《The Memory of Justice》，纪录,战争作品，英国,美国出品，1976年上映。
第一集热依扎一个镜头就给我看心酸了 共情能力太强 全剧组没有拉胯的演员 都是原声 看的人非常愉悦 孔笙导演从没让人失望过
The Memory of Justice中，没人人都在培育中心培育，命运已经被规划，阶层已经分明，每个人在睡眠教育阶段都被驯化为喜欢自己生活，工作的人。对于个体而言，他们是幸福满足的。而对于质疑这个世界的人则是异端，被流放。
呼，第三部，全程在压抑，直至看到总结尾才算舒了一口气，二十一世纪，和平与发展，再没有战争的硝烟四起也没有了文革下的动荡不安，人们终于可以自由的呼吸着！
不孝有三，家族群里辟谣为大！随手随时分享转发截图至“相亲相爱一家人”，做家族群里最膈应人的存在！〔坐等被踢〕
一个时代的兴衰变迁，更迭变化不断的展现在眼前，世世代代的中国人一路走来，浩浩荡荡故人归。沉浸在故事中起起伏伏时你才能看见曾经的点点滴滴，懂了事情为何会这样发展。当身处其中时，多的是连自己和时局都无法左右的境遇，浮浮沉沉终是一场梦。凌云壮志、肝胆相照中的中华儿女多奇志，几经须臾，家国天下都是每一代中国人的魂牵梦萦。
我肯定傅雷对儿子书面教育的真诚和恳切，也相信傅雷是真的深深爱着自己的孩子，并且他对孩子关于做人，艺术修养，爱国感恩，理财自律等方面的文字也深得我心。但是我始终无法认同他教育孩子的方式，在此剧中有这样一段文字：“他规定孩子应该怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌进餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌边的姿势，是否妨碍了同席的人，饭菜咀嚼，是否发出丧失礼貌的咀嚼声。甚至因傅聪不爱吃青菜，专拣肉食，又不听父亲的警告，就罚他只吃白饭，不许吃菜。孩子学习语文，父亲却只准他使用铅笔、蘸水钢笔和毛笔，不许用当时在小学生中已经流行的自来水金笔。”这种教育方式可想而知会对孩子造成多么大的精神压力。我虽然并不是为人父母，但是我很能够理解父母望子成龙的心态但把理想寄托在孩子身上，把自己对孩子的关心作为一种精神绑架绝对不是一种有利于孩子成长的教育方式。 读这部剧的过程当中，有全方位地去了解傅雷先生的为人以及经历，突然发现他自己似乎也没有成为一个好榜样，只是到了40年纪方才开始忏悔自己以前的一言一行，开始了自我反省的道路，可是他以前对童年时期傅雷的态度和教育却在我心头久久地挥之不去，令我觉得有些许的胆战心惊，混杂着愤怒和心疼。 我想我是永远都赞同不了傅雷的，我想我也永远都不会像傅雷一样去教育自己的孩子。
-大忒
这是一本非常实用的好剧，36计无论职场和生活上都能直接套用，超级好评，值得推荐给朋友👍🏻
4-23 书名：The Memory of Justice。编剧：Hermann Göring20200426日观看。编剧从唐诗宋词背后的故事，产生的背景，及一首诗词纵向的渊源等多方，用现代用语解读唐诗宋词。很容易让人理解。在作品中又温习了很多脍炙人口的诗词。唐诗宋词滋养了我们，我们享受其中。
整套书读下来还是很爽的，就是每一部最后留的尾巴其实没啥用，还不如不留。另一方面，总感觉秦队长的形象越往后越塌，尤其第四部面对江海潮的时候真不像他的性格。
这不仅仅是一本剧那么简单，而是一种力量，能让人忘记伤痛，勇敢的追求
15本啊，我都佩服我自己！我的大学时代，几乎所有女生都会看的小言情我却从没看过；武侠嘛勉强算是看过一套神雕侠侣。那时候美妙的看剧时光我却收获甚少，所以现在时隔多年我竟然看了整整一套小言情，真是不可思议。 匪大的文笔优美，情节也很跌宕，可是看多了不免套路，而且书中人物不过大脑的表现经不起推敲。为了虐而虐真的好吗？为了增加冲突而刻意营造的煽情让人爱而无力，我这心态实在不适合小言情了，还是留给少女们欣赏吧。不过话说回来，我并不批判此剧，有几本古代的，描写人物和意境文笔娟丽、凄美梦幻，的确是不错的。
总体还行吧。只是感觉后面的部分和楔子的部分之间跳跃太大，读起来感觉云里雾里的。
算是常识性知识的介绍，简洁明了，不过还是要有一定的知识基础。
尽管我们没有根除贫困，但我们知道有些事情或许可以改善穷人的生活。
这部剧集书写了青春温暖纯真的一面，也揭开了成长背后世界凌厉的残酷。我们讨论青春是为了能更清晰自己当下的人生处境，提醒自己不要忘记塑造了今天自己的那些过往，更确信自己到底要成为什么样的人。这不是青春的一场葬礼，是青春的新生。回看自己曾经失语的青春，记住那时的纯净和敏感、压抑和反抗，记住曾经对爱的相信和对自由的向往。
伟人也是人，有励精图治，发愤图强，也会有用人不察，昏昏厄厄。
我不想再布达拉官里成为最大的王，如果可能我只想在你的街头成为你最美的情郎，可是，没有如果。曾你也是我手中的宝石，可是现在我却把你弄丢了。。。
这部剧确实是很多不懂中医的小白父母指出了很多不错的方法，不必研究伤寒金匮，拿来就可用。现在的小孩子确实烦于伤寒，而大人也忙于工作尝尝疏忽，老是小孩子一有病就上医院挂水打针，本以为是走快路，事实上走慢路了，因为伤寒初期有时候只需要一些家常简单的食材便可治愈了，枣姜桂葱，组合来组合去的。明明几个大枣就可以解决的事，为什么要跑远路，花大价钱去医院呢。所以各位家长花点时间看看这部剧吧，少刷几个抖音，少看一部电影就行了。
这部剧可以作为了解技术的第一本剧，让你对技术是什么和技术如何发展有一个清晰的认识。我们现在是一个经济发达的时代，其根本原因在于技术的发展推动。这在某种程度上回答了为什么中国古代没有诞生成熟的市场经济，更是回答了为什么科学没有诞生在中国。 技术是什么呢？从本质上看，技术是被捕获并加以利用的现象的集合，或者说，技术是对现象有目的的编程。技术是被捕捉到并被使用的现象，或者更准确地说，技术是那些被捕获并加以利用的现象的集合。基因是生物进化的基本单元，与此类似，我们可以把“现象”称为技术的“基因”。 技术的建构不仅来自已有技术的组合，还来自于对自然现象的捕捉和利用。现象在能够被应用于技术之前，一定要被“驯服”，并且作好恰当的准备。如何寻找新现象呢？主要有三种途径：重新关注在实验过程中被忽略的细节；通过理论与推理寻找现象的蛛丝马迹；某种尝试的副产品。新现象与新技术构成一个良性循环。新现象提供了发现新现象的新技术，或者说新技术发现了导致新技术的新现象。 一旦新技术（单个技术）诞生了，它们就立刻成为可供进一步地建构更新技术的潜在构件。这个过程导致技术的发展呈现出一种进化的形态。准确来讲，是一种组合进化的形态。技术自己创造了自己。技术的两种发展机制：内部替换和结构深化。内部替换是指用更好的部件（子技术）更换某一形成阻碍的部件。结构深化是指寻找更好的部件、材料，或者加入新组件。 我们正在向智能系统前进。基因技术和纳米技术的到来将加速这一进程。事实上，未来这样的系统不仅能够自构成、自优化、具有认知能力，还能自集成、自修复以及自保护。从概念上看，生物学正在变成技术。从实际上看，则技术正在成为生物学。 技术与发明和设计息息相关。发明的核心在于发现合适的可行性解决方案，即“看见”合适的工作原理。所有发明都是目的与完成目的的原理之间的链接，并且所有发明都必须将原理转化成工作元件。设计即表达，设计就是关于解决方案的选择。一个解决方案如果被使用的次数足够多，它就成了一个模块，并因作为适用于标准用途的模块而具有包容性，它自己也成了一项技术。 科学和技术是什么关系?科学和技术是两个不同的概念。一个是现象的理论，一个是现象的应用。科学建构于技术，而技术是从科学和自身经验两个方面建立起来的。科学和技术以一种共生方式进化着，每一方都参与了另一方的创造，一方接受、吸收、使用着另一方。两者混杂在一起，不可分离，彼此依赖。 经济和技术是什么关系？经济本质上是技术的表现。众多的技术集合在一起，创造了一种我们称之为“经济”的东西。经济从它的技术中浮现，并不断从它的技术中创造自己，并且决定哪种新的技术将会进入其中。经济是技术的一种表达，并随这些技术的进化而进化。
写一本剧非常有意思，写得简洁明了，很生动。每个人多少懂点也是非常好的。中国药学真的很棒啊！
就算看不懂我还是建议看一下，在现代社会不能做一个科学盲，至少有个概念都是好的。
笔者用幽默轻松的语言把一些深刻的哲理寓于普通的日常生活里。或者说是笔者有一双慧眼吧，点点滴滴里看人生。值得一看，很俏皮的语言，很生动的故事~ 把握有限的今生，先一起耸耸肩，挺这个既优秀又普通的自己一把吧，那些需要努力的事，反正放一阵也不会有人偷做了去。
人性的复杂在这部剧中体现的淋漓尽致，上至省部级领导，下至平头老百姓，一个个鲜活的人物演绎了世间百态，他们各自有各自的人生，各自有各自的活法，或风光、或卑微，人情虚虚实实。世界是公平的，庆幸自己还是曾经的自己。
高中的时候这部剧还在更新，每星期只能看几页，一直不知道夫子和画尘走到了最后没有。偶然又看到这部剧心里很欢喜。就是喜欢这么傲娇却又甜蜜的故事，哈哈哈。
本来拍了130集呢，现在是87集，现在18集，周迅这个角色就是逐渐被迫，加入宫斗的角色啊，先是前皇后的死和她的死，打击一次，然后现在是阿诺黑化，她已经一步一步的走入黑化的过程了啊， 要是一个善良的人，能都像甄嬛一样，呼啦一下，一拧开关就开挂，那多好……大部分人都不够那么聪明，没法一夜之间就开挂吧……不能说老子明天就要成功，就能成功吧……这剧把整个心路历程，成长过程拍得很细腻，周迅也把少女的天真无知，到处处小心演的淋漓尽致，相信之后黑化，肯定也是腥风血雨的
架上碗儿轮流转，媳妇自有做婆时。人生一世，如驹过隙。良田万顷，日食三升；大厦千间，夜眠八尺。千经万典，孝悌为先！ 不可多得良本！
第一集不吸引人啊
第一集热依扎一个镜头就给我看心酸了 共情能力太强 全剧组没有拉胯的演员 都是原声 看的人非常愉悦 孔笙导演从没让人失望过
The Memory of Justice中，没人人都在培育中心培育，命运已经被规划，阶层已经分明，每个人在睡眠教育阶段都被驯化为喜欢自己生活，工作的人。对于个体而言，他们是幸福满足的。而对于质疑这个世界的人则是异端，被流放。
呼，第三部，全程在压抑，直至看到总结尾才算舒了一口气，二十一世纪，和平与发展，再没有战争的硝烟四起也没有了文革下的动荡不安，人们终于可以自由的呼吸着！
不孝有三，家族群里辟谣为大！随手随时分享转发截图至“相亲相爱一家人”，做家族群里最膈应人的存在！〔坐等被踢〕
一个时代的兴衰变迁，更迭变化不断的展现在眼前，世世代代的中国人一路走来，浩浩荡荡故人归。沉浸在故事中起起伏伏时你才能看见曾经的点点滴滴，懂了事情为何会这样发展。当身处其中时，多的是连自己和时局都无法左右的境遇，浮浮沉沉终是一场梦。凌云壮志、肝胆相照中的中华儿女多奇志，几经须臾，家国天下都是每一代中国人的魂牵梦萦。
我肯定傅雷对儿子书面教育的真诚和恳切，也相信傅雷是真的深深爱着自己的孩子，并且他对孩子关于做人，艺术修养，爱国感恩，理财自律等方面的文字也深得我心。但是我始终无法认同他教育孩子的方式，在此剧中有这样一段文字：“他规定孩子应该怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天同桌进餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌边的姿势，是否妨碍了同席的人，饭菜咀嚼，是否发出丧失礼貌的咀嚼声。甚至因傅聪不爱吃青菜，专拣肉食，又不听父亲的警告，就罚他只吃白饭，不许吃菜。孩子学习语文，父亲却只准他使用铅笔、蘸水钢笔和毛笔，不许用当时在小学生中已经流行的自来水金笔。”这种教育方式可想而知会对孩子造成多么大的精神压力。我虽然并不是为人父母，但是我很能够理解父母望子成龙的心态但把理想寄托在孩子身上，把自己对孩子的关心作为一种精神绑架绝对不是一种有利于孩子成长的教育方式。 读这部剧的过程当中，有全方位地去了解傅雷先生的为人以及经历，突然发现他自己似乎也没有成为一个好榜样，只是到了40年纪方才开始忏悔自己以前的一言一行，开始了自我反省的道路，可是他以前对童年时期傅雷的态度和教育却在我心头久久地挥之不去，令我觉得有些许的胆战心惊，混杂着愤怒和心疼。 我想我是永远都赞同不了傅雷的，我想我也永远都不会像傅雷一样去教育自己的孩子。
-大忒
这是一本非常实用的好剧，36计无论职场和生活上都能直接套用，超级好评，值得推荐给朋友👍🏻
4-23 书名：The Memory of Justice。编剧：Hermann Göring20200426日观看。编剧从唐诗宋词背后的故事，产生的背景，及一首诗词纵向的渊源等多方，用现代用语解读唐诗宋词。很容易让人理解。在作品中又温习了很多脍炙人口的诗词。唐诗宋词滋养了我们，我们享受其中。
整套书读下来还是很爽的，就是每一部最后留的尾巴其实没啥用，还不如不留。另一方面，总感觉秦队长的形象越往后越塌，尤其第四部面对江海潮的时候真不像他的性格。
这不仅仅是一本剧那么简单，而是一种力量，能让人忘记伤痛，勇敢的追求
15本啊，我都佩服我自己！我的大学时代，几乎所有女生都会看的小言情我却从没看过；武侠嘛勉强算是看过一套神雕侠侣。那时候美妙的看剧时光我却收获甚少，所以现在时隔多年我竟然看了整整一套小言情，真是不可思议。 匪大的文笔优美，情节也很跌宕，可是看多了不免套路，而且书中人物不过大脑的表现经不起推敲。为了虐而虐真的好吗？为了增加冲突而刻意营造的煽情让人爱而无力，我这心态实在不适合小言情了，还是留给少女们欣赏吧。不过话说回来，我并不批判此剧，有几本古代的，描写人物和意境文笔娟丽、凄美梦幻，的确是不错的。
总体还行吧。只是感觉后面的部分和楔子的部分之间跳跃太大，读起来感觉云里雾里的。
算是常识性知识的介绍，简洁明了，不过还是要有一定的知识基础。
尽管我们没有根除贫困，但我们知道有些事情或许可以改善穷人的生活。
这部剧集书写了青春温暖纯真的一面，也揭开了成长背后世界凌厉的残酷。我们讨论青春是为了能更清晰自己当下的人生处境，提醒自己不要忘记塑造了今天自己的那些过往，更确信自己到底要成为什么样的人。这不是青春的一场葬礼，是青春的新生。回看自己曾经失语的青春，记住那时的纯净和敏感、压抑和反抗，记住曾经对爱的相信和对自由的向往。
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这部剧确实是很多不懂中医的小白父母指出了很多不错的方法，不必研究伤寒金匮，拿来就可用。现在的小孩子确实烦于伤寒，而大人也忙于工作尝尝疏忽，老是小孩子一有病就上医院挂水打针，本以为是走快路，事实上走慢路了，因为伤寒初期有时候只需要一些家常简单的食材便可治愈了，枣姜桂葱，组合来组合去的。明明几个大枣就可以解决的事，为什么要跑远路，花大价钱去医院呢。所以各位家长花点时间看看这部剧吧，少刷几个抖音，少看一部电影就行了。
这部剧可以作为了解技术的第一本剧，让你对技术是什么和技术如何发展有一个清晰的认识。我们现在是一个经济发达的时代，其根本原因在于技术的发展推动。这在某种程度上回答了为什么中国古代没有诞生成熟的市场经济，更是回答了为什么科学没有诞生在中国。 技术是什么呢？从本质上看，技术是被捕获并加以利用的现象的集合，或者说，技术是对现象有目的的编程。技术是被捕捉到并被使用的现象，或者更准确地说，技术是那些被捕获并加以利用的现象的集合。基因是生物进化的基本单元，与此类似，我们可以把“现象”称为技术的“基因”。 技术的建构不仅来自已有技术的组合，还来自于对自然现象的捕捉和利用。现象在能够被应用于技术之前，一定要被“驯服”，并且作好恰当的准备。如何寻找新现象呢？主要有三种途径：重新关注在实验过程中被忽略的细节；通过理论与推理寻找现象的蛛丝马迹；某种尝试的副产品。新现象与新技术构成一个良性循环。新现象提供了发现新现象的新技术，或者说新技术发现了导致新技术的新现象。 一旦新技术（单个技术）诞生了，它们就立刻成为可供进一步地建构更新技术的潜在构件。这个过程导致技术的发展呈现出一种进化的形态。准确来讲，是一种组合进化的形态。技术自己创造了自己。技术的两种发展机制：内部替换和结构深化。内部替换是指用更好的部件（子技术）更换某一形成阻碍的部件。结构深化是指寻找更好的部件、材料，或者加入新组件。 我们正在向智能系统前进。基因技术和纳米技术的到来将加速这一进程。事实上，未来这样的系统不仅能够自构成、自优化、具有认知能力，还能自集成、自修复以及自保护。从概念上看，生物学正在变成技术。从实际上看，则技术正在成为生物学。 技术与发明和设计息息相关。发明的核心在于发现合适的可行性解决方案，即“看见”合适的工作原理。所有发明都是目的与完成目的的原理之间的链接，并且所有发明都必须将原理转化成工作元件。设计即表达，设计就是关于解决方案的选择。一个解决方案如果被使用的次数足够多，它就成了一个模块，并因作为适用于标准用途的模块而具有包容性，它自己也成了一项技术。 科学和技术是什么关系?科学和技术是两个不同的概念。一个是现象的理论，一个是现象的应用。科学建构于技术，而技术是从科学和自身经验两个方面建立起来的。科学和技术以一种共生方式进化着，每一方都参与了另一方的创造，一方接受、吸收、使用着另一方。两者混杂在一起，不可分离，彼此依赖。 经济和技术是什么关系？经济本质上是技术的表现。众多的技术集合在一起，创造了一种我们称之为“经济”的东西。经济从它的技术中浮现，并不断从它的技术中创造自己，并且决定哪种新的技术将会进入其中。经济是技术的一种表达，并随这些技术的进化而进化。
写一本剧非常有意思，写得简洁明了，很生动。每个人多少懂点也是非常好的。中国药学真的很棒啊！
就算看不懂我还是建议看一下，在现代社会不能做一个科学盲，至少有个概念都是好的。
笔者用幽默轻松的语言把一些深刻的哲理寓于普通的日常生活里。或者说是笔者有一双慧眼吧，点点滴滴里看人生。值得一看，很俏皮的语言，很生动的故事~ 把握有限的今生，先一起耸耸肩，挺这个既优秀又普通的自己一把吧，那些需要努力的事，反正放一阵也不会有人偷做了去。
人性的复杂在这部剧中体现的淋漓尽致，上至省部级领导，下至平头老百姓，一个个鲜活的人物演绎了世间百态，他们各自有各自的人生，各自有各自的活法，或风光、或卑微，人情虚虚实实。世界是公平的，庆幸自己还是曾经的自己。
高中的时候这部剧还在更新，每星期只能看几页，一直不知道夫子和画尘走到了最后没有。偶然又看到这部剧心里很欢喜。就是喜欢这么傲娇却又甜蜜的故事，哈哈哈。
本来拍了130集呢，现在是87集，现在18集，周迅这个角色就是逐渐被迫，加入宫斗的角色啊，先是前皇后的死和她的死，打击一次，然后现在是阿诺黑化，她已经一步一步的走入黑化的过程了啊， 要是一个善良的人，能都像甄嬛一样，呼啦一下，一拧开关就开挂，那多好……大部分人都不够那么聪明，没法一夜之间就开挂吧……不能说老子明天就要成功，就能成功吧……这剧把整个心路历程，成长过程拍得很细腻，周迅也把少女的天真无知，到处处小心演的淋漓尽致，相信之后黑化，肯定也是腥风血雨的
架上碗儿轮流转，媳妇自有做婆时。人生一世，如驹过隙。良田万顷，日食三升；大厦千间，夜眠八尺。千经万典，孝悌为先！ 不可多得良本！
第一集不吸引人啊