Cathedral Pines

不断用概念性的知识点反复堆砌，好几处的论证是有点牵强的。并且把当前已有的概念复杂化，搞的看起来很高级。当然不否认有一些观点确实有启发，但整体来看评价一般。 本剧反复围绕着“临界知识”这一个概念来论述，但编剧整本剧的内容，大部分只是在说临界知识有多么多么好，我们要掌握，要学会用。 车轱辘话太多，不建议深度学习。看看就好

伴君如伴虎，纵使你权谋如何高深莫测，最终还是逃脱不了帝王术，悲哉

一口气看完，先被电视剧吸引而后读的，说句真心话，有了电视剧的加料，书本反而过于平淡了

一口气12集，这部真的可以。

切入角度挺有趣，但有些地方不是很懂，或许需要看一下原著或者补一些知识

每本剧大结局的时候，总是会有一种怅然。仿佛失去了什么。但回过头来看，这应该是一个好的结局吧。这份怅然至少说明它是成功的。

就这么结束了？？？？这简直比乘鸾结尾来的还要抖…昨天大结局一本，今天大结局一本…这让备考中的我没有一点剧集可以看了…累觉不爱啊啊啊

最近的剧情也太气人了吧！！！！一开始是觉得男女主很甜 但是后期女主传达的思想太有问题了吧 所有对自己有利的点都瞒着女二还pua女二…太利己主义了

每个小故事都很温暖，不多做评价，读后便有深深地感受； 结尾结束了 我却在想陆离和衫灵，啊啊啊啊啊，求编剧大大再给一个他俩的番外，呜呜呜呜呜

有种时空穿越的感觉，人类学研究肯定是异常艰苦，但是编剧风趣幽默的描写，让我们了解到地球上人类的多样性，很有意思。

没有番外我很不开心...就像吃了大餐却没有甜点 虽然小六对丹朱一直甜宠，但他们敞开心扉好好互宠的戏份还没正式展开呢🤦‍♀️ 阿甜和竹林也不过匆匆点了一下，更过分的是，李涟和刘薇之后就完全没交代了...哎～ 结尾真是太匆匆了...虽然老三和阿玄算是有了最好的结局吧，有遗憾但至少即放下了仇恨遗憾又找到了今后的心之所倚。皇帝怎么就从对皇权的恋恋不舍，到后来只想躲清静呢？果然还是看到了小六治国的才能，安心权力下放吗？🤔 这个父亲啊，对太子真是很称得上情真意切了。不过孩子啊，看到他做错了却不教化，果然不就长歪了？ 那那个从没得到过父母教导的小六，又是如何长成了心怀天下人的样子呢？果然，有些人天生更富有神性吧。所以比较不容易犯天下人都会犯的错。也或许，是他跟在铁面将军身边，天地更广阔，所以心胸开阔。也在战场上看到太多战争而起的牺牲，所以更看重人命。虽然不惧迎战，守护一方家国，但若能不战，也是大幸。 Michael Justin Aronson的书，似乎从医场更多的转往战场了。下一本剧，还是两人天各一方的战斗吗？糖啊～有点少啊～ 🤣

《Cathedral Pines》精华重点，喜欢精神分析理论的朋友，可以看看这部剧！ 内在小孩是每个人内心中的孩子。我们每个人内心中都有一个孩子的状态，这个内在的孩子不会随着我们的年龄增长而消失。相反，他会永远像一个孩子一样躲藏在我们内心的角落里。 如果你的运气足够好，你的父母能善待你，那么在你成长的过程中，这个内在小孩就会健康快乐地活着。 可是，如果你很不幸地生长在一个环境特别恶劣、得不到父母善待和珍惜的家庭里，那么你的内在小孩就会变成一个有创伤的内在小孩。 当你在现实中工作、学习、生活时，这个有创伤的内在小孩随时都会跳出来，哭泣、恳求，干扰当下的你。 可以说，一个人一生所受的种种困扰大都源于幼年的创伤留下的阴影——他总是带着一个有创伤的内在小孩生活。 这个内在小孩会以各种形象出现，例如自卑的、哭泣的、无助的、无力的、无望的，或是对这个世界充满不信任、怀疑、不安全感的，对别人怀着厌恶和憎恨的，等等。 如果你的生命所拥有的天赋、资源、精神能量、自信是一个宝库，那么你的内在小孩就是这个宝库的看门人。如果他闹脾气不肯放行，你就无法调用这些资源和能量实现自己的目标。 那么，如何让内在小孩健康地成长发展起来？那就要给他足够的信任、接纳，以及足够的爱。 恰当的养育方式是避免孩子形成有创伤的内在小孩最重要的环节，除此之外，还需要保持养育方式的稳定和持续。 稳定的意思就是，母亲要经常出现在孩子面前，并且和孩子有固定的仪式。 缺爱的内在小孩的另一个典型表现就是病理性的嫉妒。他特别容易嫉妒，因为他所缺乏的爱不仅是母亲的缺位。母亲缺位的情况不仅限于小时候没有母亲照顾，也包括情感忽视。所以这个世界上如果真的有什么东西能够让人变得比较温和，变得比较友好、友善，变得单纯而没有什么心机，那就是小时候父母给孩子的足够的爱。 内在小孩缺乏陪伴的另外一种类型的表现，就是特别“作”。其实这也是依恋人格的一种，这类人其实非常希望跟人在一起，但他不直接表达这种愿望，而是总想以各种不合情理的言行举止引起对方注意，像一个孩子一样，用这种方式表达“我想你陪我，我想跟你在一起”。可最后的结果往往是把关系破坏掉。她内心是渴望更亲密的关系的，可是在表面上做的事情却是要把关系破坏掉。 那么，对人的发展来说，什么帮助最大？关系。当他能够建立关系、寻找资源，他就会安静下来，然后开始愿意待在这里，能够开始谈话，这种转变就源于从敌对关系向依恋关系的转变。 在孩子小的时候，父母给予孩子很多鼓励、支持和夸奖不叫溺爱，这就是孩子真实的需求。 科胡特说，我们在自恋的状态下，如果无法战胜这个外在的环境，是因为外在的环境让我们完全不懂，也不理解，所以我们只能生活在自己的壳之中；在这个壳里面，我们是国王，一切都要服务于我们，把我们孵化。这个孵化的环境是什么呢？就是鼓励、支持，然后给予力量和夸奖，给予包容和接纳。这样，当孩子破壳而出的时候，与外在的现实进行联结的时候，他就能很清楚地区分什么是“我”，什么是他，什么是“我”的想法，什么是别人的想法。 实际上，把一个孩子搞得不行的父母可能自己的内心就是自卑的，他觉得自己是不行的，所以他不允许孩子超过自己。因为他早年被他的父母贬低，所以他在教育孩子时，一方面是希望孩子特别厉害，而另一方面又在潜意识中压抑孩子。 最近看到一对父子，父亲很成功，但是孩子因为心理问题待在家里不上学。这个父亲就威胁儿子说：“我不能在家里看见你，你要么去上学，要么外出打工，要么就住院。总之，在我的家里不允许有不务正业的人。” 对孩子特别严苛的父母要追溯到自己的原生家庭中，自己是不是曾经被自己的父母羞辱过，所以在潜意识中，

刚开始编剧提出问题太多，没读下去，后面坚持读完，发现还是不错的。但是总体不如人类简史，那部剧读完，这部剧已有许多问题有了答案。这部剧给我带来了进一步的启发： 1. 仍然是进化，自然界复利的力量，物竞天择，优胜劣汰。这里面非常重要的因素是环境，也就是细菌放置的培养基，决定了细菌的未来。 2. 是传播，这是比人类简史说的好的地方，就是传播因素，欧亚大陆的东西优势决定了传播效率和进化速度。 3. 仍然是复利，不仅在企业和投资中有效，在这里和人的一生中也适用，找到自己的优势，不断积累，复利的放大会让你惊讶的自己都不相信自己有这么大能量。 感谢编剧，又是一个不花钱却与智者对话的机会，对人类这个生物和世界的运行规律有了更深一层的理解！

2020.5.23听“樊登看剧”之《Cathedral Pines》感悟： 道家的哲学很令人钦佩。所谓柔，所谓水，所谓平衡，所谓协调。像涧中溪，林中鸣，十分自然。 总结:老子是个守藏吏，相当于皇家视频平台馆长，有阅尽追剧记录之便，通读古今之后，就有了超出一般的洞见，穿越千年的看见。 本剧观看对象分为三种：士；王；圣。士，普通管理层；王，侯王；圣，好王。 1、士具备哪些素质？ 第一：谨慎 犹和豫是两种动物，这两种动物出动的时候，共同的特点是什么？小心谨慎。 豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。 “民之从事，常于几成而败之” 慎终如始，就是人们常说的不忘初心方得始终。 第二：要严谨严肃 “俨兮其若客”。就像到别人家做客一样，时刻注意自己的言行。 第三：温暖 做事说话要使人感觉到温暖，像什么样子？“涣兮若冰之将释”。温暖的可以把冰暖化。 第四：厚道 “敦兮其若朴”。敦厚的像原木一样。 第五：宽容 “旷兮其若谷”。谷纳百川，藏风聚气。 王需要:能用人。 圣需要:能听见意见,说话温暖有领导力。 人类历史上最大的教训是什么？就是我们常常忘记历史的教训。 本剧分为道和德上下两部分，越读越觉得二者互相咬合，你中有我，我中有你。尤其道，一以贯之。最重要几个点： 1、有无之道 留白 2、知足之道 3、刚柔之道 人之生也柔弱，其死也坚强。 万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。 故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。 是以兵强则灭，木强则折。 强大处下，柔弱处上。 4、求知之道 5、成功之道 图难于其易，为大于其细。 天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 别忽略小事和细节，细节决定成败，小事积累久了也会经由量变达到质变。 对于任何一本剧，都有三个态度：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。

政治是丑陋的，权利的欲望就是恶魔，身处政治中心的人，就处于恶魔包围的漩涡中，时时刻刻都有被陷害的可能！书中，最后，美丽又执着又能干的女记者，玛蒂的死亡，最让我心痛！