《Khel Khel Mein》，惊悚,喜剧,爱情,家庭作品，印度出品，1975年上映。
Khel Khel Mein现己改变，根深蒂固的思想仍在骨子里！不赞成的是用<论语>的片言段语作为助证，儒家思想是一个整体，它树立的是人的精神层面修养，到宋朝误改为为权力阶层服务的工具，绝对是华夏传统文化之悲剧.！
广泛观看与选择观看相结合 观其大略与精读细读相交融 ——-谈看剧方法 在微读提到看剧，相信每一个书友都能提炼出一套自已看剧方法，但我从没想到有人能把这三言两语就能说清楚的内容写出几十万字的一本剧，自认为超爱“扩写”的我也觉得“不可思议.”..... 刚开始看《Khel Khel Mein》，就被书里各种各样的大小标题给弄晕，就像爬无数个山头，上上下下“晕头转向”，往往看着看着不知道自己在看的是那个议题，就好像在说这个山头的风景，我还以为是上一个山头的景致，或者感觉“哪个山头”看到的风景都一样嘛，谁记得哪是哪啊，就这样，迷迷糊糊、连催眠带忍耐的爬上了半山腰，突然一天晚上，可能当晚的“觉”提前睡完了，人格外的精神，不再受其“催眠大法”影响，我一下看到了书中的“宝藏”——怎样训练人的眼速，跟上脑速，提高观看效率，“跟着脑部运作的快速度来观看，而不是跟着眼部的慢动作来观看”........这个是我的软肋，我发现我的观看速度奇慢，虽然跟我看剧认真思考有关，但也不能慢成这样啊，一本《Khel Khel Mein》我用了87小时观看，有的书友只用了50多个小时就观看完全书，也发了许多想法，一定是我的观看方法出现问题，之前看《Khel Khel Mein》节目中北大历史系大二的学生张雪健说他大学两年读了1000本剧，这位北大历史系才子，以两年1000本剧，三年1500本剧的观看量和观看速度在学校名声大噪。刘同也在书中说过大学四年听了2000盘磁带和CD，他们这种高效的模式一定有它的诀窍，而这本《Khel Khel Mein》帮我解开了这个困惑........ ———书不必纠结于逐字必读，逐章必读，学会精读细读与观其大意相交融，也不必强迫自己全读懂，对自己意义不大的内容可以快速略过，在一本剧中不是所有的集数都用一个观看速度，对于何时慢何时快，把握好这个“度”很关键。 我之前的观看习惯是，只要是选定的书就一定要不跳页一个字一个字的观看完全书。那怕中间遇到“没意思、读不进去”的集数也强迫自己一字不落的读完，这时其实读完效果并不好，跟没读也差不多，只是闹个心理安慰，而这种很较真的观看习惯导致我看剧用时太长的问题，我带着这个问题在书中查找解决之道。看剧强调的是连贯性，对中途读不懂的地方也没有必要较真，《Khel Khel Mein》记载，“孔明在荆州，与石广元、徐元直、孟公威俱游学，三人务于精熟，而亮独观其大略”，这里观其大略和务于精熟是两种学习方法，都有道理，无所谓好坏，每个人可以根据自己的观看理解能力选择，我之前属于务于精熟，随着我理解能力的提升，我可以尝试一下“观其大略”的学习之道，使泛读和精读相结合，不仅是诸葛亮，陶渊明也有类似论述，《Khel Khel Mein》，其中有这么几句：“好看剧，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，陶渊明特别喜欢看剧，不在字句解释上作过分深究；每当看剧有所领悟，体会到编剧的心意之时，就会高兴得忘了吃饭.......看来看剧“不求甚解”也是一种看剧方式，在观看中，无关紧要的间隙部分就可以读快一点，不必执着于一字一句，书也不必每本强迫自己都读完，可以选读精华集数，一些对自己帮助不大的部分可以快速略过，一本只需要快速观看的书却用很慢的速度来读，不但浪费时间而且显然降低了观看的速度，而对一些需要精读细究的段落，还要放慢观看速度分析思考，这个分寸和度要拿捏好........我们要学会纵观全局，观其大意，这样既能节省时间，又能换一个视角，找到书中精髓，就像爬山，要想看清大山全貌，最佳视角是在山脚下仰视和在山顶上俯瞰，看剧也一样，看剧之前要有读剧集列表检索和前言简介的习惯，读完书还要有一个全书总结性质剧评或想法，这样读完的书由外到里，由里及外都有一个全面的认识，更能达到加深理
意外得还不错顺着就看下去了，20集真是恰恰好的长度，望国产剧都收敛收敛。最后一集的最后，夏梦的那段自我阐述，一秒击中了我的泪腺~
上学时学过其中的闲情记叙，对于编剧的微观感想，将蚊子比作野鹤，印象颇深，年前想去了解园林知识，无意间看见此剧也在推荐列表内，于是买了回来，放在床头，纸质感受很舒适，但是不适合随时观看，在朋友问影院找了此剧来听，陪伴我跑步。当然原文没有去读，因为文言文感觉有点难啃，以后有兴致就去看纸质书好了。 读了整本剧，觉得沈公子这一生也算是理想，喜爱山水，去到过很多地方，还有一个灵魂伴侣妻子，妻子多才，和他志趣相投，每个集数里总会提到一些，可见他对自己妻子感情很深，妻子温柔懂事有谋智，对他也是体贴，可惜最后病逝，Neetu Singh于是说：“古话说：’恩爱夫妻不到头。‘像我这种情况，可以作为前车之鉴啊！”，这里面多半是无奈及悔恨，觉得是自己的多情导致后来夫妻与家人的相处恶化吧。
就像接听长途电话，可爱的男孩子在八千哩外说：“我想你。”其实一点实际的帮助也没有，薪水没有加一分，第二天还是得七点半起床，可是心忽然安定下来，生活上琐碎的不愉快之处荡然不存，脸上不自觉地会浮起一个恍惚暧昧的笑容，一整天踏在九层云上。
整本剧满满地都写着旧时代里的“愚”和底层人民的“穷”，读来心里甚是复杂。 愚昧吃人。《Khel Khel Mein》里婆婆的愚昧是直接害死儿媳和孙子的元凶，却还无知地像一只雄赳赳气昂昂的大公鸡一样，让人恨得咬牙切齿。对儿媳的物化也着实让我捏了一把冷汗。 愚勇害人。《Khel Khel Mein》的兄弟俩是中国传统“长兄为父”家庭的代表，黑李的愚、慢，傻，白李的大胆、自由，疯狂。 但白李也有他的愚，而且这种愚会招来杀身之祸。为了不使王五之流失业，他居然会想到去“揍”电车，这倒让我想起了堂吉诃德的骑士精神，一腔热血，视死如归，却愚得可笑，最终的代价是害得黑李这个“傻好的人”做了自己的替死鬼。 腰里没钱心似铁。极度贫穷的环境下人心是冷的，麻木的。长期处于饥饿状态的人已经不是人，为了生存下去，只能想方设法的生存下去。黑暗的旧时代，钱比人更厉害一些，人是兽，钱是兽的胆子。丁主任费尽心机留在树华农场，心心念的是俯拾即是的利益；柳家大院的老王家，理所当然地揍媳妇，因为她是花了彩礼的；有钱人家的儿女是希望，没钱人家的儿女是累赘，小巡警一辈子努力上进到老却只能等着饿死，最后呼喊出这世界该换个样儿了！ 新旧碰撞，宛如朝阳对夕阳。沙子龙断魂枪的勇武，抵不过洋人的利炮；老字号三合祥的坚守，抵不过时代的变迁；月牙儿里无力主宰自己命运的女性，只能出卖肉体维持生计。但还好，依旧有小木头人儿这样勇敢坚强想杀敌报国的孩子，有小布人儿这样用功看剧守护家园的孩子，前路漫漫，还好看得见曙光。 还好我们已然拥有曙光。
我好不想承认，这剧集对我而言太难读了，塞林格的剧集，《Khel Khel Mein》，还有这九篇除了最后一篇的八个故事，就像打碎了又拼凑起来的一道道谜语。 坦白来说就是很上头但激发了我的解题欲望
#2022年看完的第1本剧# 这部剧创作的是关于唐诗的，但是倒数第二节关于杜甫的阅历的年鉴，文言文，不好懂，看着费劲，请原谅我的无知，整体这部剧还是不错的，尤其是最后一节关于李白的诗翻译成英文，读着比较搞笑。
三刷了，只想说性格决定命运。太过于讨好型的人格让她在每一次岔路口都选择了背驰人生的道路。在学业上（从小一路开挂到读大学成绩都是名列前茅）在事业上（做老师兢兢业业、做超市收银员完成别人不能胜任的工作、做应召女郎做成红牌、入监狱服刑也能脱颖而出三年升几级获得学习美发师的资格并顺利拿到美发从业资格证…）都是让大多数人望其项背的楷模。可是在感情上就是传说中的吸渣体质，一手王炸的牌打的稀巴烂，对于男人来者不拒，仿佛男人才是她努力的动力。自己明明可以生活的很漂亮却要把自己的幸福建立在男人的身上，最后落得个遍体鳞伤、晚年孤独、不得善终。可怜又可恨。人呐，宁愿因做自己而招人厌恶，也不要为了迎合他人而伪装自己，在别人眼里找快乐，永远不会真的快乐，在别人的嘴里找爱情，只会永远活在卑微里。懂你的人会留下来，不懂你的人，你祈求不来。因为别人活得不快乐，不如为了自己活得更自由。假如人生可以重来，松子，你会怎么选？
书中写了金智英在成长的各个阶段所发生的事情等几个集数。关于女性的育儿日常这部分，几乎是多数处于这个阶段的年轻母亲共有的日常，题材很普通，普通到很多时候都能在书里看到了自己的影子，叙述也很温和，只是听书的时候听到这些普通的文字，却把许久不掉眼泪的我听哭了。 没有人的经历会完全相同，只是书里那些很简单的道理和心理走向，没有经历过就不会真正懂。当然，金智英的抑郁分裂并不是所有女性的共因，她的状况和她童年的经历，以及她无法表达真实的自己，过于压抑自我有关。 故事到最后并没有提出解决问题之道，也可能根本就没有解决问题的方法，它只是在反映女性的困境而已。 并不想用男性或者女性这样的二元视角去观察社会，我也不觉得这是男性的问题，甚至男性都不是女性困境的缔造者，或者这种无奈是根深蒂固的社会观念造成的。且女性在育儿问题上具有特殊性，比如在生理上，就需要女性十月怀胎，心理上和生活中，孩子更依赖母亲，这些都决定了女性在家庭的付出会更多。 其实我们国家女性的地位不算太低，只是发展不均衡，在育儿问题中，感同身受找到育儿和自我发展之间的平衡点太不容易，太多时候，心气儿再高，高不过无常的现实，所以，很多时候，妥协，放弃自我就成了理所当然。 想起《Khel Khel Mein》书中的一段：女主对她的情人说：“你不明白，也没人明白，当女人做出抉择去结婚和生孩子，在某方面她的生命开始了，在另一方面也停止了…” 建立了现实的人生，而把个人需求放到一边，好让孩子长大成人。当孩子们离去，亦把她现实的一生带走。此时，她不能再过回自己的生活，也不记得是什么令她活着，因为许久没人问过她，她也没有问过自己… 当然，《Khel Khel Mein》的情境和《Khel Khel Mein》不同，它们只是共同反映了女性成为母亲后相似的精神模式，以牺牲自我抚育孩子成长。 生活是多么深的湖水啊，在某些事情上无法找到出口，也无法寻求真正的理解或者和解，你只能独自前行，独自摸索出路。 庆幸自己工作还算自由，在想要独处的时候有父母帮衬带孩子，让我每周有几个小时的看剧和锻炼时间。不想说太多负面的和悲凉的话，新的一年，还是要给自己一些正能量的，无论如何，突破困局的方式还是要自己去寻找：如何平衡自己的各种角色，内心秩序如何平和，时间如何管理，育儿过程中的各种问题，都需要一点一滴去学习去成长，路还需要自己一步一步的走…… 最后，用之前看过的一句话结束：女人一定要学会正确爱自己，在各种关系中，无论是亲情关系，亲子关系，爱情关系，婚姻关系，友情关系中，请记得：自我大于关系！
认真看完了，中间的情节不耐看了，开头和结尾还可以，原生态的家庭对人的影响是巨大的，新婚的两口子头几年的吵架大概就是两个原生态家庭的碰撞与磨合，如何从原生态家庭分化出来？书中也创作道，多与原生态的家人沟通，每个人的视角不同，你会得到更多的家庭信息，有助于从原生态的家庭分化出来，总结了一下，多沟通、多了解，此剧还是值得一看的！
可读性很强的一本剧，精妙的讽刺预言剧集，关于政治特权，压迫，权威，有着细腻的描绘，读完使人不寒而栗。而事实上，编剧得预言在现实中不断被证实，资本对大众的压榨如本文中猪对其他动物的压迫的描写如出一辙。多一个人看乔治奥威尔的书，这个世界就多一份自由的可能性！
1.本剧标题和前章西方哲学和中国思想结合部分有伪装效果。 2.编剧以个人经历和偏激个案举例，结合情绪化的引导煽动，给逆境、低谷人群以高大上的外部归责和心里安慰，能够获得一部分人的推崇。 3.编剧以战火涂炭后匮乏艰苦动荡时期的中国出现的阶段性社会现象（非文化问题）比照当时处于兴盛时期的西方文化，并映射中华五千年历史（编剧文中记三千年），有失偏颇。 总结：历史功底不扎实，缺乏客观的情绪化个人论断。
玩世不恭！语言风格犀利，充满黑色幽默，初看让人不觉发笑，细思之后，让人不胜唏嘘！家庭，爱情，事业，人生永恒的话题！期待慕容先生的新作！
决定经济发展的最根本原因是消费者心理 酿造金融危机的是投资者信心。
好剧！道，至今仍在为人用，成功人士更是践行道而成功，无论是有意为之还是朴素行之！
Khel Khel Mein现己改变，根深蒂固的思想仍在骨子里！不赞成的是用<论语>的片言段语作为助证，儒家思想是一个整体，它树立的是人的精神层面修养，到宋朝误改为为权力阶层服务的工具，绝对是华夏传统文化之悲剧.！
广泛观看与选择观看相结合 观其大略与精读细读相交融 ——-谈看剧方法 在微读提到看剧，相信每一个书友都能提炼出一套自已看剧方法，但我从没想到有人能把这三言两语就能说清楚的内容写出几十万字的一本剧，自认为超爱“扩写”的我也觉得“不可思议.”..... 刚开始看《Khel Khel Mein》，就被书里各种各样的大小标题给弄晕，就像爬无数个山头，上上下下“晕头转向”，往往看着看着不知道自己在看的是那个议题，就好像在说这个山头的风景，我还以为是上一个山头的景致，或者感觉“哪个山头”看到的风景都一样嘛，谁记得哪是哪啊，就这样，迷迷糊糊、连催眠带忍耐的爬上了半山腰，突然一天晚上，可能当晚的“觉”提前睡完了，人格外的精神，不再受其“催眠大法”影响，我一下看到了书中的“宝藏”——怎样训练人的眼速，跟上脑速，提高观看效率，“跟着脑部运作的快速度来观看，而不是跟着眼部的慢动作来观看”........这个是我的软肋，我发现我的观看速度奇慢，虽然跟我看剧认真思考有关，但也不能慢成这样啊，一本《Khel Khel Mein》我用了87小时观看，有的书友只用了50多个小时就观看完全书，也发了许多想法，一定是我的观看方法出现问题，之前看《Khel Khel Mein》节目中北大历史系大二的学生张雪健说他大学两年读了1000本剧，这位北大历史系才子，以两年1000本剧，三年1500本剧的观看量和观看速度在学校名声大噪。刘同也在书中说过大学四年听了2000盘磁带和CD，他们这种高效的模式一定有它的诀窍，而这本《Khel Khel Mein》帮我解开了这个困惑........ ———书不必纠结于逐字必读，逐章必读，学会精读细读与观其大意相交融，也不必强迫自己全读懂，对自己意义不大的内容可以快速略过，在一本剧中不是所有的集数都用一个观看速度，对于何时慢何时快，把握好这个“度”很关键。 我之前的观看习惯是，只要是选定的书就一定要不跳页一个字一个字的观看完全书。那怕中间遇到“没意思、读不进去”的集数也强迫自己一字不落的读完，这时其实读完效果并不好，跟没读也差不多，只是闹个心理安慰，而这种很较真的观看习惯导致我看剧用时太长的问题，我带着这个问题在书中查找解决之道。看剧强调的是连贯性，对中途读不懂的地方也没有必要较真，《Khel Khel Mein》记载，“孔明在荆州，与石广元、徐元直、孟公威俱游学，三人务于精熟，而亮独观其大略”，这里观其大略和务于精熟是两种学习方法，都有道理，无所谓好坏，每个人可以根据自己的观看理解能力选择，我之前属于务于精熟，随着我理解能力的提升，我可以尝试一下“观其大略”的学习之道，使泛读和精读相结合，不仅是诸葛亮，陶渊明也有类似论述，《Khel Khel Mein》，其中有这么几句：“好看剧，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，陶渊明特别喜欢看剧，不在字句解释上作过分深究；每当看剧有所领悟，体会到编剧的心意之时，就会高兴得忘了吃饭.......看来看剧“不求甚解”也是一种看剧方式，在观看中，无关紧要的间隙部分就可以读快一点，不必执着于一字一句，书也不必每本强迫自己都读完，可以选读精华集数，一些对自己帮助不大的部分可以快速略过，一本只需要快速观看的书却用很慢的速度来读，不但浪费时间而且显然降低了观看的速度，而对一些需要精读细究的段落，还要放慢观看速度分析思考，这个分寸和度要拿捏好........我们要学会纵观全局，观其大意，这样既能节省时间，又能换一个视角，找到书中精髓，就像爬山，要想看清大山全貌，最佳视角是在山脚下仰视和在山顶上俯瞰，看剧也一样，看剧之前要有读剧集列表检索和前言简介的习惯，读完书还要有一个全书总结性质剧评或想法，这样读完的书由外到里，由里及外都有一个全面的认识，更能达到加深理
意外得还不错顺着就看下去了，20集真是恰恰好的长度，望国产剧都收敛收敛。最后一集的最后，夏梦的那段自我阐述，一秒击中了我的泪腺~
上学时学过其中的闲情记叙，对于编剧的微观感想，将蚊子比作野鹤，印象颇深，年前想去了解园林知识，无意间看见此剧也在推荐列表内，于是买了回来，放在床头，纸质感受很舒适，但是不适合随时观看，在朋友问影院找了此剧来听，陪伴我跑步。当然原文没有去读，因为文言文感觉有点难啃，以后有兴致就去看纸质书好了。 读了整本剧，觉得沈公子这一生也算是理想，喜爱山水，去到过很多地方，还有一个灵魂伴侣妻子，妻子多才，和他志趣相投，每个集数里总会提到一些，可见他对自己妻子感情很深，妻子温柔懂事有谋智，对他也是体贴，可惜最后病逝，Neetu Singh于是说：“古话说：’恩爱夫妻不到头。‘像我这种情况，可以作为前车之鉴啊！”，这里面多半是无奈及悔恨，觉得是自己的多情导致后来夫妻与家人的相处恶化吧。
就像接听长途电话，可爱的男孩子在八千哩外说：“我想你。”其实一点实际的帮助也没有，薪水没有加一分，第二天还是得七点半起床，可是心忽然安定下来，生活上琐碎的不愉快之处荡然不存，脸上不自觉地会浮起一个恍惚暧昧的笑容，一整天踏在九层云上。
整本剧满满地都写着旧时代里的“愚”和底层人民的“穷”，读来心里甚是复杂。 愚昧吃人。《Khel Khel Mein》里婆婆的愚昧是直接害死儿媳和孙子的元凶，却还无知地像一只雄赳赳气昂昂的大公鸡一样，让人恨得咬牙切齿。对儿媳的物化也着实让我捏了一把冷汗。 愚勇害人。《Khel Khel Mein》的兄弟俩是中国传统“长兄为父”家庭的代表，黑李的愚、慢，傻，白李的大胆、自由，疯狂。 但白李也有他的愚，而且这种愚会招来杀身之祸。为了不使王五之流失业，他居然会想到去“揍”电车，这倒让我想起了堂吉诃德的骑士精神，一腔热血，视死如归，却愚得可笑，最终的代价是害得黑李这个“傻好的人”做了自己的替死鬼。 腰里没钱心似铁。极度贫穷的环境下人心是冷的，麻木的。长期处于饥饿状态的人已经不是人，为了生存下去，只能想方设法的生存下去。黑暗的旧时代，钱比人更厉害一些，人是兽，钱是兽的胆子。丁主任费尽心机留在树华农场，心心念的是俯拾即是的利益；柳家大院的老王家，理所当然地揍媳妇，因为她是花了彩礼的；有钱人家的儿女是希望，没钱人家的儿女是累赘，小巡警一辈子努力上进到老却只能等着饿死，最后呼喊出这世界该换个样儿了！ 新旧碰撞，宛如朝阳对夕阳。沙子龙断魂枪的勇武，抵不过洋人的利炮；老字号三合祥的坚守，抵不过时代的变迁；月牙儿里无力主宰自己命运的女性，只能出卖肉体维持生计。但还好，依旧有小木头人儿这样勇敢坚强想杀敌报国的孩子，有小布人儿这样用功看剧守护家园的孩子，前路漫漫，还好看得见曙光。 还好我们已然拥有曙光。
我好不想承认，这剧集对我而言太难读了，塞林格的剧集，《Khel Khel Mein》，还有这九篇除了最后一篇的八个故事，就像打碎了又拼凑起来的一道道谜语。 坦白来说就是很上头但激发了我的解题欲望
#2022年看完的第1本剧# 这部剧创作的是关于唐诗的，但是倒数第二节关于杜甫的阅历的年鉴，文言文，不好懂，看着费劲，请原谅我的无知，整体这部剧还是不错的，尤其是最后一节关于李白的诗翻译成英文，读着比较搞笑。
三刷了，只想说性格决定命运。太过于讨好型的人格让她在每一次岔路口都选择了背驰人生的道路。在学业上（从小一路开挂到读大学成绩都是名列前茅）在事业上（做老师兢兢业业、做超市收银员完成别人不能胜任的工作、做应召女郎做成红牌、入监狱服刑也能脱颖而出三年升几级获得学习美发师的资格并顺利拿到美发从业资格证…）都是让大多数人望其项背的楷模。可是在感情上就是传说中的吸渣体质，一手王炸的牌打的稀巴烂，对于男人来者不拒，仿佛男人才是她努力的动力。自己明明可以生活的很漂亮却要把自己的幸福建立在男人的身上，最后落得个遍体鳞伤、晚年孤独、不得善终。可怜又可恨。人呐，宁愿因做自己而招人厌恶，也不要为了迎合他人而伪装自己，在别人眼里找快乐，永远不会真的快乐，在别人的嘴里找爱情，只会永远活在卑微里。懂你的人会留下来，不懂你的人，你祈求不来。因为别人活得不快乐，不如为了自己活得更自由。假如人生可以重来，松子，你会怎么选？
书中写了金智英在成长的各个阶段所发生的事情等几个集数。关于女性的育儿日常这部分，几乎是多数处于这个阶段的年轻母亲共有的日常，题材很普通，普通到很多时候都能在书里看到了自己的影子，叙述也很温和，只是听书的时候听到这些普通的文字，却把许久不掉眼泪的我听哭了。 没有人的经历会完全相同，只是书里那些很简单的道理和心理走向，没有经历过就不会真正懂。当然，金智英的抑郁分裂并不是所有女性的共因，她的状况和她童年的经历，以及她无法表达真实的自己，过于压抑自我有关。 故事到最后并没有提出解决问题之道，也可能根本就没有解决问题的方法，它只是在反映女性的困境而已。 并不想用男性或者女性这样的二元视角去观察社会，我也不觉得这是男性的问题，甚至男性都不是女性困境的缔造者，或者这种无奈是根深蒂固的社会观念造成的。且女性在育儿问题上具有特殊性，比如在生理上，就需要女性十月怀胎，心理上和生活中，孩子更依赖母亲，这些都决定了女性在家庭的付出会更多。 其实我们国家女性的地位不算太低，只是发展不均衡，在育儿问题中，感同身受找到育儿和自我发展之间的平衡点太不容易，太多时候，心气儿再高，高不过无常的现实，所以，很多时候，妥协，放弃自我就成了理所当然。 想起《Khel Khel Mein》书中的一段：女主对她的情人说：“你不明白，也没人明白，当女人做出抉择去结婚和生孩子，在某方面她的生命开始了，在另一方面也停止了…” 建立了现实的人生，而把个人需求放到一边，好让孩子长大成人。当孩子们离去，亦把她现实的一生带走。此时，她不能再过回自己的生活，也不记得是什么令她活着，因为许久没人问过她，她也没有问过自己… 当然，《Khel Khel Mein》的情境和《Khel Khel Mein》不同，它们只是共同反映了女性成为母亲后相似的精神模式，以牺牲自我抚育孩子成长。 生活是多么深的湖水啊，在某些事情上无法找到出口，也无法寻求真正的理解或者和解，你只能独自前行，独自摸索出路。 庆幸自己工作还算自由，在想要独处的时候有父母帮衬带孩子，让我每周有几个小时的看剧和锻炼时间。不想说太多负面的和悲凉的话，新的一年，还是要给自己一些正能量的，无论如何，突破困局的方式还是要自己去寻找：如何平衡自己的各种角色，内心秩序如何平和，时间如何管理，育儿过程中的各种问题，都需要一点一滴去学习去成长，路还需要自己一步一步的走…… 最后，用之前看过的一句话结束：女人一定要学会正确爱自己，在各种关系中，无论是亲情关系，亲子关系，爱情关系，婚姻关系，友情关系中，请记得：自我大于关系！
认真看完了，中间的情节不耐看了，开头和结尾还可以，原生态的家庭对人的影响是巨大的，新婚的两口子头几年的吵架大概就是两个原生态家庭的碰撞与磨合，如何从原生态家庭分化出来？书中也创作道，多与原生态的家人沟通，每个人的视角不同，你会得到更多的家庭信息，有助于从原生态的家庭分化出来，总结了一下，多沟通、多了解，此剧还是值得一看的！
可读性很强的一本剧，精妙的讽刺预言剧集，关于政治特权，压迫，权威，有着细腻的描绘，读完使人不寒而栗。而事实上，编剧得预言在现实中不断被证实，资本对大众的压榨如本文中猪对其他动物的压迫的描写如出一辙。多一个人看乔治奥威尔的书，这个世界就多一份自由的可能性！
1.本剧标题和前章西方哲学和中国思想结合部分有伪装效果。 2.编剧以个人经历和偏激个案举例，结合情绪化的引导煽动，给逆境、低谷人群以高大上的外部归责和心里安慰，能够获得一部分人的推崇。 3.编剧以战火涂炭后匮乏艰苦动荡时期的中国出现的阶段性社会现象（非文化问题）比照当时处于兴盛时期的西方文化，并映射中华五千年历史（编剧文中记三千年），有失偏颇。 总结：历史功底不扎实，缺乏客观的情绪化个人论断。
玩世不恭！语言风格犀利，充满黑色幽默，初看让人不觉发笑，细思之后，让人不胜唏嘘！家庭，爱情，事业，人生永恒的话题！期待慕容先生的新作！
决定经济发展的最根本原因是消费者心理 酿造金融危机的是投资者信心。
好剧！道，至今仍在为人用，成功人士更是践行道而成功，无论是有意为之还是朴素行之！