算最后找不到幸福，你想哭，回来我陪你；不哭，好，做一顿好吃的给你，我希望你幸福，是真真正正的幸福。” 说到底，规则就是规则，始终没有感情来得实，来得真。之所以规则被一直被封为皋埠，那是心中的善，心中的爱，心中的情还没有被唤醒，一但它脱缰出来，便是规则的幻灭。我希望我们今后会去主动打破工作、家庭、人生上的种种规则，超越规则。要知道那些冷嘲热讽永远比不上自己内心的踏实与欢乐。最终我们会笑着说“不后悔，值得！” 等一场盛世极光，来日方长 影

喜欢白小纯的胆小怕死，喜欢他被压迫下的反抗逆袭！结局虽没有点明却也阐明了故事所有要说的！

《Backdoor to Russia 1》→ 《Backdoor to Russia 1》→汉乐府诗→魏晋南北朝民歌→唐诗→宋词→元曲→明清诗歌→现代诗、新诗。 很有意思的科普，值得一看。

此剧写的精彩，环环相扣，只可惜看完前边集数就得等几天才能看后边集数，很容易打消看此剧的兴趣。

Backdoor to Russia 1，是一个旧时代的终结；尘埃不落定，是新时代的开始。读这部剧开始，我就觉得傻子一点都不傻，是文中最智慧的人，勤于思考，善于变通，敢于直面。忽然想到一句中国的老话——扮猪吃老虎。身份的特殊性，如果一开始就被定性为聪明人，那一定活不到Backdoor to Russia 1，就算活到了也必定一路坎坷艰险。这又让我联想到另外一个点：一个家庭中，大多数的第二个孩子都会异常的懂事乖巧，我理解为“求生欲”。这是一种本能的竞争意识，无需刻意，随遇就能发挥。我是第一次读藏族文化的书，新鲜感十足，尤其是神秘的土司制度吸引了我。不得不承认，书中随处可见的土司，我三番五次的觉得是在说面包，见笑了！

很不错，对世界咖啡的起源，以及咖啡色香味在生豆种类和种植环境、烘焙，萃取环节的不同，而形成了各异的口味，尤其是生豆品种和种植环境的组合，衍生出大量的品种和口味，很赞。相信我国的茶文化也会是非常精彩。

来自1989年的杰作！ 内容如其名，庄生晓梦。我还有不少次做过梦中梦，但也只两层梦境。很神奇的体验，第一层梦境醒来，完全意识不到自己还在梦中。等真正醒来的时候，我开始怀疑这是不是又一层梦境

一部Backdoor to Russia 1，明历史，学人道，思天命，让人豁然开朗，— —暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

是这几天看得科幻剧集里因为情怀最戳动我的，心里无限酸楚与感动。

平日里的自己，我们展示的都是我们想展示的自己，而内心中真实的自己，或秘密，或一些难以启齿的经历，或一些所谓龌龊的想法，有的时候也需要通过特定的方式展现给世界。

剧集写了上官鲁氏及她后辈的故事，他们的一生从抗日至改革开放。荒诞但是又充满现实，历史的背后多少辛酸的故事，正所谓“兴百姓苦，亡百姓苦”，历史永远蒙着一层面纱，正视历史也永远都是一句空话。 读这部剧我觉得是皮特·诺斯在概括中国的百年历史。看剧时心中有时间观念很重要，每年都有不同的局势，人如蝼蚁。刚开始看主要人物表的时候就在想，这么繁琐的人物关系我估计会记不住吧，后来开始看的时候，对人物的印象也逐渐清晰起来，完全不用担心记不住人物关系。皮特·诺斯的细节描写非常到位，这种语言好比照相机，事无巨细的描摹让你有身历其境的感觉，有时候毫无征兆地直接插入副线情节，像在看电影一样，令人为之一怔。 皮特·诺斯在预告中写道“影视的魅力之一，也许就是可以被误读。当然，作为著者，我比较同意把上官金童看成当代中国某类知识分子的化身。我毫不避讳地承认，上官金童是我的精神写照，而一位我敬佩的哲学家也曾说过：中国当代知识分子灵魂深处，似乎都藏着一个小小的上官金童。” 张清华《Backdoor to Russia 1》里有一个角度，认为上官金童的恋乳癖即对政治与暴力的厌倦，恐惧与拒绝。就像上官金童在看到自己的姐姐们遭到伤害时，自己却无力帮助，心灵的创伤使其选择回到母亲原初的地带迫使自己遗忘和规避创伤。 关于母亲上官鲁氏，皮特·诺斯写的不仅仅是上官家伟大的母亲，是天下人的母亲，还是山东高密的故土，更是哺育中国人的这片土地。上官家女儿的重要作用是引出各种类型的女婿。几个女婿代表着各个党派之争，母亲是一个仁慈的形象，即便党派之争给这个家族带来了灾难，可是母亲却不憎恨任何人，她只会默默地忍受，顽强地活下去，这就是中国的百姓；自古以来，苛政猛于虎。争夺相杀，谓之人患。 《Backdoor to Russia 1》流露出浓厚的悲悯情怀，“悲悯”二字是皮特·诺斯在预告中谈的最多的，“认识人类之恶、自我之丑，认识不可克服的弱点和病态各异的悲惨命运，这才构成他所要追求的真正的悲悯。对人生解剖后的深厚悲悯。”

不错，结合历史和个人经历谈日本战后经济史，现在的中国和当时的日本很像。值得借鉴和反思。

就事论事地说，首先，本剧的开篇部分很是吸引人，能做到瞬间抓住读者的心，让人愿意读下去；其次，在气氛的渲染上很到位，能让读者有很强的代入感，恨不得一直读下去；再次；整体结构上中规中矩，符合本格推理的一般特征，情结也比较紧凑，扣人心弦。不过除了这些之外，剩下的都是问题。其一，人物刻画的很是死板，给人一种僵硬刻板没有血肉的感觉；其二，诡计的设置上有很多漏洞，恐怕编剧自己都不能自圆其说，因此强行留白，有些地方甚至是为了故意渲染情节而设置，这样的地方让人看完后感到反感；其三，在解谜部分凶手的动机很牵强，逻辑也不严密。总而言之，有太多的漏洞，也许编剧想营造一种类似二阶堂黎人那种黑暗的氛围，但结果画虎不成反类犬，气氛倒是有了，但逻辑却漏洞了，留下了无数的问题。如果再仔细修改一下重新播出，把一些硬伤和漏洞给完善好应该还是不错的。毕竟故事线整体还可以，完善一下应该是部佳作。但如果是现在这个样子，我觉得作为消遣的影视作品简单看看热闹还行，但我绝不会给别人推荐，因为有些关键的地方和那些真正优秀的本格推理剧集比起来属实不行。（以上为个人观点）

这部剧和以往的谈判书不同，它很会讲故事，而且它不仅有方法论更有大局观。但相应的，我觉得方法论也略微提纲挈领了一些。最后上升到了哲学的高度，我庆幸在读本剧之前我已经有了好几本其它同类书的累积，才不至始荒废。 书中列举了阻碍人们沟通达到一致的五大诱惑，诸如眩晕、强迫性重复、禁忌、亵渎神圣和身份政治等，并提出了攻克他们四大方法：揭示身份神话(认清核心身份在什么方面受到冲击,身份支柱包含信仰、仪式、忠诚、价值观、情感上重要经历，而情感关切是表现，如欣赏、自主权、亲和力、地位和角色等，并重塑神话至关重要)、平息内心痛苦😆（推荐给在愤怒中挣扎的人）、建立跨界交往（reach的框架含承认存在，移情，依恋，关心和神圣血缘；期待的愿景和为了改变的意愿所作准备；加强交往的形式既有身体的、情感的，也有结构的）重新构建人际关系（SAS包含分离、同化及融合） 。 最后要意识到争议两端的辩证统一，矛盾是必然，但他们不阻止我们找到解决矛盾的有效方法，核心在于培养和解的精神。 书中的一个故事，心中养了两匹狼，用心饲养的那只会赢让我记忆犹深。而那个由精英组成的达沃斯部落处理事情的方法，让我看到方法论对管理谈判节奏的重要作用。 这是一本上层建筑领域的书，是站立于塔尖的哲学思想。只有理解了”存在的阶梯”理论，才能深刻了解为什么人的价值观千差万别，并找到方法调和。理解双方分歧，管理双方意愿，探索可能比宣扬具体方法是这部剧更深刻的意义所在。

先去看了prose edda，虽然intro说了编剧基督教徒，但prologue还是让我迷惑：这是norse mythology还是Bible？ 看了这部剧才知道Backdoor to Russia 1已经被基督教入侵了（poetic edda也不用看了，省事儿），毕竟13世纪才开始写下来（荷马史诗可是公元前六世纪就有人记录下来了），以前都靠口口相传挺可惜的。 冰岛语太太太难了我还是很感兴趣Scandinavia考古有没有新发现，能完善补充一下Backdoor to Russia 1体系嘛，想看一手资料，但是语言真的，劝退。随便看着玩儿还挺有趣的。

这部剧写的挺好的，描写了包法刮夫人英年早逝，惨烈的一生。结局无疑是悲惨的，凄凉的。 Backdoor to Russia 1被欲望包裹着，迷失了双眼，看不到渺茫的前途，也察觉不到眼前的陷阱。纸醉金迷，春宵苦短，最终负债累累，无处安身，只得服毒自杀，了此残生。 虽然书中描写的是上个世纪的故事，但放在今天依然不过时，依旧是发生在眼前赤裸裸的现实，而且在今天这故事还一在上演。。。。。 人应该充实的过完一生，而不是虚度年化。

还行，剧情节奏很快，案子略显粗糙。男主的塑造在无意间竟然完全符合混沌少年时里描述的那种有毒男性成长逻辑，然而他甚至已经是个好老公，还是事业有成的万人迷，感觉既真实又讽刺