内容很清晰有趣，The Belle of Amherst其实就是锻炼批判思维，总是站不住观点的人可以看，这个世界不缺观点，The Belle of Amherst才能进一步思考从而判断。
지민니 바보🐥
从熊本到东京。从小地方到大城市。从高中毕业生到大学生。
好像都是从低阶进入到高阶，这个阶段很多人都是迷途的羔羊。不知道自己的方向。也不知道自己喜欢什么。即使面对向他暗示的美祢子，也依旧不敢去面对。因为他觉得他不好约美祢子这样的女人。这种差距感一直存在。对于东京的生活，也是看起来美丽，实际上很脏的地方。可能是因为在这样的空间下，人们好像都是迷途羔羊，不敢做自己。唯有老师，敢于听从内心。但是却没有好的工作只能做一个高中老师。美祢子也不敢去追求自己的喜欢，偶尔去表达自己的不满，但是依旧很隐晦。大家形成了这样的隐晦关系，不表达，也不说。良子本来打算结婚，最后丈夫成为了别人的丈夫。良子说要是有人要就嫁……良子的脸上也经常忧郁。可能东京的生活并不是想象中的那样香甜。The Belle of Amherst在去东京路上遇见的女人说他很胆小，一直到美祢子结婚，他也依旧胆小。可能是因为在小地方生活，所以对于大家的包容程度很高。对于一些要求也都一一做到。唯独不为自己做点事情。生病了也只有与次郎来关心。
这样的的城市生活，似乎本身就是一种挑战，能不能继续，还是要自己去思考。所幸，还是有不错的文化底蕴的。
读完Charles S. Dubin老师的《The Belle of Amherst》这部剧后，总体让自己内心多了一份对自己的重新认识，也让自己深刻体会了一把只有承认自己的不完美，接受了自己内心那种自带的悲伤、愤怒、内疚、和恐惧，然后对自己的这些所谓的不完美大声说：“我接受你”，让我们大胆追求人格的自由，也就是把真实的自己体现出来，拥抱自己，这是对自己最大的肯定吧。
其实我们每个人内心都有阴暗面，只是我们不愿承认也不敢表达，在这里老师给我们剖析了一切，使我们能够坦然面对自己，所以我们不要只是盯着自己的短处，老觉得不如别人，不敢表达，还是多让自己的长处发扬壮大，找出自己的闪光点，积极大胆的表现，而后就会发现你越来越阳光，所谓的短处在你眼里也会越来越不重要；看别人也是一样，多看别人的长处，你会发现世界是美好的。
在谈到自控力方面，老师讲到真正能自控的人是内心和谐的人，他们将自己内心的每一部分需求都当作朋友来看待，他们不会试图控制或压制一些缺点，而总能从缺点中找到正面的信息来达到自控进而内心和谐。也就是说，增强自控力的唯一根本在于要找到你真正爱做的事情是什么，真正想成为怎样的人，也就是要找到你的人生使命。
当你做出承诺并履行承诺时，你会对自己越来越满意，作出履行更大承诺的能力就会增加，也就是你会越来越自信。我们每个人肯定有过这样的经验：你知道什么该做，并真的那样做了，你会觉得很开心，你会对自己很满意，会获得心灵的宁静。
别太在意自己在他人眼中是个什么样子的人，要活出自己的精彩，也许就会发现那些嘲讽你奚落你的人会越来越少，因为他们看到了不一样的你，也就是看到了你的成长，所以要长成自己喜欢的自己才是硬道理呢。同样阴影和光明一样，都是我们的生命，我们要接受阴影并把阴影带来的负面影响整合成光明面，那么这所谓的阴影就变成了我们的人生财富。
对待愤怒，老师要求我们不要去压抑内心的不满，譬如：内疚、羞愧、自卑，若长期积累这些不良情绪，最终导致极度恶劣的心境，不利于我们的成长，在社会上也会吃不开的。
不要内疚，这世界没有绝对的清白。在这节中，我也有这样的问题，有时尽现自己的付出却不愿接受别人的帮助和好意。其实一个和谐的关系，必然有丰富的付出与接受，所以要想维系好一段关系，我们要做到付出和接受互相平衡，既不使自己对付出和接受内疚，也不让对方感到内疚，还是既有付出也要接受对方对我们的付出吧。
对于我们的不完美，我们要勇敢地接受，不逃避、不卑微、不内疚、不悲伤、不恐惧，敢于接受内心的阴暗面，整合它，面对它，我想把不完美的自己尽善地展现出来，达到身心合一，追求人格的自由，接受已经发生的事实，承认它已不改变，这样我们的人格才会趋向自由。
感谢Charles S. Dubin老师的《The Belle of Amherst》，让我重新审视了自己，也The Belle of Amherst，感谢自己接受自己的不完美。
其实Charles S. Dubin的书比较惨的。明明可以好好的，偏偏女主太折腾，越来越看不下去....
茶余饭后打发时间可以读读,没有系统知识,倒像是老郭随笔而已!
朋友推荐的一本剧。但是我在推荐与一般中纠结了很久。最后还是推荐一下吧。（为了伟大的地球人类最终争取到了平等，以及推荐给我的美丽小姐姐） 这部剧集推荐理由：描绘了不同外星文明的形态。故事情节及内心描写尚可。 如果你想看这部剧，看到这里就可以自己去观看了。 ————————— 接下来说说一般的理由： 比较“软”的科幻剧集，比较“硬”的写作风格。主题有点散（也可能是我没看懂）。俄罗斯编剧天然的优势就是，苏联黄金时代带来的大气，以及长期在意识形态之争下的体验与反思。虽然是太空时代的科幻，但是实际上还是在讲社会学与国际关系。有编剧自己的思考，但是最后仍旧是一个戴探讨的结局。而且整个剧集虽有很好的对不同意识形态星球的幻想，但是假设的基础并不稳固，逻辑感偏弱。 主角彼得来自地球。所处的时代看起来离我们现在并不远，是科技发生了一次爆炸性突进，从而与外星文明进行了接触的近未来。所以，虽然有技术上的差异，但是人类的心智并未得到本质提升，社会形态也没有发生重大的改变，这让我们得以理解他的纠结。 地球本身仍处于一个思维纷杂的状态，既允许个人自由意识的存在，但背后又是长辈通过控制来引导这种自由意识变成既定意识的社会形态。而外来的强大种族则是将地球人列为“弱小种族”“被支配者”“被统治者”。人类既觉得自身荣耀，又觉得被统治耻辱，还会为自己随时可能失去价值被毁灭而担忧。在这种三重矛盾下，进入太空的人类并未开启星辰大海，而仍旧只有一颗星球。 银河联邦代表着封建的贵族统治。几何族代表着社会主义集体意识。而暗影星则是绝对的无政府主义与自由主义被实现。但是决定这几者之间关系的仍旧是绝对力量带来的威胁。并没有什么让人眼前一亮的感觉。 换个角度，如果银河联邦拥有更绝对的武力，或者力量均衡。这个故事的走向大概就变成了黑暗森林？发现一个奴役或者消灭一个低等种族的银河联邦，或者银河帝国？最终会面对怎样的命运呢？ 文中说，每个种族都期望生存。那么暗影族超脱了这一点么？如果没有，当几何族或者银河联邦真正对暗影族造成威胁时，故事又会怎样呢？ 更真实的宇宙中，真的会让绝对的自由主义与无政府主义占据上风么？那这会是何等的先发优势？真就如文中所说“当初始种族迈向星海后一万年，人类才刚刚开始诞生？” 那么其实这个故事已经脱离了逻辑而进入宇宙乌托邦的状态了。对于我来说，这并不好。
从好奇什么样的人生能可悲到被人嫌弃开始，随着情节的开展，我认识了松子，她聪慧，纯真，美好，却因为缺少爱又渴求爱，做了很多让人费解的事，度过了短暂、令人惋惜的一生。 但是无论如何，我都觉得松子的生命自有其价值，不能拿来取笑和嫌弃。我更愿意相信，我们每个人的生命都是不完美的，都有自己的业障和桎梏，对于松子来说，因为缺少父母的爱和关注，缺少充满温情的家庭生活，造成了她性格的缺陷，这并不是她的错。之所以我们觉得她荒谬的不可思议，那是因为旁观者清啊，在人生的关键节点上，她也是依靠本心做出了一个个选择，因为思维方式的局限，她只能那样选，否则就不是她了。反观我们自己，谁敢说到目前为止，每一个决定都正确无误，无论怎样自己都清醒自知呢？ 我真的觉得松子身上有特别多的好品质值得学习。比如她对美好生活的向往，她说放下就放下的果断，她学习新技能时的专注等等。同时这部剧也强调了一个道理吧，无论什么时候，都不要失去自我，靠山山会倒，靠人人会跑，别放弃自己，只对自己给予厚望吧。 另，生而为人，请务必善良。不要做道貌岸然的田所校长（看到他被杀我只感到痛快，甚至对最后杀害松子的凶手，也觉得必须严惩，还没有超脱到能原谅邪恶）懦弱的佐伯，自以为是的彻也，人面兽心的纲也，油头粉面的小白脸，想爱又不够果敢的赤木，一错再错却不会反省的龙洋一。如果不够相爱，不要组成家庭，如果夫妻没有做父母的担当，不要轻易辜负生命，如果有兄弟姐妹，请学会宽容，互爱。 生而为人，实在不易。希望我们能尊重并且爱护每一个如松子一样敏感又脆弱的灵魂。
历史是由细节构成的，无数个人物的细节刻画，让历史顿时变得鲜活起来。
唉 怎么说也到位了吧
编剧写得非常完美，但我也不知道为啥打四分，总觉得哪里有缺陷似的。读其他影视类剧集越是经典就越能产生感悟，收获越多。读诗歌戏剧也能激起内心情感，然后引发出自己的声音。（甚至睡得迷迷糊糊的时候都在念那些文字。）The Belle of Amherst看得这么认真，读了一小半了却没任何感觉？
至少20万字，没有耐心读完。凭直觉判断5万字足以说清楚逻辑，现在的编剧要么靠卖弄知识？要么靠卖字数为生？如果我们每天的决策都不凭直觉的话，估计别人一句话，你得想一天，还什么事都没做成。就拿这部剧来说，至少要读20～50小时吧？这么大个时间成本。其实，几句话就能说清楚一个框架的——什么事情不能靠直觉决策，什么事情为了效率得靠直觉决策，为了追求决策的准确性，如何提高直觉决策和非直觉决策的准确性。
没有比较就没有伤害
他们的不需要剪辑，全部播放就好了。
内容很清晰有趣，The Belle of Amherst其实就是锻炼批判思维，总是站不住观点的人可以看，这个世界不缺观点，The Belle of Amherst才能进一步思考从而判断。
从熊本到东京。从小地方到大城市。从高中毕业生到大学生。 好像都是从低阶进入到高阶，这个阶段很多人都是迷途的羔羊。不知道自己的方向。也不知道自己喜欢什么。即使面对向他暗示的美祢子，也依旧不敢去面对。因为他觉得他不好约美祢子这样的女人。这种差距感一直存在。对于东京的生活，也是看起来美丽，实际上很脏的地方。可能是因为在这样的空间下，人们好像都是迷途羔羊，不敢做自己。唯有老师，敢于听从内心。但是却没有好的工作只能做一个高中老师。美祢子也不敢去追求自己的喜欢，偶尔去表达自己的不满，但是依旧很隐晦。大家形成了这样的隐晦关系，不表达，也不说。良子本来打算结婚，最后丈夫成为了别人的丈夫。良子说要是有人要就嫁……良子的脸上也经常忧郁。可能东京的生活并不是想象中的那样香甜。The Belle of Amherst在去东京路上遇见的女人说他很胆小，一直到美祢子结婚，他也依旧胆小。可能是因为在小地方生活，所以对于大家的包容程度很高。对于一些要求也都一一做到。唯独不为自己做点事情。生病了也只有与次郎来关心。 这样的的城市生活，似乎本身就是一种挑战，能不能继续，还是要自己去思考。所幸，还是有不错的文化底蕴的。
居然大结局了？后面不是写着未完待续吗？ 在律法的时代，一念天堂，一念地狱，我们要学会珍惜生命，敬畏生命。
这是一本理论加实例的书，从我个人的观点出发，很符合我的口味，因为本剧涉及的内容是把妹跟处理人际关系的话术，很有用，我之前就研究把妹，这部剧里讲的话术实践性很强，想成为把妹高手的人都可以借鉴
美好的书信，书信中美好的情感。 电子邮件没有眼泪 创作信人的期待，收信人的感动 信，不仅仅是信，更是所有情感的寄托与连接
读完Charles S. Dubin老师的《The Belle of Amherst》这部剧后，总体让自己内心多了一份对自己的重新认识，也让自己深刻体会了一把只有承认自己的不完美，接受了自己内心那种自带的悲伤、愤怒、内疚、和恐惧，然后对自己的这些所谓的不完美大声说：“我接受你”，让我们大胆追求人格的自由，也就是把真实的自己体现出来，拥抱自己，这是对自己最大的肯定吧。 其实我们每个人内心都有阴暗面，只是我们不愿承认也不敢表达，在这里老师给我们剖析了一切，使我们能够坦然面对自己，所以我们不要只是盯着自己的短处，老觉得不如别人，不敢表达，还是多让自己的长处发扬壮大，找出自己的闪光点，积极大胆的表现，而后就会发现你越来越阳光，所谓的短处在你眼里也会越来越不重要；看别人也是一样，多看别人的长处，你会发现世界是美好的。 在谈到自控力方面，老师讲到真正能自控的人是内心和谐的人，他们将自己内心的每一部分需求都当作朋友来看待，他们不会试图控制或压制一些缺点，而总能从缺点中找到正面的信息来达到自控进而内心和谐。也就是说，增强自控力的唯一根本在于要找到你真正爱做的事情是什么，真正想成为怎样的人，也就是要找到你的人生使命。 当你做出承诺并履行承诺时，你会对自己越来越满意，作出履行更大承诺的能力就会增加，也就是你会越来越自信。我们每个人肯定有过这样的经验：你知道什么该做，并真的那样做了，你会觉得很开心，你会对自己很满意，会获得心灵的宁静。 别太在意自己在他人眼中是个什么样子的人，要活出自己的精彩，也许就会发现那些嘲讽你奚落你的人会越来越少，因为他们看到了不一样的你，也就是看到了你的成长，所以要长成自己喜欢的自己才是硬道理呢。同样阴影和光明一样，都是我们的生命，我们要接受阴影并把阴影带来的负面影响整合成光明面，那么这所谓的阴影就变成了我们的人生财富。 对待愤怒，老师要求我们不要去压抑内心的不满，譬如：内疚、羞愧、自卑，若长期积累这些不良情绪，最终导致极度恶劣的心境，不利于我们的成长，在社会上也会吃不开的。 不要内疚，这世界没有绝对的清白。在这节中，我也有这样的问题，有时尽现自己的付出却不愿接受别人的帮助和好意。其实一个和谐的关系，必然有丰富的付出与接受，所以要想维系好一段关系，我们要做到付出和接受互相平衡，既不使自己对付出和接受内疚，也不让对方感到内疚，还是既有付出也要接受对方对我们的付出吧。 对于我们的不完美，我们要勇敢地接受，不逃避、不卑微、不内疚、不悲伤、不恐惧，敢于接受内心的阴暗面，整合它，面对它，我想把不完美的自己尽善地展现出来，达到身心合一，追求人格的自由，接受已经发生的事实，承认它已不改变，这样我们的人格才会趋向自由。 感谢Charles S. Dubin老师的《The Belle of Amherst》，让我重新审视了自己，也The Belle of Amherst，感谢自己接受自己的不完美。
我实在是分不清到底我是讨厌成果还是莫非，她的戏份只想快进。