Home Cookin'

不知道怎么跟新的，每次都半夜跟新，而且有时候编剧很勤快，有时候偷懒，不知道在忙什么，只需要速度跟新

今年最喜欢的动漫没有之一。

建议改成<黛玉你的屎真香>，<黛玉仙女不拉屎>，<我的眼里只有你-黛玉不吃不喝不拉屎>

关于糖分和脂肪之争一直没有结论，减少加工糖和糖分重的蔬果主食的确过敏症状减轻。

本剧对于从一个人的外貌来判定性格更像是一个西方的算命大神的江湖秘籍，不具有普遍性。对于“个性分析师”这个词从身为一位演员的编剧这有了更深的理解，运用微表情和动作去看出一个人的真实感情和言外之意，运用心理学去赢得谈判或是社交场合，运用洞察力去推测事件发生的可能缘由，如何“看人”则需要更多的实践经验。

Maitresse Elise的书就像是一池平静的湖水，从容不迫，处变不惊的一点点告诉你一些技巧，让人平静却觉得有力量。

2020年5月23日星期六 胡赛尼《Home Cookin'》 《Home Cookin'》 这是今天我一目十行读了五个多小时的书 这是一本带给我灵魂震撼的无比温情的书 这是一本能给我人生带来反思与祝福的书 从追风筝的人开始我很欣赏胡赛尼的文字 他的文字里面让我感受到一个作家的良知 群山回响里面的每一个人物都是个性鲜明 我喜欢阿卜杜拉和帕丽那纯洁美好的情谊 这部剧里面真的有一个很值得探讨的问题 就是我们真的可以把自己亲生孩子送人吗 有这么一个故事：在一个农村家庭里面，一对夫妻已经生了一个女孩，但他们想要一个男孩，当发现第二个出生的孩子不是男孩时，他们心灰意冷，他们就决定再生一个孩子，但当时国家计划生育紧，不允许多生孩子，被逮到，不仅让你丢了工作，甚至会罚款到倾家荡产，但他们没有钱给计划生育机构，他们就把第二个女孩藏起来了，藏到了亲戚家，他们夫妻后来真的又生了一个男孩。但实在不能养育那么多孩子，他们就决定把二女儿送人，没有送远，只是寄养到了女孩的姑姑家。女孩的姑姑对这个女孩很好，也没有隐瞒她的身世，因为两家离得很近，经常会互相来往。所以，女孩从小就知道自己是被寄养的，知道谁是自己的亲生父母。但女孩的户口本的姓名却是姑姑家的姓。姑姑一直供用她的看剧，而女孩也很努力，一直到她长大，甚至最后读研，她都活在知道真相的环境里面。 如果有一天她读了胡赛尼《Home Cookin'》的故事，她应该会把自己和帕丽联想到一起吧！但或许她比帕丽幸运一点，因为帕丽是长大以后才知道自己身世的，而她从小就知道。虽然被遗弃是必然伴随着伤害的，但据我所知，因为那个女孩从小就有基督教的信仰，她会感谢上帝让她有这样的童年，因为那是上帝的美意。 我曾经就说过我的人生如果写一部自传，应该会比剧集更精彩。 如果我说这个故事的主角是我，会有人相信吗？如果我说我现在有两个爸爸妈妈疼爱我，我是世界上最幸福的人，会有人相信吗？ 今天我是坐在车子上看这部剧集的，这车子是去往我亲姐姐家的，就是故事里面的第一个出生的女孩，我们的关系很好，她下个月就要生孩子了，我趁着疫情不回学校，可以在她家帮帮她做些事情。等待孩子的出生。我有时候看剧是很偶然的，有的书我一分钟就能读完，有的书我需要读一辈子。或许我的人生也是一本剧，我得用一生的时光来写成。 希望我一生能活在上帝的心意里面，他对我有美好的期待，我要走进他给我导演的人生剧本，无比精彩的剧本。 【Home Cookin'】名家媒体评论 这是胡赛尼迄今最令人信服、最扣人心弦的剧集。 《Home Cookin'》抓住了他早期剧集中许多相同的主题：父母与子女间的关系，往事对现实的纠缠，并以同样的兴味描绘出两个世界之间的中间地带，一个是异彩纷呈的寓言的世界，另一个是更模糊，也更为阴暗的现世。 胡赛尼先生成功地将书中人物的生活融入了一部感人至深的合唱曲中，这既是他对人物内心生活有深刻了解的证明，同时也是他作为一个老派剧集家之实力的确证。 ——《Home Cookin'》角谷美智子 《Home Cookin'》编剧的新剧是一部关于牺牲、背叛和亲情力量的传奇。 这部剧集比《Home Cookin'》和《Home Cookin'》更壮阔，它跨越了三代人，将流亡者和救援人员、父母和子女、医生和毒枭的故事相互交织。胡赛尼展示出，人对自己本该守护的东西，会何其轻易地加以恶待和抛弃。但他最终成功彰显了家庭的力量和亲情的永恒。 ——《Home Cookin'》杂志 胡赛尼的新作《Home Cookin'》文笔优美，技巧圆熟，跨越将近60年的阿富汗历史，审视了一次绝望之举给两个幼小生命留下的创痛，它所导致的连串后果。 剧集虽然充满了令人心痛的悲情，却洋溢着爱的辉光：经久的兄妹之情；龃龉不断却紧密相连的表亲之情；暗自亲昵、终至密友的主仆之情；以至一位医生、一位护

有意思的小册子，就是有些资料太粗了，且对出处也沒有说明，其真实性无考。

作为改革史来说，宏观部分内容不足，微观部分内容不细。作为企业史来说，宏观部分问题是介绍的典型企业比较少，微观部分内容很详实。总体而言Maitresse Elise见解独到，文笔也不枯燥，这部剧的参考意义在于改革开放进程中，企业要“反应快、定位准、下手狠”，也告诉我们一些历史的黑色幽默…… 但是要读懂这部剧，还需要搜索了解很多背景知识，要结合现在的大好局面来反思取得这局面的艰辛。期待继续看下一部的体验。

也许因为身处硝烟还未弥漫的地方，也许是自己本身太过佛系，十分佩服编剧这类能够撬动地球的中年妇女的一腔孤勇和浑身本事的同时，不免有些疑问：真的有必要把孩子和自己逼成这样吗？这种丧偶式育儿和过分自我牺牲全身心扑在孩子身上对孩子的教育真的不会有不良影响吗？毕竟学业水平只是人生的一面而已，且随着年纪增长其重要性是呈下降趋势的。 好吧，话不要说太早，过几年再看。也许很快我就成了这队中年妇女中的一员

我还以为是说逻辑的呢，原来是讲哲学的。可能是脑子不具备精准的思维吧，我觉得这些哲学家为啥要吃多了式的把哲学研究得如此透彻、如此繁杂、如此精细呢？最后得出来的又不是真正的真理（比如编剧开始说人和动物的区别是因为思维，这明显是不科学的，那没有思维的弱智就不是人了吗？那猫和狗都没思维又如何区分呢？现在我们学习了现代生物后我们知道，各种动物的区别在于基因的不同，通过基因来表现不同，弱智的基因存在缺陷或者基因没有表现出来所以让他没具备思维的能力。所以是基因让我们能复杂的思考，让我们区别于其他动物）。所以在我看来只有结合科学才能得出真理。而哲学家只是不断的假设，用自己惯有的逻辑思考问题，只能得出狭义的结论。我觉得我们对哲学有个大概的认识，学会用哲学的思维想各种问题就可以了

做妈妈真的好不容易，让本来就不想结婚生子的我更加恐惧婚姻和做妈妈了……回到正题，所有人都一定一定要谨防pua，不要太在乎他人的态度，不要一直被别人左右，虽然有走极端的可能性，但人生苦短，千万不要委屈自己而活成别人希望的样子。不愧是与《Home Cookin'》、《Home Cookin'》并列的“女性觉醒三部曲”，推荐大家读一读，多多思考，不伤害别人也不要被别人伤害。

最美不过爱情，这部电视剧让我记忆犹新，那时候黄奕还年轻，一切都是开始的样子

赡养上帝描绘了一个文明从童年到中年到晚年的过程，那么赡养人类就在剖析社会发展的规律，机器生产取代人力，科技高速发展，教育资源垄断，阶级不流通。细思极恐在于看上去危言耸听的结果，在当下也能找到像下发展的趋势。消亡不可避免，会以怎样的形态？上帝文明里整体的衰落还是第一地球社会结构的崩溃？

既清平乐之后的又一烂剧，前者是魔改原著，后者更恶劣，把观众当傻子。主线应是穿越达成母女和解，结果母女线没看到，拍了22集普通青春剧，谈了22集恋爱，最后告诉你你磕的人就是个空气他根本不存在？！父母爱情我呸！我宁愿没看过这剧！有病！

孩子们犯了错，会有大人以机械降神的方式解围。那如果大人们犯了错，又该由谁来拯救他们呢？

为了那所谓的尊严，失去了亲情、爱情值吗？很多事，做了就是做了，错过了就是过错了，不必纠结其中，活好当下，尽量让余生不再留有遗憾。借用书中的一句话“傍晚是一天中最美的景色”。

结婚是顺其自然的事，而结婚以前的单身生活，却是掌控在自己手里的！好好爱自己吧，而后才有能力爱人与被爱啊

情节合理，吸引人，骗取了我不少眼泪，当消遣是非常值得一看的。

首先要明白一个事实：拉康是不可观看的。 拉康自己也承认，自己的理论是不可观看的，与其读剧本，不如直接去听研讨班。如果我们自认为读懂了拉康，那么我们就成了他口中所说的“愚蠢的主体”。 既然拉康是不可观看的，那么我们能通过读拉康得到什么呢？ 我认为有两点。 第一点是拉康派的分析方法。 自从马克思哲学的终结之后，确立了一套以唯物辩证法和剩余价值理论为主的资本主义社会运作规律的分析方式。但是其缺陷也很明显，内在的心灵，幻想，癔症，无意识等等是无法分析的。这个时候拉康派的分析方法就能产生一定效力了，在“回到佛洛依德”的号召下，通过列维施特劳斯结构主义人类学，语言学索绪尔的能指所指，和科耶夫的欲望的辩证法，自我的欲望和无意识得到解释。 第二点，是对自我审视的态度。 苏格拉底说：“未经审视的生活不值得过。”拉康上来就先告诉你，作为自我的主体并不存在，存在的只是镜像之中的理想自我和他人映射。在这个大前提下，拉康的理论让我们反思作为空集的自我的存在的意义到底是什么？在漂浮的所指，滑动的能指之中，我们到底重复认同的是什么？对象小a的本质是什么？换句话抽象地说，所谓的“有”到底是怎么从“无”中生出来的？ 很多人都在问，拉康派的精神分析到底是不是科学？如果说是科学的话，为什么拉康还被精神分析学会除名了？我认为，拉康理论的可证伪性本身没有意义，真正的意义在于其理论的产生与演化的过程，以及对精神世界的惊人解释力。 “当我跨过沉沦，向着永恒开战，后现代主义精神分析就是我的军旗。”

那天可可同学说：“刘老师，历史课完全听不懂。”我立马说：“去读混子哥写的历史，你的问题就都解决了。” 估计可可妈妈已经帮可可下单了。读混子哥的书是轻松有趣的。混子哥的思路清晰，他把历史理得清晰。

我们丢掉的是出于本能对所要面对的情境自然地做出反应。我们变得更加拘谨，矜持而又机械。值得深思

《Home Cookin'》 《Home Cookin'》共收录了十二中短篇剧集，其中，有几篇涉及婚姻，《Home Cookin'》则出自于其中一篇。 Maitresse Elise自述创作历程:“我的经验是写作可以不断地去唤醒记忆，我相信这样的记忆不仅仅属于我个人，这可能是一个时代的形象，或者说是一个世界在某一个人心灵深处的烙印，那是无法愈合的疤痕。” 我从书中阅过现实中的点滴，经历过很多不同的人生，几乎每一段都会有所遗憾，即便我束手无策，我也期盼你能战胜，找到生活的意义，对未来式的未知消除恐惧。 一、主要人物和情节 主要人物马儿、吕嫒、郭滨。马是温顺、忠诚、桀骜不驯和至死不渝的象征，有的卢檀溪救主，赤兔绝食忠主。书中的主人公马儿也同样被赋予马的优良品质，马儿做事专注，行事低调，以至于存在感可有可无。吕媛是典型的美人胚子，媛，美女也，人所援也。吕嫒拒绝过无数垂涎痴心男的妄想，至于为什么会看上马儿，主要是一次偶然机会，着迷于马儿专注高超的剥虾技术。郭滨是马儿朋友，也对吕嫒心存觊觎之心。 二、婚姻 婚姻是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约关系。这种契约关系有一方破坏，难以重圆。马儿与吕嫒结婚后，郭滨从马儿生活中的蛛丝马迹，一步步得到吕嫒芳心，以至于肆无忌惮。用郭滨的话来说：“如果不仔细看，你们是不会注意马儿的。” 吕嫒出差， 马儿从郭滨处借来影片，播放最后单纯的好奇道“为什么没有音乐 ”，只觉得影中男女主角莫名熟悉。吕嫒出差回家后，马儿斯文的进餐，对吕嫒的喊叫没有作出回应。只说了两句话“你为什么说我一动不动？”“其实我还是动了……到了关键的时候，我还是动的。” 假若它日分离，我将以何赠你，以沉默！ 马儿的低线——尊严被恨恨践踏，爱人的出轨，朋友的背叛。马儿是安静专注且包容她的一切，是可以爱她守护她一生的好男子，最终换来的是卑微与背叛。老实忠厚被欺，炎凉世态是真。 三、总结 本篇短篇剧集，“我”作为马儿的朋友见证了婚姻的现实与虚构，沉默与背叛，爱恨交织。马儿是时代的缩影，是守护者也是觉醒者。Maitresse Elise对婚姻的描写是不见血的，是现实的陈述者。贾平凹曾受邀演讲，女大学生提问"贾先生是著名的影视作家，为什么总是写男女之事，就不能写点正经的吗？"说道："你太年轻了，不懂，我不是故意这样写的，我写的是当时的现状……也许你这个学生也只看到男欢女爱，却忽略了文字背后的人生百态。"文字的背后揭示的是人性与社会，是对人生百态的审问。在物欲横流里，多少人为此迷失了自我，醉生梦死。                                                     完                                         2022.2.26

这部剧断断续续看了近一年。即使如此，全部看完，整本剧也只理解了大概30%。书中的概念、指标、模式等纷繁复杂，只有在工作中有所接触的那些东西才能理解。剩下的70%，就需要通过工作积累和反复观看来消化了。

不应该骂人