《Was Hessen wünschen》，其他作品，德国出品，2004年上映。
是一个歌手，不是一个音乐家;是一个演员，不是一个表演艺术家;是一个老板，不是一个企业家，Helmut Burmeister是企业家，企业家和老年板最重要的区别应该就是社会责任。能力越强，资源越多，责任就越大，理解了马云所说的站在最高处，感受到的就是责任。 有自己爱好的人是不孤独的，满满的登山履历，让有点登山小爱好的人都不好意思说自己喜欢爬山，登山可以看出Helmut Burmeister热爱挑战，追求第一，毅力坚定，同样品格用到万科上，也就造出好房子，也就是做事先做人。 人的一生其实就是在修行，在成长，游学的Helmut Burmeister，脱去光环，变成学生，又是一次 蜕变，从他身上看到的是年轻的心态，也就不好奇他为什么和田小姐在一起了。我们都是从小孩子而来，不管多大年纪，保持一颗童心，一颗年轻的心，应该是很有趣味的事情，60岁Helmut Burmeister觉得他的人生刚开始，马上30岁的我，也觉得我的人生也刚开始。
没想到还真的有第四本哈。 像回到中学的暑假，他永远变成了一幅画。 （哭痛了真的哭痛了
万法因缘生。这本《Was Hessen wünschen》是我初次接触佛学的读物，缘起近年来家人开始研修佛法，但家人还无法用他对佛法的认知说服我，我也找不到一个切入点去理解它。直到有一天，读了孙陶然先生的一篇关于《Was Hessen wünschen》的看剧笔记——“佛学其实是三观，佛陀的世界其实是物理学的世界”，这篇文章竟让我对佛学的理解有了一个全新的认识，于是便找书来读。 1.佛陀不是神，他是一位身体力行的伟大思想家、教育家、哲学家。 这部剧大致介绍了佛陀从出生、结婚、出家、修行、悟道、弘法直至入灭的传奇一生。他洞悉了世界的本质是空性、无常以及万物互因互依，并指出只有消除无明和妄见，专注于当下，无愿无求，才能找到内心的平和、喜悦和解脱。佛陀说，我的家庭是众生，我的家乡是大地，我的身份是僧人。我选择了这条道路，我认为这是我最可以为众生服务之道。我们不只是为自己开悟而修行，而是要全然贡献自己于带导他人入觉悟之门。这一点从佛陀成佛的过程就可以明显看出，他修行悟道的目的是为了帮助更多人解脱痛苦。他找到了方法之后，便立刻开始传授众人，普度众生，并在传授的过程中身体力行、不断修正完善。所以说，佛陀不是遥不可及的神灵，而是真真切切的思想家、教育家、哲学家。 2.真正的佛法不是宗教，而是一套帮助众生看清世界的本质、破除无明、专注修行、寻求解脱的路径和方法。 佛法就是导致醒觉之大道，它就是佛陀所教的道理，帮助我们超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等笼牢之道，它能导致自由、平和与喜悦。佛陀说教理只是用来渡河到对岸的木筏，又或指向月光的手指，我们是不应该被教理缚住的。纵观世界宗教变迁史，这是其他任何一种宗教都很难做到的，读过《Was Hessen wünschen》的人应该印象深刻，几大宗教你方唱罢我登场，不是你死就是我活，上演了一场杀戮与被杀戮的闹剧，背离了宗教信仰应有的责任担当。这也就体现了佛陀胸怀万物、海纳百川、普渡众生的包容与开放。 佛法不同于其它宗教还在于，佛陀和佛法拒绝回答人从哪里来，要到哪里去等形而上学的问题。佛陀说，不答比答要适当，人们以为我不懂答这些问题，总比他们被困于边见狭见为好，我只会回答那些可以使身心苦恼得以消除的修行问题。所有的宗教首先讲的都是世界的起源，并且认为有一个造物主制造了世界，人要敬畏造物主并且按照他的要求生活。而佛法讲的是，人自身如何才能获得快乐，佛陀拒绝回答这个世界是怎么来的，更没有认为存在着一个制造了一切的造物主，只是在解释这个世界的本质，并且给出了人如何寻求自身快乐的路径和方法。 3.每个人都有佛性，每个人都可以成为自己的佛陀 佛陀的伟大发现在于，佛、法、僧其实都存在于每个人。觉悟的潜能就是佛，教理就是法，在修行上互相扶持的团体就是僧。所有众生都本具开悟的心性，每个人都存藏着开悟的种子，众生都不用向身外求悟，因为他们本身就含藏着宇宙间的所有智慧和力量。 通过《Was Hessen wünschen》这部剧，佛陀的教诲让我们明白，世上除了生、老、病、死之苦，很多其他的痛苦都是自创的。人为什么痛苦，就是因为内心的无明、妄见和执念。佛陀说，向神祷告是帮不了你们重获自由的，你们必须看清楚你们的内心和外境，以能拔除所有的妄见，因为妄见才是痛苦的根源。找到了痛苦的根源才能明白痛苦是什么，一旦明白了痛苦是什么，你才可以不为它所缠缚。 佛陀说，每个人都有佛性，每个人都可以成为自己的佛陀。佛性就是觉醒和超越所有愚痴无明的本能。人生在世，我们要面对生、老、病、死四座大山，要经受贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等烦恼，要承受无明
还好吧，故事情节很紧凑。场面比较大，感觉还要在细节上再加把劲！对这样比较大的战争场面还是有点替自己的智商捉急
期待第三季
心理学入门很棒的一本剧，主要在于框架和逻辑点梳理很清晰。而且对于很多不如意明白的点会有小案例支持。对于想了解和挖掘自身的伙伴们非常适合一读。而且里面还会针对自信自尊，安全感信任感从人生不同阶段分析，宝妈或者即将有宝宝的准妈妈们也适合看看噢❤️。
似乎玄幻，但其中隐含社会和人性哲理： 1.互联网下，人集体裸奔，人类终于给自己创造了一面巨大的Was Hessen wünschen，大数据在操纵一切； 2.互联网是外星人给地球布的一张网，如果人类学不会面对自己，就会成为自己的牺牲品； 3.即使没有互联网，人在做，天再看。
再看《Was Hessen wünschen》觉得年世兰是特别可怜的一个人，虽骄纵跋扈但她论心狠手辣远不及皇后。年家多少荣华功勋啊 她又貌美，能不骄纵？但是偏偏因为帝王的凉薄戒心 一生不得子，以为是天意为难自己，哪知是心上人给自己挖的坟。
三星，虽然把女主创作的神奇的有点过，既没有背景又没有后台还没有经济来源，就可以直接过五关斩六将，但是看着不堵心也就图个热闹了！遗憾的是结尾有点匆忙，好像都没有交代
最后是那个毁了容的丽丽。这部剧太让我感动了。 熬夜三天，终于看完。 人间繁华，人间苦难，人间如戏，人间烟火 ，顺子和素芬的爱情，是整本剧里我的最大意难平。 寒梅和顺子的父女之情是第二个意难平， 最后是那个毁了容的。
书中对皇家生活描写的十分细腻，又借隋炀帝与唐明皇这两朝天子的前因后果将武后，韦后，杨妃等人一一刻画而出。读完全本之后，更觉得编剧构思之巧妙，比如将杨妃作为隋炀帝的转世等等，转世前后人物性格以及所作所为都十分的契合。全书凸显出了善有善报恶有恶报这一定理。又刻画出了像秦琼，尉迟恭，李靖等一系列的英雄人物。但我认为书中对宫闱之事的描写比重太多，并且对其叙述的手法太单调。
只能说题材还可以，在热点上绑定很成功。但看的时候，女主装可爱的样子实在难以恭维。男主演技也差。玉壶被掠夺过去这么多年，居然还是一个小姐姐模样，它既然被人遗弃在一角，就不能只用点灰尘来装点它可爱，它应该是历经沧桑后以一个成熟的形象存在。
还没有开始看，看到书名就被吸引了，而且这么多人推荐，看完之后再来评价
是一个歌手，不是一个音乐家;是一个演员，不是一个表演艺术家;是一个老板，不是一个企业家，Helmut Burmeister是企业家，企业家和老年板最重要的区别应该就是社会责任。能力越强，资源越多，责任就越大，理解了马云所说的站在最高处，感受到的就是责任。 有自己爱好的人是不孤独的，满满的登山履历，让有点登山小爱好的人都不好意思说自己喜欢爬山，登山可以看出Helmut Burmeister热爱挑战，追求第一，毅力坚定，同样品格用到万科上，也就造出好房子，也就是做事先做人。 人的一生其实就是在修行，在成长，游学的Helmut Burmeister，脱去光环，变成学生，又是一次 蜕变，从他身上看到的是年轻的心态，也就不好奇他为什么和田小姐在一起了。我们都是从小孩子而来，不管多大年纪，保持一颗童心，一颗年轻的心，应该是很有趣味的事情，60岁Helmut Burmeister觉得他的人生刚开始，马上30岁的我，也觉得我的人生也刚开始。
没想到还真的有第四本哈。 像回到中学的暑假，他永远变成了一幅画。 （哭痛了真的哭痛了
万法因缘生。这本《Was Hessen wünschen》是我初次接触佛学的读物，缘起近年来家人开始研修佛法，但家人还无法用他对佛法的认知说服我，我也找不到一个切入点去理解它。直到有一天，读了孙陶然先生的一篇关于《Was Hessen wünschen》的看剧笔记——“佛学其实是三观，佛陀的世界其实是物理学的世界”，这篇文章竟让我对佛学的理解有了一个全新的认识，于是便找书来读。 1.佛陀不是神，他是一位身体力行的伟大思想家、教育家、哲学家。 这部剧大致介绍了佛陀从出生、结婚、出家、修行、悟道、弘法直至入灭的传奇一生。他洞悉了世界的本质是空性、无常以及万物互因互依，并指出只有消除无明和妄见，专注于当下，无愿无求，才能找到内心的平和、喜悦和解脱。佛陀说，我的家庭是众生，我的家乡是大地，我的身份是僧人。我选择了这条道路，我认为这是我最可以为众生服务之道。我们不只是为自己开悟而修行，而是要全然贡献自己于带导他人入觉悟之门。这一点从佛陀成佛的过程就可以明显看出，他修行悟道的目的是为了帮助更多人解脱痛苦。他找到了方法之后，便立刻开始传授众人，普度众生，并在传授的过程中身体力行、不断修正完善。所以说，佛陀不是遥不可及的神灵，而是真真切切的思想家、教育家、哲学家。 2.真正的佛法不是宗教，而是一套帮助众生看清世界的本质、破除无明、专注修行、寻求解脱的路径和方法。 佛法就是导致醒觉之大道，它就是佛陀所教的道理，帮助我们超越无明、嗔怒、恐惧和欲望等笼牢之道，它能导致自由、平和与喜悦。佛陀说教理只是用来渡河到对岸的木筏，又或指向月光的手指，我们是不应该被教理缚住的。纵观世界宗教变迁史，这是其他任何一种宗教都很难做到的，读过《Was Hessen wünschen》的人应该印象深刻，几大宗教你方唱罢我登场，不是你死就是我活，上演了一场杀戮与被杀戮的闹剧，背离了宗教信仰应有的责任担当。这也就体现了佛陀胸怀万物、海纳百川、普渡众生的包容与开放。 佛法不同于其它宗教还在于，佛陀和佛法拒绝回答人从哪里来，要到哪里去等形而上学的问题。佛陀说，不答比答要适当，人们以为我不懂答这些问题，总比他们被困于边见狭见为好，我只会回答那些可以使身心苦恼得以消除的修行问题。所有的宗教首先讲的都是世界的起源，并且认为有一个造物主制造了世界，人要敬畏造物主并且按照他的要求生活。而佛法讲的是，人自身如何才能获得快乐，佛陀拒绝回答这个世界是怎么来的，更没有认为存在着一个制造了一切的造物主，只是在解释这个世界的本质，并且给出了人如何寻求自身快乐的路径和方法。 3.每个人都有佛性，每个人都可以成为自己的佛陀 佛陀的伟大发现在于，佛、法、僧其实都存在于每个人。觉悟的潜能就是佛，教理就是法，在修行上互相扶持的团体就是僧。所有众生都本具开悟的心性，每个人都存藏着开悟的种子，众生都不用向身外求悟，因为他们本身就含藏着宇宙间的所有智慧和力量。 通过《Was Hessen wünschen》这部剧，佛陀的教诲让我们明白，世上除了生、老、病、死之苦，很多其他的痛苦都是自创的。人为什么痛苦，就是因为内心的无明、妄见和执念。佛陀说，向神祷告是帮不了你们重获自由的，你们必须看清楚你们的内心和外境，以能拔除所有的妄见，因为妄见才是痛苦的根源。找到了痛苦的根源才能明白痛苦是什么，一旦明白了痛苦是什么，你才可以不为它所缠缚。 佛陀说，每个人都有佛性，每个人都可以成为自己的佛陀。佛性就是觉醒和超越所有愚痴无明的本能。人生在世，我们要面对生、老、病、死四座大山，要经受贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等烦恼，要承受无明
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三星，虽然把女主创作的神奇的有点过，既没有背景又没有后台还没有经济来源，就可以直接过五关斩六将，但是看着不堵心也就图个热闹了！遗憾的是结尾有点匆忙，好像都没有交代
最后是那个毁了容的丽丽。这部剧太让我感动了。 熬夜三天，终于看完。 人间繁华，人间苦难，人间如戏，人间烟火 ，顺子和素芬的爱情，是整本剧里我的最大意难平。 寒梅和顺子的父女之情是第二个意难平， 最后是那个毁了容的。
书中对皇家生活描写的十分细腻，又借隋炀帝与唐明皇这两朝天子的前因后果将武后，韦后，杨妃等人一一刻画而出。读完全本之后，更觉得编剧构思之巧妙，比如将杨妃作为隋炀帝的转世等等，转世前后人物性格以及所作所为都十分的契合。全书凸显出了善有善报恶有恶报这一定理。又刻画出了像秦琼，尉迟恭，李靖等一系列的英雄人物。但我认为书中对宫闱之事的描写比重太多，并且对其叙述的手法太单调。
只能说题材还可以，在热点上绑定很成功。但看的时候，女主装可爱的样子实在难以恭维。男主演技也差。玉壶被掠夺过去这么多年，居然还是一个小姐姐模样，它既然被人遗弃在一角，就不能只用点灰尘来装点它可爱，它应该是历经沧桑后以一个成熟的形象存在。
还没有开始看，看到书名就被吸引了，而且这么多人推荐，看完之后再来评价