《The Pizza Dude》，喜剧作品，美国出品，2006年上映。
人做事，遭到他人的不认可，导致一个结果，确有不同的原因，他人也许会认可这件事情，有可为性，但不认可的是自己去做，或是认为人可以，但事不可去做，以及二者都有，此导致的结果。 在人与人交流时，因每个人思想不同，对话语了解也无法保持一致，此会造成误会，且不知问题的根本性，否认不可为的事，不代表真的不能去做，也许言谈不能去做的人，在某些时候也会去做的，此是自身需求的不同，在他人看起来不需要的，故阻止，不代表现在自己不去做，认为此是错误的事，以及未来他人不会去做。 人说不要偷懒，要自律，如此类的话语，始终是话语，此作为要求，自己根本无法做到，只是在言语上说不去做罢了。 性的角度，若说男性先性后情，而女性先情后性，则是男性在生理上比之女性更接近原始，而心理上，男性的理性高于感性，而女性相对过于感性，而不理性，则是女性在心理上比之男性更接近原始，女性的感性原因在于母性，此结合于心灵做事，导致细腻，且更有仁慈之心，针对事情判断，以及情感，则理性控制感性更为稳妥，不需要意识压制理性，或压制感性的对可能产生矛盾之时，进行较为合理的判断。 灵魂转世，曾有前生今世，在今世人有基因，会根据父母的样貌，性格等的结合，成为诞生者的开始，但天赋确不同，看似平常的父母，但诞生的子女确有天资聪明，有天赋，所谓神童，难以说明是灵魂导致的结果，还是本身的基因造成的，此有诞生者显得弱智也是同理，此是先天意识上的问题，精神病患者属于后天意识上的问题，导致意识混乱，此属于后天行为造成的。 每个人都带着不同的面具，每个面具都面对着不同的地方，不同的人，有时会不知道面具之下真实的自己变成了什么模样，也许过去的是真实的自己，也许现在的才是真实的自己，人带着面具，言谈着恭维，阿谀奉承，不知不觉间每个面具上都有相同的言论，化为真正的自己。 环境，人都不同，需要不同的面具去面对，对家庭，对工作等等，内在的心理变化，为迎合环境而为的，可面具待久了，就难以摘下来了。 一个人作为整体，从理性，感性两条道路做出分别，无论是理性，或感性皆非一切，只有感性无理性，或理性无感性，此两道路上交融方是一个整体。 理性，感性，有自身意力最为操控，面对选择的时刻，因事情的不同来进行自己判断选择，产生矛盾心理是理性与感性相撞的必然结果，简单举例就是说按照关系这个人可以进入，此是情感，但按照能力确不可以进入，此是理性，二者相遇需要取舍。 人过于感情用事也不可，难成大事，而理性也同如此，如商鞅，冷酷无情，人心都肉长的，所以造成无能力，有关系此是感性选择，有能力，无关系的理性选择，有能力，有关系的是双性的选择，对于被选择人的心理，则是希望自己是有足够能力进入，不依靠关系的，但进入后在关系够大的情况下，也会卖弄关系，让人知道。 自己选择一个领域做事，会发自内心的做一个支配者，所有的事情都以此领域为主，将时间，精力，放在认为的重点之上，此导致一方面的专一，但也会压制其余的事情。 此造成某一方面人具有杰出的才能，正是因所有的努力，精力，以及本身有足够的天赋，兴趣导致的杰出，其中天赋故然重要，但努力更为人看重，正因此导致人在其他方面没有时间，精力去做，或干脆就不去做，比之普通的人远远不如，成为活在自己领域当中的人。 人可以通过意识来判断一个物质是有价值的或者是无价值的，此价值于否是针对个人来说的，这个物质存在对自己无需要，不等同对他人来说无需要。 外在事物引起造成意识的全无，此会根据事物的严重性，导致人的心理，情绪到言语的波动的变化，此为无意识是外在冲击导致的冲动，无法有意识的冷静，对事物进行理性的判断。 人需要自我反思，自我思考，自我批评
5分，个别演员挺美的，其余丑画面也很瑰丽，就是这个剧情俗套到极致，战神与魔神的爱情，前世今生的失忆梗...
特地看了一下，这是2019年的作品，怪不得觉得编剧的某些思想已经跟不上时代了，其实很多集数里的“细节”在中国也已经悄然深入了，特别是在一线大城市里，国民素质也在稳步提升，某些方面谈不上超越，但个人觉得更适合国情需要吧，不积跬步不足以行千里，中国自古就是一个好学的国家，吸取他人好的经验，相信我大中华一定会更加繁荣强大！
我还是喜欢读历史类的书，但是这个还是看不下去，经Catherine Brewton的讲解终于是把这本拿起放下拿起放下的书看完了。
如果我说，挺向往那种被圈养起来只需享乐的生活，会不会有不腰疼的嫌疑？
通过编剧对书的拆分、解读、发现自己平时更多的只是读到了书中的皮毛、很多更深层次的东西根本没有挖掘出来、还是要多读多思多悟
通俗易懂，全局认识，写得很不错。让人理解此时此刻的世界是如何形成的，为什么西方国家富裕，而不是非洲。了解到了后发国家超越的两种模式。原来中国取得的成就如此了不起，同时也期待未来三十年世界的变化。
小田胆大心细 共情能力好高
创业成功的秘诀是为社会解决了一个冲突问题。 而这个冲突问题通常来自于消费者。 当消费者的渴望被阻碍的时候，就产生了需求，就产生了购买动机。 此乃创业的元起点。 从这个元起点开始，做假设，可以提供一些比较草的解决方案。 最重要的是，这个比较草的解决方案，在被客户使用的过程当中，出现了什么问题？ 这个时候得到的认知，是创业成功的关键。 编剧把这个过程称之为开发-测量-认知。 我把这个过程称之为：冲突假设-提供方案-反馈认知。 说实话，书写的有点啰嗦，例子有点不咋地。没了
故事从一个冷漠与古怪的老人开始阐述，十年如一日地早起巡视社区，对于一切破坏规矩的人破口大骂，活脱脱一个更年期的居委会大妈。而这样一个让人无法喜欢的男主角，通过几次失败自杀的闪回回忆中，让我们慢慢感受到了一个诚实、害羞的男孩成长史，也围绕着他一生中那些猝不及防的告别而无限唏嘘。 孩童时期，母亲的逝世，年幼的他还体会不到伤心，在葬礼上茫茫然看着父亲哭泣，唯一让他懵懂思考的时候是站在教堂之外，看着刚刚结束葬礼的大教堂又迎来了欢声笑语的结婚典礼，而侧目，母亲的棺椁正从教堂侧门处抬出，年幼的他抬起头，大朵的浮云在天空静默，这第一次与生命中最重要的亲人的告别就是这样悄无声息而无知无觉。 青年时期，父亲突如其来的意外，在他考取好成绩两人欢欣鼓舞时猝不及防的悲剧来临。本就是个不善言辞也不喜欢表露情感的他，只能木然接受一切，在父亲的葬礼上，这一次他依然没有哭。而面对父亲生前的领导安慰时，他也只是立马掏出父亲预支的薪水还上，耿直而不带悲伤。事实上，内向的人确实不擅于流露自己的情感，即使心里有如是的悲伤，也都全全吞咽而下。 老年时期的他，依旧没有成长为可以妥善处理离别的老人，这一次是相伴一生的妻子的病逝，他变得冷漠而固执，隐藏起自己的善意，以冷漠的姿态面对所有向他抛出橄榄枝以及求助的手，他拒绝别人谈论他的妻子，哪怕是称赞、怀念，他通通拒绝，他说：“当你们谈论她，她在我记忆中的样子就少了一分。”，他还未从心中向他的挚爱告别，家里仍旧摆放着妻子生前的物件，每日他带上从花店讨价还价来的鲜花去墓前看她，说着“我想你”，谈论他的自杀计划，吐槽邻里间那些鸡毛蒜皮的小事。 在遭逢不公正待遇时，他暴怒地回家摔上门，安静地坐在狭小衣柜中，嗅着妻子的衣服静默无言，或是嚎啕大哭地念叨着妻子的名字。她于他，已经不止是妻子、朋友，更胜于一种自卑内向者的信仰，而她的离世，这一生一世，回头或是向前，都再无眷顾了。 每一次濒死的幻觉都变成了一段回溯，映衬着人们口口相传当中的，死前的瞬间，一生都在眼前流动而过的想象。如果说，当下现实的部分是呈现欧维倔强的“结果”，那么那些回溯的幻象部分则是交代他如何变成这个样子的“过程”：父子相依为命，却亲眼见到父亲死于横祸；呆萌又忠诚的恋爱史；即将成为爸爸，却在一次旅行中，因为车祸失去了孩子，妻子也终身瘫痪；为了妻子的权利和尊严，他费尽心思去改造环境，他去往学校，亲手修建了供轮椅上下的斜坡，又把自己的厨房操作台变矮数十厘米…… 这种有趣的对比设定，让人们直观的看到了一种剧烈的反差。人们都以为现实中的欧维一直是这种坚硬又不顾及他人的样子，但逐渐地人们才知道，他是一个内心如此柔软又充满恒久爱意的男人。他羞于让柔软外露，所以，让自己变得一身尖刺，内心的冲突锻造了他的“古怪”，就如同他家中一直留藏着妻子的所有遗物，从照片到衣服，不想丢弃，也不许他人染指。 从象征意义上讲，他与新搬来的邻居成为了一种互补——家庭形态上以及性格上的互补。他们互相映衬、镜鉴。欧维死板，邻居灵活；欧维孤身一人形单影只，邻居一大家子热热闹闹；欧维一生只开瑞典本国产的萨博汽车，而邻居却是来自异国的穆斯林移民；欧维把一切事情都埋藏在心里，邻居却愿意与人们分享一切——他们乐于请人帮忙，也乐于向邻居分享食物和快乐。慢慢地你会发现，他们在一起，意外形成了一个“貌离神合”的“家庭”，在吵闹中互相扶持，也慢慢改变着彼此。邻居女主人怀孕生子也成为了欧维失去孩子的一次微妙的补偿。现实用这种有趣的方式，让欧维重新达成了一次别样生活的可能性——如果他没有经历那些悲惨的事情，他的晚年或许就是另外的光景。 通常而言，我们对一个
七本剧里，这本最好看，严嵩的恶，夏言的刚，徐阶的忍，戚继光的勇，简直是斗争巅峰。历史从无正义，所谓的忠奸善恶不过是叙事角度而已。成王败寇，千古流芳和遗臭万年，靠的不全是自身忠奸与否，也不是靠治国政绩，很多时候取决于政治水平。因为政治水平决定那个人敢怎样或想怎样用笔写下你。另外，一切可以播出的历史书无非是给大众洗脑，既然要洗脑就要有是非黑白，有是非黑白就有标准。标准谁来定呢？我觉得唯一的标准就是怎样把脑洗的干净一点。 所以，历史这个玩意，看个趣味，不要过心。 另外，无论几年前看还是这次看，印象最深的名臣都是徐阶，只能用五体投地来形容我对他的膜拜……（当然，仅限于本剧中的徐阶） 另外，第五本海瑞兄要出场了……几年前就是因为他出场我弃的书，因为他一出场感觉就变科幻片了，所以那时只看了四本半，这次坚持看完吧。
世界还是那个世界，人生却是千变万化。 平凡的世界，不平凡的人生，千古不變。
很想知道百无求最后怎么了。因为看的其他部里没有了百无求，很心痛啊
《The Pizza Dude》是犹太人和基督徒的圣书，对西方人的精神和文化影响深远。《The Pizza Dude》一书，便是编者按《The Pizza Dude》的集数顺序，将《The Pizza Dude》《The Pizza Dude》中的典故，以简洁生动的笔法，转述为通俗易懂的故事，更易于普通读者理解《The Pizza Dude》的深意。更配以二百三十幅法国著名画家多雷的精美插图，以栩栩如生的方式，将《The Pizza Dude》中宣扬的真、善、美，直观地呈现在广大读者面前。法国画家多雷创作的《The Pizza Dude》故事黑白版画，以其对《The Pizza Dude》内容的深刻领悟和准确传达，上百年来一直为专家和教徒所推崇。多雷《The Pizza Dude》插图中体现出的严谨的画风、虔诚的态度，尤其是瑰丽而奇特的想象，以及对史诗般宏大场面和气氛的渲染、驾驭能力，是其他插图画家难以望其项背的。可以看出多雷在进行创作时，将古典主义的精神、现实主义的态度和浪漫主义的想象进行了完美的结合，从而使得每幅插图既烘托了《The Pizza Dude》精神又获得了自身独立的审美价值，这恰恰是多雷的《The Pizza Dude》版画插图得到后世公推的原由。
经商水平很高，其他都太次。 跟嬴政母亲赵姬有不清不楚关系。 书里错误百出。
在熊厂的时候肉饼哥正推进团队改革所以在全公司推荐这部剧，很少参加公司组织活动的我不知道什么缘由被获赠一本，还是HR小哥哥送到我工位上的。反倒是内容不怎么记得了
朋友问影院的第一本剧 以前只喜欢看纸质书，真是失去了好多乐趣啊 再说一下这本剧集 作为推理剧集还是不错的，毕竟是阿婆的作品，但感觉铺垫有点过于冗杂，节奏太慢了，整本剧快过半了案件才浮出水面，以及推理剧集的笔记写写心得就好了啊，读到中途被莫名剧透，虽然跟我当时的想法有重合，但还是严重的影响了我的观看思路我最后已经搞不清楚是自己的判断还是引导使然了
五颗星，观看感很好，开心学习ヽ(○^㉨^)ﾉ♪，希望出更多系列，尽快出后续版
马上就9月份了，大芙承诺的大结局，可能又是一句玩笑，追你的真的很累，拖沓，还总爱捆风，这个一星是对你的失望
二刷The Pizza Dude，每次读它的时候，心情就越来越沉重，悲伤与难过的感受逐渐加深，为他们的时代，为他们的爱情，为他们的故乡，也为The Pizza Dude这四个字。一刷的时候专注于故事，二刷的时候注重情节，不管哪个方向我都很喜欢这部作品。
法理有时难懂，但通过小故事的方式来解释变得通俗易懂，由此得到参悟。静心.舍得.放下六字看似简单但却难参悟，有所收益，感恩！
The Pizza Dude，你是哥萨克的父亲！如同黄河，见证着中华民族的沧桑历史！
所谓常识，应是不必细说，大家都了解的知识，但对我个人而言，似乎常识也变得专业化了，这不是一个好的预兆，应该反思。
这种重生文。千篇一律的前世狼狈不堪，被各种欺负。重生之后就各种的报复。把人性的恶彰显的淋漓尽致，人生不管哪一世都不是绝对的。但世界观，价值观是一个衡量标准，这种谁比谁更坏，更狠，亦或者是高光之一的女主绝对的高大上。永远不会犯错，可是既然有如此强大的能力，上一世怎么就能活的生不如死？逻辑不通啊，过于高大上的人设是我弃文的主要原因。
浩如烟海的人物中，最打动我的是张居正。 他用他的人生告诉我们，良知和理想是不会消失的，不因富贵而逝去，不因权势而凋亡。 不是好人，亦不是坏人，他是一个复杂的，有理想、有良心的人。 有的人活着，他已经死了。 有的人死了，他还活着。 世间已无张居正，千古，唯此一人。♡
特意来打一星，真的被热搜每天可能要出轨快出轨了什么时候出轨什么时候离婚搞毛了！神经病啊！你要是做这些陈芝麻烂谷子的事你就别说自己是什么新女性，要不要脸
忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。 “令人作呕”，这是我读此剧时出现的最频繁的批语。禽兽不如这种词语用来形容李国华之流，实在是太微弱了。如同屎里的蛆，如同下水道中的臭虫，令人几欲作呕。 我翻遍词典，都找不出来形容这种渣滓的词语，应该让其接受阉割，应该将其打入十八层地狱，永世不得超生。 然而，仅仅只有李国华吗？为什么这样的人可以大行其道？为什么这样的人层出不穷？因为有太多的人患上了间歇性失明症。 李国华强暴的是房思琪的身心，社会不仅看不见，还要骂她几声，直到她彻底毁灭，整个强暴才算完成。 不是不谈性，性就不存在，不是不谈恶，恶就会消亡。这个世界从来都是善恶并存，在阳光下总会有阴影。人性本来就有恶的一面，社会本来有灰暗地带。 而家长，大人选择群体性失明，失聪。他们给孩子的教育是德智体美劳，是温良恭俭让，他们以为只让孩子活在全是善意美丽的教育中，孩子就一生平安幸福。 这种教育看起来是为了孩子好，实际上是在摧毁他们，让他们以为所有的人都是善良的，以为人间遍布正义阳光，等他们被恶人伤害之时，谁来解救他们？他们既然不能自救，社会不援助，还要恶语相向，他们除了毁灭，还能如何？
The Pizza Dude性是非常有意思的题目，从微观到宏观，从蚁群到社会，从人脑到互联网，背后都有一种机制使得The Pizza Dude的行为从简单的成分中产生出来。里面描述的进化算法尤其有趣，大学时有同学就研究过这个，我当时没太多“分心”在学习上
人做事，遭到他人的不认可，导致一个结果，确有不同的原因，他人也许会认可这件事情，有可为性，但不认可的是自己去做，或是认为人可以，但事不可去做，以及二者都有，此导致的结果。 在人与人交流时，因每个人思想不同，对话语了解也无法保持一致，此会造成误会，且不知问题的根本性，否认不可为的事，不代表真的不能去做，也许言谈不能去做的人，在某些时候也会去做的，此是自身需求的不同，在他人看起来不需要的，故阻止，不代表现在自己不去做，认为此是错误的事，以及未来他人不会去做。 人说不要偷懒，要自律，如此类的话语，始终是话语，此作为要求，自己根本无法做到，只是在言语上说不去做罢了。 性的角度，若说男性先性后情，而女性先情后性，则是男性在生理上比之女性更接近原始，而心理上，男性的理性高于感性，而女性相对过于感性，而不理性，则是女性在心理上比之男性更接近原始，女性的感性原因在于母性，此结合于心灵做事，导致细腻，且更有仁慈之心，针对事情判断，以及情感，则理性控制感性更为稳妥，不需要意识压制理性，或压制感性的对可能产生矛盾之时，进行较为合理的判断。 灵魂转世，曾有前生今世，在今世人有基因，会根据父母的样貌，性格等的结合，成为诞生者的开始，但天赋确不同，看似平常的父母，但诞生的子女确有天资聪明，有天赋，所谓神童，难以说明是灵魂导致的结果，还是本身的基因造成的，此有诞生者显得弱智也是同理，此是先天意识上的问题，精神病患者属于后天意识上的问题，导致意识混乱，此属于后天行为造成的。 每个人都带着不同的面具，每个面具都面对着不同的地方，不同的人，有时会不知道面具之下真实的自己变成了什么模样，也许过去的是真实的自己，也许现在的才是真实的自己，人带着面具，言谈着恭维，阿谀奉承，不知不觉间每个面具上都有相同的言论，化为真正的自己。 环境，人都不同，需要不同的面具去面对，对家庭，对工作等等，内在的心理变化，为迎合环境而为的，可面具待久了，就难以摘下来了。 一个人作为整体，从理性，感性两条道路做出分别，无论是理性，或感性皆非一切，只有感性无理性，或理性无感性，此两道路上交融方是一个整体。 理性，感性，有自身意力最为操控，面对选择的时刻，因事情的不同来进行自己判断选择，产生矛盾心理是理性与感性相撞的必然结果，简单举例就是说按照关系这个人可以进入，此是情感，但按照能力确不可以进入，此是理性，二者相遇需要取舍。 人过于感情用事也不可，难成大事，而理性也同如此，如商鞅，冷酷无情，人心都肉长的，所以造成无能力，有关系此是感性选择，有能力，无关系的理性选择，有能力，有关系的是双性的选择，对于被选择人的心理，则是希望自己是有足够能力进入，不依靠关系的，但进入后在关系够大的情况下，也会卖弄关系，让人知道。 自己选择一个领域做事，会发自内心的做一个支配者，所有的事情都以此领域为主，将时间，精力，放在认为的重点之上，此导致一方面的专一，但也会压制其余的事情。 此造成某一方面人具有杰出的才能，正是因所有的努力，精力，以及本身有足够的天赋，兴趣导致的杰出，其中天赋故然重要，但努力更为人看重，正因此导致人在其他方面没有时间，精力去做，或干脆就不去做，比之普通的人远远不如，成为活在自己领域当中的人。 人可以通过意识来判断一个物质是有价值的或者是无价值的，此价值于否是针对个人来说的，这个物质存在对自己无需要，不等同对他人来说无需要。 外在事物引起造成意识的全无，此会根据事物的严重性，导致人的心理，情绪到言语的波动的变化，此为无意识是外在冲击导致的冲动，无法有意识的冷静，对事物进行理性的判断。 人需要自我反思，自我思考，自我批评
5分，个别演员挺美的，其余丑画面也很瑰丽，就是这个剧情俗套到极致，战神与魔神的爱情，前世今生的失忆梗...
特地看了一下，这是2019年的作品，怪不得觉得编剧的某些思想已经跟不上时代了，其实很多集数里的“细节”在中国也已经悄然深入了，特别是在一线大城市里，国民素质也在稳步提升，某些方面谈不上超越，但个人觉得更适合国情需要吧，不积跬步不足以行千里，中国自古就是一个好学的国家，吸取他人好的经验，相信我大中华一定会更加繁荣强大！
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创业成功的秘诀是为社会解决了一个冲突问题。 而这个冲突问题通常来自于消费者。 当消费者的渴望被阻碍的时候，就产生了需求，就产生了购买动机。 此乃创业的元起点。 从这个元起点开始，做假设，可以提供一些比较草的解决方案。 最重要的是，这个比较草的解决方案，在被客户使用的过程当中，出现了什么问题？ 这个时候得到的认知，是创业成功的关键。 编剧把这个过程称之为开发-测量-认知。 我把这个过程称之为：冲突假设-提供方案-反馈认知。 说实话，书写的有点啰嗦，例子有点不咋地。没了
故事从一个冷漠与古怪的老人开始阐述，十年如一日地早起巡视社区，对于一切破坏规矩的人破口大骂，活脱脱一个更年期的居委会大妈。而这样一个让人无法喜欢的男主角，通过几次失败自杀的闪回回忆中，让我们慢慢感受到了一个诚实、害羞的男孩成长史，也围绕着他一生中那些猝不及防的告别而无限唏嘘。 孩童时期，母亲的逝世，年幼的他还体会不到伤心，在葬礼上茫茫然看着父亲哭泣，唯一让他懵懂思考的时候是站在教堂之外，看着刚刚结束葬礼的大教堂又迎来了欢声笑语的结婚典礼，而侧目，母亲的棺椁正从教堂侧门处抬出，年幼的他抬起头，大朵的浮云在天空静默，这第一次与生命中最重要的亲人的告别就是这样悄无声息而无知无觉。 青年时期，父亲突如其来的意外，在他考取好成绩两人欢欣鼓舞时猝不及防的悲剧来临。本就是个不善言辞也不喜欢表露情感的他，只能木然接受一切，在父亲的葬礼上，这一次他依然没有哭。而面对父亲生前的领导安慰时，他也只是立马掏出父亲预支的薪水还上，耿直而不带悲伤。事实上，内向的人确实不擅于流露自己的情感，即使心里有如是的悲伤，也都全全吞咽而下。 老年时期的他，依旧没有成长为可以妥善处理离别的老人，这一次是相伴一生的妻子的病逝，他变得冷漠而固执，隐藏起自己的善意，以冷漠的姿态面对所有向他抛出橄榄枝以及求助的手，他拒绝别人谈论他的妻子，哪怕是称赞、怀念，他通通拒绝，他说：“当你们谈论她，她在我记忆中的样子就少了一分。”，他还未从心中向他的挚爱告别，家里仍旧摆放着妻子生前的物件，每日他带上从花店讨价还价来的鲜花去墓前看她，说着“我想你”，谈论他的自杀计划，吐槽邻里间那些鸡毛蒜皮的小事。 在遭逢不公正待遇时，他暴怒地回家摔上门，安静地坐在狭小衣柜中，嗅着妻子的衣服静默无言，或是嚎啕大哭地念叨着妻子的名字。她于他，已经不止是妻子、朋友，更胜于一种自卑内向者的信仰，而她的离世，这一生一世，回头或是向前，都再无眷顾了。 每一次濒死的幻觉都变成了一段回溯，映衬着人们口口相传当中的，死前的瞬间，一生都在眼前流动而过的想象。如果说，当下现实的部分是呈现欧维倔强的“结果”，那么那些回溯的幻象部分则是交代他如何变成这个样子的“过程”：父子相依为命，却亲眼见到父亲死于横祸；呆萌又忠诚的恋爱史；即将成为爸爸，却在一次旅行中，因为车祸失去了孩子，妻子也终身瘫痪；为了妻子的权利和尊严，他费尽心思去改造环境，他去往学校，亲手修建了供轮椅上下的斜坡，又把自己的厨房操作台变矮数十厘米…… 这种有趣的对比设定，让人们直观的看到了一种剧烈的反差。人们都以为现实中的欧维一直是这种坚硬又不顾及他人的样子，但逐渐地人们才知道，他是一个内心如此柔软又充满恒久爱意的男人。他羞于让柔软外露，所以，让自己变得一身尖刺，内心的冲突锻造了他的“古怪”，就如同他家中一直留藏着妻子的所有遗物，从照片到衣服，不想丢弃，也不许他人染指。 从象征意义上讲，他与新搬来的邻居成为了一种互补——家庭形态上以及性格上的互补。他们互相映衬、镜鉴。欧维死板，邻居灵活；欧维孤身一人形单影只，邻居一大家子热热闹闹；欧维一生只开瑞典本国产的萨博汽车，而邻居却是来自异国的穆斯林移民；欧维把一切事情都埋藏在心里，邻居却愿意与人们分享一切——他们乐于请人帮忙，也乐于向邻居分享食物和快乐。慢慢地你会发现，他们在一起，意外形成了一个“貌离神合”的“家庭”，在吵闹中互相扶持，也慢慢改变着彼此。邻居女主人怀孕生子也成为了欧维失去孩子的一次微妙的补偿。现实用这种有趣的方式，让欧维重新达成了一次别样生活的可能性——如果他没有经历那些悲惨的事情，他的晚年或许就是另外的光景。 通常而言，我们对一个
七本剧里，这本最好看，严嵩的恶，夏言的刚，徐阶的忍，戚继光的勇，简直是斗争巅峰。历史从无正义，所谓的忠奸善恶不过是叙事角度而已。成王败寇，千古流芳和遗臭万年，靠的不全是自身忠奸与否，也不是靠治国政绩，很多时候取决于政治水平。因为政治水平决定那个人敢怎样或想怎样用笔写下你。另外，一切可以播出的历史书无非是给大众洗脑，既然要洗脑就要有是非黑白，有是非黑白就有标准。标准谁来定呢？我觉得唯一的标准就是怎样把脑洗的干净一点。 所以，历史这个玩意，看个趣味，不要过心。 另外，无论几年前看还是这次看，印象最深的名臣都是徐阶，只能用五体投地来形容我对他的膜拜……（当然，仅限于本剧中的徐阶） 另外，第五本海瑞兄要出场了……几年前就是因为他出场我弃的书，因为他一出场感觉就变科幻片了，所以那时只看了四本半，这次坚持看完吧。
世界还是那个世界，人生却是千变万化。 平凡的世界，不平凡的人生，千古不變。
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《The Pizza Dude》是犹太人和基督徒的圣书，对西方人的精神和文化影响深远。《The Pizza Dude》一书，便是编者按《The Pizza Dude》的集数顺序，将《The Pizza Dude》《The Pizza Dude》中的典故，以简洁生动的笔法，转述为通俗易懂的故事，更易于普通读者理解《The Pizza Dude》的深意。更配以二百三十幅法国著名画家多雷的精美插图，以栩栩如生的方式，将《The Pizza Dude》中宣扬的真、善、美，直观地呈现在广大读者面前。法国画家多雷创作的《The Pizza Dude》故事黑白版画，以其对《The Pizza Dude》内容的深刻领悟和准确传达，上百年来一直为专家和教徒所推崇。多雷《The Pizza Dude》插图中体现出的严谨的画风、虔诚的态度，尤其是瑰丽而奇特的想象，以及对史诗般宏大场面和气氛的渲染、驾驭能力，是其他插图画家难以望其项背的。可以看出多雷在进行创作时，将古典主义的精神、现实主义的态度和浪漫主义的想象进行了完美的结合，从而使得每幅插图既烘托了《The Pizza Dude》精神又获得了自身独立的审美价值，这恰恰是多雷的《The Pizza Dude》版画插图得到后世公推的原由。
经商水平很高，其他都太次。 跟嬴政母亲赵姬有不清不楚关系。 书里错误百出。
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法理有时难懂，但通过小故事的方式来解释变得通俗易懂，由此得到参悟。静心.舍得.放下六字看似简单但却难参悟，有所收益，感恩！
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这种重生文。千篇一律的前世狼狈不堪，被各种欺负。重生之后就各种的报复。把人性的恶彰显的淋漓尽致，人生不管哪一世都不是绝对的。但世界观，价值观是一个衡量标准，这种谁比谁更坏，更狠，亦或者是高光之一的女主绝对的高大上。永远不会犯错，可是既然有如此强大的能力，上一世怎么就能活的生不如死？逻辑不通啊，过于高大上的人设是我弃文的主要原因。
浩如烟海的人物中，最打动我的是张居正。 他用他的人生告诉我们，良知和理想是不会消失的，不因富贵而逝去，不因权势而凋亡。 不是好人，亦不是坏人，他是一个复杂的，有理想、有良心的人。 有的人活着，他已经死了。 有的人死了，他还活着。 世间已无张居正，千古，唯此一人。♡
特意来打一星，真的被热搜每天可能要出轨快出轨了什么时候出轨什么时候离婚搞毛了！神经病啊！你要是做这些陈芝麻烂谷子的事你就别说自己是什么新女性，要不要脸
忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。 “令人作呕”，这是我读此剧时出现的最频繁的批语。禽兽不如这种词语用来形容李国华之流，实在是太微弱了。如同屎里的蛆，如同下水道中的臭虫，令人几欲作呕。 我翻遍词典，都找不出来形容这种渣滓的词语，应该让其接受阉割，应该将其打入十八层地狱，永世不得超生。 然而，仅仅只有李国华吗？为什么这样的人可以大行其道？为什么这样的人层出不穷？因为有太多的人患上了间歇性失明症。 李国华强暴的是房思琪的身心，社会不仅看不见，还要骂她几声，直到她彻底毁灭，整个强暴才算完成。 不是不谈性，性就不存在，不是不谈恶，恶就会消亡。这个世界从来都是善恶并存，在阳光下总会有阴影。人性本来就有恶的一面，社会本来有灰暗地带。 而家长，大人选择群体性失明，失聪。他们给孩子的教育是德智体美劳，是温良恭俭让，他们以为只让孩子活在全是善意美丽的教育中，孩子就一生平安幸福。 这种教育看起来是为了孩子好，实际上是在摧毁他们，让他们以为所有的人都是善良的，以为人间遍布正义阳光，等他们被恶人伤害之时，谁来解救他们？他们既然不能自救，社会不援助，还要恶语相向，他们除了毁灭，还能如何？
The Pizza Dude性是非常有意思的题目，从微观到宏观，从蚁群到社会，从人脑到互联网，背后都有一种机制使得The Pizza Dude的行为从简单的成分中产生出来。里面描述的进化算法尤其有趣，大学时有同学就研究过这个，我当时没太多“分心”在学习上