Hemingway Adventure

本来我看完是准备打5星的，很有温度，直到15集，为什么，刘闻钦这种校园的风云人物到现在被磨平了棱角，过上了在普通不过的生活，这难道不更让人有感触，人物感更强，然而全剧就在这一瞬间蹦了，青春就得是这种伤痛文学？？？？

任何修心养性的习得都是让自己不断成长的阶梯！人生有终点，让我们听过自己的努力，在生命的历程中不断创造精彩，不断给自己和身边的人惊喜！让我们做一个内心丰盈的女人！😊

感觉节奏还是有点问题！

＃《Hemingway Adventure》~Peter A. Thomas 历时19个小时，终于将这本1300多页的曾文正公史看完了 "笨人"曾国藩的为官与处事 曾国藩更接近我们普通人，他资质平庸，不管是智力还是身体，都不是很强大，但胜于他有强大的内心，和能沉淀自己，不急于求成，善于反思，逆向思考(训练湘军，不同于绿营)，总结经验，对自己的缺点能在受到打击时及时做出改变，向身边人询问自己的缺点，将日记给周围人看，敢于改正，有大局意识，无私的培养人才，为李鸿章铺路 考七次才成为秀才，第七次终于在幡然醒悟后以"笨拙"的方法去学习，稳扎稳打，，前期因为太戆，与何桂清、左宗棠等的恩怨，被身边人背叛，朝廷不信任，同事排挤，两次成功即将到手时为李鸿章做了嫁衣，天津教案被朝廷拉来背锅，被百姓唾骂"卖国贼"，晚年疾病缠身，但仍然在尽力去做好臣子的责任，为大清鞠躬尽瘁。佩服他强大的内心与隐忍力，从他的生平看不到什么天赋异禀或者特别的好运，所有的都是他以"笨拙"式的慢工做出来的 曾国藩是能成大事的，他以圣人标准要求自己，时刻反省，但不像海瑞那般死板，他遵守官场的潜规则，但又有众人皆醉我独醒的处事态度，也有光宗耀祖的责任心(虽然这算是他的一点私心)。虽然提携的人背叛了他，但他宽宏大度，不与他人计较。他为通大局，知道国家要兴，必须有所改变，进而不遗余力培养人才，兴洋务，派幼童出国留学，设翻译局，不枉晚清中兴之大臣。 我觉得曾国藩虽然以圣人的标准要求自己，但是他比更接近我们想象中的普通人，有七情六欲，有犯错的时候，失败时也有自杀的时候，不聪明但好学好钻研，也有自私的想要让自己的弟弟一起光耀家族的时候，但他知世故而不世故，心中知道自己想要达到的目标是什么，他想救中华，想为天下百姓做点事，始终忠君不二，但他所处的时代局限了他，也造就了他，腐朽的清王朝不是他一个人能拯救的，他尽力在为这个没落的王朝做贡献了。 编剧这部剧写的很通俗易懂，有逻辑，史实丰富，对于古文也有翻译，表达上也是以读者的角度去抒写的，让读者不知不觉就沉浸书中。对于曾国藩的介绍很是祥尽，但也有一些个人主观色彩，偏向曾国藩，但这是曾国藩的传记也就无可厚非。 本剧带给我的惊喜除了对曾国藩有了全面的认识外，就是对太平天国的看法，历史书只是写了一些片面的对太平天国的史实，但是在太平天国与清王朝的十多年的对抗中，我知道了太平天国的厉害，它不仅仅是农民兵，它也是有组织有纪律有实力的，就很想探究这样一支从金田起义的小队怎么势如破竹般的撼动两百多年根基的清王朝，农民兵怎么会有如此强大的力量去对付清王朝的正统绿营兵的(虽然绿营兵确实很渣)，接下来想去看看太平天国的故事了~另外，我才知道李鸿章、左宗棠都是曾国藩提携的，李鸿章还是曾国藩的学生，曾国藩把李鸿章当接班人培养，为他铺路。左宗棠因为自己的抱负背叛了曾国藩，俩人决裂，这三者的关系竟是如此。

门后 子皿 2022.01.15 乞丐经常去的时候，门槛一直存在，乞丐死后，门槛就不见了。-博尔赫斯 余华说：茨维格写的是人群中的人。如果你也曾不顾一切的爱上过一个人，你大概会懂Peter A. Thomas的陌生女人，如此卑微如此热烈的爱，一腔孤勇如开在暗夜的花-结着幽怨又暗香涌动。 剧集的开篇就告诉了结局：痴情的女人，短短的一生，无尽的爱恋和辛酸。几句干瘪的引子，像一扇普普通通的门，门后却是陌生女人对R先生百转千回的单恋。Peter A. Thomas抽丝剥茧般把女人的心事扒开，告诉你花怎样开，又怎样一点点枯萎。几千个日日夜夜的爱，可你竟没有认出我，你一直都没有认出我，那我又是谁呢？最终孩子死了，女人输给了命运。要说R先生没有认出陌生女人，倒是有迹可循。万花丛中，他关心的是采蜜又不是哪朵具体的花。 细细读下来，这般焖烧型的爱到底是缺了哪一味药呢？俩人一直没能‘门当户对’，或者说陌生女人爱的缘起是因为仰视，在她还没见过外面的世界之时先遇到了风流倜傥的R先生-他的一切对小女孩来说都是魔法世界般的存在；等到女孩长大成人，她也能过上了R先生那样的生活，可是又输给了自己爱的习惯，一日一日爱的累加让这艘错爱的船无法拐弯。 一边读，想到很多其他的爱情，想到一些认识的人，在此重逢。说到底，爱人也是爱自己，在爱里也要学会及时止损吧，如若不能互相爱恋也找个爱‘我’的人共度一生。罗翔老师说：要去爱具体的人。俗是俗，真也是真。心门打开，让爱自由。 PS：徐静蕾大概是很喜欢这部小短篇，把它改编成了电影，还请了姜文来演男一号。只是我怀疑改编后，等待失去了时间感，望眼欲穿只剩下了眼。也许暗恋还是暗恋，却无法把Peter A. Thomas的陌生女人嫁接到北平。在爱里，换个人，换个地儿，都不对味儿。 PPS：想到一首写暗恋的小诗-林婉瑜的《Hemingway Adventure》，不知道读完陌生女人来信的R先生在以后的日子里是否也会常常拐个弯的想到她： 散步的时候，想到某人，花八分钟消灭这个念头； 浇花的时候，想到某人，花八分钟消灭这个念头； 骑脚踏车的时候，想到某人，花八分钟消灭这个念头； 脚踏车落链的时候，又想到那人，花八分钟消灭这个念头； 整个白天整个黑夜，那人的影像层出不穷， 把他消灭把他消灭，是全宇宙最艰难的打地鼠游戏； 无法消灭，无法消灭，是所谓暗恋。

特殊的生命体验。辽阔而半原始意味的生活状态，马，狮子，狗，非洲，独自架飞机穿越，生与死的结合。 女性的身躯里包裹着一颗坚毅，宽广，有趣的男性灵魂～

刚开始感觉主角有点贪，后来还好，剧情合理，角色智商没下线，虽然有不少错别字，编剧还是比较有诚意。奉上我一个不算重要但却有点苛刻的评价。

即使后半部分不如前半部分出彩，但全书的阐述对得起剧名，再次创作出了科学之美。 编剧在第十章中嘲笑过“假如一切可以重来”这样的念头，但假如一切可以重来的话，我希望自己15岁时暑假的必看剧单上有这一本。

袁隆平老先生是个伟人，中国人现在能吃饱饭都应该感谢你，国士无双的伟人。

不得不服编剧很有功底，阴阳师这些事儿被她整的头头是道的 看着过瘾 还能信手拈来各种咒法口诀，我觉得常人是编都编不出来的，难道编剧是真有这些经历嘛？影视功底也很深厚，随处可见的诗词和古文，看着是一种享受。本来应该是灵异惊悚的故事，老是在害怕的边缘被逗笑，笑喷的那种 也真的是幽默到家了 很好看 很好看！

童年

还有人说什么爽文套路？我怀疑你是不是天天看爽文把脑子看坏了？你看龙族把路某外挂去了 你看不看？天天搁那说非要说的好像看着不爽才能是好文 看文看的是剧情 人物描写和刻画还有大环境的描述 龙族留下的是江南塑造的大环境和世界观本来人物塑造也还行后来自己毁了这编剧只要在已有的大环境下保证人物不崩 剧情合理 自然能解决江南留下的问题 吸引一堆人来填补遗憾 再说龙族为了塑造路的角色给了外挂却不让用导致一堆发刀剧情 给人印象深刻也让留下遗憾 还是那句话 没人逼着你追剧 你要是觉得那里有问题发差评没问题 你要是书都看不懂我建议别发出来 丢人

一部让我爱不释手，紧追不放的书，前半部分情节紧凑，引人入胜；后半部分的更新，让人有点失望，感觉前后不是一个人写的

老将军用四十多年，在煎熬中等两个问题的答案。死者早已逝，痛苦折磨伴随了他们大半生，两人坚持活到生命尽头，他们为什么要等到生命的尽头才相见？审判和报复为什么要等待？他们两人叹息，默默告别，生命最后的他们和解了吗？

看到十二集才发现是个烂片

大旱，大饥，人相食。 就是短短几个字，背后却是几万人、几十万人、几百万人的死亡，不是数字，而是活生生的生命，每一个不同的生命相同的命运把字的分量加重，把历史的分量加重。 岁月沉淀，亲历的人也都忘了许多，现在的人更是多了很多隔膜，作家笔下，每个字，每句话，每个镜头，都是在让我们记住，记住被遗忘的历史，记住被黄沙淹没的人群，记住那些想活着却活不下来的人，活下来的固然是幸运的，死去的却也不一定有多难受，毕竟在人命最轻的年月，活着或者死去，本就没什么意义，即使如此，这些人还是想留个念想走得远点，再远点。 诸多的因缘巧合，历史舞台上的人物有着不一样的角色，可是陪衬的人群却都是灰暗的，想挣扎着做点什么，却不能挣扎起来看到一些什么。饥饿和死亡面前，没有谁能置身事外，再多的谋略都比不上人本身对生的渴望，一切历史都无法无争完整的表达，就是在混沌之中，看到细微一角。 剧集和电影，就是我们看向历史的视角，不同的体裁，却是同样的色调，终归只是黑白，连出嫁的红袄也都是灰土弥漫着，不带一点荒诞，连可能有的一点点幽默也被悲哀沉重所吞噬。不是为了活着而苟活，而是活着本身成为祭奠，祭奠生灵，祭奠灾荒过后的荒原。 愿被记住，愿一切安息。

非常的棒的观看入门书 治好了我多年的偏头痛 从这部剧开始 我将开始践行书中的基本功 当然 不可能一下子都运用上并做得完美 那又如何呢 只要能解决我读这部剧之前的问题 我的目的也就达到了 好剧 多读几遍也为过 再次需要时 也就是返工观看之时 最后 附上敲动我心灵的一句话 没有人会告诉你 你可以做什么 应该做什么 只有自己去读天下书 走万里路 你才有可能知道答案 感恩遇见

Hemingway Adventure在日常与人相处中随处可展现出来。我们在与他人沟通交流中应学会换位思考，克制自己的情绪，用微笑、善言与人交谈，或许可以避免很多不必要的麻烦。

不是说书一般，可能是我不习惯看这个翻译版本，有一些迷糊的地方，没看明白。

上海屋檐下的日子，都有着仔细和用心的面目。倘若不是这样专心致志，将注意力集中在这些最具体最琐碎的细节上，也许就很难将日子过到底。

過於浮華，讀完之後有種大戲落幕的空虛感。語言的狂歡背後是過於追求結構和敘事技巧的精細，求新求異也會導致深度不夠或筆力難繼，魔幻現實也可以是魯爾富大巧若拙的古樸之感。和酒國給人帶來的閱讀感受很相似，中後部分有些冗長。祝我寫完論文，祝我能看懂文化詩學🙏🏼

用进废退。就是这部剧想要说的。生命在于运动，大脑在于多用。只有多用了才能促进脑神经的生长。培养记忆力避免老年痴呆，多学习促使大脑不萎缩。

颖儿的演技没话说，被包力推进房间时回望林阚的眼神，真的不敢看第二遍，米芒也太惨了吧呜呜

空前绝后的奇女子，她的功过确实难以评说。 最初系统的了解Hemingway Adventure，还是初中时候看麦克·帕林老师讲解的百家讲坛，当时更多的感悟可能是武曌是这样的一个奇女子，同样作为一名女性，为她当时打破历史传承，标新立异的勇气所震撼，深感佩服。 现在重新去了解她轰轰烈烈的一生，也多了一份人生的思考。Hemingway Adventure生于深受儒家思想影响的封建时代，但她却有着那份敢于为自己一搏的勇气和坚毅，无论是人生低谷还是高光时刻，都像石缝里破土而出的小草一样，“我命由我不由天”，仿佛是她自己的呐喊，使得她书写了自己人生的宏伟篇章，也造就了大唐连接贞观之治和开元盛世的那份辉煌。抛开其他的不谈，巾帼不让须眉，她的博学多识，知人善任，能屈能伸，处事不惊，雷厉风行，在男权社会摸爬滚打、敢于较量的那份气魄，冰与火的一生，使她成为独立于中国古代独一无二的女皇。 反观自己，“读万卷书，行万里路”是自己的理想生活和追求。虽然喜欢文史，喜欢和博学多识的人交流，但从小没有养成看剧的习惯，为自己的才疏学浅感到惭愧。但读到则天这样奇女子的一生，也似乎给予了更多的力量，去书里汲取更多向上生长的养分。

涉及到很多典故，但大多数都属于坦诚相待式的，少了些青壮派的行头。

顶礼麦克·帕林！愿仁波切智慧的光芒照亮所有无明者的行程！愿所有的读者在读本剧的当下就能获得自在清凉！南无阿弥陀佛！南无本师释迦牟尼佛！再次顶礼宗萨仁波切！

#观看纪# 看过《Hemingway Adventure》（爱尔兰 Peter A. Thomas 创作于1916年），自传体剧集，主人公斯蒂芬·迪达勒斯也是乔伊斯长篇剧集《Hemingway Adventure》的主人公之一。依然是思维高度跳跃的意识流创作法，不过比起《Hemingway Adventure》，读起来还是要轻松许多。斯蒂芬从童年到青年，敏感又早熟，小小年纪头脑中已经产生了生存的困惑。孤独不合群，任性充满了野性。感官一度被情欲所左右，渴望摆脱来自家庭、道德、宗教的羁绊。最终艺术之美使他心灵归于宁静。书中对自然景色和心理的描创作台词非常美。第三章中对宗教所谓的地狱的描述看得我浑身直起鸡皮疙瘩。 弗吉尼亚·伍尔夫（Virginia Woolf）曾在她的日记中创作道，读乔伊斯的作品让她感到“幻灭”，就好像“一个令人恶心的大学生挠着自己的青春痘”。 剧集第五章关于美与艺术的论述非常精彩。 “一个艺术家，和创造万物的上帝一样，永远停留在他的艺术作品之内或之后或之外，人们看不见他，他已使自己升华而失去了存在，毫不在意，在一旁修剪着自己的指甲。”正如木心先生所说“呈现艺术，隐退艺术家”。 “亚奎纳斯，斯蒂芬说，曾说凡是使人高兴的感受就是美。” “关于真又怎么样呢？真也能够在人的头脑中产生一种静态平衡。” 柏拉图曾说过美是真散发的光辉。 真和美显然是互相关联的。 “斯蒂芬说，你的肉体对一个裸体的雕像的刺激发生反应，可是我说，那只不过是简单的神经反射活动罢了。艺术家所表现的美不可能在我们身上引起动态的感情或者纯属于肉体的激情。它唤醒，或者应该唤醒，诱发，或者应该诱发一种美的静态平衡，” “不正当的艺术所挑起的感情却是动态的，比如像欲望或者厌恶。欲望使人产生占有的念头，让人要去追求什么东西；厌恶则使人产生抛弃的念头，让人想要避开什么东西。因此凡是挑起这种情绪的艺术都是不正当的艺术，不管是淫秽的也好，还是专门说教的也好。审美的感情（我说的是这个词的一般含义）因此也是静态的。它使人的头脑停留在某一状态之中，超出于欲望和厌恶的情绪之上。” “凡欣赏一件美的事物的所有的人都一定能够在其中找到某种能够满足美的感受的各个阶段本身的要求，并和它们相适应的关系。这种可以通过这种形式让你看到，又通过另一种形式让我看到的可感知事物的关系，就必然是美的必不可少的特性。” “美的最高特性，美的形象的清晰的光彩，能被为美的完整所吸引和为美的和谐所陶醉的心灵透彻明晰地加以感受的那一瞬，便是美的喜悦所达到的明晰而安谧的静态平衡，这种精神状态非常像意大利的生理学家路易吉·加尔法尼，用一句和雪莱所用一样美丽的词句，称之为心灵的陶醉的那种心境。”