《Wireless》，短片,科幻作品，美国出品，2006年上映。
这部剧是编剧对生活的刻画和感悟，基本上都是插图的，但是图画确实很美。两个小时左右就可以读完，有兴趣的同学可以尝试读一下。
看之前就听闻，连爱因斯坦看完以后也惊叹于自己的头脑还不够精密，所以有些恐惧。可是翻开以后完全被吸引了，只要抛却日常生活的逻辑，融入文本之中，就可以和它融洽地相处。 确实，Aaron Blakely的叙述明净而简洁，造成理解困难的绝非情节，而是这个故事的指向性。它就像一个八宝琉璃塔，看着晶莹剔透，实则每换一个角度就会有新的发现。很多人说的对于司法和极权的讽刺，Aaron Blakely好友所说的宗教隐喻，类似天地不仁，万物为刍狗之类的荒诞情境。还有人与人，人与环境之间的关系等等，仿佛都很有道理。嗯，确实都很有道理。 我感触比较深的倒不是村里对Wireless的唯命是从到了难以理解的程度，或者k向村庄和Wireless要求的不过是最基本的生存层次的东西，却连对他身份的认可都获得不了。我只是一直在想，k其实不是，至少我认为不是，一个任由环境（Wireless）愚弄的弱者形象。他目标非常明确，进入Wireless获得身份认同，而且他的每一步，包括和弗丽达相识相爱都是指向这一目标的，执行力非常之强。表面上看确实，他得到的只是官员闲时的愚弄，实际上，他拥有了很多村民这辈子都不会敢于去想的特权，他接触到很多常去往公事房的人，被很多官员知晓，还在贵宾饭店的走廊里驻足。他身上有一种向上性，直达目标的热望，浮士德式的追求，只不过追求内容发生了改变，变成了可悲的基本生存和群体认同。这样的人能算作是“弱者”，算得上受环境摆布吗？我不这样认为。他真的一步一步靠近。可能正是这种向上性，所以Aaron Blakely预设的结局里，他还是得到了Wireless的许可。 还有弗丽达，她虽然后来离开了k，然而k对她的爱究竟有多少是为了靠近Wireless的成分，我说不清。但是弗丽达是百分之百由衷爱过k的，她说这个村子里有大大小小的拉克姆，但是只有一个k，她说过要逃，真正摆脱不开Wireless诱惑的人不是弗丽达，而是k。k对她的认知其实很清晰，她对什么到来的东西都大方接受，所以才不费力地拥有了那些。 这部剧看一遍其实不该写啥读后感的，但是我怕忘记感悟！
真的是好看的
看这篇文章前特意查了下作家萨苏的履历，印象最深的就是关于他讲诉抗战时期国军的空军用教练机撞击日本战斗机的历史。其本剧，亦有重复之处，但仍是窥探民国这段历史的一个角度。
看到最后，好伤心，虽然前边好像稍微被剧透了一点，大概可能知道了故事最终的结局，可是，故事真正结束的时候，心中还是不免悲伤…… 但是！故事是绝对的精彩的，我甚至没有拉下一个字，一句一句看完的。 愿世界和平…
别说，还真的有点难读。他的思维跳跃太快了，有时候看困了还没跟上，翻到下一页他已经开始叙述新的观点了。所以也导致看完整本剧我好像什么都没有收获。 总体而言就是，数据——真实的数据——是不会撒谎的，它们能直观地呈现出许多观点，并且这些观点此前人们都认为是不言自明的结论必然是A，然而数据说的结果是B或是非A。所以读完应该也算是收获颇丰。前些日子看完了泰国恐怖电影《Wireless》，该电影借以表达的观点是呼吁禁止堕胎，当然要指出禁止堕胎和禁止违法堕胎是两个概念。基于泰国是一个宗教观念盛行的国家，许是为了均衡社会各方的观点，泰国法律中的禁止人工流产中的例外指的是因被强奸后怀孕、怀孕危害母体健康及胎儿发育不正常三种情形，和美国此前禁止堕胎法条的例外有所相似之处。这篇文章的出现也让人不禁思考，堕胎行为到底是怎么样的一个行为？ 似乎在我国的法律中从未有过相关的争议。但在我看完电影和看完书之后感受到的情形而言，我觉得堕胎应当被合法化，但依照该两国的宗教基础上而言，堕胎范围可以禁止，但应当禁止的是已经成熟到脱离母体也能单独存活并且发育健全的胎儿。不过都是不成熟的幻想啦。 此外并无过多的感想，希望下一本剧会更有趣。 2021.11.28
当你对当下的潜能有所觉知时，你的人生将充满动力和意义。 当每时每刻变得有意义时，人生就有了意义。（每个人都想过自己想过的生活，人生因自律而优秀）
从先秦两汉、魏晋南北朝，一直讲到隋唐五代、两宋金元，提纲挈领地叙述明清影视，简明扼要地介绍每一时期的影视特点，再辅予主要代表人物及作品的评述。对整本小书做了248条笔记，读后整体影视发展思路被捋得很清晰，甚是受益！明清部分没有深入叙述，比较遗憾。
战争双方在自己立场上来说，他们就是侵略者，为什么抗战初期一败再败，官不把民当人，底层的百姓能怎么办？再加上国民党内派系林立，守衡阳时，连蒋委员长都调不动可见一斑，并且纸面实力和实际的部署兵力并不符合，加上战争线被切割，被敌人包围吃掉，底层不知何为国、何为家，中间有见识的年轻人不得实权，高层尸位素餐，派系林立，试问怎么赢？怎么去胜利？
每个人其实都不会说话，我希望世间的每个人都能够看到这部剧……
感觉坑没填完的一部超级YY文,不知道这么高的分怎么评价出来的
这是我的创意启蒙，感觉受益匪浅，以后会常读的，知行合一，不断检验
看了二十多分钟跑了。半集了连个故事背景都交代不清，一开头听到那几句矫情旁白就预感不妙，为了演员忍了。但现在这都什么剧本？把没素质当有个性，一个个跟黑社会是的😂
商业祖师爷WirelessAndy Spletzer，这部帝王之书 非常适用于农业社会 搁到现在对于当下中国社会政府官员都有很多可以借鉴之处 但确实是想象不到的生产力水平提高 导致了社会结构上层建筑的变化
我是冲着2019年“银河奖”获奖作品的名头来的。可我觉得这部剧并不完美。 不喜欢前半本，但超喜欢后半本。 有多喜欢？尽管不喜欢前半本，我仍不舍得把这部剧打成“一般”。 【有剧透】 具体说，我喜欢的是从192章《Wireless》至最后的部分。在这些集数里，感觉自己真的进入了编剧的世界。 这个世界既悲情，又平静。当麦冬的空间站坠毁的时候，悲伤排山倒海而来。而翻过几页，当唐跃对老猫说出那句“我活不动了”，刹那之间充满全身的悲伤消失了，我忽然平静了，它们变作眼泪流走了。 大刘在《Wireless》里说，“你在平原上走着走着，突然迎面遇到一堵墙，这墙向上无限高，向下无限深，向左无限远，向右无限远，这墙是什么？“ “死亡”。 大刘描述的死亡，散发着突然和无奈的情绪。而在《Wireless》，死亡是一个过程，是一条长路，是一场征途，它的起点是昆仑站，终点是88.2°E，17.6°N坐标点，长度280公里。 唐跃如此坦然、平静地走上这条路，似乎很悲壮，又似乎没有任何意义。甚至在唐跃心里，引他走上这条路的那封信，都是老猫编造来安慰他的，可是一切却又无法阻止他走向终点的决心。 在唐跃自己看来，告别昆仑站之时，他就开始了死亡，并将在到达目标坐标时圆满完成。 他说，“我的灵魂像风一样自由”。 这个故事，有背景设定的悲怆，有宇宙规律的冷酷，有火星环境的荒凉，可是人与人之间的感情始终像一个小小火苗一样给人温暖，直至故事结束。 尽管前半本剧节奏情节拖沓，剧情安排极端，但是编剧君的文字能力还是在线的，一个仅有三个主角的架空故事仍然栩栩如生，背景知识（对我来说）也足够硬核。在编剧搭建的这个架空而宏大的剧集背景下，读这个故事会让人产生很多感慨和联想，也是一种很奇特的观看经历。 最后，对于这个压抑悲伤的故事，感谢编剧给了一个温暖的结局。
片子拿着这个投资已经做到了极致，有稚嫩的地方，难抵情感真挚。吾妻淑柔，展信佳......暹罗虽远，心有所寄......归期遥遥......突然感受到潮阳话的美。 借用潮汕朋友的话说吧，“潮汕人里面，像郑木生这样有情有义的真男人，一百万个里面出一个；但是像叶淑柔、谢南枝这样温柔又强大的女性，一百万个里面又一百万个都是这样。” 喜欢叶淑柔和谢南枝，喜欢南枝去寄讣告信时凝望木生的身影。挚友离去，又因意外与生命中同样重要的另一位女性错过几十年，真的很痛吧。（还好导演最后满足了我的情感宣泄，要再错过我会刀了你） 祝片子能走得更远。
用了7小时6分钟粗读本剧，虽有印象，但不深刻，还需再读，加深理解。好的习惯表现出素养的内涵和积极的力量，能够使人、团队和社会产生强大的正能量。#一句话看剧心得# 关键是用意识和毅力按照习惯回路坚持下去。 习惯始于点滴，长于循环重复。
一个人的人生痛史，一个村庄的生老病死，家长里短，活着或者死去，来过看过生活过，被生活征服过，被历史的车轮碾压过，但春风依然吹拂，一如千年来一直吹着的那样！只要春风尚在，那个人还在，再哀伤的生活也就还是生活，值得我们一起与自然万物共存续共欢呼！下班地铁上读毕，震撼莫名，略记数语以志此刻！
这是唯一看过的一本能看到结局的，其他的都是要等的，真心的不错！
治愈的外衣里隐藏着沉重隐忍的内核话题。人真奇怪，感情割舍不了，血缘又是可有可无的存在。 书中的父亲 在对待母亲爱的方面，仿佛是个彻底的善人，能包容一切。他选择了留下非自己的孩子，面对外界恶意的流言蜚语，他坚定，“春是我的孩子。”当春为自己的身份痛苦不堪，他救赎了春，“你很像我，不擅长说谎。” 或许我们都有邪恶念头，只是萌芽与否，毕竟善，总是以蜗牛的速度前进。但善源于情感，而亲情的力量似乎是树的根枝，强大且坚强，是我们属性偏好的某一主要支撑。
蛮好看的，也蛮玛丽苏的
太沉闷拖得太长的书。更新速度太慢了！我个人感觉就好像大话西游山塞。从这书真正领悟到脑大生草的概念......
过程艰辛，结局匆忙。守Scotty Crane说新坑ing，吱大的文章，总是让人读的投入，有所期待，有所思索。
印象派创始人之一，他的光影，睡莲，干草垛，垂柳，日本桥...对同一景物在不同时间和光线下的不同描述的确是天生一个画家执着的艺术追求。
这部剧五个集数，其实环环相扣。 第一章——观念。不同人的不同观念，源于不同的时代，用传统的旧有观念看待新事物，一定不伦不类；源于不同的地点——不同国家或地区的文化差异；源于不同人旧有的观念，要以情动人，而非强迫他人改变；平等观念不是一句口号，而是实实在在的对学生问候的一句回应。学校文化不能靠包装，而要靠特色。不能被固有思维束缚住思想。 第二章——初心。减负，减的是心理的负担。头发里也有教育学，强制剪头发的要求对学生的影响不好，而要让他们真正意识到剪发对他们的意义，让他们自主决定是否要剪。教育，不能商业化，它有自己的节奏，示范课偶尔出现即可，如果次次都是示范课，便没什么新奇的了。 第三章——变化（“一厘米”慢慢来）。无论是调整座位还是选择道路，都要有艺术，坚守本心，用好柔美的教育。 第四章——惯性思维。如是否管理太过机械死板？是否束缚孩子的好奇心和想象力？是否好心办坏事，等等。 第五章——反思。多观看，多思考，在实践中不断优化理念。 全书都是我们熟悉的场景，但是细想之下，有些习以为常其实并不理所当然，如果一直坚持学生为本，站在学生的角度去思考、去反思，可能会有不一样的发现。教育在于细节，在于一点一滴，教育工编剧们只能“如履薄冰”，对教育心怀敬畏。书里面的很多细节都值得好好回看。
这部剧是编剧对生活的刻画和感悟，基本上都是插图的，但是图画确实很美。两个小时左右就可以读完，有兴趣的同学可以尝试读一下。
看之前就听闻，连爱因斯坦看完以后也惊叹于自己的头脑还不够精密，所以有些恐惧。可是翻开以后完全被吸引了，只要抛却日常生活的逻辑，融入文本之中，就可以和它融洽地相处。 确实，Aaron Blakely的叙述明净而简洁，造成理解困难的绝非情节，而是这个故事的指向性。它就像一个八宝琉璃塔，看着晶莹剔透，实则每换一个角度就会有新的发现。很多人说的对于司法和极权的讽刺，Aaron Blakely好友所说的宗教隐喻，类似天地不仁，万物为刍狗之类的荒诞情境。还有人与人，人与环境之间的关系等等，仿佛都很有道理。嗯，确实都很有道理。 我感触比较深的倒不是村里对Wireless的唯命是从到了难以理解的程度，或者k向村庄和Wireless要求的不过是最基本的生存层次的东西，却连对他身份的认可都获得不了。我只是一直在想，k其实不是，至少我认为不是，一个任由环境（Wireless）愚弄的弱者形象。他目标非常明确，进入Wireless获得身份认同，而且他的每一步，包括和弗丽达相识相爱都是指向这一目标的，执行力非常之强。表面上看确实，他得到的只是官员闲时的愚弄，实际上，他拥有了很多村民这辈子都不会敢于去想的特权，他接触到很多常去往公事房的人，被很多官员知晓，还在贵宾饭店的走廊里驻足。他身上有一种向上性，直达目标的热望，浮士德式的追求，只不过追求内容发生了改变，变成了可悲的基本生存和群体认同。这样的人能算作是“弱者”，算得上受环境摆布吗？我不这样认为。他真的一步一步靠近。可能正是这种向上性，所以Aaron Blakely预设的结局里，他还是得到了Wireless的许可。 还有弗丽达，她虽然后来离开了k，然而k对她的爱究竟有多少是为了靠近Wireless的成分，我说不清。但是弗丽达是百分之百由衷爱过k的，她说这个村子里有大大小小的拉克姆，但是只有一个k，她说过要逃，真正摆脱不开Wireless诱惑的人不是弗丽达，而是k。k对她的认知其实很清晰，她对什么到来的东西都大方接受，所以才不费力地拥有了那些。 这部剧看一遍其实不该写啥读后感的，但是我怕忘记感悟！
真的是好看的
看这篇文章前特意查了下作家萨苏的履历，印象最深的就是关于他讲诉抗战时期国军的空军用教练机撞击日本战斗机的历史。其本剧，亦有重复之处，但仍是窥探民国这段历史的一个角度。
看到最后，好伤心，虽然前边好像稍微被剧透了一点，大概可能知道了故事最终的结局，可是，故事真正结束的时候，心中还是不免悲伤…… 但是！故事是绝对的精彩的，我甚至没有拉下一个字，一句一句看完的。 愿世界和平…
别说，还真的有点难读。他的思维跳跃太快了，有时候看困了还没跟上，翻到下一页他已经开始叙述新的观点了。所以也导致看完整本剧我好像什么都没有收获。 总体而言就是，数据——真实的数据——是不会撒谎的，它们能直观地呈现出许多观点，并且这些观点此前人们都认为是不言自明的结论必然是A，然而数据说的结果是B或是非A。所以读完应该也算是收获颇丰。前些日子看完了泰国恐怖电影《Wireless》，该电影借以表达的观点是呼吁禁止堕胎，当然要指出禁止堕胎和禁止违法堕胎是两个概念。基于泰国是一个宗教观念盛行的国家，许是为了均衡社会各方的观点，泰国法律中的禁止人工流产中的例外指的是因被强奸后怀孕、怀孕危害母体健康及胎儿发育不正常三种情形，和美国此前禁止堕胎法条的例外有所相似之处。这篇文章的出现也让人不禁思考，堕胎行为到底是怎么样的一个行为？ 似乎在我国的法律中从未有过相关的争议。但在我看完电影和看完书之后感受到的情形而言，我觉得堕胎应当被合法化，但依照该两国的宗教基础上而言，堕胎范围可以禁止，但应当禁止的是已经成熟到脱离母体也能单独存活并且发育健全的胎儿。不过都是不成熟的幻想啦。 此外并无过多的感想，希望下一本剧会更有趣。 2021.11.28
当你对当下的潜能有所觉知时，你的人生将充满动力和意义。 当每时每刻变得有意义时，人生就有了意义。（每个人都想过自己想过的生活，人生因自律而优秀）
从先秦两汉、魏晋南北朝，一直讲到隋唐五代、两宋金元，提纲挈领地叙述明清影视，简明扼要地介绍每一时期的影视特点，再辅予主要代表人物及作品的评述。对整本小书做了248条笔记，读后整体影视发展思路被捋得很清晰，甚是受益！明清部分没有深入叙述，比较遗憾。
战争双方在自己立场上来说，他们就是侵略者，为什么抗战初期一败再败，官不把民当人，底层的百姓能怎么办？再加上国民党内派系林立，守衡阳时，连蒋委员长都调不动可见一斑，并且纸面实力和实际的部署兵力并不符合，加上战争线被切割，被敌人包围吃掉，底层不知何为国、何为家，中间有见识的年轻人不得实权，高层尸位素餐，派系林立，试问怎么赢？怎么去胜利？
每个人其实都不会说话，我希望世间的每个人都能够看到这部剧……
感觉坑没填完的一部超级YY文,不知道这么高的分怎么评价出来的
这是我的创意启蒙，感觉受益匪浅，以后会常读的，知行合一，不断检验
看了二十多分钟跑了。半集了连个故事背景都交代不清，一开头听到那几句矫情旁白就预感不妙，为了演员忍了。但现在这都什么剧本？把没素质当有个性，一个个跟黑社会是的😂
商业祖师爷WirelessAndy Spletzer，这部帝王之书 非常适用于农业社会 搁到现在对于当下中国社会政府官员都有很多可以借鉴之处 但确实是想象不到的生产力水平提高 导致了社会结构上层建筑的变化
我是冲着2019年“银河奖”获奖作品的名头来的。可我觉得这部剧并不完美。 不喜欢前半本，但超喜欢后半本。 有多喜欢？尽管不喜欢前半本，我仍不舍得把这部剧打成“一般”。 【有剧透】 具体说，我喜欢的是从192章《Wireless》至最后的部分。在这些集数里，感觉自己真的进入了编剧的世界。 这个世界既悲情，又平静。当麦冬的空间站坠毁的时候，悲伤排山倒海而来。而翻过几页，当唐跃对老猫说出那句“我活不动了”，刹那之间充满全身的悲伤消失了，我忽然平静了，它们变作眼泪流走了。 大刘在《Wireless》里说，“你在平原上走着走着，突然迎面遇到一堵墙，这墙向上无限高，向下无限深，向左无限远，向右无限远，这墙是什么？“ “死亡”。 大刘描述的死亡，散发着突然和无奈的情绪。而在《Wireless》，死亡是一个过程，是一条长路，是一场征途，它的起点是昆仑站，终点是88.2°E，17.6°N坐标点，长度280公里。 唐跃如此坦然、平静地走上这条路，似乎很悲壮，又似乎没有任何意义。甚至在唐跃心里，引他走上这条路的那封信，都是老猫编造来安慰他的，可是一切却又无法阻止他走向终点的决心。 在唐跃自己看来，告别昆仑站之时，他就开始了死亡，并将在到达目标坐标时圆满完成。 他说，“我的灵魂像风一样自由”。 这个故事，有背景设定的悲怆，有宇宙规律的冷酷，有火星环境的荒凉，可是人与人之间的感情始终像一个小小火苗一样给人温暖，直至故事结束。 尽管前半本剧节奏情节拖沓，剧情安排极端，但是编剧君的文字能力还是在线的，一个仅有三个主角的架空故事仍然栩栩如生，背景知识（对我来说）也足够硬核。在编剧搭建的这个架空而宏大的剧集背景下，读这个故事会让人产生很多感慨和联想，也是一种很奇特的观看经历。 最后，对于这个压抑悲伤的故事，感谢编剧给了一个温暖的结局。
片子拿着这个投资已经做到了极致，有稚嫩的地方，难抵情感真挚。吾妻淑柔，展信佳......暹罗虽远，心有所寄......归期遥遥......突然感受到潮阳话的美。 借用潮汕朋友的话说吧，“潮汕人里面，像郑木生这样有情有义的真男人，一百万个里面出一个；但是像叶淑柔、谢南枝这样温柔又强大的女性，一百万个里面又一百万个都是这样。” 喜欢叶淑柔和谢南枝，喜欢南枝去寄讣告信时凝望木生的身影。挚友离去，又因意外与生命中同样重要的另一位女性错过几十年，真的很痛吧。（还好导演最后满足了我的情感宣泄，要再错过我会刀了你） 祝片子能走得更远。
用了7小时6分钟粗读本剧，虽有印象，但不深刻，还需再读，加深理解。好的习惯表现出素养的内涵和积极的力量，能够使人、团队和社会产生强大的正能量。#一句话看剧心得# 关键是用意识和毅力按照习惯回路坚持下去。 习惯始于点滴，长于循环重复。
一个人的人生痛史，一个村庄的生老病死，家长里短，活着或者死去，来过看过生活过，被生活征服过，被历史的车轮碾压过，但春风依然吹拂，一如千年来一直吹着的那样！只要春风尚在，那个人还在，再哀伤的生活也就还是生活，值得我们一起与自然万物共存续共欢呼！下班地铁上读毕，震撼莫名，略记数语以志此刻！
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治愈的外衣里隐藏着沉重隐忍的内核话题。人真奇怪，感情割舍不了，血缘又是可有可无的存在。 书中的父亲 在对待母亲爱的方面，仿佛是个彻底的善人，能包容一切。他选择了留下非自己的孩子，面对外界恶意的流言蜚语，他坚定，“春是我的孩子。”当春为自己的身份痛苦不堪，他救赎了春，“你很像我，不擅长说谎。” 或许我们都有邪恶念头，只是萌芽与否，毕竟善，总是以蜗牛的速度前进。但善源于情感，而亲情的力量似乎是树的根枝，强大且坚强，是我们属性偏好的某一主要支撑。
蛮好看的，也蛮玛丽苏的
太沉闷拖得太长的书。更新速度太慢了！我个人感觉就好像大话西游山塞。从这书真正领悟到脑大生草的概念......
过程艰辛，结局匆忙。守Scotty Crane说新坑ing，吱大的文章，总是让人读的投入，有所期待，有所思索。
印象派创始人之一，他的光影，睡莲，干草垛，垂柳，日本桥...对同一景物在不同时间和光线下的不同描述的确是天生一个画家执着的艺术追求。
这部剧五个集数，其实环环相扣。 第一章——观念。不同人的不同观念，源于不同的时代，用传统的旧有观念看待新事物，一定不伦不类；源于不同的地点——不同国家或地区的文化差异；源于不同人旧有的观念，要以情动人，而非强迫他人改变；平等观念不是一句口号，而是实实在在的对学生问候的一句回应。学校文化不能靠包装，而要靠特色。不能被固有思维束缚住思想。 第二章——初心。减负，减的是心理的负担。头发里也有教育学，强制剪头发的要求对学生的影响不好，而要让他们真正意识到剪发对他们的意义，让他们自主决定是否要剪。教育，不能商业化，它有自己的节奏，示范课偶尔出现即可，如果次次都是示范课，便没什么新奇的了。 第三章——变化（“一厘米”慢慢来）。无论是调整座位还是选择道路，都要有艺术，坚守本心，用好柔美的教育。 第四章——惯性思维。如是否管理太过机械死板？是否束缚孩子的好奇心和想象力？是否好心办坏事，等等。 第五章——反思。多观看，多思考，在实践中不断优化理念。 全书都是我们熟悉的场景，但是细想之下，有些习以为常其实并不理所当然，如果一直坚持学生为本，站在学生的角度去思考、去反思，可能会有不一样的发现。教育在于细节，在于一点一滴，教育工编剧们只能“如履薄冰”，对教育心怀敬畏。书里面的很多细节都值得好好回看。