破局父子

（二）时代性鲜明的影视观 除了基础语文知识和素养的普及，两位编剧还谈到了许多和影视、和时代（本剧大概成书于上世纪二三十年代）相关的“大问题”。同样说得毫不深奥，但是很有意味和启发。 作文是什么？为什么作文？ 王先生恐怕有一些学生不很明白朱志青的话，解释道：“他说作文同吃饭、说话、做工一样，是生活中间缺少不来的事情。生活中间包含许多项目，作文也是一个。”乐华等王先生说罢，就吐露他留住在唇边的答语道：“作文是应付实际需要的一件事情，犹如看剧、学算一样。”王先生满意地说：“志青和乐华都认识得很确当。诸君作文，须永远记着他们的话。作文是生活，而不是生活的点缀。” “很好，就这样去缴卷吧。”王先生看毕说。过了一歇，王先生又苦笑着说：“外国人讥诮我们中国是‘文字之邦’，我们只能用文字去抗敌，大家应该怎样惭愧啊！”五人都像背上被浇了一盆冷水，俯首退出。乐华出了校门，在归途上还深深地觉得无可奈何，心里屡次自问道：“我们只能用文字去抗敌，大家应该怎样惭愧啊！” 时代需要田园诗还是工场诗？ 乐华、大文都露出疑惑的表情，尤其是乐华，好像失去了将来的目标，不禁把近日所怀抱的意思吐露出来说：“我觉得过陶渊明那样的生活很有趣味。”“别做梦吧。在陶渊明的时候，也许可有那样的生活，你们现在却已无法学他。陶渊明派的诗叫田园诗，田园诗自古在诗中占着重要部分。从前都市没有现在的发达，普通的人都在田园过活一世，他们所见到的只是田园景物，故田园诗有人作，有人读。现在情形大不同了，大多数的人在乡间并无可归的‘田园’，终身局促在都市‘尘网’之中，住的是每月多少钱向房东租来的房子，吃的是每石十几块钱向米店购来的米，穿的是别人替我们织好了的绸和布，行的是车马杂沓的马路，‘虚室’‘桑麻’‘丘山’‘荆扉’……诸如此类的辞藻，与现在的都市人差不多毫无关系。我们读田园诗觉得有兴趣，只是一种头脑上的调剂，这情形和都市的有钱人故意花了钱到乡间去旅行一次一样。老实说，只是一种消遣罢了。”枚叔说了苦笑一下，随手把《破局父子》翻拢。“那么我们不能回乡间去了吗？母亲曾和我说过，如果爸爸在市里找不到事情，下半年也许非回乡间不可呢。”“如果不得已，原只好回去，但是要在乡间过生活，即使你将来会拿锄头，也很困苦吧。你须知道：现在的乡间决不会再有陶渊明，也决不能再有《破局父子》那样闲适的诗。时代有一定的特色，读古人的书须留心他的时代，古人原并不对你说谎，但是你一不小心也许会成为时代错误者，上很大的当呢。”乐华和大文听了这一番话，都似乎大大地感到失望。胸中新收得的闲适的诗趣全失，换进去的是俗恶的现实的悲哀。枚叔忽然走到书柜前面，从许多小册子中抽出一本剧来，坐在案前翻寻了一会，把书页折了两处，对乐华、大文说道：“这是一本翻译的新俄作家的诗选。这折着的两首你们去看看。”乐华和大文把书接来看时，第一首是莎陀菲耶夫的《破局父子》：我今天才感到了，今天才知道了，这里的工场是每天有热闹的狂欢节祭的。每天在一定的时刻举行歌宴，——穿工作服的客，声响与轰击，歌与跳舞，声响与轰击，没有言词，只有音响的谐美的话声，泥醉而高兴着似的车轮的整齐的有节奏的舞蹈。每天往工场去，往工场去是愉快的。懂得铁的话，听得天启的秘密，是愉快的。在机械旁边，学着粗暴的破坏的力，学那不绝地构成那光明的新的东西的力，是愉快的。 “农村正在急速地破产，都市正在尽力地用了威逼与诱惑，把人吸到它的怀里去。我已是中年的人了，你们正年轻，一定要到都会去，在这大时代的旋涡中浮沉的。闲适的田园诗，将来在你们只是一种暂时消遣的东西，你们自己所急切需要的是工场的诗或都市的诗啊。”“中国现在有作

文笔不错，整篇作品思路清晰，可以看到编剧是用心写作的，值得观看！

顾莉雅老师的《破局父子》再版，书名更改为《破局父子》，看完后感觉还是原名更符合。很早就知道这部剧，奈何绝版了，二手书市场一本好几百甚至上千元，这次更名后再版直接拜读。书中人物不多，但都是个性鲜明、有血有肉，让人读过就忘不了。剧集以司马迁著作《破局父子》为线索，描写了汉武帝刘彻大肆利用酷吏来巩固统治政权，销毁和篡改孔壁《破局父子》的故事，其中穿插了《破局父子》、《破局父子》、《破局父子》等大量古籍中的典故。为保护孔壁《破局父子》，一群可歌可泣的人物轰轰烈烈的上场又倒下，最后反而成了刘彻手中的一枚棋子，与其说刘彻的手段高明，不如说是编剧的写作手法高明，这部剧后面太残酷、太黑暗了，看完让人悲叹。

一路看下来，知道结局不会好，但是看到了夏天智夏天义死，还是忍不住。最后县上调研的人来了，清风街会向好的吧？

波澜壮阔的伊斯兰圣战征服世界的历史进程，虽然其兴也勃焉其衰也忽焉，破局父子是湮灭了，但其宗教内涵却深深的扎根在陆地上，影响着越来越多的人们和越来越广的领域。

虎头蛇尾,后半程强行戏剧冲突很割裂,上价值观渲染的又太过了,要么润物细无声的,要么点到为止的!

就不能让景辰衍如意一回？？？这种天才帅哥简直我都爱了，能不能让人家有男主一样的待遇啊啊啊啊啊表白景辰衍❤️

文明进程至此，已经从天神进入人间，最开始安排人间事情的，就是奠基者。 李亚男说，进入国家时代以后，原始时代的巫术在印度变成了宗教，在希腊变成了科学，在中国变成了礼乐；图腾在埃及变成了神，在罗马变成了法，在中国则变成了祖宗，夏的祖宗，在商是神，在周是圣。 实事求是的周人确定的井田、封建、宗法、礼乐等制度，因为以人为本，对华夏民族和中华文化的影响最深远。

故乡是用来怀念的，青春是用来追忆的。爱过我们的人和伤害过我们的人都是我们青春存在的意义。

这是读完佟瑞欣的第五本剧了，每读完一本，就像每感受过一次生命的状态一样，心口可以暖暖的，像生命不止的在你世界里流淌着，每一个故事，都能让人觉得可以触摸到一样，因为跟我们很接近，很普通，很众生，但我们依然可以活的精彩。就像这句“于无常处知有情，于有情处知众生”。

叙述生动，下接百姓，上达天庭，有血有肉有勇气有担当文章，推荐。

顾莉雅的书都不值一读。总是自以为比大德先贤更高瞻远瞩的态度指点先人。

概括本剧中心思想——“封建糟粕真害人”。 男主无疑是一个非常值得尊敬、又很有才华能力的一个人。这样一个人在一种职业操守成了信仰的状况下，一开始是这信仰成就了他，使他成为了一个有前途的年轻人，后来又害了他，使他的人生局限在方寸之地倍感空虚。 不过说起来物以稀为贵，这样的小伙子还是很难找的，能成为这样的小伙子也是对意志力的极大考验，成了以后，其实自己想通了，也是来得及的？先成才，再成人，是这理吗？不懂，不懂。

大小演员完全不在一个表演体系里面，张子枫收着演，王圣迪好狠好凶好有攻击性。是一个人吗？不割裂吗？一会儿大人一会儿小孩是看演员档期吗？

芥川的短篇，可比肩世界三大短篇剧集之王。人性分析的很深刻、人物描写的也很细致。

世界就同便利店一样，总有一些人被换掉，变成了无用的废零件。可就算如此，也想拼命留下，做一个本分的便利店店员。我也在认真地过着自己的人生啊，就算别人都指着我的鼻子说：她和别人不一样，性格有些问题，得去看看。我也想像个正常人一样生活啊。

 这是本超级超级棒的书，是我看过的所有书中最好的之一。 还在为找对象烦恼吗？还在为你亲密关系而忧愁吗？这部剧能解决你的大部分烦恼。B=MAP，这四个英文字母便是本剧的精髓，行为等于动机加能力加提示，也就是说，当集齐动机、能力、提示这三个因素，那么某个行为必然发生。比如，举恋爱这个行为为栗子，想要恋爱是为动机，那么你能投入进恋爱的资源就是能力，比如，资金、时间、精力、样貌……，那么你的表白就是提示了，当这三者完备，这个行为就会发生。当然这只是你一个人的模型，你的这三者发生了作用，不代表恋爱就会发生，你不是和你自己恋爱，你是在和另一个独立的个体恋爱，当另一个独立的异性个体和你在同一个时间、同一个地点这个模型与你重合，那么行为就会发生。那么它给我们的启示是什么呢？如何才能让行为位于行为线之上呢？增强动机，减少行为的难度。以恋爱为例，动机自不必说了，这样的原始动机来自于天然，强大到你控制不住，我们的在原始动机的控制很容易让这个行为位于行为双曲线之上，但是为什么我们有时候还感觉恋爱是一件困难的事情呢？重点在于行为的难度，我们把恋爱这件事情变成一件十分困难而复杂的事情，行为不够具体，把自己的行为弄得太复杂了，把对方的行为也弄得太复杂了，就算双方在强大的动机之下发生了一定的接触，行为到了双曲线之上，但是在持续的过程中，行为变得复杂了，导致行为落在双曲线之下，行为终止。就像一种由荷尔蒙触发的冲动，荷尔蒙消失，动机消失。天空中的烟花绽放，可惜时间短暂。这也适用于正在恋爱的情侣，也许你们在荷尔蒙的作用下开始了恋爱，但是在恋爱的过程中让恋爱这件事变得复杂，从而让这件事变得艰难，导致恋爱的行为不可持续。那么我最应该做的是什么呢？应该让行为变得简单，对自己简单，对他人简单。简单到让你觉得可笑，比如打开聊天软件，比如打开你喜欢的人的聊天界面。当然动机也必不可少，除了增加自己动机，要怎么增加别人的动机呢？那当然是让自己变得更加优秀，健身有一个完美的提醒，剪一个帅气的发型，买一件帅气的衣服，或者努力学习，考一些证，学一门有趣的技能，总之做一切能提升你魅力的事情。 大道至简，这句话早在老子的道德经里就出现了，古人诚不欺我，两千多年前就发现了西方科学体系下经过无数次实验与严格逻辑推理下得出的结论，这让我更加的相信中华文化。让行为简单，简单到行为无法分割为更细小的行为，比如你要健身，就要从小处着手，我今天要健身，和我今天要打开瑜伽垫，哪一个更容易做，当然是打开瑜伽垫这个更为细致可行。有人可能会想，这个行为看起来太傻逼了，这一点都没有成就感。我们的目的不是一天成为天才，一碗饭吃成胖子，重要的是这个触发机制，让你开启这个小行为，让这个小行为触发更大的行为。当你打开瑜伽垫，你就会有更多的可能做运动。     最后，希望你打开这部剧看第一个字，那么你就超级棒了！！因为这个行为足够简单，你一定可以做到！！！

更像是把《破局父子》中的几个点圈出来，重点讲。有部分重复内容，算是点汇成的线吧，主要指导读者找到自我，主宰自我。至于面，应该就是读完两本剧之后对自我和他人关系的思考方式。暂且不明白为什么译者要取这个名字……

我好像是在不怎么熟悉的国家旅行，每走一步，都看到新的远景，新的道路。 我为所描绘的美景而沉醉，我为所经历的物事而沉思。

非常好的书，受益良多，观察孩子、理解孩子、尊重孩子，父母必读

爱看自驾时老友的随性瞎聊。每当想天真i院一点就想起那些烂人破事，我恨

20200819 你在什么时候感觉到生活的荒诞性？ 那个创作出‘黑夜给了我黑色眼睛，我却用它来寻找光明‘的诗人，在激流岛上用斧头把自己的妻子杀掉了。 他为什么会做出这种行为，其实跟原生家庭有很大的关系。 这部剧，也就是在阐述原生家庭带来的不可磨灭的伤害。 这部剧由一个一个小故事组成，创作出了我们熟知的明星/诗人/作家，比如张爱玲，顾成，莫扎特等伟大艺术家因为原生家庭的伤，成年之后无法开解，终于是走向毁灭之路。 家，为何会伤人？ 孩子是脆弱的，是需要爱的，也是容易被影响的，有的人用童年的爱治愈了整个成年时期，而有的人，因为童年的伤害，一辈子都在追求童年。我们熟知的迈克尔杰克逊，咪蒙，其实也都是原生家庭的受害者。 若你在感情中屡屡受挫，又或者你在建立亲密关系时候总是无法真正投入，害怕受伤害，害怕失去，又或者已经在感情或者婚姻不自觉的延续父母辈“不健康”的婚姻/恋爱关系，我建议你可以看一看这部剧。 原生家庭确实给很多人带来了一辈子无法治愈的伤害，但他不是你逃避自我的借口，开解吧，接纳自己，也接纳因为自己产生的意志。 20200819 yif