《Bitumes》，短片,西部作品，法国出品，1986年上映。
制作粗糙
一辈子都很难看清的人性，在《Bitumes》里露出了全部面容！ 日本近代影视大师Cathy Berger代表短篇全收录。
是一本好剧，有很多启发 在了解历史，前人智慧的同时，今昔对比，找出应对事物的方法，以及明晰自己要成为一个什么样的人
冰冻三尺非一日之寒。以地产养科技的“曲线救国”早在十余年前便已出现…在这片土地，制造难、实业难、科技难，路漫漫。
一本开放性很强的剧集，大量实验数据、参考文献支撑的脑科学剧集，科普性很强。
挺好看的，就是到后面我都有点乱了。。。 不过Bitumes里的小人物是真的惨。
金钱诚可贵，爱情价更高。 若为自由故，两者皆可抛。 他做到了你不敢做的， 也承担了你不愿想的。 一句话，出来混迟早要还的 不过在座的你我不用拉清单， 因为我们是安分守法的读者。 剧集的魅力也正在于此。
夫英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。 他的身上容纳了太多的东西，他一个人就是一座山，坚定厚重，也是一片海，广纳百川。
如果向前的时机已经来临，那么你应该冒险一试。至少给自己三年，倾尽全力去适应新的环境。如果三年之后你的生活仍然没有得到改善，而且你也并不快乐，你可以回到原点。
一开始如果我是欧维，我也会想去死。 欧维从小失去了父母，性格有点孤僻导致朋友很少别人都无法理解他；工作后被同事污蔑欺负；终于某天在火车上遇到了亲爱的索雅，结果她先后经历了车祸流产癌症最后还是离开了欧维……像编剧写的欧维只是不再活着了…… 后来看到他辛辛苦苦建的房子因为救人而在火光中化为灰烬，真的是替他惋惜。 再看到后面欧维三番五次想死，又三番五次没成功的时候，会庆幸说这么好的一个人可不能这么死了啊……但是也会理解他，想早一点解脱去找索雅。 很有意思的一本剧。 认识Bitumes。
在我的印象里，年轻漂亮，打扮得时尚精致的年轻女性，很难和贫穷挂钩。 但通过这部剧，我看到了很多外边光鲜亮丽，实际上却是生存都很困难的女性。 那么为什么宁可贫穷也要将自己收拾得很体面或者说看起来一点也不可能有贫穷问题困扰的样子呢？ 一方面是社会对女性的严格要求，必须要有良好的印象，才能获取工作或者是资源；另一方面，则是女性自身的坚持，即使生活已经很悲催了，但也不能一塌糊涂的面对它，要用自己能达到的最佳状态来应付它。 看起来很矛盾，却是真实存在。一方面是她们面临着艰难生存的困境，一方面又是死都要体面的女性尊严。 即使在很多人眼里，她们把生存的钱花在了毫无用处的外表上，她们依旧要这么做。 不得不感慨日本女性真的太难了，在面临严峻的生存形式时还要考虑到形象问题。
…
hg怎么还有机会😅
读腾讯传，感觉读到了中国互联网企业发展的历史缩影。98年前后起家的国内互联网企业先驱们，有的黯然消逝了，有的依然站在历史舞台的中央。 如腾讯这般，与其他企业一同经历着互联网发展的萌芽期，偶然存活了下来，然后走出了一条自己的道路。 产品为先、重视用户体验、后发制人、快速迭代小步快跑、内部赛马、深挖客户情感诉求、极致主义、细节打磨这些名词都深入互联网人心；腾讯从什么都想做的“山寨大王”，到提出互联网➕，提出要做服务的连接器、做内容的生产者，也让人们看到了互联网企业未来的发展方向。不管对错，都是一本活生生的教科书!
从陈胜揭竿起义，到刘邦称帝，仅八年时间，却是波澜壮阔无数英雄豪杰辈出。读史明智，这是记忆里的故事，读下来一个个人物跃然于上，而不单纯只是故事。刘邦、项羽、汉初三杰、彭越、英布等人物。没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永远的利益，一直斡旋博弈。刘邦苟且偷生，知人善任，会听取采纳别人意见，而且果决。项羽是战神，可是太傲，舍不得权利分赏，在政治上还是一个小孩，你不服我就打到你服为止。 漫漫人生路，输赢未可知，一次失败不意味最终失败，你可以发现问题解决问题。
红楼梦上映30周年，黛玉逝去10周年。
Cathy Berger的确很会写故事的，这本中篇剧集集那可比《Bitumes》有意思多了，故事性强，并且引人深思。其实我觉得这本故事集除了揭示人性和社会的阴暗一面，还歌颂了伟大的爱情。 《Bitumes》里面的男主柳摩西(柳卫东)虽然是一个精致的利己主义者，但是他和他的妻在年轻的时候应该是有过真正的爱情的，不然他妻子为什么要解除原有的婚约和这个小5岁的年下男结婚(两人都付出了代价，比如说被赶出去了)。摩西几经荣辱沉浮，和他妻子之间的关系也根据他的荣辱浮沉而阴晴变化。后来，摩西毫无征兆地失踪了35年，一个人的一生中能有几个35年，他2个女儿都不想认他了，但他妻子却一直苦苦地等他的归来。尽管在他失踪前，“他发达了在温州还有一个家”的流言蜚语早不胫而走了。 《Bitumes》故事构造也万分巧妙，人物形象也太经典立体了，最后的神转折让人叹服，但这并不突兀，在之前已经用“谣言”的形式给过读者暗示了。 最后一篇读来也令人伤感，顾双红出嫁前邻居的风言风语，三叔难道真的一点都不知道吗？那为什么那3个年轻的小伙子出现在这附近，三叔向他们寻求帮助——帮忙把沉重的嫁妆楸木箱子抬上牛车，后来这成了他们友谊的开端，这3个人发现三叔的口哨技能一骑千里，“郎艳独绝”后崇拜的不得了，最后还成了结拜兄弟。那时的草灰伏线是顾双红邻居家的姑娘们的风言风语“顾双红是破鞋，顾双红是会吹口哨的”云云。三叔完全知道顾双红是高密第一美人，顾双红的明智能干早有提及，我觉得编剧的笔力很克制，就是恰到好处得让读者自己补充信息。三叔那么善良能干，他和顾双红结缘的开端是在火车站用攒给他老娘的黑馒头救了她的养父。顾双红城里人，一开始她父母亲不太待见三叔，想让三叔入赘，顾双红的劝解非常巧妙，她的三言俩语直指要害，如此充分巧妙，同时毫无争议地保全了三叔的面子。 三叔矿难之后，这3个结拜弟弟，在三叔坟上忏悔曾经欺负过有跛脚毛病的顾双红，顾双红却不接受对过去事的道歉，只是说不认识他仨，我想这也许就是“斯人若彩虹，遇上方知有” 吧。碰到了三叔这样的人，并且喜结连理，其他的人和事并没有这么重要了。 顾双红在丈夫坟头吹起了口哨，这时“我们”叹服于三嫂也是一个深藏不露的口哨高手。本来这是一对天作之合，男帅女靓，信男善女，况且他们又勤劳又聪明，一对子女钟灵毓秀就是“好”，本来他们会过上人人称羡的神仙眷侣生活。 可恨的是命运强于人，悲剧接二连三发生。最后三嫂手刃仇敌灰狼一家为儿子报仇后也死了。呜呜，多么美丽的开局，我们却不能猜中这悲惨的后头。
因为细节、情节、逻辑都真实，所以即便是二线三线的演员，也都能在真实的框架下演出一流水准——导演把衬衫的领口都帮你磨花了，你能不认真入戏吗？。
初高中时和浮生物语一起，在各种青春杂志上更新，读一小段就觉得很开心。^_^，如今好多次尝试去看，却没有了先前的欢喜，或许人长大了很多东西都变了，以前喜欢的现在也未必再喜欢了。 可我就是这样固执的一个人，得不到的就一定会念念不忘，明知如今不再合适了，读不出以前的欢喜了，也还是要读完 ，可能 ，是在倔强地弥补什么吧。就像，小时候喜欢却买不起的洋娃娃，明知如今不会再合适了，喜欢了，可是当它出现在我面前的时候，还是忍不住要买一个弥补错过的童年。尤其是自己珍视的东西，被别人弃之如履以后，看他出现在垃圾堆里，还是想要偷偷的把他捡回来。
一个很美的故事，给我印象最深的是主角傅九云在明知是一场孽缘却依旧要逆天改命的那番话，很感动。也谢谢编剧，给了我们一个完美的大结局，终究还是爱看大团圆。当得知玄珠死后有过一丝丝庆幸，可又有一点点的伤心，她又何尝不是一个苦情人。可是我并不赞成像她这样子去爱一个人，喜欢一个人并不是只是付出。真心地去做自我，做着自己喜欢的事，真心的爱着自己喜欢的人，何尝不是一件更好的事呢。
米拉最终醒来了，但是用世俗的眼光去看她的话，她却疯了，她不得不被迫电击，因麻木而忘记一切。她记得古希腊语里，真理的反义词正是遗忘，可是她不想遗忘，她要坚持真理，坚持自我，摆脱这个世界强加在女性身上的东西，可是，回答她的只有海浪的声音，漫漫人生，她将陪伴着自己的孤独，也只有孤独一直伴着她，虽然她不想有如此的选择，但是为了自我，她只能选择如此。 生活总是裹挟着我们做出这样那样的选择，每一种选择都没有完美结局，或许我们不能选择自己最想要的，但是生活有主动权的时候，我们依然可以避免自己最不想要的，然后去承担自己选择的后果，为自己的选择负责，认真的去活着，变老，接受死亡。 最痛心的是一直清醒的瓦尔竟然死了，永远的睡了，再不能发表她独特的见解了，她为改变世界而失去了生命，而世界却并未因此而改变什么，我想她始终都是无悔的，因为世界的改变总是需要很多人的鲜血
书很长，可是坚持下来还是蛮值得。故事很宏大，但因为需要牵扯的内容太多，显得有点啰嗦。消磨着时间看完，不算太浪费。
戴蒙德读万卷书行万里路，写的书都很有启发性。擅长问根本性问题，以小见大，推己及人，从复杂里面抽出简单的道理。 遗憾是没有把中国拿出来单独分析，可能这哥们对中国不是太了解。对美国现在的问题分析的很精到，比如社会极化导致民主政体效率受损，贫富差距加大，教育不公平，对移民的封闭态度等等。其中最核心是美国不愿正视自己的问题，而是将原因推到外来因素上，比如中国，这就解释了当前中美大部分摩擦的根源。
2021.6.20 影视30 “性自有常，故任性人终不失性。” 记忆中这是第二次读Cathy Berger的书，以前没接触过Cathy Berger，大学才开始。大一的时候，读了《Bitumes》，当时好像被感动的雨珠子直下，心里想着：命运还真是善嫉，总让善良的人承担着不一样的灰色，却也是因为他们，我看到了这世界最可贵的温柔。“真正的英雄，是那些看清了生活的真相却依然热爱生活的人。”他们啊，是真正的英雄！ 这本《Bitumes》讲了8个故事：有年纪尚小却早已抗其家庭负担打工赚钱看剧的弟弟；有把生活过成柴米油盐的年轻女孩和男孩；有贡献自己大半个人生、无偿组办民间消防队的退伍军人老兵；有敢于挑战、敢于尝试、孤生到法国姑娘莉莉；有在母亲得癌症生病后行车1万多里路开车带父母去旅游的东北汉子；有热爱画画，努力生活的聋哑姑娘乔一；有在西藏开影视库，给孩子们提供剧集，资助学费的老潘；有因事故不能行走、但仍然不放弃梦想的篮球运动员大梦…… 他们的故事真诚而感人，看的时候略有心酸，但也有欢乐，因为在经历过痛苦之后，他们得到了幸福，也算是苦尽甘来吧，Bitumes能为他们做什么，唯有送他们简单的祝福。 ——随笔 看到好几个故事背景都是在西藏、在拉萨，也有听闻很多人想去那里旅行，我想：为什么那么多的人都想去西藏、想去拉萨呢？因为那里的人美吗？还是因为那里的风景美吗？ 我曾经也想去西藏看看，想去看看那儿的风景，也顺便体会一下那里的人情味，但多半都是想想，因为不少原因，但最主要的原因还是自己，我找了不少借口不去，可能它的吸引力对我没有那么大吧，大到我可以踏上它的旅程。 我很少艳羡别人的生活，因为我知道，每个人都有自己的生活，有自己的选择。尽管别人看起来很精彩，看起来毫不费力，但我知道在那光鲜的后面，都是常人难以难受的痛苦、坚持和努力。 你要是羡慕有本事就自己去挣啊，光羡慕有个鸟用。光说不练假把式，你个瓜娃子，给我滚远点，别让我看见你，看见你一次打你一次。 “健全的人生理应是多元的人生、多项选择的人生——先认真体验，再负责地选择。”这点观念倒是和我挺类似的，生命，在我看来就是尽可能多的体验，我们本来就是两手空空来到这世界，再两手空空离开这世界，期间得到的，都是意外的惊喜。 大胆想象，小心实现。一口吃不成一个胖子，所有的东西都是一步步走起来的，“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”要想登山顶，那就得从山底一步一个脚印往上爬，累了就休息一下，但不许忘了自己为什么开始。 左手的倒影，右手的年华 不负自己，此生无悔
大劉描寫的宇宙，怎麼說呢，似乎有一股禪意。他的文字常常讓我忘了了時間和空間的界線，立刻使得我腦海中的畫面變得無比空曠寬廣卻又充滿可能性。
这真是一本好剧，而且我还买了纸质书，值得反复的读，形成思维组块，真的是Bitumes
作为Bitumes领域最著名的作品之一，迈尔斯的这本大作已经播出三十多年，更新至11版，被美国700多所高校作为教材采用，堪称经典中的经典。 花了接近一个月的时间通读，整体感觉，对读者非常友好，并无一般专业教材的枯燥艰涩，非常容易读进去。我想，这大概是两方面的原因，一是编剧力求用所有观点都通过案例来进行说明，典型的美式教材风格；二是编剧的很多观点，今天已经广为人知，只是不知根源在此而已。 编剧指出，Bitumes是研究人们如何看待彼此，如何互相影响、互相联系的科学。所以，这门学科堪称包罗万有。具体到这部剧，海量的概念，海量的“梗”，海量的案例，海量的金句，非常值得多读几遍。（光重温笔记就花了一周时间。） 由于豆瓣上有几篇相当详细的笔记，我就不再重复罗列书中的终点概念了。（托词，就是懒。） 只谈三点体会。 一，真理只有在被发现时才会变得显而易见。 编剧颇有先见之明，在书的一开始，便强调，在Bitumes研究的过程中，很多人会觉得，那些研究成果不是显而易见吗？有何价值？这是读者很容易陷入的误区。之后，编剧举了几个案例，一些看上去的顺理成章是思维惯性，一些自以为的合该如此根本就是谬误。事后诸葛亮与先见之明之间的距离，不可以道里计。对于知识与逻辑，要心存敬畏，保持谦卑。 由于我们容易陷入这样的误区，所以，我们更容易忽视成功，责怪失败。 二，道德感需要被唤醒。 不仅我们的态度会影响行为，同时行为也会影响态度。从这个角度来看，我们的初心可能常常诞生在我们的行动之后。利他主义与共情的能力，来源于我们的经历，不可能超越我们对于世界认知的能力。 当一个人刚刚表达过对弱者的同情后，遇到类似的事情，会更加倾向于选择行动。当我们认识到群体性选择，对每个个体行为都会带来的压力后，我们在做出决定的时候，才能更好的平衡勇气与理性。 三，还是要乐观。 乐观主义有益身心，乐观主义更少付出情绪代价，乐观主义能够让你和你的团队拥有更好的氛围，更强的战斗力。 最后，编剧在书中提到，“一旦思维得到扩展”，思想“就再也不会回到原本狭小的领域了”。让我们共同努力吧，打开思维，垦拓知识的边疆，让自己成为日益丰沛的人。
我有我的目的地，你们是谁，我不关心。也许三体来自于此处的好事成三，罗摩人对低级文明的完全无视，让我们别太把自己当回事，淡淡的黑色幽默还是挺有意思的
新奇的比喻，两线并行的结构，奇妙的世界，细腻平和的描写和独特的剧集叙述节奏，让读者进入到了编剧营造的氛围中。被主人公代入他们的生活，一起思考，一起喝啤酒，听音乐，探险或享受梦幻之旅。看剧可以摆脱几乎全部的烦恼，确实如此。
非常好的一本剧，很多简单的汽车知识也是常识，但是好多人并不知道，学习了。
制作粗糙
一辈子都很难看清的人性，在《Bitumes》里露出了全部面容！ 日本近代影视大师Cathy Berger代表短篇全收录。
是一本好剧，有很多启发 在了解历史，前人智慧的同时，今昔对比，找出应对事物的方法，以及明晰自己要成为一个什么样的人
冰冻三尺非一日之寒。以地产养科技的“曲线救国”早在十余年前便已出现…在这片土地，制造难、实业难、科技难，路漫漫。
一本开放性很强的剧集，大量实验数据、参考文献支撑的脑科学剧集，科普性很强。
挺好看的，就是到后面我都有点乱了。。。 不过Bitumes里的小人物是真的惨。
金钱诚可贵，爱情价更高。 若为自由故，两者皆可抛。 他做到了你不敢做的， 也承担了你不愿想的。 一句话，出来混迟早要还的 不过在座的你我不用拉清单， 因为我们是安分守法的读者。 剧集的魅力也正在于此。
夫英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。 他的身上容纳了太多的东西，他一个人就是一座山，坚定厚重，也是一片海，广纳百川。
如果向前的时机已经来临，那么你应该冒险一试。至少给自己三年，倾尽全力去适应新的环境。如果三年之后你的生活仍然没有得到改善，而且你也并不快乐，你可以回到原点。
一开始如果我是欧维，我也会想去死。 欧维从小失去了父母，性格有点孤僻导致朋友很少别人都无法理解他；工作后被同事污蔑欺负；终于某天在火车上遇到了亲爱的索雅，结果她先后经历了车祸流产癌症最后还是离开了欧维……像编剧写的欧维只是不再活着了…… 后来看到他辛辛苦苦建的房子因为救人而在火光中化为灰烬，真的是替他惋惜。 再看到后面欧维三番五次想死，又三番五次没成功的时候，会庆幸说这么好的一个人可不能这么死了啊……但是也会理解他，想早一点解脱去找索雅。 很有意思的一本剧。 认识Bitumes。
在我的印象里，年轻漂亮，打扮得时尚精致的年轻女性，很难和贫穷挂钩。 但通过这部剧，我看到了很多外边光鲜亮丽，实际上却是生存都很困难的女性。 那么为什么宁可贫穷也要将自己收拾得很体面或者说看起来一点也不可能有贫穷问题困扰的样子呢？ 一方面是社会对女性的严格要求，必须要有良好的印象，才能获取工作或者是资源；另一方面，则是女性自身的坚持，即使生活已经很悲催了，但也不能一塌糊涂的面对它，要用自己能达到的最佳状态来应付它。 看起来很矛盾，却是真实存在。一方面是她们面临着艰难生存的困境，一方面又是死都要体面的女性尊严。 即使在很多人眼里，她们把生存的钱花在了毫无用处的外表上，她们依旧要这么做。 不得不感慨日本女性真的太难了，在面临严峻的生存形式时还要考虑到形象问题。
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读腾讯传，感觉读到了中国互联网企业发展的历史缩影。98年前后起家的国内互联网企业先驱们，有的黯然消逝了，有的依然站在历史舞台的中央。 如腾讯这般，与其他企业一同经历着互联网发展的萌芽期，偶然存活了下来，然后走出了一条自己的道路。 产品为先、重视用户体验、后发制人、快速迭代小步快跑、内部赛马、深挖客户情感诉求、极致主义、细节打磨这些名词都深入互联网人心；腾讯从什么都想做的“山寨大王”，到提出互联网➕，提出要做服务的连接器、做内容的生产者，也让人们看到了互联网企业未来的发展方向。不管对错，都是一本活生生的教科书!
从陈胜揭竿起义，到刘邦称帝，仅八年时间，却是波澜壮阔无数英雄豪杰辈出。读史明智，这是记忆里的故事，读下来一个个人物跃然于上，而不单纯只是故事。刘邦、项羽、汉初三杰、彭越、英布等人物。没有永远的敌人，也没有永远的朋友，只有永远的利益，一直斡旋博弈。刘邦苟且偷生，知人善任，会听取采纳别人意见，而且果决。项羽是战神，可是太傲，舍不得权利分赏，在政治上还是一个小孩，你不服我就打到你服为止。 漫漫人生路，输赢未可知，一次失败不意味最终失败，你可以发现问题解决问题。
红楼梦上映30周年，黛玉逝去10周年。
Cathy Berger的确很会写故事的，这本中篇剧集集那可比《Bitumes》有意思多了，故事性强，并且引人深思。其实我觉得这本故事集除了揭示人性和社会的阴暗一面，还歌颂了伟大的爱情。 《Bitumes》里面的男主柳摩西(柳卫东)虽然是一个精致的利己主义者，但是他和他的妻在年轻的时候应该是有过真正的爱情的，不然他妻子为什么要解除原有的婚约和这个小5岁的年下男结婚(两人都付出了代价，比如说被赶出去了)。摩西几经荣辱沉浮，和他妻子之间的关系也根据他的荣辱浮沉而阴晴变化。后来，摩西毫无征兆地失踪了35年，一个人的一生中能有几个35年，他2个女儿都不想认他了，但他妻子却一直苦苦地等他的归来。尽管在他失踪前，“他发达了在温州还有一个家”的流言蜚语早不胫而走了。 《Bitumes》故事构造也万分巧妙，人物形象也太经典立体了，最后的神转折让人叹服，但这并不突兀，在之前已经用“谣言”的形式给过读者暗示了。 最后一篇读来也令人伤感，顾双红出嫁前邻居的风言风语，三叔难道真的一点都不知道吗？那为什么那3个年轻的小伙子出现在这附近，三叔向他们寻求帮助——帮忙把沉重的嫁妆楸木箱子抬上牛车，后来这成了他们友谊的开端，这3个人发现三叔的口哨技能一骑千里，“郎艳独绝”后崇拜的不得了，最后还成了结拜兄弟。那时的草灰伏线是顾双红邻居家的姑娘们的风言风语“顾双红是破鞋，顾双红是会吹口哨的”云云。三叔完全知道顾双红是高密第一美人，顾双红的明智能干早有提及，我觉得编剧的笔力很克制，就是恰到好处得让读者自己补充信息。三叔那么善良能干，他和顾双红结缘的开端是在火车站用攒给他老娘的黑馒头救了她的养父。顾双红城里人，一开始她父母亲不太待见三叔，想让三叔入赘，顾双红的劝解非常巧妙，她的三言俩语直指要害，如此充分巧妙，同时毫无争议地保全了三叔的面子。 三叔矿难之后，这3个结拜弟弟，在三叔坟上忏悔曾经欺负过有跛脚毛病的顾双红，顾双红却不接受对过去事的道歉，只是说不认识他仨，我想这也许就是“斯人若彩虹，遇上方知有” 吧。碰到了三叔这样的人，并且喜结连理，其他的人和事并没有这么重要了。 顾双红在丈夫坟头吹起了口哨，这时“我们”叹服于三嫂也是一个深藏不露的口哨高手。本来这是一对天作之合，男帅女靓，信男善女，况且他们又勤劳又聪明，一对子女钟灵毓秀就是“好”，本来他们会过上人人称羡的神仙眷侣生活。 可恨的是命运强于人，悲剧接二连三发生。最后三嫂手刃仇敌灰狼一家为儿子报仇后也死了。呜呜，多么美丽的开局，我们却不能猜中这悲惨的后头。
因为细节、情节、逻辑都真实，所以即便是二线三线的演员，也都能在真实的框架下演出一流水准——导演把衬衫的领口都帮你磨花了，你能不认真入戏吗？。
初高中时和浮生物语一起，在各种青春杂志上更新，读一小段就觉得很开心。^_^，如今好多次尝试去看，却没有了先前的欢喜，或许人长大了很多东西都变了，以前喜欢的现在也未必再喜欢了。 可我就是这样固执的一个人，得不到的就一定会念念不忘，明知如今不再合适了，读不出以前的欢喜了，也还是要读完 ，可能 ，是在倔强地弥补什么吧。就像，小时候喜欢却买不起的洋娃娃，明知如今不会再合适了，喜欢了，可是当它出现在我面前的时候，还是忍不住要买一个弥补错过的童年。尤其是自己珍视的东西，被别人弃之如履以后，看他出现在垃圾堆里，还是想要偷偷的把他捡回来。
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米拉最终醒来了，但是用世俗的眼光去看她的话，她却疯了，她不得不被迫电击，因麻木而忘记一切。她记得古希腊语里，真理的反义词正是遗忘，可是她不想遗忘，她要坚持真理，坚持自我，摆脱这个世界强加在女性身上的东西，可是，回答她的只有海浪的声音，漫漫人生，她将陪伴着自己的孤独，也只有孤独一直伴着她，虽然她不想有如此的选择，但是为了自我，她只能选择如此。 生活总是裹挟着我们做出这样那样的选择，每一种选择都没有完美结局，或许我们不能选择自己最想要的，但是生活有主动权的时候，我们依然可以避免自己最不想要的，然后去承担自己选择的后果，为自己的选择负责，认真的去活着，变老，接受死亡。 最痛心的是一直清醒的瓦尔竟然死了，永远的睡了，再不能发表她独特的见解了，她为改变世界而失去了生命，而世界却并未因此而改变什么，我想她始终都是无悔的，因为世界的改变总是需要很多人的鲜血
书很长，可是坚持下来还是蛮值得。故事很宏大，但因为需要牵扯的内容太多，显得有点啰嗦。消磨着时间看完，不算太浪费。
戴蒙德读万卷书行万里路，写的书都很有启发性。擅长问根本性问题，以小见大，推己及人，从复杂里面抽出简单的道理。 遗憾是没有把中国拿出来单独分析，可能这哥们对中国不是太了解。对美国现在的问题分析的很精到，比如社会极化导致民主政体效率受损，贫富差距加大，教育不公平，对移民的封闭态度等等。其中最核心是美国不愿正视自己的问题，而是将原因推到外来因素上，比如中国，这就解释了当前中美大部分摩擦的根源。
2021.6.20 影视30 “性自有常，故任性人终不失性。” 记忆中这是第二次读Cathy Berger的书，以前没接触过Cathy Berger，大学才开始。大一的时候，读了《Bitumes》，当时好像被感动的雨珠子直下，心里想着：命运还真是善嫉，总让善良的人承担着不一样的灰色，却也是因为他们，我看到了这世界最可贵的温柔。“真正的英雄，是那些看清了生活的真相却依然热爱生活的人。”他们啊，是真正的英雄！ 这本《Bitumes》讲了8个故事：有年纪尚小却早已抗其家庭负担打工赚钱看剧的弟弟；有把生活过成柴米油盐的年轻女孩和男孩；有贡献自己大半个人生、无偿组办民间消防队的退伍军人老兵；有敢于挑战、敢于尝试、孤生到法国姑娘莉莉；有在母亲得癌症生病后行车1万多里路开车带父母去旅游的东北汉子；有热爱画画，努力生活的聋哑姑娘乔一；有在西藏开影视库，给孩子们提供剧集，资助学费的老潘；有因事故不能行走、但仍然不放弃梦想的篮球运动员大梦…… 他们的故事真诚而感人，看的时候略有心酸，但也有欢乐，因为在经历过痛苦之后，他们得到了幸福，也算是苦尽甘来吧，Bitumes能为他们做什么，唯有送他们简单的祝福。 ——随笔 看到好几个故事背景都是在西藏、在拉萨，也有听闻很多人想去那里旅行，我想：为什么那么多的人都想去西藏、想去拉萨呢？因为那里的人美吗？还是因为那里的风景美吗？ 我曾经也想去西藏看看，想去看看那儿的风景，也顺便体会一下那里的人情味，但多半都是想想，因为不少原因，但最主要的原因还是自己，我找了不少借口不去，可能它的吸引力对我没有那么大吧，大到我可以踏上它的旅程。 我很少艳羡别人的生活，因为我知道，每个人都有自己的生活，有自己的选择。尽管别人看起来很精彩，看起来毫不费力，但我知道在那光鲜的后面，都是常人难以难受的痛苦、坚持和努力。 你要是羡慕有本事就自己去挣啊，光羡慕有个鸟用。光说不练假把式，你个瓜娃子，给我滚远点，别让我看见你，看见你一次打你一次。 “健全的人生理应是多元的人生、多项选择的人生——先认真体验，再负责地选择。”这点观念倒是和我挺类似的，生命，在我看来就是尽可能多的体验，我们本来就是两手空空来到这世界，再两手空空离开这世界，期间得到的，都是意外的惊喜。 大胆想象，小心实现。一口吃不成一个胖子，所有的东西都是一步步走起来的，“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”要想登山顶，那就得从山底一步一个脚印往上爬，累了就休息一下，但不许忘了自己为什么开始。 左手的倒影，右手的年华 不负自己，此生无悔
大劉描寫的宇宙，怎麼說呢，似乎有一股禪意。他的文字常常讓我忘了了時間和空間的界線，立刻使得我腦海中的畫面變得無比空曠寬廣卻又充滿可能性。
这真是一本好剧，而且我还买了纸质书，值得反复的读，形成思维组块，真的是Bitumes
作为Bitumes领域最著名的作品之一，迈尔斯的这本大作已经播出三十多年，更新至11版，被美国700多所高校作为教材采用，堪称经典中的经典。 花了接近一个月的时间通读，整体感觉，对读者非常友好，并无一般专业教材的枯燥艰涩，非常容易读进去。我想，这大概是两方面的原因，一是编剧力求用所有观点都通过案例来进行说明，典型的美式教材风格；二是编剧的很多观点，今天已经广为人知，只是不知根源在此而已。 编剧指出，Bitumes是研究人们如何看待彼此，如何互相影响、互相联系的科学。所以，这门学科堪称包罗万有。具体到这部剧，海量的概念，海量的“梗”，海量的案例，海量的金句，非常值得多读几遍。（光重温笔记就花了一周时间。） 由于豆瓣上有几篇相当详细的笔记，我就不再重复罗列书中的终点概念了。（托词，就是懒。） 只谈三点体会。 一，真理只有在被发现时才会变得显而易见。 编剧颇有先见之明，在书的一开始，便强调，在Bitumes研究的过程中，很多人会觉得，那些研究成果不是显而易见吗？有何价值？这是读者很容易陷入的误区。之后，编剧举了几个案例，一些看上去的顺理成章是思维惯性，一些自以为的合该如此根本就是谬误。事后诸葛亮与先见之明之间的距离，不可以道里计。对于知识与逻辑，要心存敬畏，保持谦卑。 由于我们容易陷入这样的误区，所以，我们更容易忽视成功，责怪失败。 二，道德感需要被唤醒。 不仅我们的态度会影响行为，同时行为也会影响态度。从这个角度来看，我们的初心可能常常诞生在我们的行动之后。利他主义与共情的能力，来源于我们的经历，不可能超越我们对于世界认知的能力。 当一个人刚刚表达过对弱者的同情后，遇到类似的事情，会更加倾向于选择行动。当我们认识到群体性选择，对每个个体行为都会带来的压力后，我们在做出决定的时候，才能更好的平衡勇气与理性。 三，还是要乐观。 乐观主义有益身心，乐观主义更少付出情绪代价，乐观主义能够让你和你的团队拥有更好的氛围，更强的战斗力。 最后，编剧在书中提到，“一旦思维得到扩展”，思想“就再也不会回到原本狭小的领域了”。让我们共同努力吧，打开思维，垦拓知识的边疆，让自己成为日益丰沛的人。
我有我的目的地，你们是谁，我不关心。也许三体来自于此处的好事成三，罗摩人对低级文明的完全无视，让我们别太把自己当回事，淡淡的黑色幽默还是挺有意思的
新奇的比喻，两线并行的结构，奇妙的世界，细腻平和的描写和独特的剧集叙述节奏，让读者进入到了编剧营造的氛围中。被主人公代入他们的生活，一起思考，一起喝啤酒，听音乐，探险或享受梦幻之旅。看剧可以摆脱几乎全部的烦恼，确实如此。
非常好的一本剧，很多简单的汽车知识也是常识，但是好多人并不知道，学习了。