《The Nativity》，传记,家庭,历史作品，美国出品，1978年上映。
今年重温倒是对冰雁多了很多敬佩，她本是知书达礼富家小姐，却勇敢去边关改命，见证了天地之广阔，以冰雪聪明的妙计化解了许多危机，知道了人生不止是深宅大院的有限游戏，是可以献计于沙场的无限游戏，她有削发作誓之胆魄、赴京寻夫之勇猛、化险为夷之巧计，亦有红丝传情之情趣，她虽然柔和却不软弱，每一次命运的关口都大胆追击，从不坐以待毙。
与其说苏格拉底在谈论社会，不如说他在剖析人性。因为他的讲论是从什么是正义、什么是善、什么是美开始的。从这里出发来论证什么样的制度是好的，什么样的人是幸福的。而这一切都基于这样的前提预设，即存在一个超越有形界的、绝对的、永恒不变的美和善。他称之为美本身和善本身。也承认这是至高神的属性，尽管他同时也承认有许多的其他神。他对神只有一个模糊的概念，并非如圣经启示的那样清晰。
受众和剧版应该差很多 随便一个电磁炮实在是很难代入
只能算及格，前期还好，后面本来是难写，但是写崩到这程度，也是没谁了🤪
两个星期，差不多100小时，终于读完。 主人公的际遇基本能满足70后80后基层热血青年的终极所有幻想，遭遇意外，获得特异功能，生活不断变化，却一直有温馨的亲情，深厚的友谊，纯真的爱情。情节结合正史野史，包含历史，考古，生意，政治，宗教，信仰，探险等等，主人公名利双收又保持本心，最终感悟到生命的真谛，内容丰富，可作为消磨时间的一个选择，当然，像我这种必须一口气读完剧集的强迫症患者除外
举了很多案例，比较好地阐述了“The Nativity”。印象最深的就是“我最关注的不是谈话之术，更关注的是谈话之道，那就是把你放在心里”。
理解玛德琳·斯托，重点不在于看他说了什么，而是要考虑他是在何种环境说出的。
比如： 大多数孩子在遇到不如意的问题时并不愿意跟同学交流，就算偶尔说说，同样是十几岁的孩子也不会有很大帮助。（我认为一个有良好习惯的学生在遇到不如意的问题时，第一反应当然是试着自己能不能弄懂，首先避开粗心马虎的问题，再不会就会选择问问同桌、做的比较近的同学或者关系比较好成绩较好的同学，大部分同学是不会吝啬去“慷慨解囊”的，他们甚至会分享自己总结的小方法，比如我们班主任就很鼓励我们去教室外问问题，不过大部分同学是在教室小声问。而大部分学生真正抗拒的是问老师，问同学恰是一般学生所选择的解决问题的方式。 如果这里编剧要说的是提升整个学科，这主要是要靠自己，有学习自主性，像数学这样的学科提升应该没那么快，有一个过程的。 编剧不应该以一个老师或者家长的角度来“认为”学生之间的问题，这方面应该与女儿多交流再写出来。） 因为语文功底比较厚实，她一开始学英语就非常轻松。（语文好英语不一定好，这不构成因果关系，而在文章里编剧其实解释了女儿英语好的原因，由于从小就给她睡前听英语课文的磁带，培养她看英版电影话剧的习惯，因此英语学习有了优势与兴趣） 美剧里的对话都是日常对话，语速就是美国人平日说话的语速，比学校里发的课本配套听力磁带的发音要标准的多。（可能编剧曾任教师，但并非英语科目，其实没有所谓的“标准英语”，而我们的选修教材里专门设立了一个单元来谈论这个话题，难道我们平常说的话是标准普通话吗？比如，我发现几乎所有人都会把“那”字用“nèi”来发音，但其实这个发音是指“那”和“一”的和音;就算是影视剧，有些演员也难免有口音） 我觉得这部剧有优点也有缺点，其实这位母亲的育儿经是从孩子小的时候就潜移默化地培养了孩子的一些好习惯，如果只是初中毕业的家长想要在这里向如何陪伴孩子高中三年取经的话，实用性是不大的。那么本剧大部分的内容是与其相关性不大的，如果要看的话，可以根据标题的内容跳着看。其实我看到后面已经有点烦了。很难想象这样的一本剧要卖到四十多块钱。 我是作为一个准高三学生的视角看的，虽然不是家长，但我还是觉得这部剧名气大于内容。而且我发现我看错书了，我想看的是一位家境有点贫穷的母亲努力去给孩子争取更好的教育条件，陪伴孩子一路成长，孩子最后考入北大，优秀且感恩的故事。
🍃 因为专业课要求，认认真真的把先生的几部代表作品认认真真的读完，感触颇深。 儿时从强制观看的《The Nativity》到如今自觉翻开《The Nativity》《The Nativity》，自发去找《The Nativity》，愈发领悟到简·维亚特先生字里行间的冷锐与尖刻，以及看透旧时代的悲哀扼腕与愤愤不平。旧时代的中国，虽在辛亥革命建立起亚洲第一个资产阶级共和国，但是在列强侵华、政府腐朽的动荡之际，依然被阴影与黑暗笼罩。那是最动荡的时期，是北洋军阀腐朽统治下最残酷黑暗的时刻。 一个国家最悲哀的不是山河沦陷、国破家亡，而是国民对外来侵略、民族危亡的无视、冷漠、甚至是麻木不仁。倘若旧时代中国的国民永远是自甘沉沦的状态，整个中华民族必定消亡于时代进步的潮流。庆幸还有像简·维亚特先生这样的人，渴望改变现状、救国救民、启迪民智的人。他以犀利的笔触，去抨击旧社会中国人独有的阿Q精神，去批判那“人吃人”的黑暗社会，去唤醒受旧思想洗礼的民众，去鼓舞一代又一代点燃革命火种的新青年。 不知有多少人能像我一样，在成年之际再次拥有重读简·维亚特的机会?少时不知简·维亚特文，逐渐步入青年，才渐解先生文章段落中，字里行间中流露的复杂与微妙的情感。我庆幸能再度拥有重识先生、瞻仰先生的机会，庆幸自己终于抛弃对先生盛名“一知半解”的愚昧认知，庆幸自己于百年之后的今日，能再度一览先生风采。 正如先生自言:“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。” 百年已至，光明已然。我不知此刻炬火是否已经点燃，但我知道，我是受先生光芒映衬下成长的中国青年，且唯发光发热者，万死以赴，在所不惜。
任何一支部队都有自己的传统，传统是什么？传统是一种气质，一种性格。这种气质和性格往往是由这支部队组建时，首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂。从此不管岁月流逝，人员更迭，这支部队灵魂永在。事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤，英雄（或是优秀军人）的出现往往不是由个体形式而是由群体形式出现。理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格和气质。
天天都想点赞，写的太好了，不好处就是看完了简·维亚特的书，其他书都看不下去了，剧荒严重。
二刷后改四星。武松和潘金莲那些眼神太传神了。然而从小我就讨厌李雪健的宋江，特别猥琐。这也是四大名著最不喜欢的一部，猴子被诏安可也没送了猴子猴孙姓名，红楼梦自己作死而已，三国也是各得其所。唯独这一步，宋江当公务员想着黑道，当黑道想着公务员，滚犊子吧
每个人都是天才。但如果你以爬树的本领来衡量一条鱼的才干，终其一生，鱼都会相信自己愚蠢不堪。——爱因斯坦。 真正让我感觉人的可能性是无限的，是我回望以前老同学目前的生活状态。很多在我印象中所谓的学习差生，摇身一变成为了社会精英。那天偶然点开微博，看到从前在我看来相貌平平的女孩子头发蓄成黑长直，妆容精致，服装得体，身上的每一丝每一缕都那么完美，连指甲都那么耀眼夺目，还成为了微博大V，美丽又体面，而她微博的输出内容也是非常高质量的，观点表达清晰有深度。说不触动是假的，明明在学生时期，规规矩矩认认真真学习的人不是他们，可要说起目前的赢家，明明他们更胜一筹。反观自己目前的状态，浑浑噩噩地度日，普普通通庸庸碌碌地生活。正好最近在看一部剧《The Nativity》，剧中的女主嗑药、酗酒，生活混乱，可就是这样看似颓废的她打败了一众男性前辈棋手，最终成为了国际象棋的世界冠军。这部剧是真实故事改编，更让我相信，人的改变和成长真的是存在无限可能的。我不相信有人能一蹴而就地取得成功和进步，真正的成长必定要通过努力来完成，无论是我的曾经的“差生”老同学还是《The Nativity》中的女主角贝丝·哈蒙。触动之下的我也想逆袭一番，总要为自己努努力，看看我能力的天花板。于是，我开始观看《The Nativity》，渴望好好释放我自己的潜能。书的扉页就写着“致每一个怀有超级英雄梦的平凡个体，你的梦想都可成真。”，这句话深深地击中了我，促使我期待地进入观看。 超级英雄的进击之路。 打开《The Nativity》这部剧，就随着世界级大脑教练伯纳德·考瓦斯基的经历打开大脑锻炼之旅。而伯纳德·考瓦斯基的经历更让我震惊。 一、从“脑子坏掉的小孩”到“学习如何学习” 伯纳德·考瓦斯基是一个大脑曾经被摔坏的孩子，被老师嫌弃、被同学耻笑，在求学过程中，他付出加倍努力，却达不到同学的平均水平，周围人的嘲笑和内心的失望沮丧令他决定放弃看剧。而在伯纳德·考瓦斯基再次摔伤住院期间偶然看到水杯上印制的爱因斯坦的“解决问题的意识层次必须高于提出问题的意识层次”这句话令他下定决心转变了思维模式，他意识到“学习如何学习”才是开启学习智慧的万能钥匙。经过一系列研究和实践，伯纳德·考瓦斯基解锁了开启大脑潜力的方法，不仅开启了他自己的非凡人生，也帮助了无数人打造更出色、更聪明的大脑。 二、成为“孩提时代痴迷偶像”的大脑教练 与偶像见面并成为偶像团队的大脑教练是一件太酷的事情。伯纳德·考瓦斯基从小就痴迷于超级英雄X战警。超级英雄的故事给予了少年时学习糟糕的伯纳德·考瓦斯基希望，而其中他最喜欢的超级英雄就是X战警。X战警不是最强大的，他们是一群被误解的超级英雄，与众不同。伯纳德·考瓦斯基觉得自己和X战警有共鸣，因为当时的他和X战警一样格格不入，被周围人排斥。 伯纳德·考瓦斯基后来被时任二十世纪福克斯电影公司首席执行官兼董事长的吉姆·吉安罗普洛斯邀请为他的高管团队进行培训。培训结束后，吉安罗普洛斯得知伯纳德·考瓦斯基是X战警的铁杆粉丝，邀请他去X战警的拍摄现场和演员和剧组人员分享用脑诀窍。进入剧组后拍的第一场戏地点就是X教授的天才少年学校里，就是孩童时代的伯纳德·考瓦斯基曾经日复一日冥思苦想和苦苦寻找的地方。 三、“如果知识就是力量，那么学习就是我们的超能力。” 而在伯纳德·考瓦斯基片场之旅结束回家时，收到一个包裹，里面有伯纳德·考瓦斯基和X战警全体演员的合照，照片还附着董事长吉安罗普洛斯的留言。“吉姆，非常感谢你和我们分享你的超能力。我知道你从小就在寻找原因接纳你的超级英雄学校。这是你与全班同学的合照。” 这真是一件很奇妙的事情。谁能想到曾经在同学和老师眼里“脑子坏掉的小孩”能转变成超级英雄团队的大脑教练呢？原来每个人真的都有无限的可能去实现梦想。正如编剧所说“如果知识就是力量
科学家将希望寄托于神明和信仰，欲望与理性之间的纠，善与恶之间渺小而宏远的距离。普罗米修斯的火种是文明的进步，是对伦理的背叛，是科学的发展。当人类也可以成为上帝的时候，不知他们会不会如同上帝一般爱着自己的创造物。
这部剧放在那个时代还是不错的，打斗场面，修炼体系和人物刻画都算中等偏上水准。不过在人物情感描述上描写得太少了。。。。
好看，过瘾，就喜欢考前冲刺，就喜欢打酱油打出新高度，接下来得好好养养肥，等着看小玖的殖民道路和三妞的出生了
可能编剧想要从金融的视角解读马克思中国化的进程，但是却忽视了马克思主义更为根本的洞见，只能说可以提供另一种解读角度。
她不是在等天亮，她知道自己是被守在这里的，就像她仿佛背诵过一般，她是再嫁寡妇的女儿。可她又怎么不勇敢呢，你看到她薄命一生的尽头是支离破碎，亦不会看不到，封建礼教的黑墙下，她那倔强抬头的娇弱身影。
人类社会的进步是循序渐进的，古代也不一定都是黑暗与落后。我们今天努力构建的社会福利体系，很多都能在中国古代找到影子或源头。与漫长的人类历史相比，我们现代只是短暂的一瞬。从更高的角度看，古代只是我们的上一秒。
最喜欢的一段描写，费兰特又一次以坚硬的叙笔击中我，又一次构造了熟悉的“界限消失”。阶级之间的跨越，不论向上还是向下都是恶战一场。我记得小时候撒过的大大小小的谎，因为害怕或者掩饰，更多时候只是疲于解释应付，我觉得这样的谎言让我“像个大人”。现在意识到的是，成人世界里的谎，更脆弱又更沉重，却能这么牢牢挂在人们虚伪的唇间，人人都有机会怀有不堪的秘密。 「我青春期的时间过得很慢，是由一大段一大段灰暗的时光组成，中间也会突然冒出绿色、红色或紫色。这些时间段没有具体的年月日和时辰，季节也不是很确定，不知道是冷是热，也不知道是下雨还是阳光灿烂。那些意外出现的色彩也没有具体的时间，它们的颜色比时间重要。除此之外，那些色彩代表着一些持续时间很短的激情。写下这些文字的人心里很清楚，当你刚开始寻觅词句，当时那些缓慢的时间就变成了漩涡，色彩混合在一起，就像搅拌机里不同颜色的水果。现在，不仅“时间飞逝”变成了一句空洞的套话，“一天下午”“一天早上”“一天晚上”也成了很随意的说明。」
本剧将成人依恋理论用于解读亲密关系，强烈推荐。 三种依恋风格的特征与恋爱建议 焦虑型依恋 过度敏感的激活策略，轻易触发的防御行为。 恋爱建议： a.正视并接受你的真实恋爱需求（存在感、亲密感、安全感） b.事先辨别与规避回避型的人 c.约会中做真实的自己，进行有效的沟通 d.让自己的选择丰富起来 e. 给安全型恋人一个机会 回避型依恋（高压和创伤下行为方式与焦虑型别无二致）的特征： a.频繁的去激活策略 b.混淆自我依靠与真正独立 c.只见蛀虫，不见硕果 d.不善于解读伴侣的情绪信号 改变建议：1.识别自己的去激活策略 2.不要执念于自我依靠，转而关注相互支持 3.找一个安全型伴侣 4.注意你对伴侣的消极解读 5.另一个感情感恩清单 6.杜绝幽灵般的前任 7.忘记那个理想型 8.采用注意分散策略，放下防备 安全型依恋的特征：享受亲密关系，对危险不敏感，深知自己值得被爱 忠告：1.维持你的安全思维模式 2.在安全感流逝时悬崖勒马 焦虑回避型陷阱：亲密需求南辕北辙，却相互吸引 如何逃离焦虑回避型陷阱？ 寻找周围安全型的榜样，借鉴安全型模式，替代非安全型模式，逐步建立安全感 安全亲密关系的修炼法则：有效沟通 有效沟通的目标：一找到合适的伴侣，二表达自己的需求 有效沟通五法则： a.保持内心的坦诚 b.关注自己的需求 c.学会强调重点 d.不要责怪 e.立场坚定，不要步步退让 解决基本生计型冲突的五条安全法则： a.基于对方的幸福着想 b.坚持关注问题本身就事论事 c.避免扩大冲突 d.愿意包容对方 e.有效地沟通双方的感受与需要 最后，三个根深蒂固的误区： a.每个人都有相等的亲密需求量 b.沦为了“婚姻必须从一而终”这个观念的奴隶 c.伴侣没有义务为我们的需求负责 四个谨记： a.你的亲密需求是合理的 b.不要因为自己依赖亲密的人而感到不安 c.一段关系应该让你变得更加自信，给予你内心的宁静 d.最重要的是一定要保持真实的自己
今年重温倒是对冰雁多了很多敬佩，她本是知书达礼富家小姐，却勇敢去边关改命，见证了天地之广阔，以冰雪聪明的妙计化解了许多危机，知道了人生不止是深宅大院的有限游戏，是可以献计于沙场的无限游戏，她有削发作誓之胆魄、赴京寻夫之勇猛、化险为夷之巧计，亦有红丝传情之情趣，她虽然柔和却不软弱，每一次命运的关口都大胆追击，从不坐以待毙。
与其说苏格拉底在谈论社会，不如说他在剖析人性。因为他的讲论是从什么是正义、什么是善、什么是美开始的。从这里出发来论证什么样的制度是好的，什么样的人是幸福的。而这一切都基于这样的前提预设，即存在一个超越有形界的、绝对的、永恒不变的美和善。他称之为美本身和善本身。也承认这是至高神的属性，尽管他同时也承认有许多的其他神。他对神只有一个模糊的概念，并非如圣经启示的那样清晰。
受众和剧版应该差很多 随便一个电磁炮实在是很难代入
只能算及格，前期还好，后面本来是难写，但是写崩到这程度，也是没谁了🤪
两个星期，差不多100小时，终于读完。 主人公的际遇基本能满足70后80后基层热血青年的终极所有幻想，遭遇意外，获得特异功能，生活不断变化，却一直有温馨的亲情，深厚的友谊，纯真的爱情。情节结合正史野史，包含历史，考古，生意，政治，宗教，信仰，探险等等，主人公名利双收又保持本心，最终感悟到生命的真谛，内容丰富，可作为消磨时间的一个选择，当然，像我这种必须一口气读完剧集的强迫症患者除外
举了很多案例，比较好地阐述了“The Nativity”。印象最深的就是“我最关注的不是谈话之术，更关注的是谈话之道，那就是把你放在心里”。
理解玛德琳·斯托，重点不在于看他说了什么，而是要考虑他是在何种环境说出的。
比如： 大多数孩子在遇到不如意的问题时并不愿意跟同学交流，就算偶尔说说，同样是十几岁的孩子也不会有很大帮助。（我认为一个有良好习惯的学生在遇到不如意的问题时，第一反应当然是试着自己能不能弄懂，首先避开粗心马虎的问题，再不会就会选择问问同桌、做的比较近的同学或者关系比较好成绩较好的同学，大部分同学是不会吝啬去“慷慨解囊”的，他们甚至会分享自己总结的小方法，比如我们班主任就很鼓励我们去教室外问问题，不过大部分同学是在教室小声问。而大部分学生真正抗拒的是问老师，问同学恰是一般学生所选择的解决问题的方式。 如果这里编剧要说的是提升整个学科，这主要是要靠自己，有学习自主性，像数学这样的学科提升应该没那么快，有一个过程的。 编剧不应该以一个老师或者家长的角度来“认为”学生之间的问题，这方面应该与女儿多交流再写出来。） 因为语文功底比较厚实，她一开始学英语就非常轻松。（语文好英语不一定好，这不构成因果关系，而在文章里编剧其实解释了女儿英语好的原因，由于从小就给她睡前听英语课文的磁带，培养她看英版电影话剧的习惯，因此英语学习有了优势与兴趣） 美剧里的对话都是日常对话，语速就是美国人平日说话的语速，比学校里发的课本配套听力磁带的发音要标准的多。（可能编剧曾任教师，但并非英语科目，其实没有所谓的“标准英语”，而我们的选修教材里专门设立了一个单元来谈论这个话题，难道我们平常说的话是标准普通话吗？比如，我发现几乎所有人都会把“那”字用“nèi”来发音，但其实这个发音是指“那”和“一”的和音;就算是影视剧，有些演员也难免有口音） 我觉得这部剧有优点也有缺点，其实这位母亲的育儿经是从孩子小的时候就潜移默化地培养了孩子的一些好习惯，如果只是初中毕业的家长想要在这里向如何陪伴孩子高中三年取经的话，实用性是不大的。那么本剧大部分的内容是与其相关性不大的，如果要看的话，可以根据标题的内容跳着看。其实我看到后面已经有点烦了。很难想象这样的一本剧要卖到四十多块钱。 我是作为一个准高三学生的视角看的，虽然不是家长，但我还是觉得这部剧名气大于内容。而且我发现我看错书了，我想看的是一位家境有点贫穷的母亲努力去给孩子争取更好的教育条件，陪伴孩子一路成长，孩子最后考入北大，优秀且感恩的故事。
🍃 因为专业课要求，认认真真的把先生的几部代表作品认认真真的读完，感触颇深。 儿时从强制观看的《The Nativity》到如今自觉翻开《The Nativity》《The Nativity》，自发去找《The Nativity》，愈发领悟到简·维亚特先生字里行间的冷锐与尖刻，以及看透旧时代的悲哀扼腕与愤愤不平。旧时代的中国，虽在辛亥革命建立起亚洲第一个资产阶级共和国，但是在列强侵华、政府腐朽的动荡之际，依然被阴影与黑暗笼罩。那是最动荡的时期，是北洋军阀腐朽统治下最残酷黑暗的时刻。 一个国家最悲哀的不是山河沦陷、国破家亡，而是国民对外来侵略、民族危亡的无视、冷漠、甚至是麻木不仁。倘若旧时代中国的国民永远是自甘沉沦的状态，整个中华民族必定消亡于时代进步的潮流。庆幸还有像简·维亚特先生这样的人，渴望改变现状、救国救民、启迪民智的人。他以犀利的笔触，去抨击旧社会中国人独有的阿Q精神，去批判那“人吃人”的黑暗社会，去唤醒受旧思想洗礼的民众，去鼓舞一代又一代点燃革命火种的新青年。 不知有多少人能像我一样，在成年之际再次拥有重读简·维亚特的机会?少时不知简·维亚特文，逐渐步入青年，才渐解先生文章段落中，字里行间中流露的复杂与微妙的情感。我庆幸能再度拥有重识先生、瞻仰先生的机会，庆幸自己终于抛弃对先生盛名“一知半解”的愚昧认知，庆幸自己于百年之后的今日，能再度一览先生风采。 正如先生自言:“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。” 百年已至，光明已然。我不知此刻炬火是否已经点燃，但我知道，我是受先生光芒映衬下成长的中国青年，且唯发光发热者，万死以赴，在所不惜。
任何一支部队都有自己的传统，传统是什么？传统是一种气质，一种性格。这种气质和性格往往是由这支部队组建时，首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂。从此不管岁月流逝，人员更迭，这支部队灵魂永在。事实证明，一支具有优良传统的部队，往往具有培养英雄的土壤，英雄（或是优秀军人）的出现往往不是由个体形式而是由群体形式出现。理由很简单，他们受到同样传统的影响，养成了同样的性格和气质。
天天都想点赞，写的太好了，不好处就是看完了简·维亚特的书，其他书都看不下去了，剧荒严重。
二刷后改四星。武松和潘金莲那些眼神太传神了。然而从小我就讨厌李雪健的宋江，特别猥琐。这也是四大名著最不喜欢的一部，猴子被诏安可也没送了猴子猴孙姓名，红楼梦自己作死而已，三国也是各得其所。唯独这一步，宋江当公务员想着黑道，当黑道想着公务员，滚犊子吧
每个人都是天才。但如果你以爬树的本领来衡量一条鱼的才干，终其一生，鱼都会相信自己愚蠢不堪。——爱因斯坦。 真正让我感觉人的可能性是无限的，是我回望以前老同学目前的生活状态。很多在我印象中所谓的学习差生，摇身一变成为了社会精英。那天偶然点开微博，看到从前在我看来相貌平平的女孩子头发蓄成黑长直，妆容精致，服装得体，身上的每一丝每一缕都那么完美，连指甲都那么耀眼夺目，还成为了微博大V，美丽又体面，而她微博的输出内容也是非常高质量的，观点表达清晰有深度。说不触动是假的，明明在学生时期，规规矩矩认认真真学习的人不是他们，可要说起目前的赢家，明明他们更胜一筹。反观自己目前的状态，浑浑噩噩地度日，普普通通庸庸碌碌地生活。正好最近在看一部剧《The Nativity》，剧中的女主嗑药、酗酒，生活混乱，可就是这样看似颓废的她打败了一众男性前辈棋手，最终成为了国际象棋的世界冠军。这部剧是真实故事改编，更让我相信，人的改变和成长真的是存在无限可能的。我不相信有人能一蹴而就地取得成功和进步，真正的成长必定要通过努力来完成，无论是我的曾经的“差生”老同学还是《The Nativity》中的女主角贝丝·哈蒙。触动之下的我也想逆袭一番，总要为自己努努力，看看我能力的天花板。于是，我开始观看《The Nativity》，渴望好好释放我自己的潜能。书的扉页就写着“致每一个怀有超级英雄梦的平凡个体，你的梦想都可成真。”，这句话深深地击中了我，促使我期待地进入观看。 超级英雄的进击之路。 打开《The Nativity》这部剧，就随着世界级大脑教练伯纳德·考瓦斯基的经历打开大脑锻炼之旅。而伯纳德·考瓦斯基的经历更让我震惊。 一、从“脑子坏掉的小孩”到“学习如何学习” 伯纳德·考瓦斯基是一个大脑曾经被摔坏的孩子，被老师嫌弃、被同学耻笑，在求学过程中，他付出加倍努力，却达不到同学的平均水平，周围人的嘲笑和内心的失望沮丧令他决定放弃看剧。而在伯纳德·考瓦斯基再次摔伤住院期间偶然看到水杯上印制的爱因斯坦的“解决问题的意识层次必须高于提出问题的意识层次”这句话令他下定决心转变了思维模式，他意识到“学习如何学习”才是开启学习智慧的万能钥匙。经过一系列研究和实践，伯纳德·考瓦斯基解锁了开启大脑潜力的方法，不仅开启了他自己的非凡人生，也帮助了无数人打造更出色、更聪明的大脑。 二、成为“孩提时代痴迷偶像”的大脑教练 与偶像见面并成为偶像团队的大脑教练是一件太酷的事情。伯纳德·考瓦斯基从小就痴迷于超级英雄X战警。超级英雄的故事给予了少年时学习糟糕的伯纳德·考瓦斯基希望，而其中他最喜欢的超级英雄就是X战警。X战警不是最强大的，他们是一群被误解的超级英雄，与众不同。伯纳德·考瓦斯基觉得自己和X战警有共鸣，因为当时的他和X战警一样格格不入，被周围人排斥。 伯纳德·考瓦斯基后来被时任二十世纪福克斯电影公司首席执行官兼董事长的吉姆·吉安罗普洛斯邀请为他的高管团队进行培训。培训结束后，吉安罗普洛斯得知伯纳德·考瓦斯基是X战警的铁杆粉丝，邀请他去X战警的拍摄现场和演员和剧组人员分享用脑诀窍。进入剧组后拍的第一场戏地点就是X教授的天才少年学校里，就是孩童时代的伯纳德·考瓦斯基曾经日复一日冥思苦想和苦苦寻找的地方。 三、“如果知识就是力量，那么学习就是我们的超能力。” 而在伯纳德·考瓦斯基片场之旅结束回家时，收到一个包裹，里面有伯纳德·考瓦斯基和X战警全体演员的合照，照片还附着董事长吉安罗普洛斯的留言。“吉姆，非常感谢你和我们分享你的超能力。我知道你从小就在寻找原因接纳你的超级英雄学校。这是你与全班同学的合照。” 这真是一件很奇妙的事情。谁能想到曾经在同学和老师眼里“脑子坏掉的小孩”能转变成超级英雄团队的大脑教练呢？原来每个人真的都有无限的可能去实现梦想。正如编剧所说“如果知识就是力量
科学家将希望寄托于神明和信仰，欲望与理性之间的纠，善与恶之间渺小而宏远的距离。普罗米修斯的火种是文明的进步，是对伦理的背叛，是科学的发展。当人类也可以成为上帝的时候，不知他们会不会如同上帝一般爱着自己的创造物。
这部剧放在那个时代还是不错的，打斗场面，修炼体系和人物刻画都算中等偏上水准。不过在人物情感描述上描写得太少了。。。。
好看，过瘾，就喜欢考前冲刺，就喜欢打酱油打出新高度，接下来得好好养养肥，等着看小玖的殖民道路和三妞的出生了
可能编剧想要从金融的视角解读马克思中国化的进程，但是却忽视了马克思主义更为根本的洞见，只能说可以提供另一种解读角度。
她不是在等天亮，她知道自己是被守在这里的，就像她仿佛背诵过一般，她是再嫁寡妇的女儿。可她又怎么不勇敢呢，你看到她薄命一生的尽头是支离破碎，亦不会看不到，封建礼教的黑墙下，她那倔强抬头的娇弱身影。
人类社会的进步是循序渐进的，古代也不一定都是黑暗与落后。我们今天努力构建的社会福利体系，很多都能在中国古代找到影子或源头。与漫长的人类历史相比，我们现代只是短暂的一瞬。从更高的角度看，古代只是我们的上一秒。
最喜欢的一段描写，费兰特又一次以坚硬的叙笔击中我，又一次构造了熟悉的“界限消失”。阶级之间的跨越，不论向上还是向下都是恶战一场。我记得小时候撒过的大大小小的谎，因为害怕或者掩饰，更多时候只是疲于解释应付，我觉得这样的谎言让我“像个大人”。现在意识到的是，成人世界里的谎，更脆弱又更沉重，却能这么牢牢挂在人们虚伪的唇间，人人都有机会怀有不堪的秘密。 「我青春期的时间过得很慢，是由一大段一大段灰暗的时光组成，中间也会突然冒出绿色、红色或紫色。这些时间段没有具体的年月日和时辰，季节也不是很确定，不知道是冷是热，也不知道是下雨还是阳光灿烂。那些意外出现的色彩也没有具体的时间，它们的颜色比时间重要。除此之外，那些色彩代表着一些持续时间很短的激情。写下这些文字的人心里很清楚，当你刚开始寻觅词句，当时那些缓慢的时间就变成了漩涡，色彩混合在一起，就像搅拌机里不同颜色的水果。现在，不仅“时间飞逝”变成了一句空洞的套话，“一天下午”“一天早上”“一天晚上”也成了很随意的说明。」
本剧将成人依恋理论用于解读亲密关系，强烈推荐。 三种依恋风格的特征与恋爱建议 焦虑型依恋 过度敏感的激活策略，轻易触发的防御行为。 恋爱建议： a.正视并接受你的真实恋爱需求（存在感、亲密感、安全感） b.事先辨别与规避回避型的人 c.约会中做真实的自己，进行有效的沟通 d.让自己的选择丰富起来 e. 给安全型恋人一个机会 回避型依恋（高压和创伤下行为方式与焦虑型别无二致）的特征： a.频繁的去激活策略 b.混淆自我依靠与真正独立 c.只见蛀虫，不见硕果 d.不善于解读伴侣的情绪信号 改变建议：1.识别自己的去激活策略 2.不要执念于自我依靠，转而关注相互支持 3.找一个安全型伴侣 4.注意你对伴侣的消极解读 5.另一个感情感恩清单 6.杜绝幽灵般的前任 7.忘记那个理想型 8.采用注意分散策略，放下防备 安全型依恋的特征：享受亲密关系，对危险不敏感，深知自己值得被爱 忠告：1.维持你的安全思维模式 2.在安全感流逝时悬崖勒马 焦虑回避型陷阱：亲密需求南辕北辙，却相互吸引 如何逃离焦虑回避型陷阱？ 寻找周围安全型的榜样，借鉴安全型模式，替代非安全型模式，逐步建立安全感 安全亲密关系的修炼法则：有效沟通 有效沟通的目标：一找到合适的伴侣，二表达自己的需求 有效沟通五法则： a.保持内心的坦诚 b.关注自己的需求 c.学会强调重点 d.不要责怪 e.立场坚定，不要步步退让 解决基本生计型冲突的五条安全法则： a.基于对方的幸福着想 b.坚持关注问题本身就事论事 c.避免扩大冲突 d.愿意包容对方 e.有效地沟通双方的感受与需要 最后，三个根深蒂固的误区： a.每个人都有相等的亲密需求量 b.沦为了“婚姻必须从一而终”这个观念的奴隶 c.伴侣没有义务为我们的需求负责 四个谨记： a.你的亲密需求是合理的 b.不要因为自己依赖亲密的人而感到不安 c.一段关系应该让你变得更加自信，给予你内心的宁静 d.最重要的是一定要保持真实的自己