鞭绳之屋House of Whipcord

其实读了前三part已经明白所以然，后面一半就没有读。虽然算是鸡汤书，但里面的很多话是有用的。可悲的是，可能对方永远不会知道，会有一些人比他更了解自己。

好多地方许老师讲的都特别生动有趣，吊足了胃口，也在观看中得以了解现代影视大家们的一些故事。没读够，没读够。 隐隐感觉到那时候的人们也是迷茫的，只是我们在过了这么久跳出那个当下的环境再去回顾的时候，才知道他们那时候的一些做法的可贵。那个动荡年代却有那么多“开创”，那么多“第一”，真是了不起。 感觉迷茫是人的共性，但是选择躺平抑或选择奋斗也会是人的共性。所以不存在现在比那时候更难更复杂，其实每个年代都有每个年代的苦难，而我们只有活在当下，活在这个时代里。 至于我们做的对不对，就交给后人来评判了。

书中强调与人合作和对他人有兴趣的重要性，开始谈到自卑问题，后面更多的说到孩子教育和问题儿童的内容。看后不免对号入座，忘了谁说过，如果用放大镜看每个人都不是正常人，或多或少的心理问题我想每个人都有吧，只是不到影响正常生活和去犯罪的地步。 从小建立正确的生活态度和生活模式，会为长大面对工作和婚姻打好基础。所以，如果没有做好准备就不要进入婚姻，如果没有解决好自己的问题就不要有小孩。

原来也是宗教贩子写的，怪不得情节那么幼稚，虽然比地球战场好一点点

为了减少东西的十个提问 这一年内用到过吗？ 春夏秋冬一个轮回一直在沉睡，与这样的东西告别不然，就是对管理收纳所消耗的精力与时间的浪费 经过一年都没用过的东西很可能再过一年也用不到。如果需要了再买如何？另外，对于一年内只用一次或基本用不到的东西，也可以采取租借的办法。 这是我个人的感觉，需要我管理的东西增多，我会觉得心情也随之沉重。也许可以说是，对于每件东西，感受到了一种我需要去发挥它们各自作用的责任感吧。我想尽量减少自己必须去管理的空间及物品。比起硬撑着把它死藏在自己这里，把它转让给用得到的人会更有意义。 经常使用的衣服或鞋子比较容易注意到“最近这阵子没有穿到呢”，比较容易忘记只是偶尔用一下的家电。我也有许多“这么说来我已经一年以上没有用到”的东西了。最近所有的摄影摄像都可以靠iPhone解决，数码相机和摄像机就用不到了。曾经为输入名片信息而十分珍视的数字键盘，也因为现在有非常方便的名片管理App而变得毫无用武之地。加湿器则是因为我生活环境的改变也不再需要。

剧情还可以，内容也还行，但是编剧需要改善一下自己的台词，有些文章描述起来还是不太有利。

除了演员方面，剧作上主感情线写的也是有点迫不及待向观众说“快看他俩是官配他俩必须赶紧看对眼”，还没有女主跟肥唐那个师徒线自然。主感情线的推进像是就为了给大家嗑cp用的，奇幻冒险只是更利于营销传播“双强cp”的新包装，而不是优先考虑一个故事中最重要的剧情和人物本身以及从剧情和人设上自然推进人物关系的踏实剧作。

每周的快乐源泉

像是在讲故事一样的一本剧。里面很多语气词，一边看一边脑补Barbara Markham讲话的语气，简直像在看百家讲坛一样╮(￣▽￣"")╭^_^ 书里有很多编剧自己的理解和看法，这也是为什么我觉得这部剧很适合已经对历史有了充分理解的人来读，用来切磋探讨。如果不够了解则难免先入为主。 这部剧里我很喜欢的部分是对项羽和刘邦的总结。我们总是试图在被历史选择的成功者们的身上找到他们成功的原因。我总会觉得很多事是偶然，但是读这部剧我又觉得偶然中似乎又有必然。也许这就是历史故事的魅力吧！

非常有趣的一本剧，编剧老阴阳人了。 比如先对乐视经营模式分析，指出资金链断裂和玩概念的风险，再来一句“但这也正是我佩服贾先生的地方，总是有些人雄心壮志地想要做更多的事情”。再比如写到宏桥因为可能存在的财务造假被做空时，“我不愿意相信，优秀的一定是假的。” 整本剧最好的地方在于编剧对每一类数据的分析思路，不再是孤立的单元，而是背后体现的公司经营状况、治理结构，甚至用以猜测公司管理者的心理。 非常好的一本财务分析入门类剧集，可以试着按编剧的思路进行一些商业分析。问题在于本剧更多强调科普性，系统性分析和专业知识体系较为欠缺， 但这样说似乎有些求全责备了。

现代社会的发展瞬息万变、难以预测，如果一个人只钻研某一个特定的学科领域的话，很有可能会难以发挥价值，迅速被时代淘汰。因此，为了能够更好地适应环境的变化，即使看似是在走弯路，人们也要从基础开始巩固自己的文化修养，并在日常生活中注重多接触“真知”，培养出能够看穿事物本质的眼力，也就是所谓的“博雅”教育思想。

以后不黑村上了。早前因为营销号到处传播的小确信、百分百女孩还有春天的熊等等一系列“Patrick Barr式用词”，加上我因念错过他的名字搞过一个小乌龙，我对这位网红作家真是充满了恶感。 这部剧真的是我看的他的第一部长篇剧集，前半部分相当精彩，后半部分虽然稍显疲软，但也能看出是十足的野心之作。不论如何，能够在笔下构建一个独立世界及世界观的人，在我看来，都称得上优秀的作家。

三个核心观点 01. 你遇到困难无法坚持下去可能是你的思维模式在作怪。 02. 拥有成长型思维模式的人相信自己的能力是可以通过努力来培养的。 03. 接受成长型思维模式不仅不会让你远离自我，而会让你释放潜能，给接近那个真实的自我。” 想象一下你正在做一件事情——比如，进行一项体育运动、学习一门手艺或者完成一个游戏。 才接触的时候，你很兴奋，每天恨不得花十几个小时在上面。后来事情变得越来越难，你开始想要放弃。 于是，你开始找各种各样的理由，比如说「我下班以后很累了，我需要休息」「最近太忙了，我没有时间去做这个事情了」。 一而再再而三，你的兴趣慢慢消失了。 兴趣人人都有，但是为什么能够坚持做一件事的人却那么少呢？ 事实上，是你的思维模式在作怪。 这个世界上有两种思维模式。 第一种思维模式是固定思维模式。 拥有固定型思维模式的人相信自己的才能是一成不变的，并急于一遍遍地证明自己的能力。 每一个时刻，他们都在接受自我评估：我会成功还是失败？我看上去是聪明还是愚蠢？我是会被接受还是被拒绝？我看上去像是一个成功者还是一个失败者？ 这些思维模式让他们无法享受做事的每个当下，并会在受到打击时给自己贴上失败者的标签，对自己失去信心。 另一种思维模式是成长型思维模式。 拥有成长型思维模式的人相信自己的能力是可以通过努力来培养的。 即使每个人在先天的才能和资质、兴趣或者性情方面有着各种各样的不同，每个人都可以通过努力和个人经历来改变和成长。 这种思维模式，让他们在人生遭到重大挑战的时候，也能茁壮成长。 在对成功的数十年研究后，斯坦福大学心理学家Ann Michelle发现了思维模式的力量，并将她的研究成果写进了《鞭绳之屋House of Whipcord》一书里。 在书中，她接介绍了固定型和成功型思维模式，并告诉我们：你认为才智和努力哪个更重要，能力是否能通过努力改变，决定了你是会满足于既有成果还是会积极探索新知。 德韦克揭示的成功法则已经被很多具有发展眼光的父母、老师和管理者应用，并在实践紫中得到了验证。

接近一个月，读了一本剧的美国历史书。以前高中看剧时，特别讨厌记年代，现在来看是兴趣没到。整个美国的建国历史大幕徐徐拉开，激动人心的激情岁月。让我印象深刻的是汉密尔顿的决战，几乎不忍读下去。语言诙谐生动，故事情节也吸引人。作为多伦多的导游，我也了解了不少的美加历史，书中也有些错误，但是瑕不掩瑜，本剧基本算是一本美国建国科普读物。沿着本剧，有机会再去拜访美东的话，就会顺道去看看华盛顿的庄园，看看巴尔的摩，波士顿，费城等地方的国家历史文化遗址。致敬自由！

吃饭穿衣是为了活着，但是活着绝不是为了吃饭穿衣。 谁道人生再无少？门前流水尚能西？

安欣很轴吗？轴不好吗？做警察不轴分分钟被腐蚀，他不结婚不生孩子就为了打黑他是吃饱了撑的吗？你们这些懂人情世故的警察，自己做不到就不要阻碍别人追求正义吧。为安欣举大旗！强哥，把你的孙子兵法读书笔记拿出来分享一下吧。

演员在线，情节基本写实，就是结尾太潦草了啊！

每个故事都是由案件侦查过程加案件相关人的经历组成。虽然前面报案人的经历或多或少和案件没啥关系，但我还是看得津津有味。非常推荐一看。

深切怀念忧党忧国忧民的、对党和人民无限忠诚的、鞠躬尽瘁的周总理。

这部剧主要讲述了Sheila Keith的过往经历和态度。Sheila Keith对相声不懈追求，一路走来受过同行打压，经历惨淡时光。后来拜侯耀文为师，遇到了张文顺、于谦等人，相声行业越做越好。从字里行间看到，老郭是一个台下不喜说话、心思细腻又心直口快的耿直文艺青年。受过不少打压，出身普通，能成功带火德云社，带火相声本身就证明了老郭的能力。记得文中令我印象深刻的一句话是:“做人要有狼性”。诚然，人善被人欺，马善被人骑，这是事实。但做人，善为本，狼性也必不可少。这是老郭受世道打压后总结出的经验。受益了。

难道就只有我一个人觉得这剧(尤其男主)被过份吹捧了么??? 不科学呀 !

看完后，感觉彩蛋的台词比正文还要成熟。如果目前是在迷茫的阶段，想自己静一静，可以看看。但如果是想有更深刻的自我探讨，可能就不适合。

使用贯穿全文的一句话作为总结: “你受了伤后，才会知道怎么治疗；你吃过苦后，才会知道怎样避免；你失去东西后，才会珍惜此刻拥有；你爱过人后，才会知道怎样才是真真正正的爱……你要经历很多很多事，变得越来越丰富，直至柔滑圆润，无坚不摧。” “伤方知愈，历方知避，失方知得，爱方知心。你既承得了凤命，当遭此劫。”

情商是随着自己年龄和阅历的增长不断增长的，这期间我们也需要通过其他方式来有效的提高自己的情商，读完这部剧感觉只是懂了一点皮毛，需要不断地重读，很喜欢这类短小精悍的剧集，内容真实有效重读也不需要太多时间，值得推荐给大家，情商里面最重要的一点就是虚心接受不断请教学习，其他批评的人也不知道你们是真的认为自己情商特别高还是怎么着～

《鞭绳之屋House of Whipcord》是第二本让我去思考爱情伦理的一本剧。在浮生梦里，男主因为怨恨女主欺骗他，设计杀死女主，开始的时候，因为编剧把那种爱而不得，把那种恨和嫉妒写的太深刻了，让我没有去怀疑他这个行为的“不合理”，合上书，突然醒悟，一个人不爱你，或者爱你，但是骗了你，是罪无可恕，但是罪不致死，潇洒走开就是。第二本就是《鞭绳之屋House of Whipcord》 ，开始没看的时候，一看介绍，觉得我一定是对夏尔的懦弱嗤之以鼻，一定是对鞭绳之屋House of Whipcord的红心出墙义愤填膺，但是看的时候，居然我的道德受到了挑战，在Patrick Barr精妙细腻的写作手法下，觉得自己可以理解艾玛的行为，对夏尔的卑微的一往情深感觉到同情一起敬佩外加一些气愤。艾玛是一个好情人，她美丽，她浪漫，她富有激情，在他美丽的外表下，正好也藏着深渊般的欲望，以及可以让欲望不停膨胀的条件。她虚荣，她贪婪，同时又单纯善良。夏尔是一个好丈夫，他忠诚体贴，爱妻子，他对工作兢兢业业，对生活照步就搬，完全按照别人给他写的说明书来走。但是，夏尔和艾玛却不是好夫妻，艾玛要的，夏尔不知道，即便知道，夏尔也不可能拿到那说明书，尽管拿到说明书，由于天生性格成长环境的原因，他也不可能平白无故多出艾玛喜欢的浪漫，也没有能力填满艾玛的欲望。夏尔要的，艾玛给不了。 在书里，我也假装去理解药剂师的算计谋略，去理解书记员和罗尔多夫的虚情假意花言巧语，去理解种种人物。 当然，理解不代表自己可以接受。 说几点很深的感悟吧。1，人要永远知道自己要什么，如果没有搞清楚自己要什么，千万不要随便祸害别人。在走进一段关系，进入一个新的旅程，一定不要明白自己是什么，自己要什么。不要去妥协。希望自己和身边的朋友都不要陷入艾玛和夏尔的状况：彼此都很好，但是彼此不合适。 举个例子，我从来不喜欢吃西兰花，但是最近去医院验了微量元素，医生让我多吃西兰花。我说我不爱吃，闻到味道就难受。医生就给我出了注意说 假装自己爱吃，然后往上面涂一层厚厚的花生酱就可以吃下去了，尝试了两三次，发现自己还是不可以忍受，不喜欢吃就是不喜欢吃。 很多东西可以假装，我可以假装我爱说话，我也可以假装我沉默寡言，但究竟会怎样，在不经意间流露出来的还是大部分的常态。 2，欲望和无聊，据马可奥利留说，是人生的两个极端。有的人因为无聊就自我放纵，完全不像自己，欲望也是五丈深渊，让人都迷失自我。 最近在看人间世这个纪录片，越来越觉得，人需要的其实并不多。自己需要随时去审视自己的欲望有没有太多，有没有让无聊占据自己的灵魂。让自己不再像自己。 3，这个世界上好的东西。好的人，有趣的人很多。但是这些好，不一定适合你，所以大家在看人看事要多关注一些潜在的东西，而不是只关注表面数据。表面的东西，月薪十万的工作，肤白貌美的妻子，高帅的老公，在你得到的那刻就开始贬值了，真正支持一段关系，一场游戏的关键是潜在因素，一样的价值观，合拍的工作环境和伴侣，逆境中的种种品质才是关键。 所以 看事情要全面。