《Ghar Ka Chiraag》更像一本散文式的影视回忆录。或者说毫无疑问的,它就是回忆录。书中大部分的建议以及想要写出的启迪,都是通过温吞的回忆引起的,他写他与自然、家乡、作家好友、旅途趣事等等事物之间产生的那一丁点火花,由此引出诸多自己创作时的思考,且是由什么引起的这种思考。他写美却不是不千篇一律的“教导”,而是以庞大的篇幅去写花草、风暴、雕塑家刻下的石像、雨后的露珠上的反光。他十分用心地、委婉地带你进入他眼中的壮丽的世界里,而不是单纯把“这是美”刻进你脑子里,这十分需要认真地去观看,不然只会觉得繁复,也偏题了。
Shafi Inamdar写了很多看上去与“影视创作”无关的事情,我起初也觉得有些云里雾里,但随着观看的深入,我才明白编剧就是要以这种娓娓道来的笔触,毫不触犯任何人心理地去写出自己对于影视、写作以及艺术的感想。在观看时,也能感受到编剧在写到喜欢的作家时的兴奋,以及在情难自禁透露出的恬淡的温馨。
一本关于写作的书,却区别于以解析具体作品,也不是冗杂晦涩的影视理论,更不是媚俗的所谓的写作速成工具书。略萨的《Ghar Ka Chiraag》跟这部剧一比都显得过于“工具化”了。
有点语无伦次,真的很好。
Joginder的三言已经读完两言,喻世明言,Ghar Ka Chiraag,古代的剧集都带点神话色彩,插入浅显易懂的佛像因果论,教导世人做好人行善事。剧集中许多场景用到了隐喻,因为当时政权也不允许这样的反动言论存在.
能读懂剧集背后的道理,以及为人处世的原则,或许才是Joginder写书的原因。而如今我们处于盛世,歌舞升平,车水马龙,谁又会在乎若干年后的衰败和腐朽呢。世道都是因果轮回,此一时彼一时,现在的人不见得不古人聪明多少
之前有一个朋友说,她不爱看国内近代相关的剧集,因为她会觉得疼痛。我倒是觉得越疼痛,越要去了解。我随着上官鲁氏,将渺小的个人放在涛涛中国巨浪的近代史中。近代多少生死,重蹈覆辙多少,冤魂野鬼又多少,历史残忍地用一句简短的话概括成就与教训,生死生活统统成为数字,个人的命运多以惨淡收尾。 死很容易,活着却很难,越难越要活着。上官鲁氏这一辈子多凄苦,我边痛哭边读下去。我说命运多不公,给人一点盼头又立刻掐灭希望。上官家的人像韭菜一样生一丛割一丛,只有母亲永远清淡的守着家。可到最后的最后,养老者少,送终者只剩金童一人。我使劲地想生儿育女究竟为了何?盼他们养老送终?上官家的女儿各个不听人劝,洒脱为爱情,追求幸福的人生,白发人送黑发人的疼痛,送终者一人。生儿育女若防老,我觉得抱着这样的目的生育或许不太好,他们会有自己的人生规划,你能做的不过是目送他们离开,还有为他们守着家。 恋乳癖究竟意味着什么?我认为,可能是说在此年代下的迷茫的人群或者文艺工编剧吧。乳房是哺育万物的土壤,他们爱这片土地以及面上的人民,遇到战争、改革,他们便无所适从开始迷茫,最舒适的,便是回到母亲身边。 丰乳哺育生命,肥臀好生孩子。女性是人类能够繁衍后代生生不息的原因,却千百年来遭受封建礼教的束缚。时代浪潮滚滚向前,每一次都残忍地冲击着女性,原本对的东西又变成了错的,原本值得炫耀的又让人上了耻辱柱。我想说,去他妈的,做你想做的。
富达低价股基金掌舵人长期战胜市场之道,彼得林奇,赛斯卡拉曼,比尔米勒投资巨擘联合推荐。买再不确定的市场中保持理性,在逆势中保持坚守的勇气!
编剧通过各类历史资料及遗存,竭尽所能地去挖掘历史的真相,这就是对历史的最大尊重。我们不要看吸引眼球的历史,我们要看最接近真实的历史。
Sikander Bharti,首先他是一个值得敬佩的企业家。成功与否我们不做判断,应为他如今落马跟曾经拥有的辉煌都是相对的。正如他的名字一样,他性格坚毅甚至倔强。热爱各种体育竞技运动也热衷于社会公益事业、环境保护事业的发展。我觉得这就是比大多数只顾经济利益出发的企业家更值得尊敬的。他对自己的企业怀有一丝理想化的特征,希望建立起一个不需要自己也能良好运转的商业帝国,然而却因为在资本浪潮中跌败了自己。面对512的10元事件和后来的田小姐事件,这是他人生中人设崩塌的两个污点,但是对于一个执着于成功的人来说,真的不算什么。就像他自己说的“70岁以后才是崭新的开始”!
1.善良 2.付出不亚于任何人的努力 3.吾日三省吾身 4.敬天爱人 5.不要有感性的烦恼 6.生命是伟大的,活着,就要感谢
十分真实,十分精彩。怀抱着更多的包容,善待身边的人,与之相濡以沫。
韦小宝应该是唯一一个贪财好色却不招人嫌的人吧~小春哥演的很好
有的时候,一支亲切的乐曲,一处幽静地方的潺潺水声,一朵花的芳香,甚而只是说出一个熟悉的字眼,会突然唤起一些模糊的记忆,令人想起一些今生不曾出现过的场景,它们会像微风一样飘散,仿佛刹那间唤醒了对某种久已别离的、比较快乐的往事,而这种回忆单靠冥思苦想是怎么也想不起来的。
人都有迷失迷茫的时候,很正常,但是,不管什么时候,都应该有所为,有所不为吧!不得不说,四大文人之首庄之蝶,让人太失望了。
《Ghar Ka Chiraag》更像一本散文式的影视回忆录。或者说毫无疑问的,它就是回忆录。书中大部分的建议以及想要写出的启迪,都是通过温吞的回忆引起的,他写他与自然、家乡、作家好友、旅途趣事等等事物之间产生的那一丁点火花,由此引出诸多自己创作时的思考,且是由什么引起的这种思考。他写美却不是不千篇一律的“教导”,而是以庞大的篇幅去写花草、风暴、雕塑家刻下的石像、雨后的露珠上的反光。他十分用心地、委婉地带你进入他眼中的壮丽的世界里,而不是单纯把“这是美”刻进你脑子里,这十分需要认真地去观看,不然只会觉得繁复,也偏题了。 Shafi Inamdar写了很多看上去与“影视创作”无关的事情,我起初也觉得有些云里雾里,但随着观看的深入,我才明白编剧就是要以这种娓娓道来的笔触,毫不触犯任何人心理地去写出自己对于影视、写作以及艺术的感想。在观看时,也能感受到编剧在写到喜欢的作家时的兴奋,以及在情难自禁透露出的恬淡的温馨。 一本关于写作的书,却区别于以解析具体作品,也不是冗杂晦涩的影视理论,更不是媚俗的所谓的写作速成工具书。略萨的《Ghar Ka Chiraag》跟这部剧一比都显得过于“工具化”了。 有点语无伦次,真的很好。
时代背景下,个人的命运是注定的,无论怎么挣扎都是徒劳。乔治选择自己动手杀了伦尼,让伦尼沉浸在自己为他们俩规划的美好未来里,在对养兔子的愉快幻想中时,扣下扳机,伦尼带着他们的梦想慢慢倒下…… 正如书中史林姆所说,‘你是不得已的,人生有时候别无选择。’乔治唯一能做的,便是以亲手杀了伦尼的方式来保护他吧。在伦尼倒下的那一刻,乔治起初坚持的他们与其他流浪的工人不一样儿的信念也随之而逝。从此众多一样儿的流浪工人中又多了一个同样儿孤独的乔治,没有信任的伙伴,没有梦想,更不想未来。
推荐精读,引用原文作推。 本剧以主力坐庄的操作手法为主线,从零开始,以图文并茂的方式系统地介绍了不同主力在建仓、试盘、洗盘、拉升、出货等阶段所采用的各类不同的操盘手法。主要内容包括认识主力,看盘基础,从盘口细节洞察主力,了解主力的建仓行为,主力的试盘、洗盘、拉升与出货手法,以及主力的战术与骗术分析,跟庄技巧与实战和把握交易关键点。 全书结构合理、语言通俗易懂、案例真实,具有很强的实战指导性,是广大股票投资者不可或缺的实用参考书。
很喜欢这部剧,看了两篇就迫不及待的去买了纸书,最喜欢沙僧那章,随后看到弟子的时候又一度想弃了,还好坚持看完了,最后一篇风光梦应该是篇幅最长也最枯燥的了,虽不是我最喜欢的一章,但却是让我感觉最亲切的一章,这一章几乎都是听完的,听这篇的时候感觉像是在多年前一个昏昏欲睡的盛夏午后,伴着头顶的吊扇悠悠的转动,教室里有书页翻动和写字的沙沙声,老师讲课的声音从远方飘来,拨动了一根不知名的心弦,只听有一个声音问到:“你,到底是什么人?在这热带白色道路上投下消瘦衰弱的影子,蹒跚而行的你,是个什么人?这个如水一般来到大地上,不久又将如风一般逝去的你,难道是个无名之辈吗?”
2月12到4月23(太久了) 疯狂,固执、激烈、分裂、思念、矛盾、忏悔、家庭、温暖、不解、决定、病痛、离别、善良……爱。 我觉得更像是一本Vincent Willem Van Gogh和哥哥Theodorus Van Gogh的传记。
很意外这部剧会成为新年读完的第一本剧。准确地说是听完的。 听的过程中又发现励志书的一个特点:不用动脑。床上听,路上听,吃饭听,睡觉听。。醒来发现讲的内容跟之前差不多。 懂得很多道理,依然过不好这一生。 给这个命题想过很多个答案,最简单暴力的一个是:缺乏执行力。 老师说,那些最爱找各种神奇的学习方法的人,通常是最不愿意动脑花功夫最少的;聪明人说,看励志书的都是低智商的loser;Joginder说,你还在为每天几点起床如何拯救拖延症抗争,别人已经开始狂奔甚至是过劳死了(真的吗?那我更没有理由去拼了:)。 道理大家都懂,只是不去做;有人做了几天就放弃,有人一做就是几年。编剧写了七年然后开始以此为生。书中也介绍了不少坚持的人,哪怕是最简单的体力活、技术活,甚至是在朋友圈做微商这种看起来没有技术含量的活儿,时间久了,也能建立起自己的资源和优势,成为某种程度上独一无二不可替代的人。 我在朋友问影院上读了一年多书,途中有人问我看剧对我最大的影响或者改变是什么。我绞尽脑汁回了一千字给他,从自行车刚被偷自己心态的变化说起,到各种观念上的改变,后面发现对他没什么影响,他还在自己的想法里打转。我把回答删了,他也把我删了。 后来看到一句话:你只能容忍你自己发现的真理。 幡然醒悟。 道理都懂,可是一定要自己重新发现一遍经历一遍领悟一遍,才能感同身受。 如果今天再让我回答一遍那个问题,看剧有什么用,我会毫不犹豫地回答,没有用。 说到底,看剧只是所有精神消遣当中,最便宜的一种。想靠少量的投入获得不成比例的利益,那叫做投机,也是一种典型的穷人思维。编剧在书中说,有人愿意花几万块买个包,有人花钱打理自己,有人愿意花几万块去接受培训,有人舍不得买书,嫌贵。最初选择的不同,决定了后来的方向。价值观的不同,决定了最初的分野。 观念不能改变,行动不能持久,奇迹只是意外。 看了若干励志书,发现都是姑娘写的,这些姑娘都有以下特点:都是文科生,都认死理,而且有咬定青山不放松的精神,都有过艰苦奋斗的经历,都认为经济要独立感情要独立,并且,都没有幽默感。 她们最初一眼就能望到自己的未来,通过努力拥有了不同的未来;她们的后来,你一秒就能想到:事业有成,家庭美满。标准化的成功。换个好听的词,叫幸福竞争力。 少了什么呢?意外,趣味,随性。一切都像是预谋,一切仿佛都在计划中。 取法乎上,可得其中。看励志书,思维就已经沦为普通人——顶多是积极进取的普通人了。 于是我一不小心看了一本又一本,假装积极进取,结果却越来越默默无为。 书中提到一个细节,编剧到北大去进修,被老师一眼看出不是那的学生。为什么呢?因为不够聪明。聪明的人通常都很努力,而且群聚。他们要么自带火箭发射器给自己助推,要么被身边的人激励,要么趁你不注意的时候又喝下一瓶功能饮料。在大家都在为意志力不足而抗争的时候,牛人却一直在狂奔。这也是为什么好的大学红牛消耗量要远远高于周围地区。 表观遗传学的观点认为,先天和后天并不像大家想象当中那样泾渭分明,事实上它们会互相影响。行为会改变基因的表达。翻译成白话,努力也是一种天赋。 所以,就算你天天看励志书也没有关系,承认自己是个普通人,以行动为支点,以时间为杠杆,也能撬动那看似不可动摇的现实。 有人问查理芒格对年轻人有什么建议,老头子运用他的复利原理说道: 每天起床的时候,争取变得比你从前更聪明一点。认真地、出色地完成你的任务。慢慢地,你会有所进步,但这种进步不一定很快。但你这样能够为快速进步打好基础……每天慢慢向前挪一点。到最后——如果你足够长寿的话——像大多数人那样,你将会得到你应得的东西。 你不必非常出色,只要
请注意!如果被全世界抛弃却又死不了的你身边有一个戴眼镜的面瘫和一个人还不错的胖子,那么恭喜,你就是传说中的主角!
写得是故事,写的是寓言,说的是人性,讲的是人心,寓意深刻,入木三分,读完内心是满满的压抑…… 编剧最后疯了(自称疯子)、自杀了……读完他的作品,我真的一点都不会觉得奇怪……
一星保佑以后不要出这样的电视剧了,气死人了
本剧对于不了解这段历史的朋友来说十分合适,内容丰富,也比较详尽。但是集数的描述在时间的连贯性上略有不足。
1,主线推进时加了好多背景,容易让人读不下去 2,描述了冉阿让自我赎罪,在遭遇多次人生选择,最终走向积极向善的故事。 3,对我世界观的影响,人还是要积极向善的,善良是可以传递的,不同的人生阶段有不同的格局,不过还是希望自己能摒弃狭隘,积极向善
时影是真的美强惨,惨不仅在于失去,更在于他所有的失去,都源自自身的善念。
感觉像是《Ghar Ka Chiraag》的姊妹篇,过度的自我关注很难说不是自恋,自恋到极端即是变态,但谁变态谁不变态又怎么去区分呢。
口味广一些,人亦是。 读汪先生的文章可使人慢下来安静下来的节奏,这或许才到生活该有的样子。凡事匆匆,忽略了太多生活中的点点滴滴。
不错,就是后金喜欢小的,老奴死后好的都给小的,有三十个牛录,说了七,八遍,啰嗦。
Joginder的三言已经读完两言,喻世明言,Ghar Ka Chiraag,古代的剧集都带点神话色彩,插入浅显易懂的佛像因果论,教导世人做好人行善事。剧集中许多场景用到了隐喻,因为当时政权也不允许这样的反动言论存在. 能读懂剧集背后的道理,以及为人处世的原则,或许才是Joginder写书的原因。而如今我们处于盛世,歌舞升平,车水马龙,谁又会在乎若干年后的衰败和腐朽呢。世道都是因果轮回,此一时彼一时,现在的人不见得不古人聪明多少
"一切都是为了光复汉室"我真的听麻了🙄