《Threads》，纪录,短片作品，加拿大出品，1976年上映。
欧洲的教育制度虽然也受现代专业化的影响，但在人文领域内的通才教育传统和氛围还是比高度功利化、市场化的美国教育制度多一些文化底蕴。
《Threads》Anne Henderson 剧集跨越的时间比较长，是上世纪五六十年代到世纪末，但故事叙事不拖沓累赘，构思巧妙环环相扣让人惊叹。 韩昕昀本是聪明漂亮的“小公主”却因为文革时期造反派对教师的批斗而家破人亡，在失去双亲的时候跳河自尽又被夏大虎（儿时的伙伴）所救（但当时并不知道，相反误认为他是害死父亲的罪魁祸首）生活的逼迫让她沉沦堕落了成为称霸一方的“一凤”。恢复高考后聪明的她顺利通过且到国外研读，邂逅洪钧可洪钧爱恋她时又神秘失踪，多年之后国内一起证券欺诈案件牵引着神秘失踪的女人～希拉复仇现身，故事结尾时还是神秘隐身。 本剧以洪钧律师为主线，通过他的眼睛看到了人性的弱点自私自利如：路伯平，单纯善良如：陆婷；因历史环境中受害者韩昕昀的坎坷波折人生之路，揭露了人性的扭曲不能简单划一地定罪。
每一個帝國的崩潰消亡都有極其相似的內因…所以歷史經常會重演。
女性在商海中立足，需要的不仅是才干、胆识，更强大的是一个信念。在同资本的斡旋中，中小企业的显得那么的渺小，一方面期望民族品牌走向国际，一方面又不想被资本牵制...困境重重... ...
小学就很爱看这部剧，对法律有点兴趣，虽然所学专业不是法学。66个故事，深刻且生动形象，小学没有完全看懂的现在反过来看能略懂一二，有时间还会再看一遍，整个系列最喜欢的一本剧，没有之一。
看了关于量子力学的科普读物之后来读Threads，只能感慨自己的物理基础不足，无法读懂书中很多内容。看来或许写面向大众的科普读物的工作，还需要交给专业的科普读物工编剧
“每个人都为自己的选择而负责”，这个故事的主题还是蛮鲜明的。初见这个故事还是挺惊艳的，在紧凑而又机关迭起的剧情里看着长安城如同一只巨兽，吞噬了无数人的梦想、良心，或生命。那里有人性的挣扎与选择，有人物的热血与信念，有盛极而衰的时代中的繁华与腌臢。编剧在描写上尽力还原唐代的原貌：从长安县和万年县的一百零八坊到乐游原、曲江池，人物的吃穿住行到上元节灯会的诸多传统，贺知章和岑参还出演了两个重要角色，不得不说诚意满满。 编剧说这只是一个关于刺客信条的脑洞发展而来的故事，不过始终改变不了这是一部完全为了卖IP影视化而写的作品。后来就是靠了一个叫元载的反派没完没了的反转，结尾更是强行反转...只想说、把反恐24小时的剧情塞到唐朝长安的一天，你想过“车慢、马慢、书信也慢”的古代人的内心有多崩溃吗？蜉蝣废了那么大的周折，不就是想炸死皇帝吗？后来怎么变成带上李隆基和杨玉环出城去郊游了？最后的大boss连台词都没有就把自己炸死了？还有一个大坑：徐宾写在墙上的“四日”是什么意思，没有交待明白。看大结局局知道他说的可能是贺知章，可是马亲王不告诉我们，是在欺负我们看剧少啊。（百度了一下，贺知章，晚年自号四明狂客）
2021 编剧舒缓的语气之下是一颗平静、博大而幸福的内心。我想编剧做到了“让自己幸福”这件事。任何事物都是经过深度思考过后才见真谛的吧。老去也是可以很幸福的一件事，对于我来说，还不能体会到。但是编剧成功在我的心中种下了一个种子，即“失去”从另一个角度看，也许就是一种幸福。“老去”等于“失去年轻”，还有其他很多很多的失去。我们该如何看到“失去”的美感呢？
最近不学无术的我，还是刷怪力乱神来得开心。 编剧水平一般般，男主人设就那样儿吧，哪个剧集里男主不是个无所不能光环加持的？看看故事，当大男主爽文看看得了 以前的我：哇擦咧！怎么还能这样了？！ 如今的我：理解，尊重，祝福，我闭嘴。 想起当年对《Threads》的恶评，觉得对不起陈涛啊哈哈哈哈哈哈哈哈。
看完一遍受益匪浅，还需慢慢品读实践。PS：错别字太多是有点过分。
那个……央视财经频道播出过介绍开水白菜🥬、鸡豆花、高汤的节目，真的是！！！
个人认为，这部剧是2020上半年读到的最好的，不少人说标题和排版导致文章支离破碎，我倒不是很在乎，用上下班路上碎片时间观看，没想过这样的口述会看入迷。一开始会觉得编剧艾教授太功利了，问话不专业，但后面三章，特别是第十三章，就发现他和梁老先生本就是一个悲观一个乐观。40年后的今天，我们再看会发现西方走过的路、西方学者担心的事我们也遇到了，但那又怎样，与悠久的历史相比，现在不足以破坏文明。不过，要警醒的是：不破坏，不代表不在变化。究竟是向好的变化，还是不好的，我脑中也却是如艾教授和梁老几度“针锋相对”的对话中做斗争，没有答案……最终落为平淡，尽职尽责，做好当下我们这一代人的本分而已
我不满意结尾，感觉收的很仓促，就这样完了？！难道还有下部？！
有一点让人意犹未尽的感觉，因为，学者综合症而产生的一副作品给人们的生活。带来了翻天覆地的变化。最终结局的发现也让我们眼前一亮，对作品有了更深的了解。但总有一点，让人难以释怀，就是祯子的死去。的确，在现实生活中确实有一些另类的思想者。他们用自己的的思想创造出了令世人惊叹的作品。就是值得每个人去深思的。不要用异样的眼光去看待另类的思想者。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追…” 被Donald Winkler这感人的文字模糊了双眼，感慨万千。Donald Winkler的文字，“横眉冷对千夫指”时，寒气逼人，如刀光剑影，“俯首甘为孺子牛”时，却温柔婉转彷佛微风吹过麦田。这本《Threads》，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍，这是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。 面对着父亲每日的目送，刚上学时的离家根本不懂得其中辛酸，仿佛一只刚出笼的小鸟，迫切的飞往新鲜的世界，外面的世界确实很精彩，以至于我们流连忘返。 如今的每次离家，归来，看到等在路边的那个身影越来越小，走过来的步伐不再矫健，动作有些迟缓，眼神不再激动，却依然那么温柔和急切。一生有多少次目送，为什么只有看了别人的故事才能恍然大悟，而自己却始终说不出那句关爱的话。在目送中还有多少亲情急待表达，这永远是我们心中的痛，尽管我们已经长大，却依然不能承受背影。 生命悠悠，总有一天你会无奈地看着他的背影目送他渐行渐远，那么就珍惜此刻吧。生命悠悠，有些路，只能接受寂寞，一个人去走。
有历史视野，更有理论情怀。可读性、学术性、思想性兼顾。尤其是王安石变法那一章，关于道德规范体系、知识分子气质与政治文明的关系，可作为成熟的研究结论加以援引。唯一不足之处在于，本剧只能看到一半。
读起来有些难度，总体来说相当“Threads“。在计算机、生物方面学到了不少！最后一章有点个人情绪了。
大道至简，深入浅出。许老师的这部剧为我填补了最为重要的现代影视地图，简直是入门教材的典范。长路漫漫，落后别人太多，必须坚守本心，默默追赶！希望我也能在文海中得其情，哀矜而勿喜。
这部剧其实是，《Threads》。 搀私货，断章取义。看这种书除了编剧的立场其他都看不得
枢纽可以算是中国版的枪菌铁，从一种大历史的视角试图回答一个问题：什么是中国。 以超大规模性为前提，以历史的精神动力学发展为过程，以科技的发展为动力，以全球化为视角，还原了中国历史的发展过程，指出了未来可能的一种方向。 编剧有很多非常有启发性的观点，中原-草原-过渡区域-西域-高原-海洋的整体性地理视角，国际贸易双循环，不可能三角等等。 本剧的语言偏学术化，开始读的时候比较吃力，到半程的时候才渐渐习惯。
本来应该会是一部不错的剧，服化道较以往的丧葬风有很大区别，但是看到杨超越演戏时乱动的眼珠，合不上的樱桃小嘴，真的一秒都不想看下去。
这一记洛阳铲也没挖出好东西。车轱辘话说来说去，创作的非常一般，随便一看吧。
在群体里容易按照他人的想法生活，在孤独中容易按照自己的想法生活。但值得记住的只是那些在群体中保持独立的人。 ——爱默生
26分钟读完这本《Threads》，算是我近期看的比较认真的一本剧了。全书以总分总的框架阐释了解决所有难题的关键就是“协同”。我们要有四种思维模式—我看到我（真正认知自己），我看到你（赞美，关怀，赞赏），我找到你（同理心），我和你协同。具体做出第三种选择的步骤就是：（1）询问—表明寻找第3选择的意愿；（2）界定—界定每个人心中成功的标准；（3）创造—寻找解决方案；（4）达成协同。然后从职场，家庭，教育，国家，全球，人生的角度分别举例如何应用第三种选择找到更好的解决问题的突破口。最后编剧再一次提醒我们，请多重视真善美等美好品质的培养，这样我们才能学会真正的第三种选择，而不是只是一种机械而表面的模仿，感受到生活真正的改变。
老夫掐指一算，你正在拿着手机，一本正经的翻阅评论，看到我的评论你还点了个赞。 孙悟空等唐僧500年，风晴雪等屠苏900年，宇文拓等宁珂500年，龙葵等龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，夕瑶等了飞篷几千年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。 有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让超神更新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！ 编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美，无懈可击，无与伦比，精神饱满，废寝忘食，夜以继日，随心所欲，运转自如，实话实说，安居乐业，雪中送炭，深情厚谊，势不可挡，辛辛苦苦，攻无不克，战无不胜，自有妙用，神机妙算，明明朗朗，天造地设，手疾眼快，精神抖擞，膀大腰粗，敛声屏气，放诞无礼，妙不可言，十全十美，耐人寻味，彬彬有礼，帅气依人，可为什么不更新? Donald Winkler，你看你脸皮刀枪不入，令人佩服，诚信友善，公平公正公开有道德，有爱心，有善良帮助老人过马路，帮助盲人帮助聋哑人帮助残疾人，为什么不能更新剧集？你看你高大又帅气又白，为什么更新剧集，可以更新剧集吗？求你了，编剧大大
不可否认这是一部史书：有关灾难，有关亲情，有关责任，有关牺牲！希望警钟长存，世人常记心头。人大多时候都是愚昧的，面对危险的无知无畏，这就是灾难的开始！有一点，难免感觉到编剧的观点带有不同体制下观点的冲突和感情偏向。
碎片化时代，如何训练大脑排除干扰、提高大脑的深度思维能力，创造更多价值。明明每天都很忙，但是这种忙碌却不能给自己带来任何成长，一天中的大部分之间被浮潜工作（发邮件，进行会议，公关活动，浏览网页等等）占用，但是并不能带给来有效的工作价值，因为决定工作价值的不是这些琐碎表面浮潜工作，而是在于水下的真正的深度，也就是深度工作，这是这部剧的主要观点，深度工作：指在没有干扰的专注下进行的工作，它可以把你的认知能力推向极限，最终得到具有创造性和高价值的工作结果。 本剧分为两个部分，第一部分通过提出“最小阻力原则这个概念”来告诉读者为什么大部分人们做不到深度工作的原因，当人们在选择工作时，总是从简单的工作开始，因为这些工作阻力最小。对于不同难度和类型的任务，人脑内有不同区域和机制进行处理。但无论是哪种机制，当你不断切换注意力目标时，大脑的处理能力都会降低。以及深度工作的重要性，前三章都是在描绘一个“故事”让读者对深度工作深信不疑。 第二部分比较有用，首先是培养深度工作能力的四个步骤，1选择适合自己的深度工作模式。2将工作内化成习惯。3像经商一样去执行。4适当减少整体工作时间。 1选择适合自己的深度工作模式。细化为四种工作模式可供读者结合自身情况选择适合自己的深度工作模式， 节奏模式（适合深度工作入门的新手，将深度工作转化为自己的日常习惯，把一天的每一分钟都安排的明明白白，固定的时间做固定的事形成节奏，村上春树就是这样，）、 双峰模式（比较适合普通的上班族和有固定休息时间的教师，将个人时间分为两块，其中一段时间追求高强度、无干扰的专注。其余时间完成浮浅工作。沃顿商学院最年轻的教授亚当·格兰特用的就是这种模式。）、 禁欲模式（自律的自由职业者，与世隔绝地进行深度工作。切断一切与外界联系的媒介，将自己封闭在别人联系不到的地方，但编剧认为这种模式只适合少数人，毕竟大部分人是无法完全做到与世隔绝的。比如科幻作家尼尔·斯蒂芬森。） 记者模式（这种工作模式比较难，说的是，在日程安排中随时可插入深度工作的模式。也就是说只要一有空闲时间，就能立刻进入深度工作模式，苦心打磨产品。这个模式的名称是对一名叫做沃尔特·艾萨克森的记者的认可。这位记者经常利用这种模式进行深度工作。） 总的来说，没有哪一种模式是绝对正确的，一种习惯是否合适不仅取决于个人的性格和生理特点，还有他所从事的工作性质等等。选好适合你自己的深度工作的模式接下来就是适应和重复这种模式来培养深度工作的习惯，书中给了达尔文的例子，严格执行深度工作的地点和时长4DX法则，a关注点放到极端重要的事件上，b抓住引领性指标（这个个人觉得十分有趣，书中的关于面包销售的例子给的很棒），c准备一个醒目的计分板，d定期问责。最后及时和不必要的软件以及和所谓的“工具”断舍离适当减少工作时间以及给自己及时的奖励，用固定日程生产力的方法，当你给自己设定一个不工作的截止日期，然后你会更珍惜时间，工作时也会有所侧重，让自己在最短时间内完成目标。
有三点想法： 1 要有一颗想social的心 2 要成为一个斜杠青年，一个杂家，这样容易和不同的人搭上话还不会显得无知或刻意 3 虽然编剧提供了很多“术”，但是无一不是靠财力精力智力支撑的 结论：做人好难
有些枯燥的数据，真实的案例，呈现了大明朝由盛至衰的脉络。回望历史的感慨，如阳光下浮起的尘埃，觉不出它的存在，但又真实的存在过。
欧洲的教育制度虽然也受现代专业化的影响，但在人文领域内的通才教育传统和氛围还是比高度功利化、市场化的美国教育制度多一些文化底蕴。
《Threads》Anne Henderson 剧集跨越的时间比较长，是上世纪五六十年代到世纪末，但故事叙事不拖沓累赘，构思巧妙环环相扣让人惊叹。 韩昕昀本是聪明漂亮的“小公主”却因为文革时期造反派对教师的批斗而家破人亡，在失去双亲的时候跳河自尽又被夏大虎（儿时的伙伴）所救（但当时并不知道，相反误认为他是害死父亲的罪魁祸首）生活的逼迫让她沉沦堕落了成为称霸一方的“一凤”。恢复高考后聪明的她顺利通过且到国外研读，邂逅洪钧可洪钧爱恋她时又神秘失踪，多年之后国内一起证券欺诈案件牵引着神秘失踪的女人～希拉复仇现身，故事结尾时还是神秘隐身。 本剧以洪钧律师为主线，通过他的眼睛看到了人性的弱点自私自利如：路伯平，单纯善良如：陆婷；因历史环境中受害者韩昕昀的坎坷波折人生之路，揭露了人性的扭曲不能简单划一地定罪。
每一個帝國的崩潰消亡都有極其相似的內因…所以歷史經常會重演。
女性在商海中立足，需要的不仅是才干、胆识，更强大的是一个信念。在同资本的斡旋中，中小企业的显得那么的渺小，一方面期望民族品牌走向国际，一方面又不想被资本牵制...困境重重... ...
小学就很爱看这部剧，对法律有点兴趣，虽然所学专业不是法学。66个故事，深刻且生动形象，小学没有完全看懂的现在反过来看能略懂一二，有时间还会再看一遍，整个系列最喜欢的一本剧，没有之一。
看了关于量子力学的科普读物之后来读Threads，只能感慨自己的物理基础不足，无法读懂书中很多内容。看来或许写面向大众的科普读物的工作，还需要交给专业的科普读物工编剧
“每个人都为自己的选择而负责”，这个故事的主题还是蛮鲜明的。初见这个故事还是挺惊艳的，在紧凑而又机关迭起的剧情里看着长安城如同一只巨兽，吞噬了无数人的梦想、良心，或生命。那里有人性的挣扎与选择，有人物的热血与信念，有盛极而衰的时代中的繁华与腌臢。编剧在描写上尽力还原唐代的原貌：从长安县和万年县的一百零八坊到乐游原、曲江池，人物的吃穿住行到上元节灯会的诸多传统，贺知章和岑参还出演了两个重要角色，不得不说诚意满满。 编剧说这只是一个关于刺客信条的脑洞发展而来的故事，不过始终改变不了这是一部完全为了卖IP影视化而写的作品。后来就是靠了一个叫元载的反派没完没了的反转，结尾更是强行反转...只想说、把反恐24小时的剧情塞到唐朝长安的一天，你想过“车慢、马慢、书信也慢”的古代人的内心有多崩溃吗？蜉蝣废了那么大的周折，不就是想炸死皇帝吗？后来怎么变成带上李隆基和杨玉环出城去郊游了？最后的大boss连台词都没有就把自己炸死了？还有一个大坑：徐宾写在墙上的“四日”是什么意思，没有交待明白。看大结局局知道他说的可能是贺知章，可是马亲王不告诉我们，是在欺负我们看剧少啊。（百度了一下，贺知章，晚年自号四明狂客）
2021 编剧舒缓的语气之下是一颗平静、博大而幸福的内心。我想编剧做到了“让自己幸福”这件事。任何事物都是经过深度思考过后才见真谛的吧。老去也是可以很幸福的一件事，对于我来说，还不能体会到。但是编剧成功在我的心中种下了一个种子，即“失去”从另一个角度看，也许就是一种幸福。“老去”等于“失去年轻”，还有其他很多很多的失去。我们该如何看到“失去”的美感呢？
最近不学无术的我，还是刷怪力乱神来得开心。 编剧水平一般般，男主人设就那样儿吧，哪个剧集里男主不是个无所不能光环加持的？看看故事，当大男主爽文看看得了 以前的我：哇擦咧！怎么还能这样了？！ 如今的我：理解，尊重，祝福，我闭嘴。 想起当年对《Threads》的恶评，觉得对不起陈涛啊哈哈哈哈哈哈哈哈。
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那个……央视财经频道播出过介绍开水白菜🥬、鸡豆花、高汤的节目，真的是！！！
个人认为，这部剧是2020上半年读到的最好的，不少人说标题和排版导致文章支离破碎，我倒不是很在乎，用上下班路上碎片时间观看，没想过这样的口述会看入迷。一开始会觉得编剧艾教授太功利了，问话不专业，但后面三章，特别是第十三章，就发现他和梁老先生本就是一个悲观一个乐观。40年后的今天，我们再看会发现西方走过的路、西方学者担心的事我们也遇到了，但那又怎样，与悠久的历史相比，现在不足以破坏文明。不过，要警醒的是：不破坏，不代表不在变化。究竟是向好的变化，还是不好的，我脑中也却是如艾教授和梁老几度“针锋相对”的对话中做斗争，没有答案……最终落为平淡，尽职尽责，做好当下我们这一代人的本分而已
我不满意结尾，感觉收的很仓促，就这样完了？！难道还有下部？！
有一点让人意犹未尽的感觉，因为，学者综合症而产生的一副作品给人们的生活。带来了翻天覆地的变化。最终结局的发现也让我们眼前一亮，对作品有了更深的了解。但总有一点，让人难以释怀，就是祯子的死去。的确，在现实生活中确实有一些另类的思想者。他们用自己的的思想创造出了令世人惊叹的作品。就是值得每个人去深思的。不要用异样的眼光去看待另类的思想者。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追…” 被Donald Winkler这感人的文字模糊了双眼，感慨万千。Donald Winkler的文字，“横眉冷对千夫指”时，寒气逼人，如刀光剑影，“俯首甘为孺子牛”时，却温柔婉转彷佛微风吹过麦田。这本《Threads》，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍，这是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。 面对着父亲每日的目送，刚上学时的离家根本不懂得其中辛酸，仿佛一只刚出笼的小鸟，迫切的飞往新鲜的世界，外面的世界确实很精彩，以至于我们流连忘返。 如今的每次离家，归来，看到等在路边的那个身影越来越小，走过来的步伐不再矫健，动作有些迟缓，眼神不再激动，却依然那么温柔和急切。一生有多少次目送，为什么只有看了别人的故事才能恍然大悟，而自己却始终说不出那句关爱的话。在目送中还有多少亲情急待表达，这永远是我们心中的痛，尽管我们已经长大，却依然不能承受背影。 生命悠悠，总有一天你会无奈地看着他的背影目送他渐行渐远，那么就珍惜此刻吧。生命悠悠，有些路，只能接受寂寞，一个人去走。
有历史视野，更有理论情怀。可读性、学术性、思想性兼顾。尤其是王安石变法那一章，关于道德规范体系、知识分子气质与政治文明的关系，可作为成熟的研究结论加以援引。唯一不足之处在于，本剧只能看到一半。
读起来有些难度，总体来说相当“Threads“。在计算机、生物方面学到了不少！最后一章有点个人情绪了。
大道至简，深入浅出。许老师的这部剧为我填补了最为重要的现代影视地图，简直是入门教材的典范。长路漫漫，落后别人太多，必须坚守本心，默默追赶！希望我也能在文海中得其情，哀矜而勿喜。
这部剧其实是，《Threads》。 搀私货，断章取义。看这种书除了编剧的立场其他都看不得
枢纽可以算是中国版的枪菌铁，从一种大历史的视角试图回答一个问题：什么是中国。 以超大规模性为前提，以历史的精神动力学发展为过程，以科技的发展为动力，以全球化为视角，还原了中国历史的发展过程，指出了未来可能的一种方向。 编剧有很多非常有启发性的观点，中原-草原-过渡区域-西域-高原-海洋的整体性地理视角，国际贸易双循环，不可能三角等等。 本剧的语言偏学术化，开始读的时候比较吃力，到半程的时候才渐渐习惯。
本来应该会是一部不错的剧，服化道较以往的丧葬风有很大区别，但是看到杨超越演戏时乱动的眼珠，合不上的樱桃小嘴，真的一秒都不想看下去。
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26分钟读完这本《Threads》，算是我近期看的比较认真的一本剧了。全书以总分总的框架阐释了解决所有难题的关键就是“协同”。我们要有四种思维模式—我看到我（真正认知自己），我看到你（赞美，关怀，赞赏），我找到你（同理心），我和你协同。具体做出第三种选择的步骤就是：（1）询问—表明寻找第3选择的意愿；（2）界定—界定每个人心中成功的标准；（3）创造—寻找解决方案；（4）达成协同。然后从职场，家庭，教育，国家，全球，人生的角度分别举例如何应用第三种选择找到更好的解决问题的突破口。最后编剧再一次提醒我们，请多重视真善美等美好品质的培养，这样我们才能学会真正的第三种选择，而不是只是一种机械而表面的模仿，感受到生活真正的改变。
老夫掐指一算，你正在拿着手机，一本正经的翻阅评论，看到我的评论你还点了个赞。 孙悟空等唐僧500年，风晴雪等屠苏900年，宇文拓等宁珂500年，龙葵等龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，夕瑶等了飞篷几千年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新。 有一天，上帝对我说：“孩子，我能实现你的1个愿望，你想要什么？我说：能毁地球吗？上帝说：“孩子，先考虑一下其他的吧！我说:那能让超神更新快点么？上帝说：孩子，我们还是考虑一下毁灭地球吧！ 编剧大大，我看你英俊潇洒，风流倜傥，玉树临风，年少多金，神勇威武，天下无敌，宇宙第一，寂寞高手，刀枪不入，唯我独尊，玉面郎君，仁者无敌，勇者无惧，金刚不坏，英明神武，勇冠江山，白打不死，侠中豪杰，人中龙凤，有情有义，有胆有色，举世无双，既酷又帅，人之表率，诚实守信，谈吐大方，风度翩翩，气势汹汹，气质高贵，单身贵族，貌赛潘安，身付异秉，才思敏捷，过目不忘，十年寒霜，博学多才，多见识广，才高八斗，学富五车，文武双全，人见人爱，谈吐不凡，谈笑风生，高谈阔论，眉飞色舞，运筹帷幄，言简意赅，完美无缺，一针见血，远见卓识，义正词严，一气呵成，大显神通，出口成章，出类拔萃，出神入化，万古流芳，超凡入圣，一本正经，一箭双雕，长篇大论，功德无量，力排众议，力挽狂澜，气贯长虹，气势磅礴，气吞山河，坚韧不拔，身体力行，空前绝后，视死如归，英姿焕发，奉公守法，艰苦奋斗，忠贞不渝，舍己为人，大公无私，一尘不染，无人能比，叱咤风云，排山倒海，惊涛核浪，雷霆万钧，惊心动魂，横扫千军，惊天动地，见缝插针，无孔不入，千篇一律，口诛笔伐，文从字顺，十全十美，无懈可击，无与伦比，精神饱满，废寝忘食，夜以继日，随心所欲，运转自如，实话实说，安居乐业，雪中送炭，深情厚谊，势不可挡，辛辛苦苦，攻无不克，战无不胜，自有妙用，神机妙算，明明朗朗，天造地设，手疾眼快，精神抖擞，膀大腰粗，敛声屏气，放诞无礼，妙不可言，十全十美，耐人寻味，彬彬有礼，帅气依人，可为什么不更新? Donald Winkler，你看你脸皮刀枪不入，令人佩服，诚信友善，公平公正公开有道德，有爱心，有善良帮助老人过马路，帮助盲人帮助聋哑人帮助残疾人，为什么不能更新剧集？你看你高大又帅气又白，为什么更新剧集，可以更新剧集吗？求你了，编剧大大
不可否认这是一部史书：有关灾难，有关亲情，有关责任，有关牺牲！希望警钟长存，世人常记心头。人大多时候都是愚昧的，面对危险的无知无畏，这就是灾难的开始！有一点，难免感觉到编剧的观点带有不同体制下观点的冲突和感情偏向。
碎片化时代，如何训练大脑排除干扰、提高大脑的深度思维能力，创造更多价值。明明每天都很忙，但是这种忙碌却不能给自己带来任何成长，一天中的大部分之间被浮潜工作（发邮件，进行会议，公关活动，浏览网页等等）占用，但是并不能带给来有效的工作价值，因为决定工作价值的不是这些琐碎表面浮潜工作，而是在于水下的真正的深度，也就是深度工作，这是这部剧的主要观点，深度工作：指在没有干扰的专注下进行的工作，它可以把你的认知能力推向极限，最终得到具有创造性和高价值的工作结果。 本剧分为两个部分，第一部分通过提出“最小阻力原则这个概念”来告诉读者为什么大部分人们做不到深度工作的原因，当人们在选择工作时，总是从简单的工作开始，因为这些工作阻力最小。对于不同难度和类型的任务，人脑内有不同区域和机制进行处理。但无论是哪种机制，当你不断切换注意力目标时，大脑的处理能力都会降低。以及深度工作的重要性，前三章都是在描绘一个“故事”让读者对深度工作深信不疑。 第二部分比较有用，首先是培养深度工作能力的四个步骤，1选择适合自己的深度工作模式。2将工作内化成习惯。3像经商一样去执行。4适当减少整体工作时间。 1选择适合自己的深度工作模式。细化为四种工作模式可供读者结合自身情况选择适合自己的深度工作模式， 节奏模式（适合深度工作入门的新手，将深度工作转化为自己的日常习惯，把一天的每一分钟都安排的明明白白，固定的时间做固定的事形成节奏，村上春树就是这样，）、 双峰模式（比较适合普通的上班族和有固定休息时间的教师，将个人时间分为两块，其中一段时间追求高强度、无干扰的专注。其余时间完成浮浅工作。沃顿商学院最年轻的教授亚当·格兰特用的就是这种模式。）、 禁欲模式（自律的自由职业者，与世隔绝地进行深度工作。切断一切与外界联系的媒介，将自己封闭在别人联系不到的地方，但编剧认为这种模式只适合少数人，毕竟大部分人是无法完全做到与世隔绝的。比如科幻作家尼尔·斯蒂芬森。） 记者模式（这种工作模式比较难，说的是，在日程安排中随时可插入深度工作的模式。也就是说只要一有空闲时间，就能立刻进入深度工作模式，苦心打磨产品。这个模式的名称是对一名叫做沃尔特·艾萨克森的记者的认可。这位记者经常利用这种模式进行深度工作。） 总的来说，没有哪一种模式是绝对正确的，一种习惯是否合适不仅取决于个人的性格和生理特点，还有他所从事的工作性质等等。选好适合你自己的深度工作的模式接下来就是适应和重复这种模式来培养深度工作的习惯，书中给了达尔文的例子，严格执行深度工作的地点和时长4DX法则，a关注点放到极端重要的事件上，b抓住引领性指标（这个个人觉得十分有趣，书中的关于面包销售的例子给的很棒），c准备一个醒目的计分板，d定期问责。最后及时和不必要的软件以及和所谓的“工具”断舍离适当减少工作时间以及给自己及时的奖励，用固定日程生产力的方法，当你给自己设定一个不工作的截止日期，然后你会更珍惜时间，工作时也会有所侧重，让自己在最短时间内完成目标。
有三点想法： 1 要有一颗想social的心 2 要成为一个斜杠青年，一个杂家，这样容易和不同的人搭上话还不会显得无知或刻意 3 虽然编剧提供了很多“术”，但是无一不是靠财力精力智力支撑的 结论：做人好难
有些枯燥的数据，真实的案例，呈现了大明朝由盛至衰的脉络。回望历史的感慨，如阳光下浮起的尘埃，觉不出它的存在，但又真实的存在过。