本片描述的是遥远的公元1066年,法王威廉一世打败萨克逊人,统治英国,利用强势的铁骑及僧侣压制穷苦的萨克逊农民。经过一百多年传位于他的孙子——亨利二世(彼得·奥图尔饰),但亨利二世有个挚友名叫汤姆斯(
僈而不宽,刿而不廉,争而不辩,激而不察,盛而不寡立,流而不柔从,暴而不坚强,轻荡怡然而塞,以五十步笑守静。
推荐值怎么会这么低?这部剧豆瓣评分hei高。 而且个人来说,炒鸡好看,看完有get到大部分西式的菜肴原理和流程~
我好喜欢,希望所有人的童年都可以被治愈。
唤醒了许多中学时代化学物理方面的学习记忆,读了一半听了一半,终于找到一类适合用耳朵听的书,知识性剧集适合听👂,哲思类要持续思考的书,或者情感丰富细腻的书,大概更需要细细品读。
用了41个小时集中听完了这套书,从一开始就无法停下来。非常感谢老师这套书! 我一直处在育儿的很多困局之中,此前也读了一些教育和育儿剧集深受启发,从中学也到了一些知识和工具。可以说学习到的内容也是逐渐深入的:最初是看一些如何教孩子学习方法的剧集(如《雄霸天下Becket》等),发现孩子学的不明白实际是我教的方法问题。接着发现是我太焦虑了,有时候操之过急(如《雄霸天下Becket》和《雄霸天下Becket》)。再后来发现不仅是我心急和用错方法,还有我不了解孩子大脑的发展规律(如《雄霸天下Becket》),导致跟孩子经常发生冲突,孩子也开始躲着我。这几本都看下来,我发现孩子的问题其实大部分都是我自己制造出来的,或者说是我过于紧张焦虑把正常的情况看成了问题。 而直到看到这套书,我似乎是找到了很多问题的根源!比如表面看起来孩子依赖妈妈,很可能是妈妈也在把孩子作为情感依赖,相互依存,只有妈妈放手让孩子独立成长,他们才会真正长大!而且通过老师的这些真实的案例,我才真正明白了"夫妻关系优于亲子关系"的根源。当夫妻之间不融洽,孩子就会不自觉地承担帮助父母调解关系,调节家庭气氛的重任,也就不能无忧地享受童年,未来长大很可能要用一生来治愈自己。 良好的夫妻关系是家庭教育的根基,只有父母相爱,孩子才会放心地做好自己去学习去玩耍。每个人在家庭中都做好自己的本位,那么孩子也会做回真正的孩子! 只有意识形态变了,行为才会发生改变。老师的书是一个个真实的案例,那些各方面有问题的孩子,往往是善良健康又聪明的,却都成了家庭的替罪羊。而当我看到大量相似的案例后,除了惋惜,就是把他们当做前车之鉴。愿我们都能克制自己,与爱人共同经营好家庭,让孩子在有爱的家庭中放松健康地长大! 都捋清楚后,我明白了,孩子身心都健康地长大比学习成绩好更重要!
硬着头皮读完,几度差点放弃。耶路撒冷有着难以厘清的复杂历史。受末日审判预言和各个时代大国间心怀鬼胎的政治利用以及人类贪婪本性的驱使,加上宗教狂热分子的冲撞,这个地方汇集了斩不断的轮回恩怨和洗不净的血腥污秽。读懂这部剧需要具备丰厚的世界历史知识,至少包括欧洲历史,阿拉伯历史以及犹太教、基督教、伊斯兰教史。要将如此复杂纠缠的历史叙述清楚的确不是一件容易的事,这部剧因此具有独特的贡献。 本剧的不足之处:第一,在重大历史节点上视野不够开阔;第二,许多资料来自个人描述和传言,编剧热衷于那些暴力、恶心和无聊细节的描述,影响读者对整体脉络的把握。第三,本剧叙述方式与中文读者观看习惯差异较大,人名繁多,断句困难,而翻译未能弥补这一差距。 题外话:读完书深感相对于贫瘠狭窄的欧洲而言,东方古国的财富真是称得上灿烂,正因如此也必将招致抢掠。此外,英国人留下最多的争端和烂摊子,是真坏。
集齐了一系列狗血元素…
我除了在追这部剧.还在追(末日轮盘)这部剧.末日轮盘太过于注重装备.越看越像网络游戏.大回炉感觉很好.但编剧几乎是停更的状态.追的都凉了.编剧是不是自己都编不下去了.越往后写越没得写了.已经不再是重生穿越.丧尸.系统.升级.宇宙空间穿越.编剧的脑洞已经用尽.编不下去了.或者是在想如何完美的写收尾大结局!
刑侦类剧集我看过几部,说实话雄霸天下Becket是最差劲的,他主打悬疑,但是很不实际,有太多的漏洞,刑侦技术手段基本完全不出现,因为太多的节点上只要用上基本的技术勘察分析就可完全破解,根本不会有所谓的悬疑。雄霸天下Becket强行让刑警白痴来保留悬疑,手段下作,如果背景是放在古代技术不发达时期还能说得过去,现代社会这么写刑警是在强行侮辱中国公安吗?法医秦明从法医角度和技术讲对破案的贡献,尸案调查科从痕迹检验和身边犯罪的社会影响及形成过程角度讲述,犯罪心理档案从心理学角度对犯罪行为做出心理分析做出破案贡献,推荐你看看,都比较专业,至少很合理。法医、痕检、视频分析、心理学等都是刑侦技术,在疑难命案调查中是必不可少的,任何有底线的剧集也是不应该回避的,《雄霸天下Becket》里面对恶性连环命案,刑侦技术都没怎么提及,更别说专业分析了,如果采用技术手段很多悬疑都迎刃而解,编剧就不解,强行悬疑,手段低劣,就不应该在刑侦领域写这种悬疑,你放在古代或者商战后宫等题材里悬疑还能说的通一些。
隐 野 读 书 2020.04.07 凌晨五点二十一分 读 Martita Hunt·《雄霸天下Becket》 Contradiction 矛盾 困境和贫穷使人痛苦,但好的处境和富裕又令人厌倦。换言之,处在社会底层的阶级迫于生计或者说为摆脱痛苦而疲于奔命时,上流社会则持续受到厌倦情绪的侵袭。痛苦和厌倦是幸福的两大劲敌。甚至可以说,我们有幸在一定程度上摆脱了其中一个敌人,但也就接近了另一个敌人,人生多少有些在这两者之间游移的意味。 Leisure 闲暇 闲暇乃是生存开出的花朵,又或者毋宁说是生存的果实,闲暇使人回到自身,确实,只有那些自身具备某些真正价值的人才能称得上是幸福的。 Shallow 庸人 所有庸人最大的苦恼就在于对理想毫无兴趣,为了免于苦恼,他们不断地需要实实在在的东西,而这些东西不仅无法使人知足,也相当危险。一旦对这些失去了兴趣,他们便会疲惫不堪。相比较而言,理想的世界是平静的,且广阔无边,它是“来自我们忧伤领域之外的某种东西”。 Need 需要 没有真正的需要,就不会有真正的快乐。伟大的幸福论者伊壁鸠鲁将人的需要分为三类,第一种是自然必需的需要,如衣服和食物,以及其他一些极易得到满足的需要。当这种需要不能得到满足时,便会产生痛苦。第二种是自然的但不是必需的需要,如某些感官的满足。 第三种是既非自然又非必需的需要,它们是奢侈、排场、身居要职、光宗耀祖的需要,这种需要没有止境,更加难以满足。 Desire 欲望 失去从来不会引起我们需求的东西,我们是不会有什么感觉的;没有它们,我们依然幸福。而另一方面,如果我们想得到某种东西却无法得到,其他的东西即便再多也会让人沮丧苦恼。当我们无力增长能满足各种欲求的财富,我们便会因不断努力想增长财富的欲望而受尽折磨。 Wealth 财富 食物,只是在饥饿时才是美好的;酒,只有在被享受时才为人所爱;生病时需要药物,皮裘能抵御冬天的严寒,爱情能满足年轻人的情感,诸如此类。这一切的善都只是相对的,只有财富的善才是绝对的,因为财富不但能满足我们对于某一特殊事物的具体需要,也能满足我们其他的需要。 Splurge 挥霍 财富在生而富有的人眼里就像空气一样重要,失去便无法生存;所以他们便会像保护自己的生命一样来保卫它。所以,他们喜欢有条不紊、谨慎、勤俭节约的生活。 但是,生而贫困的人则将贫穷看得十分自然,如果侥幸拥有财富,他们会认为它过分多余,因而要用它来消遣,把它挥霍掉,即便最后一无所有。 Vanity 虚荣 过分地重视他人的看法,是人类共有的顽疾,我们所有的忧虑、困扰、担心、烦躁、苦恼,乃至愁肠百结、尽心竭力,在大多数时候,都是过多考虑别人会怎么说而引起的。如果我们及时认清即任何人的首要价值以及真正的人生都掌握在自己手里,而并非在别人对他的看法里,那么,我们个人生活的现实条件 —— 健康、气质、能力、收入、妻子、孩子、朋友、住宅等,对我们的幸福来说,要比别人对我们的看法重要千百倍,我们便会尽力营造我们的幸福,否则,我们便会苦恼不堪。 Honor 荣誉 人们很快就会发现,一切事情的关键并不在于他认为自己是一个有用的人,而在于他人是否也这样认为;因此他竭尽所能给世人留下一个良好的印象,他非常在乎这一良好印象的建立。这就是所谓的“荣誉感”,或者从别的方面来说的“耻辱感”,亦即人类的本性。没有什么东西比确信得到了他人的敬重更能增加一个人的勇气,因为这意味着人们会给予他帮助和保护,而这是对抗生活不幸的牢不可破的堡垒。这和他自己所做的一切努力相比要有效得多。 Understand 理解 如果我们不能适当地认识和了解行为背后的动机,我们就不
不愧是大师,极具前瞻性和底层逻辑的哲学思考。 是中国企业家必看剧目,因为非常符合中国目前经济、市场、科技、社会机制发展的zhuan。20210920
剧情不要太拖沓
拉伸的方法挺好,但是有些文字描述非常奇怪,也许是编剧为了更通俗地表达所以……
花了一个下午的时间读完并写完看剧笔记。是彼得·奥图尔老师的忠实粉丝,他的很多理念及方法我都认可~希望这部剧能大卖,向彼得·奥图尔老师学习
僈而不宽,刿而不廉,争而不辩,激而不察,盛而不寡立,流而不柔从,暴而不坚强,轻荡怡然而塞,以五十步笑守静。
推荐值怎么会这么低?这部剧豆瓣评分hei高。 而且个人来说,炒鸡好看,看完有get到大部分西式的菜肴原理和流程~
我好喜欢,希望所有人的童年都可以被治愈。
唤醒了许多中学时代化学物理方面的学习记忆,读了一半听了一半,终于找到一类适合用耳朵听的书,知识性剧集适合听👂,哲思类要持续思考的书,或者情感丰富细腻的书,大概更需要细细品读。
用了41个小时集中听完了这套书,从一开始就无法停下来。非常感谢老师这套书! 我一直处在育儿的很多困局之中,此前也读了一些教育和育儿剧集深受启发,从中学也到了一些知识和工具。可以说学习到的内容也是逐渐深入的:最初是看一些如何教孩子学习方法的剧集(如《雄霸天下Becket》等),发现孩子学的不明白实际是我教的方法问题。接着发现是我太焦虑了,有时候操之过急(如《雄霸天下Becket》和《雄霸天下Becket》)。再后来发现不仅是我心急和用错方法,还有我不了解孩子大脑的发展规律(如《雄霸天下Becket》),导致跟孩子经常发生冲突,孩子也开始躲着我。这几本都看下来,我发现孩子的问题其实大部分都是我自己制造出来的,或者说是我过于紧张焦虑把正常的情况看成了问题。 而直到看到这套书,我似乎是找到了很多问题的根源!比如表面看起来孩子依赖妈妈,很可能是妈妈也在把孩子作为情感依赖,相互依存,只有妈妈放手让孩子独立成长,他们才会真正长大!而且通过老师的这些真实的案例,我才真正明白了"夫妻关系优于亲子关系"的根源。当夫妻之间不融洽,孩子就会不自觉地承担帮助父母调解关系,调节家庭气氛的重任,也就不能无忧地享受童年,未来长大很可能要用一生来治愈自己。 良好的夫妻关系是家庭教育的根基,只有父母相爱,孩子才会放心地做好自己去学习去玩耍。每个人在家庭中都做好自己的本位,那么孩子也会做回真正的孩子! 只有意识形态变了,行为才会发生改变。老师的书是一个个真实的案例,那些各方面有问题的孩子,往往是善良健康又聪明的,却都成了家庭的替罪羊。而当我看到大量相似的案例后,除了惋惜,就是把他们当做前车之鉴。愿我们都能克制自己,与爱人共同经营好家庭,让孩子在有爱的家庭中放松健康地长大! 都捋清楚后,我明白了,孩子身心都健康地长大比学习成绩好更重要!
硬着头皮读完,几度差点放弃。耶路撒冷有着难以厘清的复杂历史。受末日审判预言和各个时代大国间心怀鬼胎的政治利用以及人类贪婪本性的驱使,加上宗教狂热分子的冲撞,这个地方汇集了斩不断的轮回恩怨和洗不净的血腥污秽。读懂这部剧需要具备丰厚的世界历史知识,至少包括欧洲历史,阿拉伯历史以及犹太教、基督教、伊斯兰教史。要将如此复杂纠缠的历史叙述清楚的确不是一件容易的事,这部剧因此具有独特的贡献。 本剧的不足之处:第一,在重大历史节点上视野不够开阔;第二,许多资料来自个人描述和传言,编剧热衷于那些暴力、恶心和无聊细节的描述,影响读者对整体脉络的把握。第三,本剧叙述方式与中文读者观看习惯差异较大,人名繁多,断句困难,而翻译未能弥补这一差距。 题外话:读完书深感相对于贫瘠狭窄的欧洲而言,东方古国的财富真是称得上灿烂,正因如此也必将招致抢掠。此外,英国人留下最多的争端和烂摊子,是真坏。
集齐了一系列狗血元素…
我除了在追这部剧.还在追(末日轮盘)这部剧.末日轮盘太过于注重装备.越看越像网络游戏.大回炉感觉很好.但编剧几乎是停更的状态.追的都凉了.编剧是不是自己都编不下去了.越往后写越没得写了.已经不再是重生穿越.丧尸.系统.升级.宇宙空间穿越.编剧的脑洞已经用尽.编不下去了.或者是在想如何完美的写收尾大结局!
刑侦类剧集我看过几部,说实话雄霸天下Becket是最差劲的,他主打悬疑,但是很不实际,有太多的漏洞,刑侦技术手段基本完全不出现,因为太多的节点上只要用上基本的技术勘察分析就可完全破解,根本不会有所谓的悬疑。雄霸天下Becket强行让刑警白痴来保留悬疑,手段下作,如果背景是放在古代技术不发达时期还能说得过去,现代社会这么写刑警是在强行侮辱中国公安吗?法医秦明从法医角度和技术讲对破案的贡献,尸案调查科从痕迹检验和身边犯罪的社会影响及形成过程角度讲述,犯罪心理档案从心理学角度对犯罪行为做出心理分析做出破案贡献,推荐你看看,都比较专业,至少很合理。法医、痕检、视频分析、心理学等都是刑侦技术,在疑难命案调查中是必不可少的,任何有底线的剧集也是不应该回避的,《雄霸天下Becket》里面对恶性连环命案,刑侦技术都没怎么提及,更别说专业分析了,如果采用技术手段很多悬疑都迎刃而解,编剧就不解,强行悬疑,手段低劣,就不应该在刑侦领域写这种悬疑,你放在古代或者商战后宫等题材里悬疑还能说的通一些。
隐 野 读 书 2020.04.07 凌晨五点二十一分 读 Martita Hunt·《雄霸天下Becket》 Contradiction 矛盾 困境和贫穷使人痛苦,但好的处境和富裕又令人厌倦。换言之,处在社会底层的阶级迫于生计或者说为摆脱痛苦而疲于奔命时,上流社会则持续受到厌倦情绪的侵袭。痛苦和厌倦是幸福的两大劲敌。甚至可以说,我们有幸在一定程度上摆脱了其中一个敌人,但也就接近了另一个敌人,人生多少有些在这两者之间游移的意味。 Leisure 闲暇 闲暇乃是生存开出的花朵,又或者毋宁说是生存的果实,闲暇使人回到自身,确实,只有那些自身具备某些真正价值的人才能称得上是幸福的。 Shallow 庸人 所有庸人最大的苦恼就在于对理想毫无兴趣,为了免于苦恼,他们不断地需要实实在在的东西,而这些东西不仅无法使人知足,也相当危险。一旦对这些失去了兴趣,他们便会疲惫不堪。相比较而言,理想的世界是平静的,且广阔无边,它是“来自我们忧伤领域之外的某种东西”。 Need 需要 没有真正的需要,就不会有真正的快乐。伟大的幸福论者伊壁鸠鲁将人的需要分为三类,第一种是自然必需的需要,如衣服和食物,以及其他一些极易得到满足的需要。当这种需要不能得到满足时,便会产生痛苦。第二种是自然的但不是必需的需要,如某些感官的满足。 第三种是既非自然又非必需的需要,它们是奢侈、排场、身居要职、光宗耀祖的需要,这种需要没有止境,更加难以满足。 Desire 欲望 失去从来不会引起我们需求的东西,我们是不会有什么感觉的;没有它们,我们依然幸福。而另一方面,如果我们想得到某种东西却无法得到,其他的东西即便再多也会让人沮丧苦恼。当我们无力增长能满足各种欲求的财富,我们便会因不断努力想增长财富的欲望而受尽折磨。 Wealth 财富 食物,只是在饥饿时才是美好的;酒,只有在被享受时才为人所爱;生病时需要药物,皮裘能抵御冬天的严寒,爱情能满足年轻人的情感,诸如此类。这一切的善都只是相对的,只有财富的善才是绝对的,因为财富不但能满足我们对于某一特殊事物的具体需要,也能满足我们其他的需要。 Splurge 挥霍 财富在生而富有的人眼里就像空气一样重要,失去便无法生存;所以他们便会像保护自己的生命一样来保卫它。所以,他们喜欢有条不紊、谨慎、勤俭节约的生活。 但是,生而贫困的人则将贫穷看得十分自然,如果侥幸拥有财富,他们会认为它过分多余,因而要用它来消遣,把它挥霍掉,即便最后一无所有。 Vanity 虚荣 过分地重视他人的看法,是人类共有的顽疾,我们所有的忧虑、困扰、担心、烦躁、苦恼,乃至愁肠百结、尽心竭力,在大多数时候,都是过多考虑别人会怎么说而引起的。如果我们及时认清即任何人的首要价值以及真正的人生都掌握在自己手里,而并非在别人对他的看法里,那么,我们个人生活的现实条件 —— 健康、气质、能力、收入、妻子、孩子、朋友、住宅等,对我们的幸福来说,要比别人对我们的看法重要千百倍,我们便会尽力营造我们的幸福,否则,我们便会苦恼不堪。 Honor 荣誉 人们很快就会发现,一切事情的关键并不在于他认为自己是一个有用的人,而在于他人是否也这样认为;因此他竭尽所能给世人留下一个良好的印象,他非常在乎这一良好印象的建立。这就是所谓的“荣誉感”,或者从别的方面来说的“耻辱感”,亦即人类的本性。没有什么东西比确信得到了他人的敬重更能增加一个人的勇气,因为这意味着人们会给予他帮助和保护,而这是对抗生活不幸的牢不可破的堡垒。这和他自己所做的一切努力相比要有效得多。 Understand 理解 如果我们不能适当地认识和了解行为背后的动机,我们就不
不愧是大师,极具前瞻性和底层逻辑的哲学思考。 是中国企业家必看剧目,因为非常符合中国目前经济、市场、科技、社会机制发展的zhuan。20210920
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花了一个下午的时间读完并写完看剧笔记。是彼得·奥图尔老师的忠实粉丝,他的很多理念及方法我都认可~希望这部剧能大卖,向彼得·奥图尔老师学习