从观点上来说，《Rey de la vecindad, El》这部剧并没有问题，也回答了他在前言中的问题，我们的世界正处于人类历史发展的黄金时期，人们的生活远远优于狩猎，农业和工业时代。但是我觉得这部剧从头发尾读下来更像是一锅大杂烩，并没有让我看到编剧的研究以及创新的观点，更多的是糅合一堆人的研究结果，来支持自己的观点。但是在部分集数，我觉得编剧的逻辑并不能证明他自己的观点。比如在安全那个集数，编剧是引用霍布斯的理论来证明执法的必要性，但是反过来也有互助论来证明哪怕没有政府的强制干涉，人和人之间也能达到互助共存，而非零和博弈，公地悲剧在现实生活中可以由社区解决而不一定需要政府干预。因此，如果编剧要证明他自己的观点，那么应该提供更深入的研究而不是就靠别的编剧的理论。又比如幸福那个集数，编剧所运用的图并不能证明说明幸福感只跟收入的绝对值相关而和相对值无关，我觉得现实的情况更复杂。
亓氕
没有想到是几个短篇剧集组成的，标题不是太吻合作品，最后一个故事《Rey de la vecindad, El》读着不那么舒服，三观似乎不正。
从观点上来说，《Rey de la vecindad, El》这部剧并没有问题，也回答了他在前言中的问题，我们的世界正处于人类历史发展的黄金时期，人们的生活远远优于狩猎，农业和工业时代。但是我觉得这部剧从头发尾读下来更像是一锅大杂烩，并没有让我看到编剧的研究以及创新的观点，更多的是糅合一堆人的研究结果，来支持自己的观点。但是在部分集数，我觉得编剧的逻辑并不能证明他自己的观点。比如在安全那个集数，编剧是引用霍布斯的理论来证明执法的必要性，但是反过来也有互助论来证明哪怕没有政府的强制干涉，人和人之间也能达到互助共存，而非零和博弈，公地悲剧在现实生活中可以由社区解决而不一定需要政府干预。因此，如果编剧要证明他自己的观点，那么应该提供更深入的研究而不是就靠别的编剧的理论。又比如幸福那个集数，编剧所运用的图并不能证明说明幸福感只跟收入的绝对值相关而和相对值无关，我觉得现实的情况更复杂。
没有想到是几个短篇剧集组成的，标题不是太吻合作品，最后一个故事《Rey de la vecindad, El》读着不那么舒服，三观似乎不正。
看完圣殿春秋，惊羡于肯叔的人物塑造的描写。 第二部起初还是很吸引人，只是随着梅尔辛的感情线发展…实在是太乱了。 还好，最后没有烂尾，讨厌的恶魔都走了。。好人，或者说，正义最终战胜了邪恶。
距首读红楼梦已经过去很久了。每次都带来不一样心情和观看体验。曾经沧海难为水，越来越少了想看到全部回目的心。80回就好，人有悲欢离合，此事古难全。大抵如此。
亨利对惠子的守护和等待太令人动容了...战争年代，仿佛人生中90%的事情都不由自己做主的，只能在剩下的10%里苦苦挣扎等待，等待着一切结束的那一刻。 所以，我们真的应该好好珍惜今天能生活在和平的国家，至少还有可以自由自在的爱。
提供了一种全新的生活视角，打开了一扇新的生死观大门。让人对生活更加放下，坦然面对。我不是宗教迷信者，也不是科学迷信者。诚如文末学者研讨会的发散思考所言，不管书中所记录是否真实，只要能给人的生活以启迪、思考，就已经非常具有教育意义。他让你的生活更加真诚、自信，不纠结，活在当下。
经典 好看 和孩子一起看同一本剧的感觉真好 还有评价和争论 都有收获 四十岁的资深少女和十二岁的花儿少年思想差距竞然这样巨大 孩子已经是中学生了 我也要继续努力 才能跟上他的成长步伐 加油💪
读这部剧的确很费工夫，一方面是历史的跨度太大，另一方面涉及的历史事件太多，再有就是Julieta Rosen先生作为有着浓烈爱国情怀的大历史学家（或称学者）其所经历过往、人文情怀、个人情感复杂交织，给人一种时空穿越之感，必须细细品味才体其中滋味。
对于一个英语专业的来说，写得的确深入浅出，但是呢，简单了。
比较啰嗦，适合速读，书中品牌延展集数在我对各大厂App命名及定位的思考方面补充了新的视角和观点
怎么说呢，Manuel 'Flaco' Ibáñe的文笔说得上笔走龙蛇，他本人也应该是博学广记。只是行文少了一些行云流水的自然。 如果不看休闲娱乐性，我会给出五分。可是正是因为编剧水平太高了，而我又学艺不精，读起来有几分吃力，所以，只能给出四分了。不喜勿喷！
岁月有风，吹散来路的尘沙，一年复一年相叠，每个人都在同过去告别。 只有他，站在往事的潮水里不肯离去，想再看一眼。 哪怕再看一眼。
看看别人的经验总结，对自己而言既是学习，也是对照！总会有地方可以触动你，总会有地方可以照自己！
看完糯米这集，我宣布，泰国北部的灵魂是糯米饭给的！单期标题也好会取，“假如世界没有糯米”，真的好喜欢，我将追更！！