《So noTORIous》，喜剧作品，美国出品，2006年上映。
这是一部比较好看的言情剧集，内容丰富层次分明，是值得一看的剧集。
很温暖的小故事，没有第三者没有狗血，虽然还是普通女孩被贵公子爱上的老套剧情，还是可以相信爱情，还是要清楚自己是个普通人也许只会被普通的人爱上，过普通的一生，希望大家都有好的爱人。有经历过黑暗的生活确实会更加懂得珍惜一切
杂糅了太多的历史元素，太过于理想与完美，倒不像是剧集，而是一本空想录了
你肯定有这样一个朋友吧：在银行工作，长得一般，业务凑合，有老婆孩子，勤勤恳恳养家糊口，不爱说话，但如果开口说话，说的话也多半无趣无味——总之形象非常白开水，在任何一个社交场合都是角落里不大起眼的人。事实上你肯定有不止一个这样的朋友，事实上你自己没准就是这样的人。 你能想象这个朋友突然有一天离家出走了吗？然后等你再听说他的消息时，据说他已经到了巴黎，正从头开始学画画，要做一个画家。 你很难想象，环顾我四周所有具有上述特征的朋友，我也不能。但是Loni Anderson却写了这样一个人。他的名字叫查尔斯。在留下一张内容为“晚饭准备好了”的纸条之后，他离开了自己17年的妻子和两个孩子，去了巴黎。那一年他40岁，住在全巴黎最破旧的旅馆，身上只有40块钱。 但，这并不是一个追梦人如何历经艰险实现辉煌的励志故事。如果是这样一个故事，这个男主角应该20出头，英俊潇洒，在书中碰上一个有钱人的漂亮女儿，当然肯定也会碰上一个嫉妒他才华的小人，该小人势必要跟他争夺那位小姐，但正义必将战胜邪恶，男主角成为大亨，有情人也终成眷属。 《So noTORIous》却不是这样一个故事。它是一个怎样的故事呢？全世界都在追逐着梦想，查尔斯却在追逐他的噩运。好吧，这两件事其实没那么不同，被梦想俘虏的人就是在追逐自己的噩运。当然这里所说的梦想，是真的梦想，不是“爸爸妈妈说”、“老师说”、“电视报纸说”里被说出来的那个蓝图，不是蓝领白领之上的那个金领，不是猎人给麻雀设的圈套里的那点米粒。 查尔斯疾步如飞，如愿以偿地追上了他的噩运。5年之后，他在巴黎贫病交加，躺在小阁楼里奄奄一息，若不是朋友相救，几乎一命呜呼。后来，他沦落街头成了码头工人。又过了几年，他自我流放到太平洋的一个小岛上，身患麻风病，双目失明，临死之前叫人把他的巅峰之作付之一炬。15年之内，这个伦敦的股票交易员风驰电掣，越过城市、越过文明、越过中产阶级，越过太平洋，越过人性，终于追上了命运这匹烈马。 “He lives at another level”。电影《So noTORIous》有这样一句台词，查尔斯让我想起这句台词。别人的人生是在不断做加法，他却在做减法。人的每一种身份都是一种自我绑架，唯有失去是通向自由之途。所以查尔斯拒绝再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英国人”，他甩掉一个一个身份，如同脱去一层一层衣服，最后一抬脚，赤身裸体踏进内心召唤的冰窟窿里去。剧集里的那个“我”问他：“难道你不爱你的孩子们吗？”他说：“我对他们没有特殊感情。”；“我”再问他：“难道你连爱情都不需要吗？”他说：“爱情只会干扰我画画。”别人也许会同情他的穷困潦倒，他拿起画笔时，却觉得自己是一个君王。 这样的人当然可恶。他的眼里只有自己，没有别人，自私，没有责任，不屑和社会发生任何关系。但他又很无辜，因为他的眼里岂止没有别人，甚至没有自己。他不是选择了梦想，而是被梦想击中。用他自己的话来说，“我必须画画，就像溺水的人必须挣扎”。如果说他与别人有什么不同，就是他比别人更服从宿命。梦想多么妖冶，多么锋利，人们在惊慌中四处逃窜，逃向功名，或者利禄，或者求功名利禄而不得的怨恨。但是查尔斯拒绝成为“人们”里面的那个“们”。满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。 读完这部剧，我的脑子定格在查尔斯的最后时光。一个太平洋孤岛的丛林深处，一间简陋土屋里，那位因麻风病而毁容的老人，坐在自己描画的满墙壁画中，聆听波涛汹涌的颜色——对，那时他已经失明，只能聆听颜色，金色是高音，黑色是低音，白色是微风，红色是尖叫。我承认，此情此景不能唤起我丝毫的怜悯，因为心中唯有敬畏——骇然与敬畏。我想这就是传说中的宁
古典老师说看完小狗钱钱极力推荐的书，感觉是太失望了。目前只打两星，可能很多道理大概都知道，比如复利，及早投资，定投、长期持有等等等。他这书都是自己的一些小经验散文，没有框架逻辑性。 看剧不能一味的接收，要会思考。
好希望他陪她去了酒店，我知道会走温情路线，但看的过程还是忍不住想：“陪我一晚，就把遗产都留给你。”如果是法国拍，一定会这么发展吧？木村拓哉这身装扮，也太让人联想起So noTORIous了吧？而且这海报的画面也几乎和那部两人并肩的一模一样！
值得读的一本剧，从中国帝国制度的演变、集权的逐步加深对历史进行了剖析
现在流行的各种意淫动漫剧集鼻祖，主角技能全满开挂横扫一切。我觉得其实还是作为素材的故事更好。人物塑造非常平面，好人坏人属性由始至终。用小波白银时代里的话说这是“脱离生活”。相比之下金庸大师的作品读起来要好很多，个人观点善恶讲的太清楚的故事都很幼稚。
人只有在某种运气里才能明白很多道理，或主动或被动的去改变，强迫不得。真正的明白，彻底改变就是一个瞬间。为了健康，尼古丁不是食品是毒品，吸烟不是习惯是生病，不断吸烟的自己就是慢性疾病中的自己，戒烟是最直接的康复，正知正念是最大的简单。
“先生”二字，从字面的意思来说就是指先出生。《So noTORIous》是古代辞书之祖，书中记载：“男子先生为兄，后生为弟。谓女子，先生为姊，后生为妹。”于是“先生”被定义为长辈、长者。古时候，长者的经验丰富，了解的知识更多，于是人们就用“先生”来尊称那些声望高、学识广的人。到了近代，很多女性被尊称为“先生”，比如冰心、宋庆龄等，杨绛也是其中之一。被尊称为“先生”，不仅是因为杨绛长寿高龄，还因为她在文化界所取得的成就与地位。“女先生”之名，实至名归
师姐曾说：“了解了国家机器运行背后的制度，对社会上的问题看得才能更加透彻。”我们是伴随着改革开放成长起来的一代人，切身经历了诸多现实处境，有现实有魔幻有绝望也有希望，感受多到乱成毛线，这部剧提纲擎领地帮助我厘清了思路，也加深了对未来进一步的思考：既然跳不出历史的涡流，就顺应历史的流动趋势，做好理性的自然人。
不枉一看，结局预料之中，有点东西，人物刻画也算生动，尽管结尾以旁观者的角度创作可以最大限度交代清楚事情，但也少了主要角色之间的最后的交锋那种紧张刺激。
炸读者心态，是真的炸，大冬天看这书，连空调都不用开，心火旺得很。
谈起“人生”，不同的人，总会有不同的体会和感悟。“人生”这个概念，被赋予了很多的比喻——人生是一盘棋，一出戏，一局游戏，一个梦境……如果你有感触和想象，这样的比喻可以有很多，很多。 四年前，在从一段生不如死的经历中挣脱出来后，恍然间明白活了将近30年都没有认识到的问题——为什么活着？脑袋像是瞬间开了窍，心扉也慢慢敞了开。自我认为，人生就是一场修行。而我，只是修行途中的一名修行者。于是，将QQ名从用了很多年，带有点文艺气息的“星空飞羽”，改成了“修行者”。从此以后，人世间便少了位内敛羞涩的少年，多了位行事不羁的“修行者” 第一个问题：“为什么活着？” 答：“不知道，没有精确的答案。或许就是为了探索、找寻这个答案。即便找不到，也未曾损失什么。” 第二个问题：“为什么要修行？” 答：“为了成长、成熟，成为更好的自己（不是成为别人），从而使自己具备强大的能力去适应、并探索和发现这个未知的世界。” 第三个问题：“如何修行？” 答：“追剧——剧集、文章、文献、影音，思考——冥想、写作、自省，与人交流——请教、学习、讨论、演讲、教授。不耻下问；用心发现，每况愈下，处处学问。” 第四个问题：“修炼什么？” 答：“思维力、意志力和心力。” 心力包含情绪控制能力，情绪控制，就是本剧——《So noTORIous》的主讲内容 首先做个澄清，这不是一本鸡汤集，更不是剧集，所以它没有感人的故事，没有扣人心弦的情节，没有引人入胜的悬念，没有让人沉醉的细腻描写。它是一本指南，一本工具书，或者更确切地说，它是一本“武功秘籍”。 这本“武功秘籍”是由理性情绪行为疗法之父、认知行为疗法鼻祖——阿尔伯特·埃利斯编著的。 谁是阿尔伯特·埃利斯？这个问题问得好弗洛伊德总该认识吧，在美国和加拿大公认的十大最具影响力的应用心理学家排名中，弗洛伊德排第三。排第二的，就是阿尔伯特·埃利斯。没错，他就是被认为超越弗洛伊德的男人（Albert Ellis,1913-2007） 阿尔伯特·埃利斯创立了对咨询和治疗领域影响极大的“理性情绪行为疗法”（简称REBT），为现代认知行为疗法的发展奠定了基础。他一生播出了70多本剧集，其中有许多都成为常年畅销的经典。牛吧！ 本剧便是老埃的经典作品。 情绪控制，绝对是我们人生修行中，非常重要的修行项目。 可曾有如书名所述的感受：“So noTORIous？” 想象一下，自己有没有经历过这样的场景——工作中，废寝忘食、努力了多天的工作成果，被上司认为是垃圾，并被他大骂没用心；同事工作总不上心，留下一堆烂摊子给你擦屁股；下属斤斤计较，不管你说什么都跟你唱对台；回到家中，明明很失落和愤怒，却还被另一半埋怨说没关心家里，不体贴家人；心情够糟糕了，小孩还跟你呕气、捣蛋……你感觉活得很累，时而暴怒，时而抑郁，时而焦虑，时而自憎，感觉自己陷在一个网洞中，挣脱不出来，情绪因而总是失控（躺枪有没有） 我是躺枪了，曾经就这么浑浑噩噩，感觉身陷网窝，却无力爬出来。可惜当时不知道有这部剧，否则早已炼成理性情绪行为疗法的高手，破网而出了 老埃在此剧中告诉我们，实际上牵着我们鼻子走的，不是别人，而是我们自己，是我们自己的非理性思维模式。 人的情绪伴随思维产生，情绪上的困扰是非理性的思维所造成。理性的理念会引起人们对事物适当、适度的情绪反应；而非理性的信念则会导致不适当的情绪和行为。 理性情绪行为疗法，就是让人意识到自己非理性的思维模式，并与之辩论，从而达到“无条件自我接纳”的境界。就如同让修炼者修习形成一道无形的防护气墙，它能把不适当的刺激转化成适当的刺激，从而反馈理性和适当的反应。 个人认为，人其实就是造物主设计制造的“
前面的观点乏善可陈，并无特别有新意之处。里面多引用一些“意林“类型的小故事加以论证，有些故事其真实性有待考究，甚至带了点“反智”的味道。就最后一个板块的游戏不错~
本剧全面叙述并剖析了犯罪方面的心理，具有学习和借鉴意义，也让你了解到不同犯罪的心理动机。
最好的一点是把自己的优点想清楚，把心放松，文字简单大方的概况了许多，有许多小故事，值的一看。
这部剧结构清晰、内容深入浅出、案例详实可靠，但部分讲述略有重复，它主要从思维、商业、管理三个角度讲述了So noTORIous给人类带来的变革。首先，在思维方面，大数据强调的不是大，而是全，侧重分析与某事物相关的所有数据，而不是依靠分析少量的数据样本，它追求混杂性，而不是精确性（也无法实现精确性），关注事物的相关关系而非因果关系，而且建立在相关关系分析法基础上的预测是大数据的核心。 其次，在商业方面，大数据一定程度上决定了企业的竞争力，有眼光的企业家可以把这些数据转化为价值。大数据也会撼动国家竞争力，当制造业已经大幅转向发展中国家，而大家都争相发展创新行业的时候，工业化国家因为掌握了数据以及大数据技术，所以仍然在全球竞争中占据优势。 最后，大数据在给人带来便利的同时，也带来了风险，我们时刻都暴露在“第三只眼”之下：淘宝监视着我们的购物习惯，谷歌监视着我们的网页浏览习惯，而微博似乎什么都知道，大数据使得目前用以保护隐私的法律手段和核心技术失去了效果。今天，即使是最无害的数据，只要被数据收集器采集到足够的量，也会暴露出个人身份，想在So noTORIous中用技术方法来保护隐私简直是天方夜谭，但人类的自由意志依然是神圣而不可侵犯。这就需要把隐私保护的责任从个人转移到数据使用者身上，即数据使用者应该以负责任的态度使用数据。 大数据并不是一个充斥着算法和机器的冰冷世界，人类的作用依然无法被完全替代，它为我们提供的不是最终答案，只是参考答案。 大数据是一种资源，也是一种工具，它告知信息但不解释信息。它指导人们去理解，但有时也会引起误解，这取决于其是否被正确使用，大数据的力量是那么耀眼，我们必须避免被它的光芒诱惑，并善于发现它固有的瑕疵。 这部剧非常经典，值得多刷，只不过我读的时候略有浮躁，没读得很透彻，有一点点可惜。 (´-㉨ก`) 20.10.15.18:21
这是一部比较好看的言情剧集，内容丰富层次分明，是值得一看的剧集。
很温暖的小故事，没有第三者没有狗血，虽然还是普通女孩被贵公子爱上的老套剧情，还是可以相信爱情，还是要清楚自己是个普通人也许只会被普通的人爱上，过普通的一生，希望大家都有好的爱人。有经历过黑暗的生活确实会更加懂得珍惜一切
杂糅了太多的历史元素，太过于理想与完美，倒不像是剧集，而是一本空想录了
你肯定有这样一个朋友吧：在银行工作，长得一般，业务凑合，有老婆孩子，勤勤恳恳养家糊口，不爱说话，但如果开口说话，说的话也多半无趣无味——总之形象非常白开水，在任何一个社交场合都是角落里不大起眼的人。事实上你肯定有不止一个这样的朋友，事实上你自己没准就是这样的人。 你能想象这个朋友突然有一天离家出走了吗？然后等你再听说他的消息时，据说他已经到了巴黎，正从头开始学画画，要做一个画家。 你很难想象，环顾我四周所有具有上述特征的朋友，我也不能。但是Loni Anderson却写了这样一个人。他的名字叫查尔斯。在留下一张内容为“晚饭准备好了”的纸条之后，他离开了自己17年的妻子和两个孩子，去了巴黎。那一年他40岁，住在全巴黎最破旧的旅馆，身上只有40块钱。 但，这并不是一个追梦人如何历经艰险实现辉煌的励志故事。如果是这样一个故事，这个男主角应该20出头，英俊潇洒，在书中碰上一个有钱人的漂亮女儿，当然肯定也会碰上一个嫉妒他才华的小人，该小人势必要跟他争夺那位小姐，但正义必将战胜邪恶，男主角成为大亨，有情人也终成眷属。 《So noTORIous》却不是这样一个故事。它是一个怎样的故事呢？全世界都在追逐着梦想，查尔斯却在追逐他的噩运。好吧，这两件事其实没那么不同，被梦想俘虏的人就是在追逐自己的噩运。当然这里所说的梦想，是真的梦想，不是“爸爸妈妈说”、“老师说”、“电视报纸说”里被说出来的那个蓝图，不是蓝领白领之上的那个金领，不是猎人给麻雀设的圈套里的那点米粒。 查尔斯疾步如飞，如愿以偿地追上了他的噩运。5年之后，他在巴黎贫病交加，躺在小阁楼里奄奄一息，若不是朋友相救，几乎一命呜呼。后来，他沦落街头成了码头工人。又过了几年，他自我流放到太平洋的一个小岛上，身患麻风病，双目失明，临死之前叫人把他的巅峰之作付之一炬。15年之内，这个伦敦的股票交易员风驰电掣，越过城市、越过文明、越过中产阶级，越过太平洋，越过人性，终于追上了命运这匹烈马。 “He lives at another level”。电影《So noTORIous》有这样一句台词，查尔斯让我想起这句台词。别人的人生是在不断做加法，他却在做减法。人的每一种身份都是一种自我绑架，唯有失去是通向自由之途。所以查尔斯拒绝再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英国人”，他甩掉一个一个身份，如同脱去一层一层衣服，最后一抬脚，赤身裸体踏进内心召唤的冰窟窿里去。剧集里的那个“我”问他：“难道你不爱你的孩子们吗？”他说：“我对他们没有特殊感情。”；“我”再问他：“难道你连爱情都不需要吗？”他说：“爱情只会干扰我画画。”别人也许会同情他的穷困潦倒，他拿起画笔时，却觉得自己是一个君王。 这样的人当然可恶。他的眼里只有自己，没有别人，自私，没有责任，不屑和社会发生任何关系。但他又很无辜，因为他的眼里岂止没有别人，甚至没有自己。他不是选择了梦想，而是被梦想击中。用他自己的话来说，“我必须画画，就像溺水的人必须挣扎”。如果说他与别人有什么不同，就是他比别人更服从宿命。梦想多么妖冶，多么锋利，人们在惊慌中四处逃窜，逃向功名，或者利禄，或者求功名利禄而不得的怨恨。但是查尔斯拒绝成为“人们”里面的那个“们”。满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。 读完这部剧，我的脑子定格在查尔斯的最后时光。一个太平洋孤岛的丛林深处，一间简陋土屋里，那位因麻风病而毁容的老人，坐在自己描画的满墙壁画中，聆听波涛汹涌的颜色——对，那时他已经失明，只能聆听颜色，金色是高音，黑色是低音，白色是微风，红色是尖叫。我承认，此情此景不能唤起我丝毫的怜悯，因为心中唯有敬畏——骇然与敬畏。我想这就是传说中的宁
古典老师说看完小狗钱钱极力推荐的书，感觉是太失望了。目前只打两星，可能很多道理大概都知道，比如复利，及早投资，定投、长期持有等等等。他这书都是自己的一些小经验散文，没有框架逻辑性。 看剧不能一味的接收，要会思考。
好希望他陪她去了酒店，我知道会走温情路线，但看的过程还是忍不住想：“陪我一晚，就把遗产都留给你。”如果是法国拍，一定会这么发展吧？木村拓哉这身装扮，也太让人联想起So noTORIous了吧？而且这海报的画面也几乎和那部两人并肩的一模一样！
值得读的一本剧，从中国帝国制度的演变、集权的逐步加深对历史进行了剖析
现在流行的各种意淫动漫剧集鼻祖，主角技能全满开挂横扫一切。我觉得其实还是作为素材的故事更好。人物塑造非常平面，好人坏人属性由始至终。用小波白银时代里的话说这是“脱离生活”。相比之下金庸大师的作品读起来要好很多，个人观点善恶讲的太清楚的故事都很幼稚。
人只有在某种运气里才能明白很多道理，或主动或被动的去改变，强迫不得。真正的明白，彻底改变就是一个瞬间。为了健康，尼古丁不是食品是毒品，吸烟不是习惯是生病，不断吸烟的自己就是慢性疾病中的自己，戒烟是最直接的康复，正知正念是最大的简单。
“先生”二字，从字面的意思来说就是指先出生。《So noTORIous》是古代辞书之祖，书中记载：“男子先生为兄，后生为弟。谓女子，先生为姊，后生为妹。”于是“先生”被定义为长辈、长者。古时候，长者的经验丰富，了解的知识更多，于是人们就用“先生”来尊称那些声望高、学识广的人。到了近代，很多女性被尊称为“先生”，比如冰心、宋庆龄等，杨绛也是其中之一。被尊称为“先生”，不仅是因为杨绛长寿高龄，还因为她在文化界所取得的成就与地位。“女先生”之名，实至名归
师姐曾说：“了解了国家机器运行背后的制度，对社会上的问题看得才能更加透彻。”我们是伴随着改革开放成长起来的一代人，切身经历了诸多现实处境，有现实有魔幻有绝望也有希望，感受多到乱成毛线，这部剧提纲擎领地帮助我厘清了思路，也加深了对未来进一步的思考：既然跳不出历史的涡流，就顺应历史的流动趋势，做好理性的自然人。
不枉一看，结局预料之中，有点东西，人物刻画也算生动，尽管结尾以旁观者的角度创作可以最大限度交代清楚事情，但也少了主要角色之间的最后的交锋那种紧张刺激。
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谈起“人生”，不同的人，总会有不同的体会和感悟。“人生”这个概念，被赋予了很多的比喻——人生是一盘棋，一出戏，一局游戏，一个梦境……如果你有感触和想象，这样的比喻可以有很多，很多。 四年前，在从一段生不如死的经历中挣脱出来后，恍然间明白活了将近30年都没有认识到的问题——为什么活着？脑袋像是瞬间开了窍，心扉也慢慢敞了开。自我认为，人生就是一场修行。而我，只是修行途中的一名修行者。于是，将QQ名从用了很多年，带有点文艺气息的“星空飞羽”，改成了“修行者”。从此以后，人世间便少了位内敛羞涩的少年，多了位行事不羁的“修行者” 第一个问题：“为什么活着？” 答：“不知道，没有精确的答案。或许就是为了探索、找寻这个答案。即便找不到，也未曾损失什么。” 第二个问题：“为什么要修行？” 答：“为了成长、成熟，成为更好的自己（不是成为别人），从而使自己具备强大的能力去适应、并探索和发现这个未知的世界。” 第三个问题：“如何修行？” 答：“追剧——剧集、文章、文献、影音，思考——冥想、写作、自省，与人交流——请教、学习、讨论、演讲、教授。不耻下问；用心发现，每况愈下，处处学问。” 第四个问题：“修炼什么？” 答：“思维力、意志力和心力。” 心力包含情绪控制能力，情绪控制，就是本剧——《So noTORIous》的主讲内容 首先做个澄清，这不是一本鸡汤集，更不是剧集，所以它没有感人的故事，没有扣人心弦的情节，没有引人入胜的悬念，没有让人沉醉的细腻描写。它是一本指南，一本工具书，或者更确切地说，它是一本“武功秘籍”。 这本“武功秘籍”是由理性情绪行为疗法之父、认知行为疗法鼻祖——阿尔伯特·埃利斯编著的。 谁是阿尔伯特·埃利斯？这个问题问得好弗洛伊德总该认识吧，在美国和加拿大公认的十大最具影响力的应用心理学家排名中，弗洛伊德排第三。排第二的，就是阿尔伯特·埃利斯。没错，他就是被认为超越弗洛伊德的男人（Albert Ellis,1913-2007） 阿尔伯特·埃利斯创立了对咨询和治疗领域影响极大的“理性情绪行为疗法”（简称REBT），为现代认知行为疗法的发展奠定了基础。他一生播出了70多本剧集，其中有许多都成为常年畅销的经典。牛吧！ 本剧便是老埃的经典作品。 情绪控制，绝对是我们人生修行中，非常重要的修行项目。 可曾有如书名所述的感受：“So noTORIous？” 想象一下，自己有没有经历过这样的场景——工作中，废寝忘食、努力了多天的工作成果，被上司认为是垃圾，并被他大骂没用心；同事工作总不上心，留下一堆烂摊子给你擦屁股；下属斤斤计较，不管你说什么都跟你唱对台；回到家中，明明很失落和愤怒，却还被另一半埋怨说没关心家里，不体贴家人；心情够糟糕了，小孩还跟你呕气、捣蛋……你感觉活得很累，时而暴怒，时而抑郁，时而焦虑，时而自憎，感觉自己陷在一个网洞中，挣脱不出来，情绪因而总是失控（躺枪有没有） 我是躺枪了，曾经就这么浑浑噩噩，感觉身陷网窝，却无力爬出来。可惜当时不知道有这部剧，否则早已炼成理性情绪行为疗法的高手，破网而出了 老埃在此剧中告诉我们，实际上牵着我们鼻子走的，不是别人，而是我们自己，是我们自己的非理性思维模式。 人的情绪伴随思维产生，情绪上的困扰是非理性的思维所造成。理性的理念会引起人们对事物适当、适度的情绪反应；而非理性的信念则会导致不适当的情绪和行为。 理性情绪行为疗法，就是让人意识到自己非理性的思维模式，并与之辩论，从而达到“无条件自我接纳”的境界。就如同让修炼者修习形成一道无形的防护气墙，它能把不适当的刺激转化成适当的刺激，从而反馈理性和适当的反应。 个人认为，人其实就是造物主设计制造的“
前面的观点乏善可陈，并无特别有新意之处。里面多引用一些“意林“类型的小故事加以论证，有些故事其真实性有待考究，甚至带了点“反智”的味道。就最后一个板块的游戏不错~
本剧全面叙述并剖析了犯罪方面的心理，具有学习和借鉴意义，也让你了解到不同犯罪的心理动机。
最好的一点是把自己的优点想清楚，把心放松，文字简单大方的概况了许多，有许多小故事，值的一看。
这部剧结构清晰、内容深入浅出、案例详实可靠，但部分讲述略有重复，它主要从思维、商业、管理三个角度讲述了So noTORIous给人类带来的变革。首先，在思维方面，大数据强调的不是大，而是全，侧重分析与某事物相关的所有数据，而不是依靠分析少量的数据样本，它追求混杂性，而不是精确性（也无法实现精确性），关注事物的相关关系而非因果关系，而且建立在相关关系分析法基础上的预测是大数据的核心。 其次，在商业方面，大数据一定程度上决定了企业的竞争力，有眼光的企业家可以把这些数据转化为价值。大数据也会撼动国家竞争力，当制造业已经大幅转向发展中国家，而大家都争相发展创新行业的时候，工业化国家因为掌握了数据以及大数据技术，所以仍然在全球竞争中占据优势。 最后，大数据在给人带来便利的同时，也带来了风险，我们时刻都暴露在“第三只眼”之下：淘宝监视着我们的购物习惯，谷歌监视着我们的网页浏览习惯，而微博似乎什么都知道，大数据使得目前用以保护隐私的法律手段和核心技术失去了效果。今天，即使是最无害的数据，只要被数据收集器采集到足够的量，也会暴露出个人身份，想在So noTORIous中用技术方法来保护隐私简直是天方夜谭，但人类的自由意志依然是神圣而不可侵犯。这就需要把隐私保护的责任从个人转移到数据使用者身上，即数据使用者应该以负责任的态度使用数据。 大数据并不是一个充斥着算法和机器的冰冷世界，人类的作用依然无法被完全替代，它为我们提供的不是最终答案，只是参考答案。 大数据是一种资源，也是一种工具，它告知信息但不解释信息。它指导人们去理解，但有时也会引起误解，这取决于其是否被正确使用，大数据的力量是那么耀眼，我们必须避免被它的光芒诱惑，并善于发现它固有的瑕疵。 这部剧非常经典，值得多刷，只不过我读的时候略有浮躁，没读得很透彻，有一点点可惜。 (´-㉨ก`) 20.10.15.18:21