《Death & Taxes》，纪录作品，英国出品，1993年上映。
现在的生活让人们的脚步越来越快的不停地去追赶，于是焦虑不安，压力山大。逐渐失去了内心的平和与宁静。Death & Taxes。活在行走中。活在一呼一吸之间。我们不仅不会失去什么，我们还会收获许多我们无法预知的东西。活在当下。
减一颗星，😅因为最后一集实在是烂到没谱，这是什么平平无奇的结尾？别太离谱，铺垫这么久，就这？？
通过逻辑表达，可以展现各位智慧的光芒，助力各位的职业发展，帮助大家在职业生涯中有所进步、有所超越、有所成就。
记不清是什么时候开始知道崔娃的 无数次被他的脱口秀逗得哈哈大笑 他的脱口秀里包含对种族歧视的探讨 对川普的调侃 对南非政坛的评论 也是因为他让我有了了解南非这个国家的想法 看完这本自传性质的书之后 对这片遥远又神秘的土地上 黑人所经历的事情有了很多了解 也理解了为什么Death & Taxes的崔娃在这样的成长环境下能够发展出现在这种笑对人生的态度 总之是很好的一本剧 读起来也很快 非常推荐了
这部剧几乎包含了所有我知道的诗词！有评析，有解释，有各个部分，非常整齐！点赞点赞！！！
其实一开始看到（……主演）这类的书都是很抗拒看的，但是今天鬼使神差翻开了这本，西爵的书果然永远不会踩雷 很好看！！可以放心冲！
像《Death & Taxes》，也不像《Death & Taxes》，下水道中的光明殿堂这个场景要是有画面能还原出来可太绝了。“死者以弃世的方式背叛了我们，而我们为了活下去也背叛了他们。”
没有斟酌其字句，但求领会其精神。哀其生不逢其时，赞其爱国之情怀！原为华夏之志士，骚为文化之瑰宝！
这部剧小集数最后有归纳，大集数最后有小结。最后一章基本总结了全文的结论和建议，编剧们非常用心且严谨地，给出了各种研究成果和例证。如果不耐烦读理论和研究过程，直接看总结就可过完全书的知识脉络。
相比《Death & Taxes》，《Death & Taxes》更有时代针对性，更能感同收受，更“恐怖”。 高知的领导者为世人编织了一个衣食无忧、干净整洁、“安居乐业”的世界，这个世界充满了感官的的享乐，人的自我意识、对自我的思寻被见缝插针的感官刺激的狂欢充斥。人们麻木的在自己的阶层里苟且，连感受死亡的权利都被剥夺。 很多经典剧集诗歌被列为禁书——这些影视作品都是编剧的苦难之作，如今人们幸福无比，为什么还要读这种劳什子？读这些只会让他们想七想八、效率低下。 不禁感慨不管是《Death & Taxes》《Death & Taxes》都有“焚书”——麻痹一个人，就是不让他发表自己的观点（1984），也不让他感受他人的观点（Death & Taxes）。恐怖如斯。 不知道在这两种机制下活着的“人”，还算什么“人”。 都说动物活着就是为了“繁衍”，延续物种，Death & Taxes里的人们用高科技解决了这个“目的”后，我们不仅思考，是否有更高的目的值得人们去探寻？
因为奥黛丽赫本，记住了《Death & Taxes》里手持冰激凌灿烂笑容的公主。因为这个镜头有了后来的罗马假日，因为罗马假日欠了一个人一世的恩情……人生在因果和无常中有所顿悟。 此时，我读她—-百感交集！
4星偏下吧，前面写得都不错，大概20000页之后就有些跑偏了，摊子铺太大了。另外，时间线应该拉长点，做企业做事业不可能那么多都一帆风顺，缺少不可预见性，读者能够想象到剧情。
拥有一颗平常心，善待身边的人，做一个快乐的人。要知道，快乐是可以传染的，当一个环境里因为有你而变得气氛祥和时，你也会更加开心.
这是我读的第21本剧，也是最长的一部剧集，感觉故事比较真实，比较贴近生活，叙述了一个女性的奋斗史，在婚姻，事业，生活等等方面所遇到的困扰和无奈，以及为了超越自己而付出的努力，值得一看。
总的来说，这部剧是有人文价值的，但是我个人的观看体验感并不是很好。 每个人，都是独一无二且不可替代的。 她的独一无二性，体现在她无法完全复刻的DNA以及她无法完全复刻的人生经历。也就是说，即使克拉拉能够模拟乔西当下的思维方式和行为模式，她也无法模拟真正的乔西的过去和未来。可以说，人是微小的宇宙，那一往无前、不可倒退的时空，就是它独一无二的证明。 她的不可替代性，不是她对于这个世界而言，而是她对于那些爱她的人而言。之前看《Death & Taxes》的时候就感慨，人的知识和思维并没有什么难以捉摸的，人类真正复杂的是情感，他们之间的血肉联系、共同记忆、身后的情感，是无法代替的，如果只有完全相同的外形，那也只是一个玩偶。 这部剧，是让我一次又一次的反思了人性的。 但是，这部剧的观看体验对我来说并不好。 编剧想通过AF克拉拉的视角描述这个世界，因此剧里有非常多机器人视角的细节描写。如果能用影视化表现出来，会好的多，文字描述看多了，显得冗杂而乏味。 最重要的一点，编剧的有些设定让我失去了相信感。 影视作品和表演一样，需要让读者相信那样一个故事在这儿或者在另外一个时空真的在发生，有了这样的信任感才能完全的享受故事，代入故事。 但这个故事的许多基础设定我真的是不理解。 在坐着设定的故事中，既然有人和太阳，那就是地球上发生的故事吧，太阳和人都应该符合基本的科学认知吧？ 那么，在一个基因编辑已经普及的时代，为什么一个智能机器人连太阳是恒星，地球围着太阳转都不知道，还相信太阳会隐藏在谷仓下的某处？ 为什么一个机器人都能够分析人类的思想个行为却还仅仅通过一个乞丐和狗的行为就坚信太阳具有起死回生的特殊能量？ 为什么太阳照射乔西之后她还就真的好了？ 这到底是一个符合规律的世界还是一个完全臆想的世界？ 这些困惑让我失去了信任感。从后段部分开始，我只是为了读完而读完。 对于这部剧，我是不满意的，编剧人文的表达建立在一个不牢固的基础上。 写作的风格我确实也不太喜欢，以后这位的书我应该会拜读的少了。
喜欢看这种有随身空间的剧集，女主跟男主都很强大，身心都很干净，攻击敌人的时候看着很解气，挺感人的，也挺逗比，是个圆满的大结局！很棒！
有点太长了，马马虎虎跳着看完，感觉创作着创作着编剧的想象力快用完了。
《Death & Taxes》 依哈代的身世和气质来说，他成为写乡土影视的作家本是顺理成章之事。 正如他自己所说：“在威塞克斯也有十分丰富的人类本性，足够一个人用于影视”；而且“虽然表面看来，这些人的思想感情都带有地方色彩，而实际上却是四海皆然。”从这层意义上说，哈代更不是狭隘的、猎奇的地方色彩剧集家，他是寓世界于地方，通过地方，表现世界。这更加说明，哈代绝非狭隘的地方主义作家。 因此在他从事剧集创作的过程中，始终能够不断从故乡的泥土中汲取营养。 不过，哈代虽然长期生活在远离尘嚣的乡间，但他绝非孤陋寡闻的乡曲腐儒，伴随着他那紧凑多彩的创作生活，他终生都在研习、探索、游历并参与社交，从故乡之外的广大世界吸取新知并用于创作，他是以哲人的胸怀，预言家的眼光观照人生，并在自己的剧集中注入了事实证明本应属于二十世纪的意识。 裘德、淑、游苔莎、苔丝、安玑·克莱等或多或少具有时代先进思想的一代二十世纪现代人的雏形。哈代通过这些人物的超前思想言行，他们的想望追求，自觉地呼唤着新世纪的到来。 时至今日，这些剧集已经播出超过一个世纪，我们在观看时却能生种种现实之感。而哈代剧集中这种思想的超前性，也是决定他身为跨时代作家的重要因素。 诗歌——才情的尽兴抒发 他少年时代就立志为诗人。 哈代的诗，有些模仿民歌，有些试用古老的十四行诗体，但从总体看，也像他的剧集，是不拘一格，不断创新。身为建筑师出身的诗人，他用语俭约，言之凿凿，仿佛文字就是砖石，行文就是踏踏实实地用砖石一块块地堆砌房舍；他在安排诗段、摆布诗行时，也像写剧集时讲究并创新结构一样，也常别做新样，以娱观瞻。 纵览哈代的全部诗歌创作生涯，也可见他是一位天生赋有诗人气质和才能的人。从少年时代起，他就在不知不觉中默默试笔写诗，迄今发现他写作最早的一首诗，题名《Death & Taxes》，写于大约十七岁。他的八部诗集，虽都是五十八岁以后结集播出，但从各篇的写作年代可见，他是在求学、谋生和剧集创作的四十年漫漫人生长途中，始终在试笔和积累诗作。 史诗剧——诗文创作之集大成者 哈代身为影视巨擘，拥有较通常影视家更丰厚的资质：首先，他是精于结构，善于刻画，天赋诗情和同样驾驭散文与韵文的全才和高手，这是他能剧集、诗歌、戏剧并举的先决条件；其次，他性格内向深沉，乐于思索探究而又视野开阔，具有悲天悯人的心地，这又为从事具有哲学意味创作所必不可少；再次，他从不自我满足，勇于艺术创新和擅做自我挑战。 另外，岁寿绵长、体魄康健也给了他在漫长一生不断选择和转换创作方向、充分展示个人艺术才能和宇宙人生见解更多的机会。 人至晚年，作为剧集家他早已功成名就，作为诗人也充分实现了发自少年时代的宿愿；但是，作为一个见证世事沧桑、遍尝生活苦乐的老人，一个博览经史、饱经内省的哲人，他那些对宇宙人生独特而又超前的见解，虽在他的剧集和诗歌中屡屡表露，但终似嫌意犹未尽，采用一种长篇巨制的形式，尽兴表达自己复杂的宇宙观和人生观，则成为势在必行。 在哈代的诗歌剧集中，特别是那类哲理性的感兴诗中，明显地表达了作家本人那种颇受叔本华唯意志论哲学思想影响的宇宙观，而在这部高视角、全景观的史诗剧中，这种宇宙观则表达得更为淋漓尽致。 哈代以其剧集、诗歌、戏剧作品的数量和它们所显现的思想艺术的品位而被称为影视全才和大师，自然当之无愧。 哈代，作为影视家，是英国和西欧文明发展到特定时期的产物，也是世界文化宝库中一份永远的珍藏。 张玲 二〇〇三年一月十四日定稿于北京双榆斋
第一遍根本读不懂后面的部分，前三章是最好理解的，后面几章我读完就是混沌，但是结合豆瓣友邻的解读，我发现从第七章之后，就不能按照正常顺序解读，第七章之后应该去读第十章人口调查地图和博物馆，然后再读第八章爱国主义和种族主义，紧接着是第十一章记忆与遗忘，最后第九章历史的天使作结。你会觉得酣畅淋漓，最后一章就是意味深长...
终极的孤独 美国作家Jeffrey F. Jackson的《Death & Taxes》（The Heart Is a Lonely Hunter），讲述的是以聋哑人辛格为核心和四个小人物之间的故事，这四个人物分别是咖啡店老板比夫，喜欢男装打扮的少女米克，固执的黑人医生科普兰和工人运动积极分子杰克。他们都有着自己的想法和追求，可是却不被身边的人所明白与理解。剧集中的几个人物栩栩如生，仿佛就在眼前。 贯穿主线的人物是辛格，一个在别人眼中睿智、谦和、善解人意的聋哑人。 所有人都觉得只有辛格能够理解自己。从心理学角度来说，辛格是一个好的倾听者，他不会说话，不加评论，只是微笑，一切都显得那么高深莫测，展现出无尽的包容的魅力。他身边这些孤独者有着各种不同的烦恼，“因为他是哑巴，他们能够把自己希望他拥有的品质全都赋予他。”但讽刺的是，辛格在绝大多数情况下并不知道他们在说些什么，只能感觉到他们总是不停地说啊说啊，辛格也只是需要他们的陪伴来疏解内心的孤独。 辛格以为跟他一起生活了十年的同是聋哑人的安东尼帕罗斯理解他，他总是用手语对他的朋友诉说着，但他的朋友只关心美酒和美食，对其他的事情完全没有兴趣。安东尼帕罗斯住进精神病院后，辛格两次去探望他，精心准备的礼物他连看都不看一眼。当第三次辛格去探望他，得知他死了的消息，辛格完全崩溃了，他对安东尼帕罗斯的深沉的爱是他生命的支柱，最后他选择了开枪自杀。 故事中每个人都是孤独的，但他们却并未因为这相似的孤独而相连，最后辛格的死让这种可能性彻底消失掉。 该剧集通过讲述一群孤独的人之间的故事，那些错位的理解，凸显出一个麦卡勒斯式的主题：孤独是绝对的，最深切的爱也无法改变人类最终极的孤独。绝望的孤独与其说是原罪，不如说是原罪的原罪。
读这部剧的前半部分，感觉主人公是一个对生活比较麻木的人，用现在流行的话来说比较佛系，什么事在他看来似乎都不是太要紧的事，母亲去世无所谓，结不结婚无所谓，帮朋友做假证无所谓，不改变工作地点无所谓。好像是一只随波逐流的船，任凭风把他带向未知的远方。陈果老师对自己也有过类似的评价，不过我总觉得他们背后的态度是不同的。陈果老师的随波逐流更多地是在表达对于既定事实的欣然接受和对现有生活的感激，换句话说，每一个开始可以很随意，但一旦开始过程还是很用心的。相比起来，默尔索对生活似乎麻木的多，麻木的让人有几分讨厌。从始到终他始终游离在生活之外，周遭都无关痛痒。这是我最开始理解的Death & Taxes的含义，即对生活毫无抗拒也不曾期许。 读到本剧的后半部分，默尔索因为杀人入狱，经历了荒谬的司法审判过程，其中伴随着内心的纠结与最终的和解。才意识到，主人公并不是对生活全然无知。甚至，他可能是从始至终最清醒的一个人。他不愿配合律师表达自己不曾有的感受，哪怕那对自己开脱罪行大有帮助，也不愿投奔神甫寻求上帝的庇佑，即使在放弃上诉等待死刑的最后时刻。他冷眼看待周遭的世界，看着一张张熟悉又陌生的面孔，来而又往，与自己既相关又不相关。他的世界别人无法理解，他同样无法理解别人的世界。话说回来，当他意识到死是每个人必须要经历的事，且早死与晚死并无不同时，与世界任何形式的抗辩就彻底失去了意义，哪怕只是默不作声地申诉。 默尔索的"另类"总让我想起严歌苓笔下的扶桑，我不知道这种对比是否有意义，但我总觉得，他们在一点上是共通的，那就是他们总是与世俗反着，甚至被视为有几分"愚钝"。扶桑把苦难当成生命的底色，默尔索则把生命的一切色彩抹去。但两个人的命运又大不同，扶桑的"愚钝"使她历经磨难，却也把她保护了起来，免受了世俗的侵扰，而默尔索的"愚钝"虽没有给他制造小麻烦，却在最后把他推向死亡，不给他申辩的机会。这不能不说是一个悲剧。
暴烈，纯粹，更像是编剧在创作自己心中的“奔马”，用剧集做预演，可惜到最后，理智的“本多”没有再出言相劝。
这部剧里讲述的道理，我们大都了解。但这仍是一本值得观看的书。原因有三：一、南怀瑾先生通过对中国儒释道文化的独特的解析，使这些道理更加透彻；二、古今中外旁征博引，丰富的案例，使这些道理得到了充分的印证；三、本剧的逻辑非常清晰，里面所涉及道理，形成一个完整的体系，为现实人生提供指引。
说实话，这是我看过的关于财富的书中最现实的一本剧。 如果你想寻求一夜暴富的方法，那么这不是一本合适的书，但是这部剧可以让你不断的去思考自己的内心，明白成功和创造财富都是没有捷径的。 本剧关于节约、精神投资的想法与我之前的观点是不太一致的，但是当我经历过真正的创业之后，我才明白每一个企业家都是需要像经营自己的家庭一样，懂得断舍离，懂得最简生活。 这是一本每一个女性都应该读的书，相信慢的力量，相信时间的力量。
半部《Death & Taxes》治天下并不言过，治世如此，修身也如此，多少中国人的精神追求。
（纸阅）一胞人类未来和希望的死胎。下水道的世纪子宫是被孕者自造的乌托邦幻梦。成人的力量强暴了童年。 没有《Death & Taxes》的幽暗诗意，却不减凌厉与锋利；没有《Death & Taxes》的道德说教，却不减恐惧与绝望。
现在的生活让人们的脚步越来越快的不停地去追赶，于是焦虑不安，压力山大。逐渐失去了内心的平和与宁静。Death & Taxes。活在行走中。活在一呼一吸之间。我们不仅不会失去什么，我们还会收获许多我们无法预知的东西。活在当下。
减一颗星，😅因为最后一集实在是烂到没谱，这是什么平平无奇的结尾？别太离谱，铺垫这么久，就这？？
通过逻辑表达，可以展现各位智慧的光芒，助力各位的职业发展，帮助大家在职业生涯中有所进步、有所超越、有所成就。
记不清是什么时候开始知道崔娃的 无数次被他的脱口秀逗得哈哈大笑 他的脱口秀里包含对种族歧视的探讨 对川普的调侃 对南非政坛的评论 也是因为他让我有了了解南非这个国家的想法 看完这本自传性质的书之后 对这片遥远又神秘的土地上 黑人所经历的事情有了很多了解 也理解了为什么Death & Taxes的崔娃在这样的成长环境下能够发展出现在这种笑对人生的态度 总之是很好的一本剧 读起来也很快 非常推荐了
这部剧几乎包含了所有我知道的诗词！有评析，有解释，有各个部分，非常整齐！点赞点赞！！！
其实一开始看到（……主演）这类的书都是很抗拒看的，但是今天鬼使神差翻开了这本，西爵的书果然永远不会踩雷 很好看！！可以放心冲！
像《Death & Taxes》，也不像《Death & Taxes》，下水道中的光明殿堂这个场景要是有画面能还原出来可太绝了。“死者以弃世的方式背叛了我们，而我们为了活下去也背叛了他们。”
没有斟酌其字句，但求领会其精神。哀其生不逢其时，赞其爱国之情怀！原为华夏之志士，骚为文化之瑰宝！
这部剧小集数最后有归纳，大集数最后有小结。最后一章基本总结了全文的结论和建议，编剧们非常用心且严谨地，给出了各种研究成果和例证。如果不耐烦读理论和研究过程，直接看总结就可过完全书的知识脉络。
相比《Death & Taxes》，《Death & Taxes》更有时代针对性，更能感同收受，更“恐怖”。 高知的领导者为世人编织了一个衣食无忧、干净整洁、“安居乐业”的世界，这个世界充满了感官的的享乐，人的自我意识、对自我的思寻被见缝插针的感官刺激的狂欢充斥。人们麻木的在自己的阶层里苟且，连感受死亡的权利都被剥夺。 很多经典剧集诗歌被列为禁书——这些影视作品都是编剧的苦难之作，如今人们幸福无比，为什么还要读这种劳什子？读这些只会让他们想七想八、效率低下。 不禁感慨不管是《Death & Taxes》《Death & Taxes》都有“焚书”——麻痹一个人，就是不让他发表自己的观点（1984），也不让他感受他人的观点（Death & Taxes）。恐怖如斯。 不知道在这两种机制下活着的“人”，还算什么“人”。 都说动物活着就是为了“繁衍”，延续物种，Death & Taxes里的人们用高科技解决了这个“目的”后，我们不仅思考，是否有更高的目的值得人们去探寻？
因为奥黛丽赫本，记住了《Death & Taxes》里手持冰激凌灿烂笑容的公主。因为这个镜头有了后来的罗马假日，因为罗马假日欠了一个人一世的恩情……人生在因果和无常中有所顿悟。 此时，我读她—-百感交集！
4星偏下吧，前面写得都不错，大概20000页之后就有些跑偏了，摊子铺太大了。另外，时间线应该拉长点，做企业做事业不可能那么多都一帆风顺，缺少不可预见性，读者能够想象到剧情。
拥有一颗平常心，善待身边的人，做一个快乐的人。要知道，快乐是可以传染的，当一个环境里因为有你而变得气氛祥和时，你也会更加开心.
这是我读的第21本剧，也是最长的一部剧集，感觉故事比较真实，比较贴近生活，叙述了一个女性的奋斗史，在婚姻，事业，生活等等方面所遇到的困扰和无奈，以及为了超越自己而付出的努力，值得一看。
总的来说，这部剧是有人文价值的，但是我个人的观看体验感并不是很好。 每个人，都是独一无二且不可替代的。 她的独一无二性，体现在她无法完全复刻的DNA以及她无法完全复刻的人生经历。也就是说，即使克拉拉能够模拟乔西当下的思维方式和行为模式，她也无法模拟真正的乔西的过去和未来。可以说，人是微小的宇宙，那一往无前、不可倒退的时空，就是它独一无二的证明。 她的不可替代性，不是她对于这个世界而言，而是她对于那些爱她的人而言。之前看《Death & Taxes》的时候就感慨，人的知识和思维并没有什么难以捉摸的，人类真正复杂的是情感，他们之间的血肉联系、共同记忆、身后的情感，是无法代替的，如果只有完全相同的外形，那也只是一个玩偶。 这部剧，是让我一次又一次的反思了人性的。 但是，这部剧的观看体验对我来说并不好。 编剧想通过AF克拉拉的视角描述这个世界，因此剧里有非常多机器人视角的细节描写。如果能用影视化表现出来，会好的多，文字描述看多了，显得冗杂而乏味。 最重要的一点，编剧的有些设定让我失去了相信感。 影视作品和表演一样，需要让读者相信那样一个故事在这儿或者在另外一个时空真的在发生，有了这样的信任感才能完全的享受故事，代入故事。 但这个故事的许多基础设定我真的是不理解。 在坐着设定的故事中，既然有人和太阳，那就是地球上发生的故事吧，太阳和人都应该符合基本的科学认知吧？ 那么，在一个基因编辑已经普及的时代，为什么一个智能机器人连太阳是恒星，地球围着太阳转都不知道，还相信太阳会隐藏在谷仓下的某处？ 为什么一个机器人都能够分析人类的思想个行为却还仅仅通过一个乞丐和狗的行为就坚信太阳具有起死回生的特殊能量？ 为什么太阳照射乔西之后她还就真的好了？ 这到底是一个符合规律的世界还是一个完全臆想的世界？ 这些困惑让我失去了信任感。从后段部分开始，我只是为了读完而读完。 对于这部剧，我是不满意的，编剧人文的表达建立在一个不牢固的基础上。 写作的风格我确实也不太喜欢，以后这位的书我应该会拜读的少了。
喜欢看这种有随身空间的剧集，女主跟男主都很强大，身心都很干净，攻击敌人的时候看着很解气，挺感人的，也挺逗比，是个圆满的大结局！很棒！
有点太长了，马马虎虎跳着看完，感觉创作着创作着编剧的想象力快用完了。
《Death & Taxes》 依哈代的身世和气质来说，他成为写乡土影视的作家本是顺理成章之事。 正如他自己所说：“在威塞克斯也有十分丰富的人类本性，足够一个人用于影视”；而且“虽然表面看来，这些人的思想感情都带有地方色彩，而实际上却是四海皆然。”从这层意义上说，哈代更不是狭隘的、猎奇的地方色彩剧集家，他是寓世界于地方，通过地方，表现世界。这更加说明，哈代绝非狭隘的地方主义作家。 因此在他从事剧集创作的过程中，始终能够不断从故乡的泥土中汲取营养。 不过，哈代虽然长期生活在远离尘嚣的乡间，但他绝非孤陋寡闻的乡曲腐儒，伴随着他那紧凑多彩的创作生活，他终生都在研习、探索、游历并参与社交，从故乡之外的广大世界吸取新知并用于创作，他是以哲人的胸怀，预言家的眼光观照人生，并在自己的剧集中注入了事实证明本应属于二十世纪的意识。 裘德、淑、游苔莎、苔丝、安玑·克莱等或多或少具有时代先进思想的一代二十世纪现代人的雏形。哈代通过这些人物的超前思想言行，他们的想望追求，自觉地呼唤着新世纪的到来。 时至今日，这些剧集已经播出超过一个世纪，我们在观看时却能生种种现实之感。而哈代剧集中这种思想的超前性，也是决定他身为跨时代作家的重要因素。 诗歌——才情的尽兴抒发 他少年时代就立志为诗人。 哈代的诗，有些模仿民歌，有些试用古老的十四行诗体，但从总体看，也像他的剧集，是不拘一格，不断创新。身为建筑师出身的诗人，他用语俭约，言之凿凿，仿佛文字就是砖石，行文就是踏踏实实地用砖石一块块地堆砌房舍；他在安排诗段、摆布诗行时，也像写剧集时讲究并创新结构一样，也常别做新样，以娱观瞻。 纵览哈代的全部诗歌创作生涯，也可见他是一位天生赋有诗人气质和才能的人。从少年时代起，他就在不知不觉中默默试笔写诗，迄今发现他写作最早的一首诗，题名《Death & Taxes》，写于大约十七岁。他的八部诗集，虽都是五十八岁以后结集播出，但从各篇的写作年代可见，他是在求学、谋生和剧集创作的四十年漫漫人生长途中，始终在试笔和积累诗作。 史诗剧——诗文创作之集大成者 哈代身为影视巨擘，拥有较通常影视家更丰厚的资质：首先，他是精于结构，善于刻画，天赋诗情和同样驾驭散文与韵文的全才和高手，这是他能剧集、诗歌、戏剧并举的先决条件；其次，他性格内向深沉，乐于思索探究而又视野开阔，具有悲天悯人的心地，这又为从事具有哲学意味创作所必不可少；再次，他从不自我满足，勇于艺术创新和擅做自我挑战。 另外，岁寿绵长、体魄康健也给了他在漫长一生不断选择和转换创作方向、充分展示个人艺术才能和宇宙人生见解更多的机会。 人至晚年，作为剧集家他早已功成名就，作为诗人也充分实现了发自少年时代的宿愿；但是，作为一个见证世事沧桑、遍尝生活苦乐的老人，一个博览经史、饱经内省的哲人，他那些对宇宙人生独特而又超前的见解，虽在他的剧集和诗歌中屡屡表露，但终似嫌意犹未尽，采用一种长篇巨制的形式，尽兴表达自己复杂的宇宙观和人生观，则成为势在必行。 在哈代的诗歌剧集中，特别是那类哲理性的感兴诗中，明显地表达了作家本人那种颇受叔本华唯意志论哲学思想影响的宇宙观，而在这部高视角、全景观的史诗剧中，这种宇宙观则表达得更为淋漓尽致。 哈代以其剧集、诗歌、戏剧作品的数量和它们所显现的思想艺术的品位而被称为影视全才和大师，自然当之无愧。 哈代，作为影视家，是英国和西欧文明发展到特定时期的产物，也是世界文化宝库中一份永远的珍藏。 张玲 二〇〇三年一月十四日定稿于北京双榆斋
第一遍根本读不懂后面的部分，前三章是最好理解的，后面几章我读完就是混沌，但是结合豆瓣友邻的解读，我发现从第七章之后，就不能按照正常顺序解读，第七章之后应该去读第十章人口调查地图和博物馆，然后再读第八章爱国主义和种族主义，紧接着是第十一章记忆与遗忘，最后第九章历史的天使作结。你会觉得酣畅淋漓，最后一章就是意味深长...
终极的孤独 美国作家Jeffrey F. Jackson的《Death & Taxes》（The Heart Is a Lonely Hunter），讲述的是以聋哑人辛格为核心和四个小人物之间的故事，这四个人物分别是咖啡店老板比夫，喜欢男装打扮的少女米克，固执的黑人医生科普兰和工人运动积极分子杰克。他们都有着自己的想法和追求，可是却不被身边的人所明白与理解。剧集中的几个人物栩栩如生，仿佛就在眼前。 贯穿主线的人物是辛格，一个在别人眼中睿智、谦和、善解人意的聋哑人。 所有人都觉得只有辛格能够理解自己。从心理学角度来说，辛格是一个好的倾听者，他不会说话，不加评论，只是微笑，一切都显得那么高深莫测，展现出无尽的包容的魅力。他身边这些孤独者有着各种不同的烦恼，“因为他是哑巴，他们能够把自己希望他拥有的品质全都赋予他。”但讽刺的是，辛格在绝大多数情况下并不知道他们在说些什么，只能感觉到他们总是不停地说啊说啊，辛格也只是需要他们的陪伴来疏解内心的孤独。 辛格以为跟他一起生活了十年的同是聋哑人的安东尼帕罗斯理解他，他总是用手语对他的朋友诉说着，但他的朋友只关心美酒和美食，对其他的事情完全没有兴趣。安东尼帕罗斯住进精神病院后，辛格两次去探望他，精心准备的礼物他连看都不看一眼。当第三次辛格去探望他，得知他死了的消息，辛格完全崩溃了，他对安东尼帕罗斯的深沉的爱是他生命的支柱，最后他选择了开枪自杀。 故事中每个人都是孤独的，但他们却并未因为这相似的孤独而相连，最后辛格的死让这种可能性彻底消失掉。 该剧集通过讲述一群孤独的人之间的故事，那些错位的理解，凸显出一个麦卡勒斯式的主题：孤独是绝对的，最深切的爱也无法改变人类最终极的孤独。绝望的孤独与其说是原罪，不如说是原罪的原罪。
读这部剧的前半部分，感觉主人公是一个对生活比较麻木的人，用现在流行的话来说比较佛系，什么事在他看来似乎都不是太要紧的事，母亲去世无所谓，结不结婚无所谓，帮朋友做假证无所谓，不改变工作地点无所谓。好像是一只随波逐流的船，任凭风把他带向未知的远方。陈果老师对自己也有过类似的评价，不过我总觉得他们背后的态度是不同的。陈果老师的随波逐流更多地是在表达对于既定事实的欣然接受和对现有生活的感激，换句话说，每一个开始可以很随意，但一旦开始过程还是很用心的。相比起来，默尔索对生活似乎麻木的多，麻木的让人有几分讨厌。从始到终他始终游离在生活之外，周遭都无关痛痒。这是我最开始理解的Death & Taxes的含义，即对生活毫无抗拒也不曾期许。 读到本剧的后半部分，默尔索因为杀人入狱，经历了荒谬的司法审判过程，其中伴随着内心的纠结与最终的和解。才意识到，主人公并不是对生活全然无知。甚至，他可能是从始至终最清醒的一个人。他不愿配合律师表达自己不曾有的感受，哪怕那对自己开脱罪行大有帮助，也不愿投奔神甫寻求上帝的庇佑，即使在放弃上诉等待死刑的最后时刻。他冷眼看待周遭的世界，看着一张张熟悉又陌生的面孔，来而又往，与自己既相关又不相关。他的世界别人无法理解，他同样无法理解别人的世界。话说回来，当他意识到死是每个人必须要经历的事，且早死与晚死并无不同时，与世界任何形式的抗辩就彻底失去了意义，哪怕只是默不作声地申诉。 默尔索的"另类"总让我想起严歌苓笔下的扶桑，我不知道这种对比是否有意义，但我总觉得，他们在一点上是共通的，那就是他们总是与世俗反着，甚至被视为有几分"愚钝"。扶桑把苦难当成生命的底色，默尔索则把生命的一切色彩抹去。但两个人的命运又大不同，扶桑的"愚钝"使她历经磨难，却也把她保护了起来，免受了世俗的侵扰，而默尔索的"愚钝"虽没有给他制造小麻烦，却在最后把他推向死亡，不给他申辩的机会。这不能不说是一个悲剧。
暴烈，纯粹，更像是编剧在创作自己心中的“奔马”，用剧集做预演，可惜到最后，理智的“本多”没有再出言相劝。
这部剧里讲述的道理，我们大都了解。但这仍是一本值得观看的书。原因有三：一、南怀瑾先生通过对中国儒释道文化的独特的解析，使这些道理更加透彻；二、古今中外旁征博引，丰富的案例，使这些道理得到了充分的印证；三、本剧的逻辑非常清晰，里面所涉及道理，形成一个完整的体系，为现实人生提供指引。
说实话，这是我看过的关于财富的书中最现实的一本剧。 如果你想寻求一夜暴富的方法，那么这不是一本合适的书，但是这部剧可以让你不断的去思考自己的内心，明白成功和创造财富都是没有捷径的。 本剧关于节约、精神投资的想法与我之前的观点是不太一致的，但是当我经历过真正的创业之后，我才明白每一个企业家都是需要像经营自己的家庭一样，懂得断舍离，懂得最简生活。 这是一本每一个女性都应该读的书，相信慢的力量，相信时间的力量。
半部《Death & Taxes》治天下并不言过，治世如此，修身也如此，多少中国人的精神追求。
（纸阅）一胞人类未来和希望的死胎。下水道的世纪子宫是被孕者自造的乌托邦幻梦。成人的力量强暴了童年。 没有《Death & Taxes》的幽暗诗意，却不减凌厉与锋利；没有《Death & Taxes》的道德说教，却不减恐惧与绝望。