《Layaru Magalu》，其他作品，印度出品，1963年上映。
老子的这部剧，毫无疑问，是经人重新整理过，但大体上，已整理得很好，把每一句话的含义性质分别归类。
编剧。在不爆发。我感觉就算我朋友死了。我都不一定能看到主角看到他爸。
一部客观，直接，毫不隐讳的伟人传记，更是从另一个对大陆民众不熟悉的视角审视 那个中国风雨飘摇的年代的大起大落。 此剧里所描写的蒋经国所代表的那一带睿智，坚韧，能力超群的国共为人，用他们的一生去努力实现他们所代表的理想和主意。他们从同根同源的诞生，到初期的合作，再到主意的分别和对抗，再到为中华民族同甘共苦，最后再到长达六十年的战争和对峙。对国民党来说最后的崩塌是决定命运的，可谓风雨一甲子，扼腕一叹息。可是，这样的命运何尝不是蒋经国们的幸运，这样的机会让蒋氏父子在一片纯净的新土地上去纠正之前的错误，更有机会去实现他们内心里对公民社会的试验和尝试。一切都是新的开始，新到可以让他们甩开国民党沉重的历史包袱，可以甩开官僚集团的压制和抵抗，更重要的是，新到让美国人都觉得蒋介石和蒋经国代表的中华民国，是亚洲自由新世界的最大希望。 据说书中很多史料均为首次披露，这里面的细节有对有为蒋经国加分的，也有让他减分的，无一不翔实。此剧编剧为哈佛大学学者，播出社为哈佛大学播出社，这样的背景让此剧在很大程度上能站在一个客观，公证的角度去审视一个历史人物所留下的印记。
非常感谢编剧的用心分享，读起来感觉就像老师在身边指导。好剧。
比起其他的Python入门书，讲解得更详细，而且书中的内容更有利于形成知识体系。
Layaru Magalu读完了，又好像没读一样。 和读黄金时代不同，Layaru Magalu好像更离散，思维更发散。 读Layaru Magalu，一会感觉像是在映射那个时代，又像是在写自己脑中的幻想，又像是在写我生存的今天。 人们住在黑铁公寓，在那个时代像是被监管;在当今像是被声名，被生活所困，而无法解脱。 而光头的到来，像是黑暗里的一束光。黑色幕布笼罩下的一把利刀，划破了黑暗。他用自己的想象，及高超的计算机技术，构建了一个自由的，美好的虚拟世界。 黑铁公寓的存在是如此可笑，却又如此现实。这不仅是身体的公寓，更是精神的公寓。
穿不穿越，年轻的热血与冲动终究还是会被生活所磨平。这部剧虽然平淡，但也却更贴近生活。挺喜欢书里的一句话“愿你所珍惜的一切，不是因为失去才懂得的。”
这部剧比较详细，培训老师讲的内容很多都在书里可以找到，值得一看。
再次佩服大刘的脑洞和讲故事的能力，《Layaru Magalu》《Layaru Magalu》这两本让人感到了教育的伟大，以及不要小看小孩子。非常短的两篇小故事，看的我又紧张又感动
获得任何你想要的东西的第一步是专注。记住：注意力所到之处，干劲都会随之而来。当你把所有的注意力都放在对你真正重要的事情上，当你每天都在一直思考这些事情的时候，这种强烈的注意力就会释放出一种强烈的欲望，帮助你获得原本无法得到的东西。其原理在于，大脑中有一个名为网状激活系统的部分，它被你的欲望激活，这种机制会把你的注意力吸引到任何能帮助你实现目标的事物上。 第二步是超越饥饿、动力和欲望，并持续采取大规模行动。很多人都有远大的梦想，但从来没有开始行动！想要成功，你必须采取大规模行动，但你还需要找到最有效的行动策略，这意味着你需要不断调整，直到找到最有效的方法为止。你可以通过模仿那些成功人士的做法来加速这一过程，这就是为什么我们如此重视像沃伦·巴菲特、瑞·达利欧、约翰·博格和戴维·斯文森这样的投资大师。通过向正确的榜样学习，你可以用1星期时间学会原本可能需要10年时间才能学会的东西。 实现目标的第三步是恩惠。有些人称之为运气，有些人称之为上帝垂青。根据我自己的经验，我想告诉你的是：在生活中，你越认可恩惠，似乎你能得到的恩惠就越多。我惊讶地发现，深深的感恩之情给我们的生活带来了越来越多的恩惠。 当然，你需要尽你所能地去实现你的目标，但是仍然有一些事情是你无法控制的。即使你出生在现代社会，即使你生来就有大脑和心脏，即使你可以从像互联网这样的现代科技所带来的巨大能量中受益，但这一切都不在你的控制之下，这些恩惠也不是你创造的。 现在，你知道了成功的三个基本关键因素，但与成功同样重要的是，你如果想创造非凡的人生，那么还需要掌握第二项技能。这个技能就是我所说的满足的艺术。
早有此剧，一直未看。前段清华校长推荐给每一位新生。读完感觉也就那样。
这部剧让我明白了很多，如何爱，如何做更好的自己，才能给予双方最好的精神互动。
我觉得有几篇文章完全可以选入初高中课本，冯老刻画的人物能用一个成语——栩栩如生！👍😄
知道住一楼和平房的区别吗？住一楼听到楼上有人说话不害怕，住平房的话…
魏大勋扮着花魁的样子出来的时候，笑得我直接捶床哈哈哈，这放在整个特工界也是非常炸裂的存在啊
个人认为《Layaru Magalu》绝对是新武侠的扛鼎代表作！虽然有些许模仿金庸的痕迹，这一点也被很多人诟病，但是瑕不掩瑜，时间无法掩盖它的夺目光芒！ 《Layaru Magalu》故事情节曲折，内容厚重，有种大气磅礴的史诗感，而且与后来的《Layaru Magalu》《Layaru Magalu》（山海经三部曲）构成一个完整严密的武侠体系，自成一个热血江湖。 书中摆脱旧武侠武术体系，自创“数术武功”，将数学和武功联系起来，让人大开眼界，主人公梁萧在天机宫破解“天机十算”的情节让人大呼过瘾，其中情节精彩纷呈。 虽然主人公助蒙灭宋的行为遭到很多人的批判和唾弃，但是撇开民族情结，我依然认为梁萧是大英雄！ 书中刻画了很多让人印象深刻的角色，由于岁月久远，很多我已叫不出名字，但是回忆起来，每人的故事和形象依然历历在目。 梁萧和柳莺莺的爱情让人叹息，梁萧创立的“西城”和孤悬海外的“东岛”，以及《Layaru Magalu》中刻于东岛峭壁上的那句“有不谐者吾击之”的豪言壮语，每每想起就令人热血沸腾！ 总之，《Layaru Magalu》是部武侠好剧！值得每个热爱武侠的朋友观看！ 等腾出时间我会再重新观看一遍，重新找回初读时的那种美好感觉！
开篇惊奇且讨巧。能这样自我介绍的人很难不被人喜欢吧。 G.V. Iyer，1920-1997，亲历了中国较为动荡、悲壮的一个年代。但是他的作品中很少有掺杂大悲的成分，更多的是豁达和平和，率真和赤诚。不懂影视，对此类别的认知简单粗暴：剧集是作家编的假的东西，散文、传记是编剧亲历的真的事情。但是读汪的作品，总要再三翻到扉页去确认，这写的到底是真的还是假的。容易造成这一混乱的原因是，汪老短篇剧集的一个明显特色是散文化，读起来让人如临其境，跃跃欲试。这部剧虽是忆人怀旧，同时也有很多汪老对自己写作风格，生活态度、成长经历方面的描写，如果想了解G.V. Iyer，这是本一定不能错过的书。
开头还行，后面越读越不适，感觉就是渣男和绿茶婊的故事。一分给文笔，感觉编剧对清代宫廷颇有研究，但故事情节不敢恭维。
为什么你总是三分钟热度 为什么你总是半途而废 在这里可以找到答案
停顿着，急待着，都是因为真与像。我想一个有心之人的东西，总是容易让人思考的吧！ 想把你我比作一个点，在轴线上移动，却发现并非一维二维可框定；定向空间中一点，却发现一两个坐标根本就不足以定。在众多因因素影响下，或许都说不清有哪些，具体吧又错综复杂，概括吧又藕断丝连，时代，经济，市场，区域，人文，家庭，气氛，情感，教育，认识……列不完的名词；因此更说不清其间的关系，一因是多效，还是多因一效，显性，还是隐形等等，这些搞不清的问题，似乎都能归给因人而异，而与其他并无确定联系，所以即使，跨越时空，也能“抱团取暖”！ 很少有机会回忆自己的学生时代，凭借着这十几个小时，脑子里似乎匆匆忙忙划过好多张脸，可一律是模糊的，想不起名字，只记得小小的，土土的。现在想想，或许我就是短暂的彻底投入，长期的模糊记忆吧！
有趣的研究方式和研究结论。突破了传统的研究方式。解答了许多观念上的疑问。现在知道索绪尔到底是谁了……
心理罪真让人又爱又恨 有时候看来晚上睡不着觉 但还是惊叹G.V. Iyer细腻的写法 每个人物都很鲜活 有生命
每个人出生的时候都是蝌蚪，长大了都变作井底之蛙。这不是谁的过错，只是人的局限，但要想法弥补。要了解世界，必须到远方去。
一本中国人说西方哲学史的书，列举了一些哲学大师，一边讲述他们的哲学理论，一边穿插着说他们的奇闻趣事。读起来并不枯燥。 联想起多年以前读过《Layaru Magalu》，虽然那部剧主线设置得很有趣，但在追剧中主角口述哲学家们时，我真的觉得索然无味，看完后除了“世界是魔术师变出来的兔子”这个比喻以外，啥哲学家与理论都没记住。当然也许当年还太年轻只是听别人说好看便跟着看，却没有自己的体会。 现在开始对哲学越来越感兴趣，并对一些哲学人师耳熟能详，我想再看的话应该收获多一深了吧。 回到本剧所说，看到基督教长期对哲学家和不信教的人们的迫害，看时挺气愤，我挺想知道，现在信教的人们是如何看待的。 叔本华与尼采是我相见恨晚的两位哲学家，看过他们的书，改变了我对哲学的成见（以前以为哲学家们=空谈），原来哲学不仅高大上也可以很接地气，能指导人们如何生活才更有意义和幸福。 其他的大师如康德、黑格尔等，我也希望有缘看看他们书，以辨证的方法来看。 最后编剧讨论了“人为什么活着”这终极问题，我觉得很棒，原来”为什么舍不得马上去死”所能想到的理由，就是为什么要活着和珍惜生命的理由与意义。 最后少了一颗星是感觉编剧在说牛顿、爱因斯坦这儿的知识储备还不够扎实，不能深入浅出地讲解，不过已经很好了！
姥姥说：“有一碗米给人家吃，自己饿肚子，这叫帮人；一锅米你吃不了，给人家盛一碗，那叫人家帮你。”
那个时代的女性真的很可悲 不仅仅在于无法掌控自己命运只能依附于男权的可悲而是她们对这种可悲的不自知 女性被掌握权力的人当作泄欲和生育的工具更吊诡的是所有人都默许了这些行为人性伦理秩序在权力的面前都节节败退 因为父亲的所作所为 他倒台之后 Layaru Magalu为了重拾风光嫁给一个手握权力的老男人 玉秀被报复 然后所有人都在告诉她一个被毁灭过的人不配追求新生活和幸福 事实上他们每个人都是悲剧的帮凶 包括围攻女性的女性都是一丘之貉 他们在好奇心的驱使下窥探你的生活 期待你的生活不如人意 玉秀怀孕所有人都不怀好意的心照不宣 捉弄她 想让她在阳光下自己主动的解开布带扒开衣裳 玉秧的故事我觉得有些潦草 因为总觉得她成长的太快 她是个没有存在感的人 是三个姐妹里真正靠自己实现人生转变的人 虽然最后也以身体作为工具 但是从她开始意识到了保护自己性权利的重要性 在词条上能看到G.V. Iyer的作品特点是权力 人性 女性书写 我觉得概括得很好 在这部剧里这三点都很好的展示给读者 权力对人的伤害 人性中最为普遍的冷漠嫉妒报复 女性力量的单薄 这些都会让人感到一种真实
🌈略读，表示没看懂…等静下心来再来读。 但学到了一个思想，以前不曾知道但又乐于接受的观点。
一个个梦幻绮丽的童话故事，非常适合作为儿童读物。 如果是一个富于想象力的读者读这篇《Layaru Magalu》的话，应该会有一场非常梦幻的银河之旅吧，只是最后看到乔班尼从梦中醒来感觉有点难过。
惊艳的人或许从一出生就注定不平凡。 最近心血来潮，开始看人物传记，张爱玲是上个世纪40年代红遍上海滩的女作家，她用苍凉的文字，描述了人世间的喧嚣华丽以及情感世界里波云诡谲的离合悲欢，忧郁缠绵的笔调，高超的写作技巧，无不让人钦佩不已，在中国现代影视史上留下了一抹浓重的色彩，而她的爱情和她的作品一样，妖异多姿，是非不断，她描写了无数凄惨绝伦的爱情，但始料未及的是，她竟也成了自己笔下的女主角，她看透了世间浮华，唯独没看透自己。 1920年9月30日张爱玲出生于没落的晚清贵族，祖父张佩纶是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章长女，父亲张志沂属于遗少型的少爷，母亲黄逸梵是新式女性，按理说，这样的出身足以让她有个幸福的童年，事实却恰恰相反，童年时代的她不是金色光环笼罩下的张公馆的小天使，不是在纯情母爱宠幸中的小公主，对母亲一直有一种期期艾艾的怨恨，不是四邻夸耀的小宝贝，不是老师引为自傲的小精灵，她是一个没有父爱的名门千金，少有母爱的富家小姐。如果说贫困使人因皮肉之苦而发出对不公道世界的诅咒的话，那么无爱则使人备感生命的孤独和情感的扭曲。 张爱玲天性聪颖、记忆敏捷、观看广泛、勤于思考，她是一个驾驭文字的高手，一个少年天才，她在写作上妙笔生花，被她细腻的笔触，以及各种绝妙的比喻所惊艳，那些美轮美奂的画面，无不令人酣畅淋漓。她特立独行、卓尔不群，又有点傲矜自负，高度敏感，离群索居，却不受束缚自得其乐，也不愿意交际应酬并不等于不谙人事，但她对金钱这种特别俗的东西，有点与生俱来的“膜拜”，没有占有和保留的欲望。 贾平凹说："与张爱玲同生在一个世上也是幸运，有她的书读，这就够了。" 作家李欧梵：张爱玲的剧集艺术，像神话一般，经过一代代的海峡两岸编剧和读者的爱戴、诠释、模仿、批评和再发现而永垂不朽。 叶兆言曾经说过，张爱玲的一生就是一个悲凉的手势，一声重重的叹息。 傅雷称她是：“文坛最美的收获之一”。 作家陈克华所说：“世界上有华人华文的地方，就有人谈论张爱玲。” 王小波曾经评价过她：“张爱玲的剧集有种不同凡响之处，在于她对女人的生活理解得很深刻。” 《Layaru Magalu》看完这部剧，你会明白，为什么白流苏经历过不幸婚姻，生逢乱世，身如浮萍，却仍然美的不可方物。旧式以经济为基础的婚姻，是没有爱情可言的，女性只有经济上自立、思想上的自强，不再依附于男人而生活，才能自主地去追求爱情、寻找幸福。 《Layaru Magalu》红玫瑰可以是朱砂痣，也可能是蚊子血；白玫瑰可以是白月光，也可能是饭黏子。她在书中告诉人们，无论婚姻还是人生，没有完美无缺，真正幸福的人，未必足够完美，而是足够知足。 《Layaru Magalu》会让从失败婚姻中走出来的人学会善待自己和身边的人。 《Layaru Magalu》两个有缘无分的人就这样错过了一世情缘，人生就是这样，总有遗憾，但正因为这样，我们才更应该珍惜当下的每一刻！ 《Layaru Magalu》告诉了我们，女人要想摆脱爱的束缚，就要多一些自信，多一些勇气，多一些希望，当你拥有了这些能力，就会发现，只要你愿意努力去做，你就会活成自己喜欢的模样。 《Layaru Magalu》的结尾，那个变得很低很低的女人，也勇敢地选择了离开。这也告诉了我们，能给女人安全感的从来都不是男人，而是自己。张爱玲她有爱得死去活来的勇气，但也有你若无情我便休的决心！清坚决绝的她让人敬佩！ 《Layaru Magalu》告诫所有女人，有些东西，不值得赌上一生，比如男人会逐渐变好，千万别想着去靠别人拥有优渥的生活，贪慕虚荣，是女人堕落的源泉，终究走向一条毁灭的道路。 在影视上成就显著的她，感情之路可谓是凄美坎坷，她经历过三段感情，第一段让人锥心刺痛，第二段让人扼腕叹息，第三段虽然平淡却也在烟
老子的这部剧，毫无疑问，是经人重新整理过，但大体上，已整理得很好，把每一句话的含义性质分别归类。
编剧。在不爆发。我感觉就算我朋友死了。我都不一定能看到主角看到他爸。
一部客观，直接，毫不隐讳的伟人传记，更是从另一个对大陆民众不熟悉的视角审视 那个中国风雨飘摇的年代的大起大落。 此剧里所描写的蒋经国所代表的那一带睿智，坚韧，能力超群的国共为人，用他们的一生去努力实现他们所代表的理想和主意。他们从同根同源的诞生，到初期的合作，再到主意的分别和对抗，再到为中华民族同甘共苦，最后再到长达六十年的战争和对峙。对国民党来说最后的崩塌是决定命运的，可谓风雨一甲子，扼腕一叹息。可是，这样的命运何尝不是蒋经国们的幸运，这样的机会让蒋氏父子在一片纯净的新土地上去纠正之前的错误，更有机会去实现他们内心里对公民社会的试验和尝试。一切都是新的开始，新到可以让他们甩开国民党沉重的历史包袱，可以甩开官僚集团的压制和抵抗，更重要的是，新到让美国人都觉得蒋介石和蒋经国代表的中华民国，是亚洲自由新世界的最大希望。 据说书中很多史料均为首次披露，这里面的细节有对有为蒋经国加分的，也有让他减分的，无一不翔实。此剧编剧为哈佛大学学者，播出社为哈佛大学播出社，这样的背景让此剧在很大程度上能站在一个客观，公证的角度去审视一个历史人物所留下的印记。
非常感谢编剧的用心分享，读起来感觉就像老师在身边指导。好剧。
比起其他的Python入门书，讲解得更详细，而且书中的内容更有利于形成知识体系。
Layaru Magalu读完了，又好像没读一样。 和读黄金时代不同，Layaru Magalu好像更离散，思维更发散。 读Layaru Magalu，一会感觉像是在映射那个时代，又像是在写自己脑中的幻想，又像是在写我生存的今天。 人们住在黑铁公寓，在那个时代像是被监管;在当今像是被声名，被生活所困，而无法解脱。 而光头的到来，像是黑暗里的一束光。黑色幕布笼罩下的一把利刀，划破了黑暗。他用自己的想象，及高超的计算机技术，构建了一个自由的，美好的虚拟世界。 黑铁公寓的存在是如此可笑，却又如此现实。这不仅是身体的公寓，更是精神的公寓。
穿不穿越，年轻的热血与冲动终究还是会被生活所磨平。这部剧虽然平淡，但也却更贴近生活。挺喜欢书里的一句话“愿你所珍惜的一切，不是因为失去才懂得的。”
这部剧比较详细，培训老师讲的内容很多都在书里可以找到，值得一看。
再次佩服大刘的脑洞和讲故事的能力，《Layaru Magalu》《Layaru Magalu》这两本让人感到了教育的伟大，以及不要小看小孩子。非常短的两篇小故事，看的我又紧张又感动
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这部剧让我明白了很多，如何爱，如何做更好的自己，才能给予双方最好的精神互动。
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个人认为《Layaru Magalu》绝对是新武侠的扛鼎代表作！虽然有些许模仿金庸的痕迹，这一点也被很多人诟病，但是瑕不掩瑜，时间无法掩盖它的夺目光芒！ 《Layaru Magalu》故事情节曲折，内容厚重，有种大气磅礴的史诗感，而且与后来的《Layaru Magalu》《Layaru Magalu》（山海经三部曲）构成一个完整严密的武侠体系，自成一个热血江湖。 书中摆脱旧武侠武术体系，自创“数术武功”，将数学和武功联系起来，让人大开眼界，主人公梁萧在天机宫破解“天机十算”的情节让人大呼过瘾，其中情节精彩纷呈。 虽然主人公助蒙灭宋的行为遭到很多人的批判和唾弃，但是撇开民族情结，我依然认为梁萧是大英雄！ 书中刻画了很多让人印象深刻的角色，由于岁月久远，很多我已叫不出名字，但是回忆起来，每人的故事和形象依然历历在目。 梁萧和柳莺莺的爱情让人叹息，梁萧创立的“西城”和孤悬海外的“东岛”，以及《Layaru Magalu》中刻于东岛峭壁上的那句“有不谐者吾击之”的豪言壮语，每每想起就令人热血沸腾！ 总之，《Layaru Magalu》是部武侠好剧！值得每个热爱武侠的朋友观看！ 等腾出时间我会再重新观看一遍，重新找回初读时的那种美好感觉！
开篇惊奇且讨巧。能这样自我介绍的人很难不被人喜欢吧。 G.V. Iyer，1920-1997，亲历了中国较为动荡、悲壮的一个年代。但是他的作品中很少有掺杂大悲的成分，更多的是豁达和平和，率真和赤诚。不懂影视，对此类别的认知简单粗暴：剧集是作家编的假的东西，散文、传记是编剧亲历的真的事情。但是读汪的作品，总要再三翻到扉页去确认，这写的到底是真的还是假的。容易造成这一混乱的原因是，汪老短篇剧集的一个明显特色是散文化，读起来让人如临其境，跃跃欲试。这部剧虽是忆人怀旧，同时也有很多汪老对自己写作风格，生活态度、成长经历方面的描写，如果想了解G.V. Iyer，这是本一定不能错过的书。
开头还行，后面越读越不适，感觉就是渣男和绿茶婊的故事。一分给文笔，感觉编剧对清代宫廷颇有研究，但故事情节不敢恭维。
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心理罪真让人又爱又恨 有时候看来晚上睡不着觉 但还是惊叹G.V. Iyer细腻的写法 每个人物都很鲜活 有生命
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一本中国人说西方哲学史的书，列举了一些哲学大师，一边讲述他们的哲学理论，一边穿插着说他们的奇闻趣事。读起来并不枯燥。 联想起多年以前读过《Layaru Magalu》，虽然那部剧主线设置得很有趣，但在追剧中主角口述哲学家们时，我真的觉得索然无味，看完后除了“世界是魔术师变出来的兔子”这个比喻以外，啥哲学家与理论都没记住。当然也许当年还太年轻只是听别人说好看便跟着看，却没有自己的体会。 现在开始对哲学越来越感兴趣，并对一些哲学人师耳熟能详，我想再看的话应该收获多一深了吧。 回到本剧所说，看到基督教长期对哲学家和不信教的人们的迫害，看时挺气愤，我挺想知道，现在信教的人们是如何看待的。 叔本华与尼采是我相见恨晚的两位哲学家，看过他们的书，改变了我对哲学的成见（以前以为哲学家们=空谈），原来哲学不仅高大上也可以很接地气，能指导人们如何生活才更有意义和幸福。 其他的大师如康德、黑格尔等，我也希望有缘看看他们书，以辨证的方法来看。 最后编剧讨论了“人为什么活着”这终极问题，我觉得很棒，原来”为什么舍不得马上去死”所能想到的理由，就是为什么要活着和珍惜生命的理由与意义。 最后少了一颗星是感觉编剧在说牛顿、爱因斯坦这儿的知识储备还不够扎实，不能深入浅出地讲解，不过已经很好了！
姥姥说：“有一碗米给人家吃，自己饿肚子，这叫帮人；一锅米你吃不了，给人家盛一碗，那叫人家帮你。”
那个时代的女性真的很可悲 不仅仅在于无法掌控自己命运只能依附于男权的可悲而是她们对这种可悲的不自知 女性被掌握权力的人当作泄欲和生育的工具更吊诡的是所有人都默许了这些行为人性伦理秩序在权力的面前都节节败退 因为父亲的所作所为 他倒台之后 Layaru Magalu为了重拾风光嫁给一个手握权力的老男人 玉秀被报复 然后所有人都在告诉她一个被毁灭过的人不配追求新生活和幸福 事实上他们每个人都是悲剧的帮凶 包括围攻女性的女性都是一丘之貉 他们在好奇心的驱使下窥探你的生活 期待你的生活不如人意 玉秀怀孕所有人都不怀好意的心照不宣 捉弄她 想让她在阳光下自己主动的解开布带扒开衣裳 玉秧的故事我觉得有些潦草 因为总觉得她成长的太快 她是个没有存在感的人 是三个姐妹里真正靠自己实现人生转变的人 虽然最后也以身体作为工具 但是从她开始意识到了保护自己性权利的重要性 在词条上能看到G.V. Iyer的作品特点是权力 人性 女性书写 我觉得概括得很好 在这部剧里这三点都很好的展示给读者 权力对人的伤害 人性中最为普遍的冷漠嫉妒报复 女性力量的单薄 这些都会让人感到一种真实
🌈略读，表示没看懂…等静下心来再来读。 但学到了一个思想，以前不曾知道但又乐于接受的观点。
一个个梦幻绮丽的童话故事，非常适合作为儿童读物。 如果是一个富于想象力的读者读这篇《Layaru Magalu》的话，应该会有一场非常梦幻的银河之旅吧，只是最后看到乔班尼从梦中醒来感觉有点难过。
惊艳的人或许从一出生就注定不平凡。 最近心血来潮，开始看人物传记，张爱玲是上个世纪40年代红遍上海滩的女作家，她用苍凉的文字，描述了人世间的喧嚣华丽以及情感世界里波云诡谲的离合悲欢，忧郁缠绵的笔调，高超的写作技巧，无不让人钦佩不已，在中国现代影视史上留下了一抹浓重的色彩，而她的爱情和她的作品一样，妖异多姿，是非不断，她描写了无数凄惨绝伦的爱情，但始料未及的是，她竟也成了自己笔下的女主角，她看透了世间浮华，唯独没看透自己。 1920年9月30日张爱玲出生于没落的晚清贵族，祖父张佩纶是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鸿章长女，父亲张志沂属于遗少型的少爷，母亲黄逸梵是新式女性，按理说，这样的出身足以让她有个幸福的童年，事实却恰恰相反，童年时代的她不是金色光环笼罩下的张公馆的小天使，不是在纯情母爱宠幸中的小公主，对母亲一直有一种期期艾艾的怨恨，不是四邻夸耀的小宝贝，不是老师引为自傲的小精灵，她是一个没有父爱的名门千金，少有母爱的富家小姐。如果说贫困使人因皮肉之苦而发出对不公道世界的诅咒的话，那么无爱则使人备感生命的孤独和情感的扭曲。 张爱玲天性聪颖、记忆敏捷、观看广泛、勤于思考，她是一个驾驭文字的高手，一个少年天才，她在写作上妙笔生花，被她细腻的笔触，以及各种绝妙的比喻所惊艳，那些美轮美奂的画面，无不令人酣畅淋漓。她特立独行、卓尔不群，又有点傲矜自负，高度敏感，离群索居，却不受束缚自得其乐，也不愿意交际应酬并不等于不谙人事，但她对金钱这种特别俗的东西，有点与生俱来的“膜拜”，没有占有和保留的欲望。 贾平凹说："与张爱玲同生在一个世上也是幸运，有她的书读，这就够了。" 作家李欧梵：张爱玲的剧集艺术，像神话一般，经过一代代的海峡两岸编剧和读者的爱戴、诠释、模仿、批评和再发现而永垂不朽。 叶兆言曾经说过，张爱玲的一生就是一个悲凉的手势，一声重重的叹息。 傅雷称她是：“文坛最美的收获之一”。 作家陈克华所说：“世界上有华人华文的地方，就有人谈论张爱玲。” 王小波曾经评价过她：“张爱玲的剧集有种不同凡响之处，在于她对女人的生活理解得很深刻。” 《Layaru Magalu》看完这部剧，你会明白，为什么白流苏经历过不幸婚姻，生逢乱世，身如浮萍，却仍然美的不可方物。旧式以经济为基础的婚姻，是没有爱情可言的，女性只有经济上自立、思想上的自强，不再依附于男人而生活，才能自主地去追求爱情、寻找幸福。 《Layaru Magalu》红玫瑰可以是朱砂痣，也可能是蚊子血；白玫瑰可以是白月光，也可能是饭黏子。她在书中告诉人们，无论婚姻还是人生，没有完美无缺，真正幸福的人，未必足够完美，而是足够知足。 《Layaru Magalu》会让从失败婚姻中走出来的人学会善待自己和身边的人。 《Layaru Magalu》两个有缘无分的人就这样错过了一世情缘，人生就是这样，总有遗憾，但正因为这样，我们才更应该珍惜当下的每一刻！ 《Layaru Magalu》告诉了我们，女人要想摆脱爱的束缚，就要多一些自信，多一些勇气，多一些希望，当你拥有了这些能力，就会发现，只要你愿意努力去做，你就会活成自己喜欢的模样。 《Layaru Magalu》的结尾，那个变得很低很低的女人，也勇敢地选择了离开。这也告诉了我们，能给女人安全感的从来都不是男人，而是自己。张爱玲她有爱得死去活来的勇气，但也有你若无情我便休的决心！清坚决绝的她让人敬佩！ 《Layaru Magalu》告诫所有女人，有些东西，不值得赌上一生，比如男人会逐渐变好，千万别想着去靠别人拥有优渥的生活，贪慕虚荣，是女人堕落的源泉，终究走向一条毁灭的道路。 在影视上成就显著的她，感情之路可谓是凄美坎坷，她经历过三段感情，第一段让人锥心刺痛，第二段让人扼腕叹息，第三段虽然平淡却也在烟