《The Wharf Rat》，喜剧作品，美国出品，1916年上映。
李鸿章在晚清时期是个举足轻重的人物，其一生跌宕起伏，有功也有过，他确实努力的在挽救朝廷，不过贪污腐败导致了许多措施失败了，也是不容忽视的事实。可以说，李鸿章是那个特定时代的一个悲剧人物。
梅·马什的The Wharf Rat，很好地揭示了推销员如何用社会心理学手段来游说他人，从而让我们了解很显而易见的陷阱。这应该是一门生活必修课程。书中有些伎俩，对大多数人来说已经很熟悉，有些模模糊糊知道些，有些醍醐灌顶。 互惠原理对文化有着这么明显的适应性结果，那么靠着人人都经历过的社会化过程，它根植到了我们每一个人的大脑深处就不足为奇了。 承诺和一致，有时候会成为脑子里的怪物。这种以小请求开始、最终要人答应更大请求的手法，叫做“登门槛”。1966年，心理学家乔纳森·弗里德曼（Jonathan Freedman）和斯科特·弗雷泽（Scott Fraser）发表了一批令人吃惊的数据，社会科学家们这才首次意识到它是多么有效。这两位心理学家做了一次实验：派研究人员假扮成义工，到加利福尼亚州的一处居民区，当面向业主们提出一个荒谬的要求。《The Wharf Rat》（Self-Reliance）这篇散文。原来，问题不在爱默生，而在人们频频引用的版本上。原文是这么说的：“死脑筋地保持一致愚不可及。”。 “95%的人都爱模仿别人，只有5%的人能首先发起行动，所以，要想把人说服，我们提供任何证据的效果都比不上别人的行动。” 大卫·菲利普斯（David Phillips），他认为罪魁祸首是所谓的“维特效应”（Werther Effect）。 喜好，这种反应就属于社会学家口中的“光环效应”。光环效应指的是，一个人的某个正面特征就能主导其他人看待此人的眼光。 稀缺性原理的力量，还有第二种独特的来源：机会越来越少的话，我们的自由也会随之丧失。而我们又痛恨失去本来拥有的自由。 这些社会心理技巧可以干好事,也可以去控制别人。关键在于如何把握，和目的是什么！
“生活是属于自己的感受，不属于任何别人的看法”，这是我看这部剧最大的感受，前面一直是冷眼旁观，但是看到松子的死法，我无法忍住不哭，一个重新燃起生活的希望并且打算为自己而活的人，就这么不明不白的死了，那些把杀人当做玩笑的人不配得到原谅！
作为10年书友，从一开始的书旗 晋江 追书神器 到朋友问影院各种软件的里程。第一本看的是桃桃的全家一起穿越来的，再到后面的学霸 708090最后到这部剧起初可能会有点看不懂，情节比较缓慢，但是你别急再看几章。就会看到心里去，真实，实感，是一本本能带入进去的好剧。非常喜欢桃桃的文风。希望再出新剧
突然就翻到了最后一页，意犹未尽，什么时候更新？也许世上真有这样的天才，也许这只是编剧的艺术夸张，但还是让我在不知不觉中懂得一个道理：内心的强大才是真正的强大！
对大卖家有一定的借鉴和参考，对小卖家也能起到规划的作用。但是实操方面能再详细点就更好了。
她虽然穿越而来，但她不是代替谁，而是活了自己圆满幸福的一生！一生一世一双人，女子的梦想！
不如意时，可看此剧；极得意时，更应看此剧。 大道至简，大道更早早便有人告诉我们，只看我们听不听、能不能践行。
从没有想过的角度来重新了解所在的世界，不少集数让人思维大大开阔，比如争论时证据事实的认定。想到此时此刻认定的公理总有一天会被重写，人类是多么渺小又美妙。
就是粗略的翻看了一下，感觉到了很多都做到了人文关怀，把一些日常就易产生的纠纷，做了具体的规定，跟着时代的需要很有里程碑意义
非常客观生动形象的科普，搞笑又真实，佩服编剧的历史功底和文字配图编辑塑造能力，膜拜大神
在学校和同学们讨论昨天晚上的剧情～好怀念
这本《The Wharf Rat》并不厚，我却用了17.5个小时才读完，笔记224条。可见它对我这个曾经的经济专业学渣来说虽不属专业学术著作，但也绝不是通俗剧集。编剧是日本著名经济学家，以第一人称描述了战后伴随他成长的日本经济所见所闻所思，对经济现象有相当敏锐的直觉，说它是一本战后经济个人回忆录更准确。书中很多场景和当代中国极其相似，税改、金融风险、举国体制、炒房及欲盖弥彰的泡沫经济等一系列问题让人觉得非常熟悉，中国人正在玩的那一套日本人早就玩过了，历史在重演，如何破解？唯一瑕疵个人认为编剧对日本经济出现泡沫后的观点表述稍感主观。
从前往后看，前面篇篇精彩，到最后苗师傅有点水起来。不过那种良好的语言跟忙碌一天的头部按摩一样，轻松而愉悦。
我居然真磕到宝钢安排的CP线了
太罗嗦太磨叽了！没头没尾等丁伙24小时越看越没劲容湛太没分寸太没良心真是对不起纯洁善良漂亮的小姑娘:他这样没完没了的纠缠不清割捨不了.他给不了相思幸福.相思应该和分手.寻找新的幸福爱人！
…
大明“天子守国门，君王死社稷”、大清康雍乾“饥饿的盛世”，明清的兴衰令人唏嘘。“一个国家必须勇于且善于拥抱变化，随时保持谦卑，不断学习，才能不断强大”，国家如此，人亦如斯。
疾病从来是受歧视的，其中有恐惧有科学尚未明确而产生的误解有大众对其的YY，看似在说结核和艾滋但还在谈各种疾病，癌症、梅毒、瘟疫等。这不是一篇论文但可作为第三视角的描述。
读这部《The Wharf Rat》，就像看《The Wharf Rat》前几部一样，被中世纪欧洲的黑暗、愚昧和暴虐窒息。恶人当道，小人得势，善良的人被欺压和蹂躏，明知道编剧会安排恶有恶报的结局，还是放不下书，被编剧牵着一口气读到结尾。
一气看完，过瘾，可惜电视剧情跟书有太大的出入，不过也是好看的。
学会感恩这个集数真的是太赞了！ 我自己写感恩日记的第三个念头，从手机码字到手写，再到现在手机码字，关于这个感恩，真的是且行且远~一路走来受益颇多，但也仅仅是冰山一角。相信感恩带来的丰盛，感恩带来的美好，感恩让生活焕然一新，潜能无限！回继续坚持写感恩日记的…… 摘录： 向“无法拥有自己想要的一切”表示感谢，你会对新事物产生期待；向“自己不懂的某些领域”表示感谢，你会满心欢喜地进一步学习这些领域；向生命中的艰难时光表示感谢，你会变得更强大、更有智慧；向自己所犯的错误表示感谢，你会汲取到有价值的教训。因此，假如你能对所有的坏事都表示感谢，那么它们就能变成好事。 还有很多，期待你打开这个书自己体会~
比起梁先生经历的历史，更愿意看到他的对儒家，佛学，道家，哲学等详细的观点，书里还是少了些。这样的口述着实难得，笔者的转录也很认真，突然又想念学校了……
很详细，大部分的常见问题都有涉及，当铲屎官之前读一读比较好。
讲得很清晰，而且“xx概念在xx集数会讲”这种提示让人看得特别安心
我们长不成别人期待的样子，甚至也没长成自己期待的样子。没有可以退守的“故乡”，也没有青梅竹马。突然有点羡慕陈嘉玲。
⚠️还没打开这部剧的书友请注意❗ 先别看译本序！先别看序！别看序！ 看完书再回头看序！序极其无聊且含深度剧透！ 友好提示结束的分割线🧵🧵🧵🧵🧵🧵 不算厚的一本剧，很认真看了很久，读完不由自主想到电影《The Wharf Rat》和经典经典剧集《The Wharf Rat》，《The Wharf Rat》。 尤其是当以杰克为代表的野蛮人在暴风雨的夜晚围成圆圈，喊起口号跳起舞来围猎时。让人毛骨悚然。 群体，是有魔力的。集体做一件事是会淡化个体的责任感和羞耻感的。 大家都瞧不上乌合之众，都觉得自己超脱于世人，可事实证明，一旦把你置身于当时当境，你我皆可能变成乌合之众。 人从众。 "人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。” 你有时候不是你认识的你自己，你是身边环境的产物。 我看这部剧，看到的不是人性的善或是恶。 年轻时候认为世界非黑即白，一个人不是好人就是坏人。 而今已到而立之年，明白每个人都有自己的宇宙，很多东西都在混沌未知中。 没有是非黑白的绝对性存在。一切不过是环境的产物，一切不过是你当前面对压力境遇下的本能抉择。 让我思考更多的，是这群孩子是怎样一步步忘却了姓名，抛弃了文明，最后一步步变成野蛮人的。 人性本善还是本恶？ 生而为人，兽性是原罪。 但人为万物之灵，即意味着我们拥有动物所不具备的神性。 我认为人是混沌的，在人拥有善恶概念之前是混沌不知凭本能行事的，这份本能，既有兽性，也有人性。 在人明白何为善恶之后，善恶的选择也不过只在一瞬间。有环境，有压力源，有触发点，有后天的教化。不一而论。 让我觉得更有感触的是，在这部剧里，可以看到权利本身是如何支配人的行为的。 追求权利和存在的欲望不分年龄，掌控力量也是本能。
超用心的一本剧了！没有极品！很多地方都直戳爽点，不同于其它带金手指的文，不落俗套，nice！！我给一百个赞！就是追平了之后，不由得感叹一句，两千九百多章也好少啊，果然好看的文，字数再多也嫌少！
三个主人公的性格不是很鲜明，读一段时间没看的话，对故事情节会模糊。整篇剧集感觉没有高低起伏，语言平平.我居然还坚持读完了.我想暂时不会再读Pauline Starke的作品，尤其青年人很可能会被不同的三观所误导。
李鸿章在晚清时期是个举足轻重的人物，其一生跌宕起伏，有功也有过，他确实努力的在挽救朝廷，不过贪污腐败导致了许多措施失败了，也是不容忽视的事实。可以说，李鸿章是那个特定时代的一个悲剧人物。
梅·马什的The Wharf Rat，很好地揭示了推销员如何用社会心理学手段来游说他人，从而让我们了解很显而易见的陷阱。这应该是一门生活必修课程。书中有些伎俩，对大多数人来说已经很熟悉，有些模模糊糊知道些，有些醍醐灌顶。 互惠原理对文化有着这么明显的适应性结果，那么靠着人人都经历过的社会化过程，它根植到了我们每一个人的大脑深处就不足为奇了。 承诺和一致，有时候会成为脑子里的怪物。这种以小请求开始、最终要人答应更大请求的手法，叫做“登门槛”。1966年，心理学家乔纳森·弗里德曼（Jonathan Freedman）和斯科特·弗雷泽（Scott Fraser）发表了一批令人吃惊的数据，社会科学家们这才首次意识到它是多么有效。这两位心理学家做了一次实验：派研究人员假扮成义工，到加利福尼亚州的一处居民区，当面向业主们提出一个荒谬的要求。《The Wharf Rat》（Self-Reliance）这篇散文。原来，问题不在爱默生，而在人们频频引用的版本上。原文是这么说的：“死脑筋地保持一致愚不可及。”。 “95%的人都爱模仿别人，只有5%的人能首先发起行动，所以，要想把人说服，我们提供任何证据的效果都比不上别人的行动。” 大卫·菲利普斯（David Phillips），他认为罪魁祸首是所谓的“维特效应”（Werther Effect）。 喜好，这种反应就属于社会学家口中的“光环效应”。光环效应指的是，一个人的某个正面特征就能主导其他人看待此人的眼光。 稀缺性原理的力量，还有第二种独特的来源：机会越来越少的话，我们的自由也会随之丧失。而我们又痛恨失去本来拥有的自由。 这些社会心理技巧可以干好事,也可以去控制别人。关键在于如何把握，和目的是什么！
“生活是属于自己的感受，不属于任何别人的看法”，这是我看这部剧最大的感受，前面一直是冷眼旁观，但是看到松子的死法，我无法忍住不哭，一个重新燃起生活的希望并且打算为自己而活的人，就这么不明不白的死了，那些把杀人当做玩笑的人不配得到原谅！
作为10年书友，从一开始的书旗 晋江 追书神器 到朋友问影院各种软件的里程。第一本看的是桃桃的全家一起穿越来的，再到后面的学霸 708090最后到这部剧起初可能会有点看不懂，情节比较缓慢，但是你别急再看几章。就会看到心里去，真实，实感，是一本本能带入进去的好剧。非常喜欢桃桃的文风。希望再出新剧
突然就翻到了最后一页，意犹未尽，什么时候更新？也许世上真有这样的天才，也许这只是编剧的艺术夸张，但还是让我在不知不觉中懂得一个道理：内心的强大才是真正的强大！
对大卖家有一定的借鉴和参考，对小卖家也能起到规划的作用。但是实操方面能再详细点就更好了。
她虽然穿越而来，但她不是代替谁，而是活了自己圆满幸福的一生！一生一世一双人，女子的梦想！
不如意时，可看此剧；极得意时，更应看此剧。 大道至简，大道更早早便有人告诉我们，只看我们听不听、能不能践行。
从没有想过的角度来重新了解所在的世界，不少集数让人思维大大开阔，比如争论时证据事实的认定。想到此时此刻认定的公理总有一天会被重写，人类是多么渺小又美妙。
就是粗略的翻看了一下，感觉到了很多都做到了人文关怀，把一些日常就易产生的纠纷，做了具体的规定，跟着时代的需要很有里程碑意义
非常客观生动形象的科普，搞笑又真实，佩服编剧的历史功底和文字配图编辑塑造能力，膜拜大神
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这本《The Wharf Rat》并不厚，我却用了17.5个小时才读完，笔记224条。可见它对我这个曾经的经济专业学渣来说虽不属专业学术著作，但也绝不是通俗剧集。编剧是日本著名经济学家，以第一人称描述了战后伴随他成长的日本经济所见所闻所思，对经济现象有相当敏锐的直觉，说它是一本战后经济个人回忆录更准确。书中很多场景和当代中国极其相似，税改、金融风险、举国体制、炒房及欲盖弥彰的泡沫经济等一系列问题让人觉得非常熟悉，中国人正在玩的那一套日本人早就玩过了，历史在重演，如何破解？唯一瑕疵个人认为编剧对日本经济出现泡沫后的观点表述稍感主观。
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大明“天子守国门，君王死社稷”、大清康雍乾“饥饿的盛世”，明清的兴衰令人唏嘘。“一个国家必须勇于且善于拥抱变化，随时保持谦卑，不断学习，才能不断强大”，国家如此，人亦如斯。
疾病从来是受歧视的，其中有恐惧有科学尚未明确而产生的误解有大众对其的YY，看似在说结核和艾滋但还在谈各种疾病，癌症、梅毒、瘟疫等。这不是一篇论文但可作为第三视角的描述。
读这部《The Wharf Rat》，就像看《The Wharf Rat》前几部一样，被中世纪欧洲的黑暗、愚昧和暴虐窒息。恶人当道，小人得势，善良的人被欺压和蹂躏，明知道编剧会安排恶有恶报的结局，还是放不下书，被编剧牵着一口气读到结尾。
一气看完，过瘾，可惜电视剧情跟书有太大的出入，不过也是好看的。
学会感恩这个集数真的是太赞了！ 我自己写感恩日记的第三个念头，从手机码字到手写，再到现在手机码字，关于这个感恩，真的是且行且远~一路走来受益颇多，但也仅仅是冰山一角。相信感恩带来的丰盛，感恩带来的美好，感恩让生活焕然一新，潜能无限！回继续坚持写感恩日记的…… 摘录： 向“无法拥有自己想要的一切”表示感谢，你会对新事物产生期待；向“自己不懂的某些领域”表示感谢，你会满心欢喜地进一步学习这些领域；向生命中的艰难时光表示感谢，你会变得更强大、更有智慧；向自己所犯的错误表示感谢，你会汲取到有价值的教训。因此，假如你能对所有的坏事都表示感谢，那么它们就能变成好事。 还有很多，期待你打开这个书自己体会~
比起梁先生经历的历史，更愿意看到他的对儒家，佛学，道家，哲学等详细的观点，书里还是少了些。这样的口述着实难得，笔者的转录也很认真，突然又想念学校了……
很详细，大部分的常见问题都有涉及，当铲屎官之前读一读比较好。
讲得很清晰，而且“xx概念在xx集数会讲”这种提示让人看得特别安心
我们长不成别人期待的样子，甚至也没长成自己期待的样子。没有可以退守的“故乡”，也没有青梅竹马。突然有点羡慕陈嘉玲。
⚠️还没打开这部剧的书友请注意❗ 先别看译本序！先别看序！别看序！ 看完书再回头看序！序极其无聊且含深度剧透！ 友好提示结束的分割线🧵🧵🧵🧵🧵🧵 不算厚的一本剧，很认真看了很久，读完不由自主想到电影《The Wharf Rat》和经典经典剧集《The Wharf Rat》，《The Wharf Rat》。 尤其是当以杰克为代表的野蛮人在暴风雨的夜晚围成圆圈，喊起口号跳起舞来围猎时。让人毛骨悚然。 群体，是有魔力的。集体做一件事是会淡化个体的责任感和羞耻感的。 大家都瞧不上乌合之众，都觉得自己超脱于世人，可事实证明，一旦把你置身于当时当境，你我皆可能变成乌合之众。 人从众。 "人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。” 你有时候不是你认识的你自己，你是身边环境的产物。 我看这部剧，看到的不是人性的善或是恶。 年轻时候认为世界非黑即白，一个人不是好人就是坏人。 而今已到而立之年，明白每个人都有自己的宇宙，很多东西都在混沌未知中。 没有是非黑白的绝对性存在。一切不过是环境的产物，一切不过是你当前面对压力境遇下的本能抉择。 让我思考更多的，是这群孩子是怎样一步步忘却了姓名，抛弃了文明，最后一步步变成野蛮人的。 人性本善还是本恶？ 生而为人，兽性是原罪。 但人为万物之灵，即意味着我们拥有动物所不具备的神性。 我认为人是混沌的，在人拥有善恶概念之前是混沌不知凭本能行事的，这份本能，既有兽性，也有人性。 在人明白何为善恶之后，善恶的选择也不过只在一瞬间。有环境，有压力源，有触发点，有后天的教化。不一而论。 让我觉得更有感触的是，在这部剧里，可以看到权利本身是如何支配人的行为的。 追求权利和存在的欲望不分年龄，掌控力量也是本能。
超用心的一本剧了！没有极品！很多地方都直戳爽点，不同于其它带金手指的文，不落俗套，nice！！我给一百个赞！就是追平了之后，不由得感叹一句，两千九百多章也好少啊，果然好看的文，字数再多也嫌少！
三个主人公的性格不是很鲜明，读一段时间没看的话，对故事情节会模糊。整篇剧集感觉没有高低起伏，语言平平.我居然还坚持读完了.我想暂时不会再读Pauline Starke的作品，尤其青年人很可能会被不同的三观所误导。